言传身教的形容词(文案精选104句)

一、形容言传身教的古诗

1、李南：是的，这首《山行》，在读者和诗家中产生了强烈反响，人们口口相传，我在一些论述文章中也多次看到，它可以说是您的代表作之还有一个问题，有人把它当作古体诗词来读，有人把它当作新诗来读，您个人怎么看？

2、我赋严冬一首诗，迎来盛日赏梅时。

3、酒肉珍馐平民食，轻裘貂皮百姓衣。

4、她父亲常说：“女孩子更要独立自强，你每天有那些照镜子、穿衣打扮的时间，都不如多看点书来得实际”。

5、唱和酬答皆用诗，酸甜苦辣皆入诗，这样的人，是修身的儒士。现在老说诗人、诗人，古代没有诗人，只有文人、儒士。

6、试问，把这群人引进国学课堂，会是什么景象？所以，宁可没有诗教乐教，也决不能把他们招来。

7、也赋寒冬一首诗，狂风冷雨应三思。

8、偶应非熊兆，尊为帝者师。

9、你知道吗|哪些人要拜太岁？为什么要避白虎？

10、梦里溪流欢快舞，笔端彩绘拟相知。

11、《声律启蒙》和《笠翁对韵》的区别，主要在用词上。前者较古雅，后者较通俗。

12、朱熹所编的《八朝名臣言行录》中对范仲淹布衣时代有这样的一段记载：

13、我赋严冬一首诗，豪情直上九重天。

14、摧枯拉朽不违愿，向艳怀新顺应时。

15、喜闻客自远方来，忙解柴扉意恐迟。

16、让家教更轻松;让家庭更幸福!

17、暮来煮沸流霞后，载访山阴论岁时。

18、时间：2015年6月30日

19、《毛诗大序》说：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。”这段话以前说是附会，现在看怎样？《诗经》是什么？以前说是男女情歌，还把朱熹的话搬出来曲解。男女情歌怎么“风天下而正夫妇”？难道周杰伦的歌也能“风天下而正夫妇”？

20、古稀将至身犹健，踏遍千山拜大师。

二、言传身教的形容词

1、在我主编《新地》和《女子文学》时，对于发现新人、扶持新人方面也做了不少努力，比如，高昌17岁时我就发了他作品，你(李南)19岁时发了作品，程岚(笔名白兰)也多次发过作品，现在你们进步都很大，这就让我很欣慰。我对作者也是有信必复，有稿必看，我觉得不能辜负了作者对你的信任。

2、我赋严冬一首诗，半为附雅半为痴。

3、王维的山野我赋严冬一首诗，故宫寒尽待春时。千山薄暮无踪迹，半帐清辉又相思。画阁朱楼驻暖巢，孤云疾风摇弱枝。皑皑万里当年韵，只惜皇城雪来迟。注：北京大风严寒却无雪，忍不住思念南方故乡的冬季，期待春天的到来！

4、(注：今日午睡梦佳人扰枕，醒后仍孑然一身，联想妻女远离多时，不禁感慨，步韵为诗。)

5、梅花嫌我近来俗，几度相邀不展眉。

6、我赋严冬一首诗，冰封三尺岁寒时。

7、为花化作纷飞雪，着雨凝成冰冻枝。

8、如今饱暖期雪降，坐看晴川日落迟。

9、言传身教，言出必行父母的权威不是仅仅靠名分能树立起来的，不要以为对孩子吼一句我是你爸我是你妈，这种权威就可以唾手可得；更不要以为可以通过棍棒和巴掌就把权威给打出来

10、C．“塞下秋来风景异”中的“异”字，写出了边塞秋天的景物与江南一带不同。

11、世间美好和平愿，相信回春不会迟。

12、开蒙应自蒙学始，不是诗。蒙学是歌谣体，是均匀节律的。还有童谣。还有故事。稍大，则教读诗。这时候就是平长仄短的了，因为先教的是近体诗。为什么不先教古体诗？因为古体诗规矩少，所以难作难读。现在很多人上手就作古体，以为古体没有格律，好写，岂知写出来就是顺口溜。近体呢，因为有格律，再顺口溜也像个诗。以此类推，则最难读难作的是古文。然也！再推，则最难作的是白话自由诗。更然也！白话诗就是两种倾向，一是看不懂，说揭示人生的荒谬；一是拟人比喻腻死人，意思还是大白话。有韵味、有感动的诗太少了。所以我主张恢复我们几千年用声音作诗的传统，用吟诵来作白话诗。不是天方夜谭，已经在实践了。

13、对仗从对对子开始，就是对联。对联就是对仗的。先练一个字对，然后两个，然后三个，到五个，一联诗就出来了。

14、花开富贵宜春早，业竞风流值夏时。

15、聊将意志朝高韵，热望君魂领百师。

16、估计，绝大多数人会背的第一首诗是——

17、☛人教数学下册1至6年级下册单元及期中、期末试卷

18、有故乡的小花小草为伴，

19、诗，是由文字描摹的画。当你有了“见字如面(纸面上看到的是文字，脑子里却已经进入诗境)”的能力，你就成功了！

20、“老子天下第一”的范仲淹

三、表示身教重于言传的古诗句

1、鲲鹏是《庄子·逍遥游》中出现的意象。叶先生年少时即熟读《庄子》，生平所作第一首诗作《秋蝶》，就有“三秋一觉庄生梦”之语。鲲鹏的意象在迦陵诗词中多有显现：

2、在这样的环境下，是书籍、是古诗词给了她冲破这一切的力量。她开始在文化课上与同学们一较高下，背诗词、背经典戏剧……最后，她成为了全系最出色的学生，“我始终相信，读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合，帮助我表现得更出色。”

3、黛玉葬花花飞起，花魂花落魄如丝。

4、意思是：即使鲜花陨落，生命终止，也是为了下一代的健康成长，也要贡献最后一分心力。

5、2018迦陵学舍中秋雅集，作者与叶嘉莹先生、汪荣祖先生合影

6、李南：我也知道您的书法作品也很了不起，成为人们收藏的珍品之您习书，从什么时候开始的？

7、门前竹叶家鸡画，屋后梅花犬足施。

8、富裕有钱诚可爱，贫穷无势岂能欺。

9、江河万里迎新岁，喜看中华竞舞狮。

10、一定是的，因为古诗词会让孩子们的成长更丰满，而且会让孩子在未来的某时某刻心中升腾起一副画卷来，那幅画卷会他们在一瞬间就豁然开朗，然后用更豁达的态度去面对困难和挫折，从新赢得挑战世界的力量。

11、掬将冰雪研磨墨，灯下闲抄来去辞。

12、兰若我赋严冬一首诗，万千飞絮惹情思。漫舞轻扬俏精灵，冰清玉洁压琼枝。千峰白头势磅礴，万物银妆入画时。久立山前忘归路，我独醉雪莫笑痴。

13、绿野堂开占物华，路人指道令公家。

14、由诗人北岛发起并主编的“给孩子”系列

15、“大山之子情难了，来生还作大山人”！

16、李南：嗯，这也许就是天赋。其实每个人的内心都存在一个时代，诗神的甄别却是如此苛刻，在那个时期，与您一同写作的农民诗人，出现了王老黄声孝、殷光兰、姜秀珍等等，而您是唯一一个能写到现在的诗人，可谓硕果仅存，您之所以能够坚持至今，是凭着个人才华还是另有别的原因？

17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

18、然而这还不是最终的归宿。学习最终归宿于修身。

19、1991年，董卿考进了浙江艺术学院表演系，结果刚一入学就开始自卑了，“那时，班里的同学一个比一个漂亮，她们的形体表演也都很出色，老师让我们学做芭蕾的基本动作，大家都做得很熟练也很优美，只有我跟不上节拍，最难过的还是每个周末，周围漂亮的女同学都有男生追求。”

20、伤心盐撒千山雪，涌泪珠凝万树枝。

四、形容言传身教的古诗词

1、未言白玉遮灰石，但见高松压短枝。

2、我赋严冬一首诗，半百犹于花季时。

3、我赋严冬一首诗，古松劲竹展雄姿。

4、李南：在《刘章集》中我也不止一次地读到“独行无向导，一路问黄花”那么，就从您这首诗说起吧，当时的写作背景是……

5、叶嘉莹在《幼狮文艺》上以现代方法研究传统诗歌的三篇文章，使得台湾的新诗人和旧诗人开始彼此往来，“新诗人和旧诗人开始在一个桌子上吃粽子了”。

6、重磅！12部门联合发文治理佛教道教商业化问题！

7、婶子大娘都说我乡音未改。

8、刘章：我想有多种因素吧，你说的这几位诗人大多是上学不多，没多少文化，后来也不再注意学习和生活积累，很自然就没有持续的创作能力，而我上到高中，文化底子比他们厚实一些，再加上我回乡在农村一待就是17年，读了大量的古典诗词，为以后的写作奠定了基础。我对农民的感情是很深的，很多诗就是写给他们的。

9、白日喜做中国梦，稚童忧结冰花丝。

10、学过的知识，留在脑子里；

11、我们一起，用戏剧让孩子们更会看世界。

12、至此，“诗”已不是原来的“诗”，当然“诗教”也就不是原来的“诗教”了。我更重视的是后世的“诗教”，是文人以作诗为生命状态的那个“诗教”。在孔子时代，作诗或者作歌不是必须的，作歌的目的是陶冶性情，或抒发感情，并没有把它当成修身功夫。这个转变，是由屈原、曹植、陶潜、杜甫等人接力共同完成的。

13、刘章：我非常同意这个划分。前一个时期是我参与了这场全民诗歌运动，也尝试着以新民歌体来写诗，现在想来，当时的写作在一个公共语境中，并没有个人的创新，之所以成为新民歌的代表人物，一方面有历史的成因，另一方面可能我是个年轻的农民诗人，比较幸运吧。

14、闲来笺案勤温笔，乐把余年纵墨痴。

15、即使白头，我还是家乡的童孩，

16、学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，可以不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。

17、2007年，叶先生用此阕词韵作七言绝句：

18、遇见温暖遇见爱，相惜相依岁月暖。

19、窗含旧城一江水，门移老屋几样枝。

20、诗人名典：副总编/诗人/著名评论人冬雁

五、言传身教的古诗句

1、父患足疾愁药治，家遭米罄惹粥思。

2、初一语文下册：第三单元第10课《老王》重点课堂笔记，预习必看初一语文下册：第三单元第11课《台阶》重点课堂笔记，预习必看

3、我赋严冬一首诗，雪中煮酒待君迟。

4、双鬓结凌衣浸汗，四肢发热气凝丝。

5、故土上的花草让我悦目。

6、早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体。以入乐与否，区分歌与诗，入乐为歌，不入乐为诗。诗从歌中分化而来，为语言艺术，而歌则是一种历史久远的音乐文学。

7、飞雪飘飘天地暗，疏林莽莽冷风滋。

8、低眉谁舍两三段，寄予花容慎莫迟。

9、05必考古诗，提前掌握

10、我賦严冬一首诗，霜临冻野报春时。

11、这是何等豪劲雄浑的“弱德之美”？！

12、1943年夏，顾随与国文系41级女生在辅仁大学女院垂花门前合影(后排右五为叶嘉莹，你找到了吗)

13、丢疙瘩是山里孩子一种游戏。娃娃们在场院围成圆圈而坐，丢疙瘩人唱着“桲椤叶，哗啦啦，不是你，就是他”去猜。

14、从幼儿园到大学，我们没有一门情感课。音乐是情感课吗？唱歌都得按谱，多一拍都不行，到底谁唱谁的？这叫什么情感课？没有的，我们根本没有情感课。

15、“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬”

16、“依”是什么意思啊？依就是靠上去，但中国人看到“依”不会仅是这样的，因为《诗经小雅采薇》有这样一句说：“昔我往矣，杨柳依依”。所以我们经常说“依依不舍”。所以“依”这个字有不舍的意思。

17、我赋严冬一首诗，南园瘦竹影摇池。

18、来源|新东方在线服务号

19、九曲溪流潮有信，三更梦笔寄相思。

20、家人四季观春色，乡镇八方现绿枝。

六、形容言传身教的古诗

1、李南：我们从您大量诗中再次印证了米兰•昆德拉的感悟：艺术以对抗时代的进步而获得它自身的进步。新时期以来，您的诗歌主题呈现出对故乡、对亲情、对童年的追忆，对自然与生命的感悟、对时间无限性的追问这些关乎人类终极情感，而当下诗坛有一些诗人的写作，并不涉及意义，一味追求技术，您如何看这个问题？

2、当怜数九无声景，蕴满春情解梦思。

3、炉火难温孤枕冷，电波频送两相思。

4、瘦竹松风明写意，冰湖镜月暗沉思。