一定要来一趟五台山的说说(文案精选125句)

一、去五台山心情说说

1、心性智慧的开启与香之道。

2、==========================

3、我个人很喜欢云游，走过了很多名山，五台山有非常不同的感觉，它是位于太行山系的北端，由五座顶如平台的山峰延绵而成，可以用“巍巍敦厚”来形容吧，视野上非常开阔，山间的气息也非常通敞。据说五台山有金矿，磁场非常好，花几天的时间将五个台走上一遍，对身体也非常有好处。五台山的气候非常的清凉，是个避暑胜地，又被称为“清凉山”，这个清凉，可不仅如此，佛家认为，众生生活在火宅之中，也就是充满着各种烦恼煎熬的红尘世界之中，要靠开启文殊菩萨的智慧，才能享受脱离苦恼的超然的清凉心境。

4、拜山越来越轻松。之前的我也喜欢游山玩水，却总是恐惧于爬山，特别是羊肠小道的爬山。而现在爬山不仅没问题，拜山也是超级轻松。黛螺顶1080台，佛母洞1680台，三步一拜真的一点也不累，反而有全身通畅的感觉。现在的我认为爬山就是超级锻炼身体的方式，免去了医院门诊的花费和受罪。不信你可以试下，每个月爬一次，一年不用去医院报道哦。

5、我说你看啊：这个出家人讲了不干净的话，他会不会忏悔啊，他忏悔这个业障是不是很快清净啊？

6、而五台山的佛寺，大多都是新建的。就在走过的几个著名寺院附近，大兴土木。

7、应老学员对于修行成长之要求，对“志于道”，“游于艺”的练习，也为儿童学习艺术的需求，现书院在今年4月开设儿童读经班，6月开办成人书法班；计划后期适时再开儿童书法班。书法班请到有实力的明师来执教。按系统教学。

8、鞋帽：高帮登山鞋是最好地选择，可以有效保护脚踝，防止扭伤。买鞋的时候一定要选择有防水性能的，号要比平时穿的大一点，千万不要买的刚刚好或夹脚，因为长时间徒步后脚会发涨。帽子要求不高，只要能防嗮就行，但要有防风绳，否则大风一刮，会飞地找不见。

9、对我，一念清静万两不换。

10、人与动物和平相处，狗、鸽子、喜鹊、牛、马、松鼠……他们都自由自在的在这片净土悠闲恣意的生活着，人走进时不会惊慌失措的跑掉，大自然中，人与动物都是其中一份子，原本就应该这样和谐共处。

11、别人今天这一顿骂，说不定会下地狱，是不是？别人是冒着下地狱的危险，来推我们的业障。(众鼓掌)

12、这个在家人，她来推这个门，她推的是不是业障啊，为什么他来应门啊？她今天推门，为什么遇到了你啊？为什么你这么有情绪？所以说不是别人推门，是我们有业障。如此说来推门的人没有罪，是我们有业障，需要别人来推这个门，是还是不是？是。(众鼓掌)

13、——我与五台山·佛母洞

14、玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡

15、昨日五台山，山上春天刚到感觉是带着麻麻去春游希望接下来都可以顺顺利利。

16、走台的路线参考，一般建议顺时针，佛母洞拜台开始，然后南台－西台－中台－北台－东台。但一些有经验的都会逆时针走，逆时针大部分是下山路，顺时针很多是上山路。来这里的人都是常常来，有的每年来一次，有的一年来几次，这也是我去过的第一个来了还想再来的地方，她的魅力自然不可言喻。

17、有几点大家要了解，供香前，要洗手，漱口，端正仪表，身心寂静安定。

18、也许我信的并不是那个有名号的具象之人，它并不是耶稣，并不是佛，我信的是无相。也算作宽慰了自己一番。

19、例如在看一些建筑书籍的时候，每当提起一些著名建筑，就会说一些相关的背景或者这些点，就好像，这是大家都知道的，是约定俗成的，是基本的。。。

20、朝山拜佛，我们拜的是自己，从来不是他人。

二、一定要来一趟五台山的说说

1、睡觉时觉得腿很胀，不知是因为两日的工作还是提前的感应，不过我看到了长长的台阶上，一步步跪拜的我，我拜的不是佛，而是我自己。求求自己不要再那么懒惰懈怠，求求自己不要再和自己较劲，求求自己看破放下，求求自己精进修行，求求自己日进月进，忏悔自己累生累世的业障。

2、当然，他回答的意思是这是读研的范畴，是专业的范畴，然而我的困惑并不在于此，我想说的是，我一点都不懂，一点都不。

3、至诚欢迎新老朋友前来参学，共同成长！

4、农家院的清晨有些冷，没有开暖气，晚上睡觉盖了四床被子。厕所也是自然生态型厕所。特别是早上，虽然辛苦，但一出门清爽与欣喜的感觉还是特别难忘。仿佛可以闻到清甜的味道。农家院的叔叔阿姨实在，炒菜用大盘还满满的一大盘，味道也是美极了。尽管当时对叔叔阿姨态度已经很好了，但想起临走时叔叔特意看着我们离开的路线没有错时才回去还是充满了满满的感动。此刻真想回去抱抱他们。也好想念那冷冷的夜晚却美美的体会。

5、也是五台山最大的喇嘛寺院

6、工作结束，第二本僧珈吒经抄完，三个根听完，

7、非常宏伟的范氏祠堂，后面有一大群古建筑。

8、然而袁老师怎么可能这么肤浅呢。

9、内柱的减少，使文殊殿中央有了建立了巨大佛坛的条件，佛坛占到整体面积一半左右，有长方形的束腰须弥座且有壶门设计和精美砖雕。

10、以上种种，令在这专业上读了两年的我，感觉自己还没入门，就和一般人一样，甚至还要差一些。

11、(情感真挚，满分！编者按)

12、海音：问题是我们并没有真的升起这个智慧啊。文殊菩萨在五台山以各种各样的方便来示现，我们来到五台山，举目所见，耳根所听，心中所想……就这样在意识心田里种下了开启智慧的种子。

13、香性属火，在体内向上走，所以阴虚火热的人不宜用香。

14、你好！你目前的情况是焦虑的倾向，平时注意自己的心理状态特别重要，建议调整好自己的心态，积极主动地面对生活，学会自我缓解压力，多和身边的朋友们沟通交流，多参加户外活动，注意多休息，不要熬夜，养成好的生活习惯及睡眠作息时间，情绪要放松，不要过度的紧张，有需要及时联系我们，详情可及时点击咨询。

15、最近身边很多人去普陀山拜拜。我认真思考要不要去五台山了。

16、(没错，他就是张！智！霖！编者按)

17、这尊青狮文殊菩萨彩塑，在破四旧时遭到严重损坏，青狮的头已经砸坏，文殊菩萨的全身被毁，只留一柱木桩。

18、(山脚是净土圣地竹林寺)

19、第一是男女分开坐，男的进行右边桌，女的进门左边桌。第二是男的先打饭菜，男的打完后女的再打。第三是打饭菜时用公筷公勺，且不能碰到你吃的碗。第四是打饭菜时自已的饭碗菜碗不能伸到盆里去，要放在盆外，且低于盆沿。第五是吃多少打多少，不能浪费。第六是今晚吃的碗筷自已洗干净，放在自已的座位上，明天早上接着用这个碗筷吃。西来寺持单处。落日中的文殊菩萨塔。关于八功德水的介绍。八功德水从这个管子里流出来。感觉跟传说有点不匹配。

20、(请大家各自带一份素菜，共进午餐。)

三、游五台山心情说说

1、别人说，去五台山，迎一千，送八百，你们不信，反正我信了。(众鼓掌)

2、岩山寺这座文殊殿现在是坐北朝南，开的是南门，以前是开北门坐北朝南的。这尊体态婀娜的观音本来是佛坛北侧的文殊菩萨的倒座，因为文殊菩萨的彩塑严重被毁，观音像现在成了主要参拜的菩萨。

3、金阁寺，上含下空大和尚灵塔前，有那么一瞬间我感受到自己的心像虚空世界那么大，像虚空世界那么大，但真的只有短暂的一瞬间，我要继续努力，让这种感觉一直在。

4、(真是细腻的阿星呐...编者按)

5、嘉天：您在说的过程中我感受了一下，确实，听香的感觉更自在，心放松下来，反而对香气的感受更细微明了了。

6、门槛叫观音的肩膀，不能坐，不能倒着进门。

7、而佛教建筑的发展，是不是要发掘佛教本身的大义，去传播一种精神而不是一种朝拜的形式？

8、早餐跟晚餐差不多，都是馒头、小米粥、咸菜、白菜、还有类似胡辣汤的食物。

9、我反思，我之所以提不起兴趣，是因为没有深刻的理解。但为什么没有深刻的理解，是专业知识的缺少，还是历史，人文，社会知识的缺少？

10、嘉天：通过香而实证心性智慧的法门，这个可以展开说说吗？

11、开始神圣、隆重、庄严的五台山之行。

12、对不同的人，有不同的好香。对于一个病者，能治他病的就是好香。佛经《楞严经》里的香严童子，那支能带领他体证香严境界的沉香，就是好香。同样一支香，因为体质和嗅觉感知差异的关系，有人反感它的香气，有人喜爱它的香气，对于喜爱它的人来讲，它就是好香。当人们选择使用一款香的时候，对于昏沉的人，能提神醒脑的就是好香，对于浮躁杂念多的人，能静心的就是好香。在青藏高原，通常会添加有辛温走散类的香料来和制香品，可以驱体内之寒，对当地人来讲就是好香，而对于内地平原生活的人们，用多了却可能造成耗气......所以，从气味、功效以及引发的心灵境界上面，好香是因人而异且充满了变化和不确定性的。

13、五爷是祈盼风调雨顺，平安吉祥的愿望。拜五爷庙的时候没有固定说什么，各需所求，要尊敬五爷，说什么都可，心诚则灵。

14、时间：全天24小时开放

15、(莫忘初心才是最重要的。编者按)

16、院内有一棵400年的杨树，树周用水泥糊紧了，树下有香火和贡品。

17、然后自然要避开传统的节假日假期，还有就是周末休息日，由于五台山海拔较高，所以在五台山内温度是比平原地区低很多的，故而对怕冷的朋友不建议冬天前往，而盛夏又紫外线太强，容易把人晒伤。于是综上所述，笔者掐指一算，春末夏初是一个极好的日子。

18、我在课上没讲过，好几年没讲了，在私下读书会讲过，就是我在五台山怎么见到的文殊。你说你牛嘛，坐在下面手抱着，该鼓掌也不鼓掌，场子冷得很。然后我就讲了第三个，五台山。我刚好从五台山回来，大家前面有没有看到照片，我在佛母洞门口的感恩墙那。

19、问题是这一幕看到的人很多，但是怎么想是你的事，没事了，这一幕结束了，我心里还有思量。没有分别念，我们一般讲的是恶毒的分别念。这种事是不是格物啊，我突然感觉，他们俩没有吵架，如果普通人是不是会落下“吵架”的相啊。但是当时我就在格物，这个房间住的四个出家人，为什么是他出来应这个声？这必是跟他的业障有关系。

20、没事，不懂就不懂，书还要继续读，路还要继续走。

四、游五台山心情朋友圈说说

1、然而悟性有什么用呢，这个问题好比“高等数学有什么用呢”一样，对于大部分人来说很难有清晰的答案，因为这需要点悟性。

2、这是殿中四大天王中的托塔天王，他的塔被偷了。

3、关于学习、生活与修行。

4、天台宗智者大师在《摩诃止观》中讲到：“一色一香无非中道”，意思是说，我们眼里看到的影像，鼻子闻到的香气，即便是微细之物，也有它的体性，也就是《心经》讲的“诸法空相”，空无自体，无可执取，唯有心性是真，但此心性，清净无染，不立一法，无相可得。所以，只要用心观察一切现象，我们就可以于哪怕一色一香中，见到事物的真实相。

5、梦醒了，发现自己都被感动的泪眼婆娑。

6、其中有一幕我感觉很深刻，就是大家在看文庙的时候，大家都惊叹它，甚至袁老在抬头看它的时候是如此深情款款，以至我都不忍心打断他。

7、对自己好点,男人就是贱,对他好的真正爱他的女人不珍惜,跟他玩游戏的却爱的死去活来!我老公也是,对我冷冷淡淡的

8、嘉天：既然文殊菩萨表征的就是我们本有的智慧，我们在生活的在在处处可见，为什么还要来到五台山呢？

9、师父还结缘了甘露丸，感恩师父，感恩每一次的善缘。

10、海音：确实，能够来到五台山朝拜文殊菩萨，是一个人的福报，毕竟现代人都太忙碌了，忙于追求外在物质的满足和自我的证明；心很难有一念回转，回到心本身上面，对生命意义的觉悟上面。不过，我们认为五台山是文殊菩萨的道场，所以就特意跑来来礼拜那些文殊菩萨的塑像。我想我们踏在了这片山上，以脚步或等身长头丈量礼拜了五个台顶，也在文殊像前一次次的俯身而拜了，这当然是非常善的因缘，但也许还是不知道文殊菩萨到底是谁。

11、三入普化寺只为寻找导示图中的一景，可惜未能寻见。不过却再一次看到照片中神奇的灵光普照。

12、缘起：突然的想去朝拜五台山，在没有大队伍去，也没有小队伍去，只有一个师兄也还不确定的情况下，我依然坚持出行。我从不因为别人不做什么我也不做什么，也从不因为别人做什么自己就做什么。只要是我内心深处渴望的，我就会一往无前从不退缩。我内心笃定，出发才有远方，主动才有收获。这个世界上，只有自己对自己付得了责任。我也从不介意他人的眼光和评论，我会生活在正确和自己的世界里。该懂的自然会懂，不懂的再多口舌也不懂。与其浪费在解释上，不如行动在证明上。

13、这10多天的班级外出旅行。虽然出发前是准备好课题，但是到了当地去游览建筑时每每不能驻足停下，不能握起笔去画画写写，不能静下心去思考为什么这样建。但是能隐约感受到每个古老建筑传递的信息，如这些建筑的作用和带给人类朝拜或居住的方便与思考。如此古老的木结构建筑为什么能流传下来，而现在发达的科技下却经常出现楼房突然坍塌的事件。建筑就是为人民服务，作为设计师更多的是去做让人生活得更好的建筑，而不是怎样牟取更多的金钱与名声。

14、如果要更深入的花，那就要遵循“天人合一”的传统养生思想，结合当年的五运六气，根据节气，而动态的变化组方的养生用香。

15、食物和饮用水：在台顶的几个寺院都可以吃斋饭和补充热水，所以食物不需要带的太多，准备一些高热量食品，以防不时之需。另外带个500毫升左右的保温杯，沿途喝点热水是很舒服的。

16、超级赞叹的一个师兄，我们一趟黛螺顶之拜这个师兄已经往返三次了，无法用言语表达，也不得不承认，或许这是我永远无法企及的。对此我们表示赞叹，每个人都有寻找到适合自己精进修行的方式方法。法法圆融，法无高下。

17、今天是大年初俗语破五吃饺子，我一大早就买回来了肉、菜忙着给全家包饺子，我得心情很不是滋味，因为吃完饺子儿子就要返校了，真的恋恋不舍。

18、(快告诉他呀袁大猴子编者按)

19、踏着这年古树的树根走过，生命变的踏实和安稳。大地何其大，无所不包，感恩每一寸长养我们的土地，感恩每一滴滋养我们的雨露。你要慢下来，用心体会它们之间的窸窣碎语。所谓通灵，无非是感受到极细微，人只有安静下来才能接收到这些宇宙的能量。现在的我，大多时候是安静的，安静是一种生产力，愿你生产出自己的一方世界来。

20、元代以后，经过明代，直到清代，该寺院屡经修缮并讲经说法且香火旺盛，也是因为信徒和百姓前往五台山朝拜，大多要经过岩山寺或歇息岩山寺。

五、五台山的心情说说

1、你的老公只顾着自己去玩儿，却不顾你的心情难过。这样的老公说明你们之间的感情不是那么融洽。也可能是你老公太贪玩儿了。作为妻子。在家中既要照顾家庭孩子，又要照顾老公。有的还要照顾父母，的确很辛苦。你的辛苦让你老公看在眼里，他却无动于衷，这说明你老公有点没有家庭观念。不知道心疼人。如果你觉得有必要的话，可以和你的老公谈谈。让他认识到这个问题，对你的关心爱护加强一些。夫妻之间很多事情就是缺乏沟通。其实只要进行有效的沟通，很多问题都能得到解决。

2、五岳归来不看山，五台归来不进寺。所谓佛家的庄严与富贵，在这里一一体现。一个人能来五台山的福份要累积多少世才能修来？我们何其有幸，何其有福？

3、岩山寺就介绍到这里，我对小众景点有着浓厚的兴趣，了解的人少，资料少，要搞清楚非常不容易。

4、写完，我被自己感动了。感恩人间净土五台山，有机会你一定要来，未来的日子，期待敬重我自己。

5、恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。

6、我们回到佛教，香除了用来供佛，还是一种修行的法门。当我们翻开佛经及后世论著，会看到大量有关香的记载，出现的香料的种类不计其数，涉及的用香的方法非常丰富，佛菩萨也借香来讲经说法，更有通过香而启悟心性智慧和实修的法门。

7、就例如大家都说它的历史很悠久，是一级文物，我也知道它很珍贵，但其中代表的意义，价值，我又说不出一个所以然。

8、在这里吃饭规矩很多。我总结下来是这几点：

9、爬山尽量选择晴天，雨天或者雪天都容易造成严重人身安全影响，在这个过程中不仅要放松心情，也要保护自己身体不受伤害，晴天能够让我们放下其他的担忧，朝着山顶一步步迈去，从而实现个人的小目标，经过自己不懈的努力，耐力也会有提升，慢慢成为一个更好的人。

10、天津来的师父，计划十天的时间朝拜五台，台台跪拜。我承认，我们只拜了黛螺顶1080台和佛母洞1680台，拜五台是根本没有想过的事，能徒步走完已经是件很赞的事了。期待和祝福师父的圆满拜台。

11、行香的礼仪，能够提起我们的恭敬心。行香过程需时时觉知自己的动作，会发现自己的妄念纷飞，难以安住，以及无意识的粗浮的动作，思维和行为上的一些模式。最终的篆香作品，就好像我们心的镜子，暴露我们的心在这个过程中存在所有的问题。我们通过一次次的行香，来和自己的心相处。香的供养，祝福回向，观烟领悟上善若水与无常之理，最后香燃尽领悟因缘和合与生住异灭，这些都将我们的心导入正知正见和心性磨砺之中。

12、嘉天：闻到这样的好香，好的香气会令人执著。

13、此外，也想告诉一些经历过情感挫折或者经历情感挫折的男女，不要害怕失去，失去只是另一种得到。也不要害怕失去后一无所有，放手后的世界才更宽广，再也不要做为了一棵树而失去整个森林的傻事。世界上少了一个所谓你的爱人，但你走出来，一定会有更多爱你的人。

14、海音：谢谢大家。欢迎大家来到五台山。祝福大家吉祥如意！

15、穿上一双舒服的运动鞋。

16、如果我们想再深入了解，那么好香首先要选择品质高的原材料的选择，并依据中国传统古法工艺，通过炮制，对香料的香气药性进行调理。用两款以上不同的香料制成的和香，香如何组方配伍也就是香方非常重要，可以说是中国人古老养生智慧的缩影，制香过程要讲求天时地利，制香人的心境要寂静安稳，制好的香要经过窖藏醇化才能使用。这样做出来的香才是好香。

17、下跳棋四我生活中的乐趣，当我心情不愉快的时候下跳棋就会转移我的注意力，我就会很快的调整好自己的心情，就不会把自己的坏情绪带给别人，所以在下跳棋的时候我的心情非常的愉悦，就像那蝴蝶在花丛中翩翩起舞一样，别提有多开心了。

18、当我第二次招呼那女生坐在我的位置睡一会时，她坐下以后……(重点来了：)她拍拍我的手臂，然后往里边的座位靠过去，腾出点空位，用手拍拍那不多的位置，示意我迁就点一起坐，她嘴里轻声说：“你坐这吧”，但我听得很清晰！突的然，我被心被这陌生人感动得强烈地颤了一下，这是感动的瞬间！这是一直以来都非常震撼我的瞬间！在这般淡漠的社会中难得一遇，这是第二次，其他时候都是在电影中才会被瞬间打动。

19、最近想的事儿真多，想去海边坐坐，想去五台山，想去潭柘寺，想睡一整天。

20、让我们一起慈悲喜舍、离苦得乐！

六、去五台山心情说说

1、五台山和北岳恒山各自都各自的特色。

2、人也相对较少，饭店和酒店有大量的空房和空位，在很多知名的景点处驻足拍照竟然可以慢慢的找角度了，下面是笔者在五台山实拍的部分景致，可谓人烟罕至，在此和大家共享一下(取景地为纪念佛陀儿子罗睺罗而建的五台山“罗睺寺”)

3、你写说说的目的是想让老公看到，然后反思自己对你的疏忽，对你好，关心你，对吗？那我建议你，别发什么说说了，直接找你老公说。找一个气氛好的时刻，把你的需求简单直接的表述出来。看他的反映再想对策。

4、“不过要放到时代背景去看待，例如隈研吾在就是年代做这个作品其实具有先锋意义，但现在做的话就是不合时宜了。”

5、“别人都是菩萨，就我是凡夫”(印光大师名言)。找到答案没有？(众鼓掌)

6、老袁说，你看得懂你就不是本科生了。。。

7、哪五台，我的理解是东台、北台、中台、西台、南台。每一台都是一座寺庙，东台顶望海寺、北台顶灵应寺、中台顶演教寺、西台顶法雷寺、南台顶普济寺。朝台，就是要将这五个台走完，并拜一拜。

8、或许已经在诱惑着人们前行了

9、搭上直达广州的火车，22个小时的车程，我读完1/6的《梁思成与他的时代》，思忖着旅程中的点点滴滴，因害怕忘记其中的感受而惴惴不安地望向窗外，但我也确实忘记了，忘记了在沙龙中我们因讨论什么而群情汹涌，忘记了双林寺中的明代雕塑究竟是哪样的神情，忘记了登到五台山黛螺顶时是如何的心情，忘记了第一次搭长途火车是怎样的疲累，忘记了在西安城墙上究竟下了几场雨，忘记了尚未开始旅程的自己是什么模样。

10、第一次坐火车，新奇中隐藏着不安，担心车厢里人满为患，鱼龙混杂。上了车几个小时，发现这种担心有点过了。

11、嘉天：恩，仪轨的存在还是很重要的。具体的做法呢？

12、在山西地区的古代壁画中，人们常常会说，南有永乐宫、北有岩山寺，语出我国现代工笔重彩画家潘絜兹先生。这些颜色已经很暗淡的壁画，是我国现存的为数不多的金代壁画。

13、火车的卧铺，总是带着满满的回忆。第一次卧铺是和晓丹在云南的往返路程中，印象最深的是西藏卧铺上的高反。卧铺能将路变的慢和悠长，去异地我总会尽量选择公交，是期待公交的缓行给我更多慢下来的体会，借此怀念下过往，感叹下现在，再畅想下未来。那是一个人安安静静的世界，不会被打扰。

14、学习优秀传统文化，回归道德人生。

15、嘉天：那么，从香这个物质本身而言，公认的好香的相对标准有没有呢。

16、南台牌坊打坐的僧人南台全貌一角

17、香严童子闻香入道后，向佛是这样汇报的：“我观此气，非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从，由是意销，发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭，妙香密圆。我从香严，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上。”这是佛家把香引入修行法门，最著名的例子之一。这个法门被称为鼻根圆通法门。由于对香气的观察，发现根尘之不实，俱是虚妄之相，由此证得自性之周遍法界，圆通无碍。

18、岩山寺又名灵岩院，取意佛法弘扬和感动山石，北宋时期，该寺院已经存在，金代海陵王完颜亮正隆三年重建，距今大约八百六十年左右的时间。重建目的是为了举办法会和超度亡灵，主要因为此前的宋辽对峙期间，这里属战事多发地带。

19、海音：是的。不仅是香和佛教，自古以来，香和人类的精神世界就是息息相关的。上古时期，人们熏烧带有香气的植物，以上升的香烟，来沟通天地神明和祖先，期望得到某种神秘力量的护佑。世界各大宗教，也以烧香来供养各自的教主或者神祇。香确实很神奇，介于有形无形之间，依据大量的记载发现，香确实可以起到一种沟通的作用。

20、地址：山西省忻州市五台县台怀镇，中心地区距太原市230千米，距忻州市150千米

1、没什么悟性怎么办？那就多去旅游，多去体验吧。

2、很喜欢很珍惜这次旅游，谢谢大家的照顾

3、经过同意，我跳上佛坛近距离仔仔细细地欣赏遗存的金代彩塑，这是别处根本无法享受的待遇。

4、这个女的越骂越难听，师父也没让啊，估计是想用他的身份，一个在家人嘛应该尊重出家人，怎么还骂骂咧咧呢。这个女的估计也不懂，可能是个游客，继续骂，升级了，她说：“我看你就不是个好人，不是个出家人，你是个假和尚，是个骗子。”

5、金阁寺悬浮雕塑，一个让我们无比震撼的地方。如此身临其境的倘佯在佛国世界，我有多期望我的梦中也全是如此，又多渴望，此生有机会成为其中之阿弥陀佛。