心静了说说(文案精选82句)

一、内心平静的修心的说说

1、儒家思想一向认为，在人生中有比个体生命更为重要的价值，要求人应当有一种道德价值和理想信念而超越物质欲求的思想境界。周敦颐特别突出富贵与信念的矛盾，在他看来，富贵是常人共同追求的对象，但以富贵为人生目的，只是俗人对生活的态度。一个君子必须有超乎富贵的追求，因为对于君子来说，世界上有比富贵更宝贵更可爱的东西，这种至贵至富可爱可求的东西是“大”，相比之下，富贵利达不过是“小”，人若真能有见于“大”，则不仅可以忘却“小”，而且可以在内心实现一种高度的充实、平静和快乐。

2、具体如何做到呢，北宋张载提出“变化气质”“胜其气习”之说，对于争论一千多年的性善与恶论给了总结性的合理解释，即在气一元论的基础上：人和万物由气产生，气聚则为万物，万物散则为气，气有清浊、精粗、明昏、偏全、厚薄之不同，便产生了千差万别的人与物；人和万物都有性(可以理解为固有特性)，人和万物之本性同出于太虚之气，性是永恒存在的，先天之性的本源是纯善纯清纯洁的，但人生下来之后，具有不同的身体条件，生理特点，家庭环境和自然环境，外在因素与先天禀赋的天地之气结合，交互作用和影响而形成了后天之性，这就是气质之性。

3、四月尾声，细雨微朦，金峨禅寺，万籁俱寂。爱与梦想一行九人，身着僧袍，手持百合，踏上了一日禅修之旅。

4、看看周围成年人的脸，自己的脸，没有轻松的。感觉下自己的脸，感觉下自己的双肩，是紧绷绷的。即使你现在意识到了，你放松一下，过一会儿，它又不知觉地回到了紧绷绷的状态。

5、当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”。有涵养的人一般能做到控制。

6、少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。——村上春树

7、感性的最高境界，是慈悲。

8、金峨禅寺，位于金峨山之麓，距今已有1250余年的悠久历史。唐大历元年(公元766年)，百丈怀海禅师云游至此，见金峨山清水秀，随披荆斩棘，筚路蓝缕，于团瓢峰下创建罗汉院。

9、死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。他说得很平静，我漫不经心地附和，我们都已经活得不那么在意死了。——史铁生

10、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。

11、天清江月白，心静海鸥知。一李白《赠汉阳辅录事其一》

12、人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。

13、安静是祥和，是平静，是降下生命音量的旋钮。沉默是把那个按钮关掉，把它旋下，全部旋掉。——《追风筝的人》

14、周敦颐，字茂叔。北宋时人，曾长期作州县小吏，但不卑小职，处事超然自得。他有一首诗：

15、内心，如搁浅的白鲸，海水是那么遥远，挣扎总是无力，孤独沉重得无法张开嘴呼救。

16、需要明确的是，这里说的“道”是一种理想人格标准，是宋明新儒家人的自我规范。儒家自来讲究“修身，齐家，治国，平天下”，修身作为第一位的入世要求，当然这种修身以“诚意，格物，致知”为前提，没有足够的智慧、足够的知识是不可能达到这种境界的，这不仅需要一个人对社会对历史有清醒的认识，而且对自我对人性有深刻的把控。

17、曼陀花开，卓约又风姿。我明白，所有的焦虑，都不是空穴来风，而是源于青春年少涂满栀子花香的誓约。

18、打开被岁月浸润得咧着“嘴”，开着缝的木椟，相思尘封已久，干瘪又褪色，一触就碎。我泪眼婆娑，心境难宁。

19、世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。很多时候，回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷、忧愁、纠结、焦虑，其实都是自己和自己在较劲。该来的总要来，该过去的总会过去，苦也是一天，乐也是一天。何必呢？放过自己，其实也是一种放生。

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二、心静了说说

1、我们并不缺少幸福，而是缺少了感受幸福的能力。真正的幸福，不单纯依赖外界因素，更多是来自内心的选择，事业成功，体验着幸福，平凡的时光，享受着幸福;即使历经挫折，依然持一种感受幸福的心情...我们不去假设"如果怎样怎样，我就会很幸福"幸福只是一种选择，心选择了幸福，生活就是幸福的。

2、我强烈赞同你的意见，从大学读书以来，我先后从曾国藩，左宗堂，胡雪岩，以及很多名著中学到了很多做人做事的道理，觉得我真正长大了

3、???静能修心，菩萨面前献佛性心???

4、而六个触角所接触到的外界相对应的六个事物:景色、气味、声音、味道、物件和思想即：“色声香味触法”也就是佛经中说的“六尘”

5、我非常羡慕她，不是那份幸福，而是那份平静和自信。——张爱玲

6、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

7、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

8、不管是在家里、在公共场所、在办公室，随着自己觉受的变化，贪(喜欢、高兴、舒服、爽)、嗔(厌恶、不满、讨厌、愤恨)、慢(自以为是、自己最懂、不想听、不接受)、疑(怀疑、不信任、自卑、嫉妒)总是在不停地、不断地交替产生。

9、愿你怀揣真诚和善良，坚定地走出困顿，走出内心的阴影，在下一个转角处，才会与爱，相逢！

10、观自己在街上、公交车上、地铁里、自驾车里、图书馆、电影院、餐厅、茶馆、咖啡厅、商场、公园等等场所的觉受变化。

11、选自学诚法师发表在生命时报上的文章

12、烦闷的时候，就特别渴望有一场透雨，让一切焕然一新。那雨滴，好似一滴滴都滴在了心田，滋润疲惫的心灵，让你麻木的知觉力重新苏醒。一切又拥有了蓬勃生机。

13、依旧回味周敦颐的人格魅力与精神境界，想象着一个州县小吏，不锄窗前之草，竟日吟风弄月，与自然为伴，或窗前读书，或夜月鸣琴，或静坐独思，或午中小憩，无不悠然自得；待人接物，为人处世，不卑不亢，恰到好处，不逆我心，逆境顺境，通透豁达……近日每到焦心烦乱之时，笔者常读《爱莲说》，想象周敦颐清风明月般的内心，渐可平复心中焦躁几分，重拾内在的理智与平静、安定……

14、人生没有真正的绝望。树，在秋天落下了树叶，心很疼，可是整个冬天，她让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。——星云大师

15、做人如山，望万物，而容万物。

16、有人说：“听着雨声，享受自己那份独特心情，那是一种幸福的感觉。”

17、我们并不缺少幸福，而是缺少了感受幸福的能力。真正的幸福，不单纯依赖外界因素，更多是来自内心的选择，事业成功，体验着幸福，平凡的时光，享受着幸福;即使历经挫折，依然持一种感受幸福的心情...

18、内心的平静确是一件珍宝，简直就是欢乐本身。亲爱的朋友，要是这珍宝既贵重美丽，又不易破碎就好喽！——歌德

19、传闻他住所的窗前杂草从生，他却从不去除锄，有人问他，他答：“与自家意思一般。”体现出一种要与生生不已的大自然融为一体的人生胸怀。他的人生境界拔出流俗，对时人很有感染力。

20、《心经》第一句话“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”通过内观让自己内心慢慢平静自在的禅修者，不断修行累积到越来越多的空性智慧时，就能明确地觉知到一切外物及外物引起的内心变化都是空性的，从而度脱掉一切痛苦烦恼。

三、内心平静的修心的句子

1、生命，始于啼哭，归为平静。在喧嚣浮躁的生活中，给自己一份释然淡定的心境。

2、理性的最高境界，是智慧。

3、而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间……

4、观自己在家里做饭、搞卫生、吃饭、看电视、与爱人交流乃至争吵，与孩子一起玩耍或指导孩子学习时，自己的觉受上变化。

5、(养生)得道者生以长寿

6、另外心学对笔者也有一定的启发，在生活中有时要面临各种各样的情况和人群，善意或许并不适合于所有的场合，这时或许就需要王阳明的“此心不动，随机而行”的原则，这就涉及到另一方面的问题了，有机会继续探讨……

7、时时亦会有矛盾挣扎，但我会提醒自己，不要放弃去了解自己的内心，无论它是光明的还是晦暗的。真正了解自己的人，才能找到自己追寻的净土和光明。

8、《论语》中记载，孔子的弟子颜回生活贫困不堪，但没有影响他内心学道的快乐，孔子对此十分慨叹。程颢后来回忆周敦颐对他的教诲时说道：“昔受学于周茂叔，每另寻颜子仲尼乐处，所乐何事。”此后，寻孔颜乐处成了宋明理学的重大课题，“孔颜乐处”是一个人生理想，也是一个理想境界的问题。

9、认真梳理内心,找到造成影响的根源,采取适当的方式予以化解,就可以帮助自己平静下来,更好的投入到学习中去

10、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。

11、放松调节是心理疗法的一种有效手段。当你疲劳时，要学会休息。休息并不是简单的睡觉或不学习，它应该是一种对精神和肌体的有效调节。例如，疲劳时，到户外尽情地活动一番、看看电影等，使自己彻底放松一下。平时的生活要有规律，做到劳逸结合，不可凭自己的兴趣和热情甚至一时冲动来对待学习和生活。当遇到困难和挫折时，要保持宽容、大度、积极自慰的心态，使自己尽快从困境中走出来，这样就能达到心理平衡、心情舒畅、消除疲劳的目的。

12、无论你现在多难，能不能去看你想去的风景，都不用担心，你力所能及的地方一定会带给你意想不到的惊喜。

13、内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。

14、我不是十五的月，成全不了中秋的圆。所有的朝思暮想，皆化作灰飞烟灭；所有的风流倜傥，皆成一场空。

15、每个人目前的习性，都是从幼年开始慢慢养成的。经过几十年的累积，对出现在自己生活中的人、事、物，均会有带着自己独特的、条件式贪、嗔、慢、疑的反应。

16、生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。

17、成长的岁月，总是赐我褴褛的阳光。一杯清酒问明月：我，可不可以，抛弃优雅，挥剑拔弩，起舞弄清影？

18、佛曰：看别人不顺眼，是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来，保持一个平静的心态，我们就会拥有整个世界。

19、指出人若能真心体会到“道”，自然会超越对功名富贵的庸俗追求与比较，而获得一种高度、持久的精神快乐。

20、金峨山，位于宁波市鄞州南约三十里处，系宁波之案山。金峨山形像一只振翅欲飞的鹅，以形名山，故在宋之前名金鹅山。

四、关于修心的说说

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2、人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。

3、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

4、平静地看待人生的脆弱，世间一切事本来无常，却总有人追求永恒。人间万物，缘起缘灭，就算美好也如昙花一现，用平静的心对待生活，才能得到这如梦的永恒。——延参法师

5、我很向往一种状态，叫平静。那是一种来自灵魂的安宁与祥和。

6、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己;无论你利益谁，最终都会利益到自己;你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

7、雨水如茶水，静心，亦清心，心不静，听雨则凉意渐浓。听雨一时，岁月静好；听雨一世，时间绵长。

8、水深则流缓，语迟则人贵。

9、当今越来越忙碌的社会，清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲，又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中，内心没有片刻的喘息余地。比如到了周末，本来辛苦了一周，总算有清闲可以休息一下，但是有多少人愿意安安静静地待在家里，喝点茶、看看书，独享一份宁静呢？很多人一旦宁静下来，就会感到无聊、躁动、空虚，然后像对待仇人一般把宁静赶走，寻找各种各样的兴奋和刺激填满自己的心灵。

10、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

11、真正的快乐来自于心灵的平静与安详。可是现代人越来越不会享受这些，越来越沉溺于感官的刺激与快感，心灵越来越麻痹与僵化。

12、“受”有了之后你就会开始产生贪求和厌恶的习性反应，也就有了“行”。“行”也造就了痛苦。

13、人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。——如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。

14、心无物欲，即是秋空霁海;坐有琴书，便成石室丹丘。数峰清苦，商略黄昏雨。山气日夕佳，飞鸟相与还。散发乘夏凉，荫下卧闲敞。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?结庐在人境，而无车马喧。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心。采菊东篱下，悠然见南山。

15、是什么另你的心情变得需要安慰？需要平静呢？其实不同的人心里想的事情是不同的！一种可以自己为自己解决烦恼！一种是需要人家安慰，说些关于可以另他得到舒缓心情的事！如果需要平静是很简单的！就是不要想太多，想些费力不切实的对自己没用的尽量别去想，心理上克服自己，哪些好的多想，这样心情会好点，情绪思想上不顾虑太多，心情会舒服点！或许这样对你有用！不过也希望谁都不再那么烦恼就好了！

16、心静即声淡，其间无古今。一白居易《船夜援琴》

17、按照周敦颐这个说法，颜回之乐根本不是因为贫贱本身有什么可“乐”，而是至颜回达到了一种超乎富贵的人生境界。有了这种境界的人，即使是人所不堪的贫贱也不会影响、改变他的“乐”，这种“乐”是他的精神境界所带给他的，不是由某种感性对象引起的感性愉悦，而是一种高级的精神享受，是超越了人生利害而达到的内在幸福与愉快。人生应当追求的最高境界就是这种境界。

18、别嫉妒别人的成功,在你看不见的时候,他们流下了你想象不到的汗水。与其羡慕,不如奋斗!

19、《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！送给你，希望有用！

20、真源了无取，妄迹世所逐。一柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

五、安静修心的说说

1、你是人间的四月天(太美了)

2、我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。