佛教禅宗偈语(文案精选58句)

一、境界极高的佛家偈语

1、奇楠，为极品沉香中的极品，古代叫称作琼脂，比之沉香更加温软。通常在一大块极品沉香料子中，只有可能有非常小的一部分才能算得上是奇楠，极其珍贵。此摆件以奇楠为材，在其自然生长的形态外镶嵌一圈金饰，其下方雕刻纹路，似波浪，又似衣纹；整器以抽象性、象征性的审美形式给人无尽的想象。虽小而境界不俗，在众多的沉香木中显现出独特的价值。

2、禅宗传到中国，是在南北朝的时候，菩提达摩是印度禅宗的第28世祖，传到弘忍的时候，中间已经从菩提达摩到慧可，僧璨，道信，到弘忍已经是第五世祖了。佛教之所以在中国发扬光大，和六祖惠能有很大关系。可以这么说，慧能才是中国佛教的真正创始人。他所撰写的《六祖坛经》，是中国人所写的佛经唯一经典。

3、千江有水千江月，万里无云万里天。出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。赏析这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。上联：千江有水千江月下联：万劫不复万劫苦宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。

4、在日本的铁壶堂号中，“龙文堂”被誉为日本第一堂号。此器为了龙文堂造，搭配清晚期红泥凉炉，堪称收藏与实用性俱佳的完整艺术品。

5、大家纷纷说，你这个没有一点学问的和尚，不要胡言乱语。

6、此器为丸形铁瓶，菊纹浮雕壶身，精致有形，整体凸显器身之美，堪为精妙绝伦之器。

7、前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。

8、五祖弘忍经过，他用惊异的眼光看着惠能，轻轻地将墙上的文字擦掉，并在慧能的后脑勺上敲打了三下。

9、心外无佛是慧能大师最主要的观点。比如说有个佛教徒，他要死了，却不在家里好好的静养，非要去佛教圣地朝圣，说明他心中无佛，这是很可悲的。

10、本品奇楠熟结，香韵是顶级香韵，玩家都懂的，不作赘述奇楠粉自然状态下抱团成球，清闻香韵已经非常好了，直入心神，放入嘴中先苦后辣，继而发麻，舌底生津，慢慢融化，满口生香。在品香中，启迪人的心灵，在呼吸之间，感受生命的美好，进而升华出一种味立的体感响应。

11、一切烦恼，都是我们内心受尘世间的挠乱而产生的

12、2006年，台湾台北举办首届茶博会，马英九市长在开幕式上用英语讲话，台北城因茶业外销成为台湾发展中心，“茶”也是中华文化的核心价值，民众在品茶的恬静中看到自我。近来饮茶文化的多元化，珍珠奶茶风靡全球，连老外都爱喝，民众可借茶博会找回渐失的品茶文化，并体验“慢活”的简单生活。

13、尘垢除拭，明镜自然恢复光明。

14、本拍品由108颗沉水奇楠穿连而成，象征一年十二月、二十四节气和七十二候。奇楠仿佛具有人的灵性，一天十二时辰之内，奇楠在各个时辰所散发的香气也不尽相同。此珠串气味透力极强，似芳草之味，味道层次丰，飘香四溢，实是珍贵难得，诚可宝之。其表面油脂丰富，纹线明显，体斑之间乌青油亮，密度较大使之能沉于水。时刻散发出既甜且凉的气息，清幽薄荷。佩之参禅静坐，系于颈上或手腕，于诵经念佛时轻轻掐揉，实时氤氲怡人，气定神清，满室香气萦绕，吉祥如意。

15、尺寸:W18cm×H22cm

16、“邹记”是蜚声世界的著名大叶茶专家邹家驹先生的专署注册商标。旗下产品具有种类多，质量好，信誉高的特点，深受国内外茶友的喜爱。“邹记”普洱茶是云南众多普洱茶中的明星产品，是茶叶大省云南省"政府礼茶"的指定品牌。产品具有专业仓储和双重检测两大特点，是符合中国和欧盟卫生标准的“老普洱”，值得一饮。

17、生长在布朗山高海拔、原生态的古树野生茶，历经数百年的天竞物择、沧海桑田，成就这一方自然养育的瑰宝。《风生》《云起》极致匠心之作，收集茫茫古茶山，星零稀缺的古树野生茶，历三年之功积攒陈化，精挑细选，用传统手工精制。勐海雨林古茶坊茶叶责任有限公司于2017年9月制作完成。

18、十一代净寿：文化五年~明治八年(1808~1875)，享年六十七岁。通称清右卫门，幼名为清吉、三右卫门，又名道敬。

19、据悉，此次西泠印社秋季拍卖会将于12月11日至13日在杭州浙江世贸展厅预展，14日至17日正式拍卖。(实习记者牛伟坤)

20、千江有水千江月，万里无云万里天。出自宋代的《嘉泰普灯录卷十八》千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。赏析这两句是境界极高的佛家偈语。前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

二、佛教禅宗偈语

1、了不起的诞生最野性的苦甜融合方式3年自然陈化，野出老茶的滋味在都市森林，打开心底的原始呼唤。虎啸风生，云起龙腾。风云际会，卯足了野劲儿释放潜藏的野性。洱茶因为高标准，才能成为标杆价值唯有流通才能体现而流通以权威、诚信、受众基数为前提。

2、他的音乐中总是升腾着一丝仙气，让你感觉那飘逸脱俗。融入了民族丝竹的东方气质与西方柔和温暖的电子元素，浑然天成，丝丝入扣。

3、“爱你，深几许，情如满湖春水碧！”那个如花似玉的少女说，在春天里，

4、三代四方安之介，出生于宽政八(1796)年，是新泻的医者良斋的孩子，幼名传造。文政十(1827)年进入龙文堂后并继承。殁于嘉永三(1850)年。对藏家来说，龙文堂名人安之介，无人不晓。在日本铁壶界领域安之介不仅仅是艺术的化身，更是不朽的传奇。

5、本组拍品，由清颐堂主人白水清精选及监制，其中一件茶料选用布朗茶区的古树早春茶，有苦后化甘甜的特性。茶汤金黄重底韵，带蜜香味；茶饼为手工炒菁及石磨压制；包装上印上有「普洱茶教父」a。

6、就如月照江水，无所不在，

7、以“千江有水千江月”来看人间，则天下苍生，包容含盖，是有人的地方就有美，有美的地方就有善，有善的地方就有爱。美在千江水，善在千山月，道在万人心。

8、此件对建盏口沿一圈略有收束，腹部斜收，小圈足规整无釉。外施釉不到底，腹下部釉垂流较厚。规整而简洁的造型，清秀怡人的气质，使该藏品成为一件不可多得的茶盏珍品。底款“黄存仁”，附原共箱及作者介绍。

9、吕礼臻，世界茶联会现任主席、国际茶学泰斗、易武之父、臻味茶苑创始人、中华茶文化联合会前总会长、2015年陆羽奖得主、国际十大杰出贡献奖茶人。

10、(5)由四皈依真言至此为一组，前面有小题目：“贡嘎呼图克图传授，卅八年夏历五月上二日”。

11、这天晚上，唐僧在宝林寺里可以睡一个安稳觉了。不过，三更时分，忽然起了一阵怪风，使唐僧昏昏沉沉地睡去，虽则如此，心中非常明白。外头阴风飒飒，越来越猛，弄得窗台脱落，花瓶坠地，“幢幡宝盖都摇拆，钟鼓楼台撼动根”。

12、款识:(身款)金寿堂造

13、FM0主持人秦天

14、尺寸:W36cm×H138cm

15、佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。

16、尺寸:W15cm×H20cm

17、尺寸:W19cm×H20cm

18、此件对建盏胎色一深一浅，形制规整，口沿一圈略有收束，腹部斜收，小圈足规整无釉。其胎体厚重坚致，器内外施釉，底部露胎，远观之色彩给人一种自然的美感。细看釉面开的蝉羽纹，点缀着雪花片的金星、银星或红星，点点闪烁，其妙无穷，为建盏中的极品。底钤有“藏义”，附原共箱及作者介绍。

19、打拉根的沉香，香韵一流。属于东加里曼丹省的(加里曼丹分为东西南北四省)，并且加里曼丹与东马和文莱是属于一个版块的，所以这个产地的沉香因太平洋气候和地理位置等因素，外观特征和香韵非常的类似。打拉根的沉香油脂要比西北加里曼丹和文莱更为饱满，油脂是以成片出现的，达拉干沉香，又有人称为"打拉根沉香"。只是译音的问题。但沉香业内普遍使用的是"达拉干沉香"。

20、古人眼中奇楠是高雅之物，深受皇室贵族士大夫喜爱，自古以来被列为众香之首；而其中只有上品奇楠才会入水即沉，本拍品是为当中之列。手串香韵醇厚，气味香甜；清晰干净的甜香瞬间征服嗅觉，侵入脑海，叫人畅快愉悦。且手串裁自同一沉水奇楠，颗颗沉水，实属收藏等级之臻品。

三、佛的四句偈语

1、在双方合作签约仪式上我曾讲，德国是欧洲哲学的第一小提琴，中国是东方文明的发端，希望千江与海瑟公司的合作能够给商业的未来带来更多的思考。

2、行云流水般的旋律与节奏的互动，营造的便是一幅云淡风轻的画面。

3、款识:(盖款)平安光玉堂造

4、尺寸:W16cm×H19cm439g

5、有一个诗人，凄凄地吟：“韶华随云”！

6、男人再难，都必须有男人的样子！

7、当庙里的和尚们都在谈论这首畿子时，厨房里的一个火头僧——慧能禅师却在一旁细心谛听。慧能是个文盲，他不识字，听别人说了这个畿子，他就说这个人还没有领悟到真谛。于是，他立即叫人带他去看这个畿子，回来后，自己做了一个畿子，并央求别人写在神秀的畿子旁边。慧能的畿子曰：

8、成交价：18,400RMB

9、完美的体现了中国古典音乐的风骨和现代音乐的动感。与萨顶顶、林海、朱哲琴并称为中国四大新世纪音乐家。

10、三代四方安之介，出生于宽政八(1796)年，是新潟的医者良斋的孩子，幼名传造。文政十(1827)年进入龙文堂后并继承。殁于嘉永三(1850)年。

11、纯银打造，器身刻有花鸟图，意境之美，无以言表，硕大造型气势磅礴，器形简约大方，比例协调。堪为佳器。

12、佛在华严经里面说，集一千多像我们娑婆世界(地球)一样大的世界，为一个小千世界，集一千个小千世界为一个中千世界，集一千多中千世界，为一个大千世界，三千大千世界为一世界种海，佛又说虚空有无量无数世界种海。现在科学用哈勃望远镜拍摄能`观测到像银河系一样大的星系超千亿。还没有佛说的大，现在科学也不得不证明佛在二千六百年前就揭示的真理。

13、笔筒两种颜色拼接而成，朴实自然，古色古香；全器构图瑰奇，意境深邃，山水云树，纤细曲折，疏密有致，茅舍楼宇，屋中端坐两人，聊天对望，与山水相融，忘我、悠然状态，文人气息浓厚。其刻字如信手书写而成，技法高超又独具一格。整器真是将文人书画的逸兴发挥到了极致。

14、嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。

15、云可看做物欲，是烦恼，是尘埃。

16、这大慨，是生命的另一种修辞，让人学会痛并快乐着，苦中作乐地修行于世。更是雨雪风霜之后，春暖花开，旭日东升的飞跃与超脱吧。

17、佛曰，觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

18、水是水，月是月，因了月光的照射，水中有了月，月在水中。但，水中的月，不是月，只是水的幻像；月在水中，是水的反射。这话是有点是是非，非是是的感觉。正如金刚般若波罗密所言，千万人心中，千万尊佛。千万佛如同千江水月，万佛即是一佛。以心觅佛如水中捞月。心无所求，安如止水，心佛相应，此心是佛。