玉阶怨的诗意是什么(文案精选96句)
一、《玉阶怨》中珍贵的丝织品表示
1、振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
2、相互陪伴的明月与宫女,幽怨的只是人罢了。
3、赏析《玉阶怨》,见郭茂倩《乐府诗集》。属《相和歌。楚调曲》,与《婕妤怨》、《长信怨》等曲,从古代所存歌辞看,都是专写“宫怨”的乐曲。
4、前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,有幽邃深远之美。
5、夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
6、怨深,夜深,不禁幽独之苦,乃由帘外而帘内,及至下帘之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;若人不伴月,则又有何物可以伴人?月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。
7、为大家揭秘缂丝织造技艺的制作过程
8、⑶却下:回房放下。却:还。水晶帘:即用水晶石穿制成的帘子。
9、滞雨:久雨不止。一说为因雨而停滞之意。
10、玉阶生白露,夜久侵罗袜。
11、诗中的意象看似是单纯静凝的画面,平淡地述说一系列主人公的行为。
12、首句“滞雨长安夜”交代时间地点和缘由,意思是说,下雨了,今夜只好滞留在长安。但诗人为什么不说“夜雨滞长安”呢?因为将“滞”字提前,不仅更能体现雨下得久,还能突出夜的漫长,好像是厚实、缠绵的雨连时间的脚步也阻碍了,迟迟不能到黎明。归心似箭,但偏偏又碰上似乎永无休止的连夜雨,给人一种无法排遣的无奈、凝重之感。也为后面的“客愁”、“归梦”蓄势。
13、③ 流萤(yíng):萤火虫。息:停止。
14、夜深露重,罗袜已湿,她真的不知道夜已深了吗?仍痴痴地望着玲珑秋月,不知是人怜月,还是月怜人。
15、刘景文:刘季孙,字景文,工诗,时任两浙兵马都监,驻杭州。苏轼视他为国士,曾上表推荐,并以诗歌唱酬往来。
16、对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
17、野旷天低树,江清月近人。
18、客情:旅客思乡之情。
19、全诗主旨为思乡。前两句谓客居长安因天雨而行动受阻,独对残灯忧愁不寐,思念故乡;后两句推进一层,谓故乡本是烟树晴岚、碧水萦回之地,可是正值秋雨绵绵之时,即使梦回故里,所见也是霪雨霏霏,故归梦也不宜当此风雨潇潇之秋也。
20、次句的“夜久侵罗袜。”看似是一个看不到,听不见的细节,如果我们和女主人公一起感受的话,就一定能够体会那种冷暖心自知的感觉。
二、玉阶怨的诗意是什么
1、欣赏一首诗,要先了解其写作背景,可惜的是这首《玉阶怨》具体的写作时间无法确定,也就无从知道诗人是在什么样的一种情况下写的这首作品。
2、日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
3、这是一首闺怨诗,虽然在题目中标有“怨”字,可诗中并未出现一个“怨”字。前两句以“生白露”与“夜久”互相照应,以简要的叙述,点明时令和具体时间,把读者置于秋季深夜的环境中。只有夜很深了,台阶上才会出现露水,站在玉阶上的女主人公的罗袜也才会被湿透,之所以罗袜湿透说明女主人公已经在台阶上站很久了。“罗袜”一词又能弓丨发读者的联想,因曹植《洛神赋》中有“罗袜生尘”句,洛神是一位绝世美女,所以诗人用此典故即暗写女主人公的美丽。四句写女主人公退回到屋内准备入睡了,月光又成为她寄托相思的对象。月之玲珑,人之幽怨,成了很好的对照。当女子由痴想转入凝望时,她就可以继续在想象中与自己的那一位“伊人”相聚且一诉相思了。
4、长夜缝罗衣④,思君此何极⑤。
5、玉阶怨玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。译文:玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明的帘子凝望秋月。《玉阶怨》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写女主人公无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,她却还在痴痴等待;后两句写寒气袭人,女主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑,衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至,不著怨意而怨意很深,有幽邃深远之美。
6、两者的思绪应该是一样的。李白运用含蓄的手法写痴情之人。宴殊是用婉约之情写离情别绪,两者有异曲同工之妙。
7、“残灯独客愁”描写场景:一盏灯油将尽的孤灯之下,坐着一个满脸愁容的独客。“残灯”,不仅不能给人以光明、温暖的感觉,与外面无尽的雨夜相比,它反而更让人觉得凄凉、忧伤。灯已残,说明独坐已久;独坐久,说明客难眠;客难眠,说明乡愁深。“残灯独客”与前面的“滞雨夜”共同营造出一种朦胧迷离、孤寂凄清的氛围,在这样的意境下,游子很自然会想到自己的故乡。
8、深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处;“生”可理解为在形成白云的地方)
9、译文:你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
10、云水地:等于说云水乡,云水弥漫之地。
11、首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律传达出来。
12、只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明的帘子凝望秋月。
13、丝织衣物最好干洗,丝的品质不容易受干洗溶剂的影响,因此干洗是保养丝织物最安全的方法。如果可手洗,要使用中性洗涤剂,而且不要搓揉,熨烫时也要用中温,避免阳光直射,以免褪色。
14、寒山:深秋季节的山。
15、却下水精帘⑸,玲珑望秋月。
16、山水翠:一作“山水色”。山,指洞庭湖中的君山。
17、一夜过后,初降的寒霜轻轻地附在瓦上,使得芭蕉折断,荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,它花蕊初开,让早晨多了一份清香。
18、缂丝有其专用的织机缂丝机,这是一种简便的平纹木机。缂织时,先在织机上安装好经线,经线下衬画稿或书稿,织工透过经丝,用毛笔将画样的彩色图案描绘在经丝面上,然后再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织。
19、全诗纯用白描手法,语言朴实无华,格调清雅淡静,却具有悠远的意境与无穷的韵味。
20、玉阶怨:乐府古题,是专写"宫怨"的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。
三、玉阶怨的赏析及解析
1、这是白居易的一首描写夜雨的诗。此诗创作背景已不得而知,不知因何事,作者独行于秋雨之中。秋云密布,天色已晚,一阵寒气袭来,让人略感到寒冷。“秋云”是秋雨形成的必要条件,而“夜寒”则是秋雨给人带来的直观感受,但作者并没有点出雨字。
2、南宋时丝绸生产进一步与农业分离,行业内部的分工也更加精细化,生产效率大幅度提高。又由于许多能工巧匠涌进临安,北方或蜀中所生产的鹿胎、透背、缂丝、捻金锦等的传入,临安传统的绫、罗、纱等产品也得到翻新,逐渐形成几种名品。如杮蒂纹绫、狗蹄纹绫、官锦、纻丝(缎)、缂丝、用金罗、新翻粟地纱、鹿胎缬、唐绢、刺绣等。从姜夔《灯词》所描写的“南陌东城尽舞儿,画金刺绣满罗衣”的情状中,可见临安丝绸的华贵。予人玫瑰之手经久犹有余香如果对你有帮助请点击好评。
3、君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
4、莫学武陵人,暂游桃源里。
5、 且来分析这首诗的诗情蕴藉。诗人用背面敷粉的写法将“怨”隐藏。诗中的每一句诗都是写一个实际的事物或行为,它的每一个意象都是确实可以让我们感触的。诗的表面,诗人要告诉我们什么?诗人一字未提。
6、中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。
7、⑵罗袜:丝织的袜子。
8、 主人公望月的行为孕育着行为背后的思想感情。
9、枫林晚:傍晚时的枫树林。
10、万重山:层层叠叠的山,形容有许多。
11、猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
12、“但觉衣裳湿,无点亦无声”两句,尤为精妙,将秋雨的细腻之质刻画得十分淋漓。这秋雨是极其细微的,那“夜寒”尚且能使人实实在在感觉到,而这一样寒冷的秋雨却让人根本觉察不到,更不用说听到雨声,看到雨点了。它就像濛濛的雾气,浸润着人衣,久而久之,衣服变得潮湿,作者才发觉:原来是下雨了!
13、你好,很高兴为您解答。丝织品包括绢、绨、纱、罗、绮、锦、绦、组八大类,制作之精也是前所未有的
14、小宫女依旧毫无睡意,隔帘仰望天上的玲珑秋月,这个月明星朗的夜晚,浩淼的天空无限广阔,但只有她一人,唯有小宫女满怀的愁思幽怨与她默默相伴,这注定是一个凄凉而悲伤的凉夜。
15、♫♫—我已准备好抹布和水桶,把星星擦亮—♫♫
16、金粟:黄色的花蕊。
17、清晨朝霞满天我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽。千里之遥的江陵一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
18、这首诗,语淡而俊,思巧而古,是近体而像古诗,其调之高,格之雅,远非一般作者所能及。
19、日暮:傍晚的时候。
20、 这是一首内涵极为丰富,风格极为含蓄的诗。分析全诗,诗中讲述的是一个痴心的宫女又或是皇帝三千妃子中的一个在等待皇帝幸临的事件。
四、玉阶怨表达了什么
1、至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
2、专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑,周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
3、译文:您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
4、(出处)唐·李白《玉阶怨》
5、玉阶生白露,夜久侵罗袜。某一个深夜,用玉砌成的台阶上,都生出了冰冷的白露,站了许久的小宫女袜子都被露水浸湿了。这极富画面感的描述,让人顿生联想,这究竟是为什么。
6、但见泪痕湿,不知心恨谁。
7、注: 玉阶,用玉铺成的台阶。罗袜,用丝绸缝织的袜子。
8、“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。“白云深处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的空间:在那白云之上,云外有山,一定会有另一种景色。
9、彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望仿佛耸入云间。
10、夕殿下珠帘②,流萤飞复息③。
11、首句的“玉阶生白露,”中的一个“生”字,足见主人公站立的时间之长。也许是从夜幕降临之始就开始等待了。
12、李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
13、林樾(yuè):指道旁成阴的树。
14、天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”
15、这首《滞雨》是一首羁旅诗。“独在异乡为异客”,孤单寂寞的处境本就容易滋生乡愁,更何况还是在秋雨绵绵的深夜?归思难收,归期无定,归梦不宜,这一切并不都是因为“滞雨”的缘故。
16、牧童:指放牛的孩子。
17、天平山:在今江苏省苏州市西。
18、诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
19、自古燕赵多慷慨悲歌之士燕赵之风也可以理解为侠义之风为人慷慨,义气,重义轻生。这是有典故的,有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的意义在里面,像刺杀秦王的荆坷。重义轻生这就是燕赵之风的真正理解!
20、① 玉阶:皇宫的石阶。
五、玉阶怨所写的时间是
1、却下:回房放下。却:还。水晶帘:即用水晶石穿制成的帘子。
2、我们细细咀嚼全诗,却能感觉到那个蕴藏的“怨”向我们走来,渐渐弥漫全诗,浸透读者全身心。
3、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
4、正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
5、林表明霁色,城中增暮寒。
6、唐代丝织品种丰富、织造精巧,出现了许多新品种。锦是多色的多重织物(现称锻子织),质地厚重,为丝绸中最华美的产品。唐代的锦有经锦、纬锦两种织造法。经锦是汉魏以来的传统技法,纬锦则是唐代的新创造。纬锦织机较复杂,但操作方便,能织出比经锦更繁复的花纹及宽幅的织物。绮是一种素地斜纹提花。唐代的绮除本色花外,也有染成各种色彩的,分回纹绮、菱纹绮、谷纹绮等。罗和纱是斜织的半透明织物,织法较为复杂,汉代以来就一直流行。唐代的罗、纱更加精细,经纬丝细如毫发,光洁轻薄,有“如烟似雾”的美喻。此外,绢、绫、织成锦等等也均有发展和提高。
7、《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。这首诗作于元佑五年(公元1090年),是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节,后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时,乐观向上,切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持,托物言志,意境高远。
8、 “却下”二字用的极为传神,这是诗的转折,看似不经意的放下水晶帘的动作。
9、译文:遥望终南,北山秀丽,皑皑白雪,若浮云间。雪后初晴,林梢之间闪烁着夕阳余晖,晚时分,长安城内又添了几分积寒。
10、自然界的变化,物候的变迁,总是能触动人们心灵深处最柔软的部分。 在《玉阶怨》中,开篇的“玉阶”二字可以看出主人公居室的豪华,室内的水晶帘如此晶莹剔透,足穿罗袜的女主人公,可见她的身份,仪态均与众不同。
11、屋外实在是太冷了,无奈只好回去吧。
12、第三句的境界更为神妙。古时长江三峡“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”。这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞“妙在第三句能使通首精神飞越。”《札朴》
13、促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
14、⑸水精:即水晶。
15、引笑:逗笑,开玩笑。
16、让我们在匠心与匠艺的闲慢中
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