论语全文带拼音打印版【摘抄文案100句】
一、论语全文带拼音
1、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
2、子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!”
3、颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰:愿
4、子曰:“片言可以折狱者,其由也与?子路无宿诺。”
5、fùzhīdàokěwèixiàoyǐ
6、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
7、zǐzhāngwènyuēlìngyǐnzǐwénsānshìwéilìngyǐnwúxǐsèsānyǐ
8、子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘
9、子曰:苟志于仁矣,无恶也。
10、yǐlǐjìzhīyǐlǐ
11、yěyǐqízǐqìzhī
12、曾子曰:以能问于不能;以多问于寡;有若无,
13、zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn
14、érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén
15、yǐguānzhīzāi
16、季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”
17、子曰:事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳
18、孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希(希:同“稀”)不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
19、小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,
20、子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》)
二、论语全文带拼音打印版
1、 子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆。"
2、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
3、zǐyuēbúzàiqíwèibùmóuqízhèng
4、子谓韶(sháo):“尽美矣,又尽善也。”谓武:“尽美矣,未尽善也。”
5、白居易一生创作了大量反映封建女性生活、命运和痛苦的诗作,这首闺怨诗是表现闺中少妇思念征夫的。此诗前两句写深秋孤寂之景,后两句写缱绻绵长的思念之情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
6、子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
7、樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄(yídí),不可弃也。”
8、子曰:“道不行,乘桴(fú)浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
9、子游为武城宰。子曰:“女(rǔ)得人焉尔乎?”曰:“有澹(tán)台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
10、哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
11、子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”
12、子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧(qú)伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”
13、zǐyuēfǎngyúlìérxíngduōyuàn
14、孟武伯问:子路仁乎?子曰:不知也。又问。子
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16、天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
17、子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”
18、子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀?”子游对曰:“昔者,偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”
19、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
20、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
三、论语二十篇全文朗读拼音版
1、子(zǐ)曰(yuē):“饭(fàn)疏(shū)食(shí)饮(yǐn水)(shuǐ),曲(qǔ)肱(gōng)而(ér)枕(zhěn)之(zhī),乐(lè)亦(yì)在(zài)。其(qí)中(zhōng)矣(yǐ)。不(bù)义(yì)而(ér)富(fù)且(qiě)贵(guì),于(yú)我(wǒ)如(rú)浮(fú)云(yún)。
2、仁。故旧不遗,则民不偷。
3、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
4、子曰:君子不重则不威,学则不固;主忠信,
5、子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
6、子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍(shǔ)而食之,见其二子焉。
7、子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得!”
8、口给,屡憎于人。不知其仁。焉用佞。
9、子zǐ在zài川chuān上shàng,曰yuē:逝shì者zhě如rú斯sī夫fú!不bù舍shě昼zhòu夜yè。
10、子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!
11、子曰:“天生德于予,桓(huán)魋(tuí)其如予何?”
12、zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn
13、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
14、子张学干禄,子曰:多闻阙疑,慎言其余,则
15、鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作。”子曰:“夫人不言,言必有中。”
16、子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”
17、子谓子贡曰:汝与回也孰愈?对曰:赐也,何
18、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣!”
19、zǐyuēguānjūlèérbùyínāiérbùshāng
20、子曰:“以约失之者鲜矣。”
四、论语带拼音
1、子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)
2、zhěānzhīpéngyǒuxìnzhīshàozhěhuáizhī
3、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚;其知
4、子曰:“巍巍乎,舜禹之有天下也,而不与焉。”
5、子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦
6、 子曰:"吾尝終日不食,終夜不寝,以思,无益,不如学也。"
7、或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云:孝乎
8、子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
9、子曰:“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣!”
10、洞房,指深屋,在宅院中很多间房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更显幽静。帘子称之为真珠帘,无非表明其华贵,与上洞房相称。洞房、珠帘,都是通过描写环境暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗引下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是悟桐,所谓“一叶落而知天下秋”。前两句将景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就紧扣了题中所谓寒闺之怨。
11、jiǎ 仅作姓氏
12、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
13、子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾(kōng)悾而不信,吾不知之矣。”
14、孟懿(yì)子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”
15、叶(shè)公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女(rǔ)奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔!”
16、子曰:“乡原(yuàn),德之贼也!”
17、子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!”
18、唐棣(dì)之华,偏其反而。岂不尔思,是室远而。子曰:“未之思也。夫何远之有!”
19、(译文)曾子有病,孟敬子去看望他。曾子对他说:鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责。
20、zǐyuēwēiwēihūshùnyǔzhīyǒutiānxiàyěérbúyǔyān
五、论语十则拼音版汉字
1、则曰:犹吾大夫崔子也。违之,之一邦,则又曰:
2、译:孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。”
3、子曰:“当仁不让于师。”
4、与朋友交而不信乎?传不习乎?
5、子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
6、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
7、jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú
8、子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申伥(chāng)。”子曰:“伥也欲。焉得刚!”
9、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
10、《论语》是儒家经典著作之是封建社会时期的学童的必读书,其内容对当今社会仍然具有着积极的意义。《论语》是一把打开中国传统文化大门的钥匙,是我国传统文化的精华所在。
11、(翻译)孔子说:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。
12、(翻译)孔子说:“口里不说而心里记住它,学习从不满足,教导别人从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢?”
13、③时习:按一定的时间复习。时,按时。
14、叶(shè)公问政。子曰:“近者说(yuè),远者来。”
15、子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
16、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
17、季康子患盗,问与孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃!”
18、子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏(jiàn),未信,则以为谤己也。”
19、yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ
20、礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于
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