赞美武夷山的诗句李商隐(文案精选96句)

一、李商隐的武夷山古诗

1、(评析)：诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

2、毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。

3、李商隐，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县人)。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗。李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格，文辞清丽、意韵深微，构思新巧，词藻华美，想象丰富，格律严整，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。李商隐的诗经常用典，而且深奥难懂，而且常常每句都用典故。他在用典上有所独创，喜用各种象征、比兴手法，有时读了整首诗也不清楚目的为何。正是他好用典故的风格，形成了他作诗的独特风格。但有时用典太过，犯了晦涩的毛病，使人无法了解他的诗意。此外，李商隐的诗词藻华丽，善于描写和表现细微的感情。

4、从此应多好消息，莫忘江上一闲人。

5、诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。

6、武夷山字，是使君衔上，新来带得。便觉闲中多胜事，满眼烟霞泉石。云卷尘劳，风生芒竹，去作山中客。晓坛朝罢，自然五福天锡。当此弧矢悬门，步虚声远，直透云霄碧。替却燕姬皓齿，洗尽人间筝笛。九曲溪深，千岩壁峭，大寿应难匹。辑车有待，日边飞下消息。

7、这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；六两句点明秋天节气；八两句写登山望见山下之人；十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。

8、海客乘槎上紫氛，星娥罢织一相闻。

9、便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。

10、尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。

11、为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。

12、年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

13、泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

15、人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。

16、参考了王阳明心法而创制的鸳鸯阵，随着戚继光的去世而被朝廷故意打压失传。

17、愿乘泠风去，直出浮云间。

18、压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。

19、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

20、朝迎清露暮辞霞，孤住深山逐月华。

二、赞美武夷山的诗句李商隐

1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、武夷山脉的东西两坡呈明显的不对称。东坡舒缓，有层级地形发育；西坡陡峻，断崖显著。在武夷山脉中有许多与山脉走向相直交或斜交的垭口，古称“关”、“隘”、“口”，是重要的交通通道和军事要冲，如浦城与江山之间的枫岭关、武夷山市与铅山之间的分水关、光泽与资溪之间的铁牛关、建宁与广昌之间的甘家隘、长汀与瑞金之间的古城口和武平与寻乌之间的树岩隘等。上述关隘或由断裂作用形成；或为古河谷，并经以后地壳运动所抬升。

3、只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。

4、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

5、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。

6、偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。

7、残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。

8、微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。

9、建州团茶始丁谓，贡小龙团君谟制。

10、青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。金灶：道家炼丹的炉灶。仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结实。童颜两句：意谓如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。

11、董天工的第十代孙董宏浩，他的茶园并不在正岩

12、李商隐(813—858年)唐朝诗人。字义山，号玉谿生。怀州河内(今河南沁阳)人。李商隐流传下来约500首诗，其中相当大的部分是直接揭露朝政腐败，特别是朋党之争及其危害的。由于作者要抒发失意的郁闷，这些诗染有浓重的感伤色彩。他的咏史诗也有很高成就，具有词微意深的效果。还有一些独具一格的无题诗，写男女恋爱时的期待与失望、痛苦与留恋、执着与彷徨交织在一起的矛盾心情，具有经久不衰的艺术魅力。诗人还有一些抒情咏物的名篇。李商隐的诗文辞藻华美、用典精巧，尤擅长近体七律。在晚唐诗人中，其艺术成就最尚。

13、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

14、他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。

15、未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。

16、翻译：武夷山再往上就是蓬莱仙境了，从这里采摘一支茶叶拿回去自己栽种。

17、高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。

18、欲共麻姑住，仙城半在空。

19、首联直接写落花。诗人送客离去，已有惆张之感，又看到这满园残花，油然而生同病相怜的情愫。从不同的角度描绘了落花的种种情态。颈联是诗人内心情感的宣泄。尾联一语双关，花朵穷其一生装点春天，时间却不曾挽留它，只能凋零飘落，好不凄凉。

20、一别武功去，何时复更还？

三、武夷山李商隐诗意

1、莫恨名姬中夜没，君王犹自不长生。

2、李商隐因这首诗与武夷山结缘，开创一代吟咏武夷的诗风，启发后代诗人李纲、翁彦约、苏伯厚等人创作出众多关于武夷传说题材的诗作，为武夷山留下众多文化遗存，延续至今。

3、空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记》：“武夷山神号武夷君，秦始皇二年，一日语村人曰：‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集，……闻空中人声，不见其形。须臾乐响，亦但见乐器，不见其人。”

4、考察李商隐生平，并未发现他曾去过武夷山，此诗为借山咏事。前两句说项曼都自言仙人赠“流霞”一事，因之“空中箫鼓”也立即回到空中。然而，这些均无迹可考。后两句只说山上长满竹子，但所谓的武夷君从来没人见过。如此列举四个关于武夷山的传说，来说明传闻无从考证的荒谬性。

5、只知解道春来瘦，不道春来独自多。

6、结果表明：枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。

7、忆杀平生辅汉卿，武夷山晨话寒更。《寄辅汉卿》宋葛天民

8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

9、素妆玉女烟云里，如醉如迷不忍分。

10、未穷溪九曲，赖有画图看。

11、原是赤松子邀我訪問他家。

12、生毛竹：出自武夷山神话传说：“武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不与村落往来，蹊径遂绝。”

13、玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。

14、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？《武夷山中》宋代：谢枋得

15、读《梅林诗韵》想到的一一积极营造咏诗写诗评诗的热烈氛围

16、右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。

17、一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。

18、詩以隱士身分而宴於梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術語和運用青鳥、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予遊仙韻味，流露了向道之意。

19、千古武夷山，来寻九转丹。

20、由来征战地，不见有人还。

四、李白写过武夷山的诗句

1、风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。

2、十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨洒琅玕。

3、客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

4、中禁词臣寻引领，左川归客自回肠。

5、绛台驿吏老风尘，耽酒成仙几十春。

6、东西南北皆垂泪，却是杨朱真本师。

7、彼特拉克十四行诗15首

8、制锦堂前万事闲，掉头来入武夷山。

9、若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。

10、第二卷：五言乐府(7首)

11、此恨凭谁诉，云满武夷山。

12、南宋末期，有个和文天祥同一期中进士的谢枋得，写过一首诗。

13、待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。

14、李商隐(812—858)，字义山，号玉溪生、樊南生，祖籍河内(今河南省沁阳县)。唐代著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。

15、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

16、三十六奇峰，秋晴无纤云。——佚名《游武夷》

17、皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。

18、丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。

19、月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。

20、——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

五、李商隐武夷山 武夷洞

1、晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。

2、宋朝柳永巫山一段云六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。彷佛见金鳌。其二琪树罗三殿，金龙抱九关。上清真籍总群仙。朝拜五云间。昨夜紫微诏下。急唤天书使者。令赍瑶检降彤霞。重到汉皇家。其三清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。其四阆苑年华永，嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红〔犭龙〕闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。其五萧氏贤夫妇，茅家好弟兄。羽输飙驾赴层城。高会尽仙卿。一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏碎九光霞。

3、翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。《水调歌头》宋代：葛长庚

4、巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。

5、木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

6、背阙归藩路欲分，水边风日半西曛。

7、翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。《水调歌头·昔在虚皇府》宋葛长庚

8、欲投人处宿，隔水问樵夫。

9、淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。

10、千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。

11、却忆短亭回首处，夜来烟雨满池塘。

12、从来天上，神仙宫府更严难。

13、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

14、武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。《送郑阁赴闽辟》唐贯休

15、骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。

16、这是一首抒情诗，是作者在长安落第之后写的，寄给名叫远的僧人，报告客居逢秋的苦情，诉说欲隐无处，欲仕非愿，进退两难之苦。诗充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲，但苦于“无资”，想从仕，又非所愿，于是记怀“东林”“我师”。壮志不能实现，自然就衰颓，于是对凉风、闻蝉声，就要“益悲”了。这种不加润色的白描手法，抒发了内心悲苦，读来觉得明朗直爽。