写归隐的诗句(文案精选72句)

一、描写归隐的诗词

1、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、其实，魏晋的酒作为一种逃避、一种对社会的反弹，增加愉悦和生命密度的这些作用，到了唐代并没有消解。杜甫写的《饮中八仙歌》就是证明。也许王维天生不善喝酒。而且，最奇怪的是，王维即使写到酒，往往也是他自己不喝，劝别人喝。我把王维所有的诗一首一首地读过来，凡是写到酒的诗都多加留意，发觉除了因为感情和对仗的需要写到酒，诗中的酒，他基本上是不喝的。

3、虽然桃花不是这首诗的主体，只是全词的一个景中之景，但桃花的美的元素，让这幅山水图画，更增添了一种清纯却不失艳丽，悠然却不失静美。

4、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

5、在这一刻，我们又何尝不想像苏轼那样“几时归去，作个闲人”，追求“一张琴，一壶酒，一溪云”的日子？但是，又有几个人能真正做到？

6、石屋清珙禅师(1272—1352)元代高僧，临济宗第十九世禅师。俗姓温，字石屋。生于南宋咸淳八年(1272年)，卒于元至正十二年(1352年)，年寿湖州道场寺及庵信禅师之法嗣。幼依本州(苏州)兴教崇福寺之惟永法师出家。20岁落发后，23岁受具足戒。首参天目高峰原妙禅师，经三年。后嗣法于高峰和尚之法眷及庵信禅师，经六年。为及庵信禅师所器重，曾被誉为“法海中透网金鳞”。元顺宗至正年间，诏赐金襕袈裟。后频出入吴越，弘扬禅风，广结善缘。曾隐居在福源寺、霞幕山天湖庵等，前后共四十余年。

7、假如王维和陶渊明有机会见面，王维拿出他的琴，弹奏美妙动听的音乐。弹完了，把琴递给陶渊明，请陶渊明也弹一曲给他听听，陶渊明一定不会弹。因为陶渊明弹的琴是“无弦”的，而王维弹的琴是“有弦”的。

8、比喻，比拟，用典，见景抒情，融情于景……这……这....到底怎么样才能分清楚它们之间的区别呢？小伙伴们是不是在学习古诗词鉴赏的道路上也遇到这样的问题了呢？

9、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

10、当年粉黛，何处笙箫?罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。

11、是高考中出题频率最高的五种修辞手法啦~

12、四月初夏，芳菲已尽的大林寺，却有一片桃花刚刚盛开，诗人看着盛开的桃花，既是惊讶，又是欣喜，“诗魔”不愧是写诗成“魔”，一个“长恨”把春光描写得生动具体，活灵活现，诗人的那种天真可爱的“童趣”与“魔性”表露无疑，是不是把“春”也写活了？更具有了“魔性”？

13、无论是中年的傲气，还是晚年的淡然，李清照用两首桂花词对自己的内心做了最好的诠释。经历人生风雨后的平静最让人动容。

14、论琴|提高练琴效率的一些建议

15、明代：山栖怜雾夕，水泛悦霞朝

16、王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。

17、比起早年的为赋新词强说愁，作者在这首词的上阙，语言简洁明快，充满生活气息，乐观的心态跃然纸上。

18、有些诗词读了让人伤感，有些诗词语言华丽优美，读一遍就有想背下来的冲动，还有一些诗词朴实，字里行间都充满了人间烟火味。

19、古代传统的文人往往喜欢隐居，其实这是迫于无奈，他们十年的寒窗苦读，无非就是希望有朝一日可以通过科举考试，最终实现人生理想，但是正应了人们常说的那句话，理想很丰满，现实很骨感，他们渴望出人头地，希望有所成就，可是却并没有任何的机会，所以只好选择远离人群，去到某个地方过着一种隐居式的生活，从此再不过问任何的世事，只是愿意过自己想要的生活，这种隐居式的生活，也让这些人有充足的时间去思考人生，创作出来的作品自然就更加深刻。

20、君看获稻时，粒粒脂膏香。——黄燮清《秋日田家杂咏》

二、写归隐的诗句

1、果从云峰里，顾我蓬蒿居。

2、这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情。

3、南望鸣钟处，楼台深翠微。

4、▶诗意：这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗中有画的创作特点，于诗情画意之中寄托着高洁的情怀和对理想境界的追求。

5、小贴士：分析时就要说诗人把人的什么动作神态、思想感情赋予了物，把拟人的那个关键点说明白说清楚。

6、便堪归隐白云村。——唐徐夤《长安即事三首》

7、山空天入海，倚楼望极，风急暮潮初。

8、这首唐诗的题目是《辋川闲居赠裴秀才迪》，写于王维隐居在终南山下山林之时。在这片隐居之地，王维居住了大约有30多年。所以对于这一片居住的地方，王维怀有非常深厚的感情。

9、农月无闲人，倾家事南亩。

10、王绩，字无功。绛州龙门(今山西河津)人。长居东皋，任隋秘书省正字。唐初，以原官待诏门下省。但皆因放纵喝酒，被弹劾，后弃官而去，隐居东皋。自号东皋子。王绩早年遭逢世乱，曾两度出仕，都因失意而归隐。他羡慕阮籍、陶渊明，寄情于酒，同时表现对社会的不满，也流露出颓废消极思想。

11、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

12、其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.

13、然而，伉俪情深的幸福生活并没有一直持续下去。建炎元年，靖康之变，金兵进犯中原。李清照和丈夫被迫离开隐居多年的故乡青州，结束恬淡自由的田园生活，踏上颠沛流离的南迁路途。

14、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

15、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

16、擎来问夫婿，何处不如真。

17、碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。——白居易《春题湖上》

18、为了省钱购买古籍，李清照衣衫朴素，身上没有华服，头上也没有珍珠、翡翠、金银首饰，屋里的摆设更是简朴，没有一件贵重的家具。他们夫妻二人对书籍的收藏到了痴迷的地步。

19、前言：余山林多暇。瞌睡之余。偶成偈语自娱。纸墨少便不欲纪之。云衲禅人请书。盖。欲知我山中趣向。于是。静思随意走笔。不觉盈帙。故掩而归之。复嘱慎勿以此为歌咏之助。当须参意。则有激焉。

20、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

三、描写归隐的古诗词

1、午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政建功的美梦。

2、道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

3、原句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

4、尝怜古图画，多半写樵渔。

5、癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

6、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。

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8、树树皆秋色，山山唯落晖。

9、旅人游汲汲，春气又融融。

10、古典君：守着一方小院养养花种种草，听着巷口的狗吠声，吃着自己亲手种植的蔬菜。日出而作日落而息，这也是一种享受。

11、霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

12、作品写吴王夫差率军打败越国，将越王勾践夫妇和越国大臣范蠡带到吴国充当人质。越王勾践战败被俘后，忍辱负重，奋发图强，听从范蠡的建议，定计将范蠡美丽无双的恋人浣纱女西施(施夷光)，进献给吴王，意图用女色来消磨他的意志，离间吴国君臣，以彻底归顺的姿态取得了吴王的信任，吴王果然为西施的美貌所迷惑，废弛国政，杀害忠良。

13、而他的朋友裴迪。也居住在离他不远的地方。两个人时常饮酒唱和，倒也不失为一件人生乐事。

14、鹧鸪天 辛弃疾 不向长安路上行.却教山寺压逢迎.味无味处求吾乐,材不材间过此生. 宁作我,岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄饮酒》 (陶渊明) 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔?心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辩已忘言.最著名的当然是陶渊明的散文《归去来辞》.

15、题赠郑秘书征君石沟溪隐居唐代：白居易郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。 大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。 赤城别松乔，黄阁交夔龙。俯仰受三命，从容辞九重。 出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。 新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。 蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。 我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。 终当解尘缨，卜筑来相从。

16、薄寒疏雨集春愁，愁极难禁独上楼。

17、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

18、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。当时的陆游遭朝廷中主和投降派的排挤打击，从隆兴府(今江西南昌市)通判任上被罢官归里。这首诗就作于诗人被罢官司闲居在故乡山阴(今浙江绍兴市)之时。

19、开篇写苏轼所看到的自然环境之美，“清夜无尘，月色如银”，在这样美丽的月色下，苏轼更加对于自然的生活心生向往。所以接下来“酒斟时、须满十分”，良辰美景饮酒作乐乃是最合适不过。

20、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

四、表示归隐的诗句

1、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

2、金代的文人仍保留着人日登高饮酒赋诗的雅趣，“明月高楼燕市酒”“山僧送客不关门”(赵秉文《人日游西山寺观谢章壁画山水》)。人日登高的习俗由来已久，南朝刘宋郭缘生的《述征记》记载：“魏东平王翕，七日登寿张县安仁山，凿山顶为会望处，刻铭于壁，文字犹在。铭云：‘正月七日，厥日为人。策我良驷，陟彼安仁。’”登高是为了“人”，为了消灾避祸、祈福保生。人日登高，在高爽的地方眺望，“在于祓除现在及未来发生的不祥。七日的登高，正值年初，可以说是祓禳一年的不祥”((日)中村乔《中国古岁时记之研究》)，这一点与重阳登高是相同的。

3、(绿、红分别代叶、花)

4、暧暧远人村，依依墟里烟。

5、山栖怜雾夕，水泛悦霞朝。

6、幽静闲远，仿佛心境与自然的景致全部融为一体了。物我两忘，或是物我相长，都堪称优美高雅的意境。

7、词的最后一句，骚人可煞无情思，何事当年不见收。作者再用烘托的写法，突显桂花。屈原赞赏过很多名花异草，以花草比喻德才兼备的君子。唯独对桂花，只字未提。李清照很欣赏屈原，他对先贤的抱怨，骚人可煞无情思，只是一种修辞方法，并非真的讨厌。

8、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

9、文/东方湟(首发于百家号《读诗词歌赋》)

10、“酥”字用的真是传神，细想起来，春天的小雨就是这样的，酥酥麻麻，滋润着大地。小草似有似无，画面如梦如幻，果真是一年中的最佳春景。

11、湖上春既早，田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》

12、(答案)诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，体现出慷慨悲壮的写作特色。