浪漫现代诗 《很想》(文案精选150句)

一、好想谈恋爱现代诗歌

1、(2)两位诗人在诗里面常常用孤独这两个字，孤独是不是诗人所追求的，或者是诗人的目标？

2、是被我从一个极残忍的鱼贩手中赎买的

3、卖鱼人盆里只剩这一条活鱼了

4、其实，我非常好奇的是，阿多尼斯先生在伊斯兰宗教的国度，很难去触犯宗教的时候，是什么概念传递这种人生自我的变化？我父亲曾写过一本书，他比较信奉爱因斯坦提出的“宇宙宗教”的观点，是科学的力量无法解释、无法抵达的。这是爱因斯坦发明的一个很好的观念。阿多尼斯先生现在有着什么样的宗教情感？我非常想知道。

5、大兴安岭原始森林的幽深，西双版纳热带雨林的神秘，海南椰梦长廊的梦幻。

6、我该用哪一句诗词去吟哦呢

7、走进去，背着我的旅行包

8、我不赞成狗冲着牠不喜欢的人呜呜。

9、今天，身在北京的你囤货了么？

10、配得上爱你的诗了，我们，才成了朋友

11、轻轻松松地就从你梦中逃逸

12、谷川俊太郎：首先我是獨生子，然後還有點戀母情結。所以並沒有刻意地因為孤獨去寫作。但是回想我第一本出版的詩集，書名叫《二十億光年的孤獨》，我用過這個詞，但是這個孤獨，回想起來是宇宙中另外存在的一種生活，作為生物的我的領域。

13、我喜欢海子的诗，尤其是他的《日记》，诗中那真挚的情感令我感动，没有任何的矫揉造作，那是一种情感的真实流露。在这个娱乐至死的时代里，热爱诗歌的人越来越少了吧，即使心中有着一个关于诗歌的梦也羞于启齿。然而，在任何的时代，我们都需要诗人，像海子一样的诗人，他们以梦为马，他们因为清醒而痛苦。所以我喜欢海子的诗。

14、影子却不愿和我面对面的商量

15、轻快的腰身，在三千里春风的助力下，脚步轻快

16、这些东西是会回到你们那里去的

17、2018北野写于海边

18、您觉得东莞现代诗歌呈现哪些主要特点？东莞现代诗歌有哪些流派？您属于哪个流派？东莞诗歌流派之间有哪些渗透和相互影响？

19、呼啦啦幻出一朵一朵的美丽

20、《醒来》中讲解的五十首中外经典现代诗，均出自北岛选编的《给孩子的诗》。该书自出版以来，销量超过50万册，豆瓣评分1分，选编之精，有口皆碑。但正如北岛所说：“诗歌，特别是现代诗非常复杂，相当于一扇扇门，关上或打开，需要一把把钥匙”。

二、浪漫现代诗 《很想》

1、(114)梁实秋：《浪漫的与古典的·文学的纪律》，第120页。

2、臧棣：孙玉石老师一直想创立一个叫现代解诗学的方法，应对形形色色现代诗歌的阅读方法。他写的时候，把每一首诗都放到新诗发展那样一个脉络或路径里面，结合他对诗人整体创作情况的了解，对诗人的意图做层次丰富的解读。这有点像刚才秦晓宇老师讲的，阅读一首诗，尤其像李商隐的《锦瑟》那种难诗，有些词语要在这个诗人的其他诗歌里寻找解释。而孙老师在写时，对新诗历史上各种风格的诗人都有一个非常宽厚又很敏锐的把握，他对诗歌的解读有细心的体会、细致的感受。

3、其实李白对于仕途的追求真的像极了爱情的样子，这在其大量诗歌中体现得淋漓尽致。而如果把仕途看成是李白的爱情，那李白的诗读起来就更别有一番趣味了。

4、北美诗社|古风雅韵第10期|清明特刊•望断天边月，情燃一炷香

5、剩下的就是做苦功夫和笨功夫了。因为阅读这样的诗人，从来不是一件容易事。李商隐的《锦瑟》为什么被称为千古诗谜？很简单，他用七八五十六个字，写尽了自己的一生，修道和从政，以及他的爱情。

6、没有什么能够阻挡你对自由的向往

7、我在东莞的十年中，有三分之一的时间是在长安度过的。这三年多的时间，也是对我文学创作有重要影响的三年。如，诗歌在重要刊物发表、获奖、接受媒体采访、出版诗集等等；这些文学上的成绩，都是在这块土地上完成的。

8、多彩的迎春花缤纷了踏春人的耳目

9、(2)见《莽原》第4期，第37页。

10、盛开着永不凋零，蓝莲花

11、(1)問兩位詩人，除了你們自己的詩歌之外，有沒有像谷川先生(一樣)，寫過歌詞、兒童詩，這類？

12、顾问:刘向东蒋新民李思德王智林张建华

13、枉费了多少春花秋月的风情

14、正有此意，有兴趣的话咱们可以建个群，约跑跑起来。

15、一幅全景清明上河图就将大功告成

16、三：谈恋爱时，不问年龄学历，也不问有没有房子车子和多少票子，而是随便指个题目，当场写一首原创现代诗。写得好，可以接着谈恋爱，写不好，就单着吧。

17、暮色里的背影，失却了曾经的轻狂

18、黑暗的天幕才有了点点光亮

19、才能选对正确的行为和方向

20、索道3分钟吉野山站下车

三、写谈恋爱的诗歌

1、内容：围绕扎鲁特旗范围内的景区、美食、美景进行创作：

2、“自由恋爱”在清末民初，是一个使用不太多的偏正词组，其“自由”，限于“自主”、“自发”的意义。五四时期的“自由”，是现代自由主义哲学概念，指个人权利和个人意志的自由；则“自由恋爱”，是个人主义伦理学和社会主义政治经济学共同作用下形成的理想化道德命题，包含恋爱至上，离婚自由，甚至废婚，它指向对现存一夫一妻婚姻制度的否定，预示着人类社会组织形式及观念形态的巨大变化。

3、总监：徐和生主编：清欢

4、乡村，一辆马车渐行渐远

5、以上三点才是唐诗兴盛的原因，真正做到了诗中自有黄金屋，诗中自有颜如玉。综合上面的因素，我觉得只需要满足三个条件，就能振兴现代诗。

6、第一：诗歌是科举的主要内容。由于那时出人头地的主要途径就是当官，而当官的主要途径就是科举，能不能写一首好诗，决定一辈子的荣华富贵。写不好诗，该干嘛干嘛去。

7、准备好自己的心态最重要。。急不来的当你准备好时真爱就会出现的。。别太心急祝你早日找的真爱，加油！

8、今天沉迷于玩保卫萝卜，摆烂一天，就推荐你听《永远很近》这首歌吧，毕竟谈永远很远，不如谈这一刻。晚安

9、为一碗米饭的香气盘桓良久

10、你的心情能理解,缘分的事情,可遇不可求.耐心的等待,总有那么一个令你心动的人出现你的身边.

11、小小的赞赏，最大的鼓励

12、另外，他每天一早一晚拖地

13、作为最负盛名的浪漫主义诗人，李白一生没有写过一首情诗，这让很多后人感到惋惜。

14、日本三大名城之一的名古屋城中，植有1000株以上的樱树，3月24日—4月8日更有樱花祭活动，游人络绎不绝。

15、要说的话都在你的诗句里

16、穿过幽暗的岁月也曾感到彷徨

17、兼六园修建于前田利家居城的旧址上，宽永年间(1624—1643)又经当时的大名主持重建。其名“兼六”意味着此园林具以下六大特征：(1)宏大(因其占地约九万平方米)；(2)幽邃；(3)人力(造景之精心)；(4)苍古；(5)多水泉；以及(6)眺望(可观美景)。

18、(现代诗佳作)第49期｜只为那些无处安放的魂灵

19、(32)夏晓虹：《从父母专婚到父母主婚——晚清的婚姻自由》，《读书》1999年1期。

20、秦晓宇：“诗读不懂怎么办？”是臧老师命的题，我觉得这是很好的一个提问。回答这个问题前我也想有个提问：“诗读不懂怎么办”和“读不懂诗怎么办”是不是一个意思？

四、想谈恋爱的诗

1、我上幼兒園的時候，因為是去的一個基督教的幼兒園，那時候我第一次知道了有天國和地獄。但是去我姥姥家，發現他們家有一個很大的佛堂，而且祖祖輩輩的牌位都擺在佛堂里面。我上小學在戰爭期間，每個家庭都必須信仰神教，不信奉神教，就不被稱為是合格的國民。我還清楚地記得母親小跑到鄰居家，找神教的紙貼到家里。

2、诗人北野诗集两种，签名本，合售100元包邮。

3、这一切的一切都来自那一粒粒微不足道，千奇百怪，毫不起眼的种子的本源。

4、第一名(1名)：现金1000元

5、其次，在伊斯蘭教里，一切在現世被禁止的東西，在來世，在天堂都是被許可的。包括同性戀，在天堂也是許可的。一個男人，如果死了以後，到來世進入天堂，他還是個男人，但女性，進入天堂以後，就不是女人了，是與此生完全不同的另外一種生物，是仙女。仙女在來世主要的作用，就是給男人取樂。所以按照伊斯蘭教的觀念，穆斯林男人到了天堂以後就長生不老，而且可以永遠享受性生活，因為中間一直有仙女陪伴。甚至我們可以想象一下，在天堂里的男性，唯一的樂趣和唯一可做的事情，就是性。所以我建議你不妨試一試伊斯蘭教的信仰，到來世你就會永遠有仙女陪伴。當然，我是反對這種觀點的。

6、至于桃花，我们还是自己种吧

7、在无眠的夜晚，画下蝴蝶

8、划起你的旱船，张合我的贝壳

9、青年恋爱已成普通现象，男女二人，肩摩肩，手携手亲密密地在公园里踱着，已不可怪。更妙的就是除了不能做文章去发表的人外，有谈起恋爱问题的，总赞美着提倡着。甚至于谈到人生观，也说只要有恋爱就可使人生向上了；而谈论性教育的，且谓一切性的枯燥、抑郁、激荡、争斗，也只有恋爱可以救得。(100)

10、其自成一格的“北体书法”，既显汉魏以来文人字的传统风骨，又具个性鲜明的现代意识，深受各界人士宝爱。书法作品曾被《名家名作》、《中西诗歌》、《艺术大街》、《诗选刊》、《书法导报》、《新疆艺术》、《陕西教育》、《西部》、《绿洲》、《青春》、《威海文艺》、《威海卫收藏》、《泰山诗人》等媒体隆重推介。作品流布日本、韩国、波兰、新西兰、美国及台湾、澳门等国家和地区。作者曾应邀赴韩国水原大学和汉阳大学交流《键盘时代汉字书法的形质与意趣》。

11、对明天的向往渴望和爱的力量

12、用一生的时间，缓缓相思

13、究竟有什么想不开的事情让你拼命吸烟

14、祝福送到门口，大戏送到村口

15、我们这九个人目前居住的地方，并没有过于特殊的象征意义：昆明、成都、酉阳、西安、天津和上海。也由于很偶然的原因，我们成了在那里生活和写作的诗人，不管我们自己或别人怎样承认或不承认。

16、一个旅人，突然把家想起

17、多年后回到老家，小时候村口的石拱桥

18、斯丹的威猛和理性让我肃然。

19、一条从未走过的河边小道

20、所以“归去”都是骗人的，就如同我们表面上安慰自己：人生在世应当活地快乐一点，为什么非要谈恋爱，是电视剧不好看还是游戏不好玩？可实际上我们内心还是期待着美好的爱情，并且偷偷告诉自己即使这份爱情来得晚一点也没关系。

五、关于恋爱的现代诗歌

1、花江铁索桥默默的放光彩

2、你是否欠缺进入诗歌的密码？

3、我看过一个关于女死刑犯最后一夜的报道

4、出版社：江苏凤凰文艺出版社

5、笼盖一座座空旷、忧郁的村庄

6、责任编辑：资深店小二李大爷

7、没有亲人的陪伴没有爱人的关心

8、你能听见地壳里，泉水处处在奔涌。

9、因此，北岛特别邀请十六位重要的中国诗人、译者和专家，一起充当诗歌向导，为你讲述诗人传奇故事，解读文化历史背景，细析诗句幽微妙处。

10、阿多尼斯：对我来说，很难说我尤其偏爱哪位诗人、哪位作家。其实，如果时间允许的话，我希望尽可能多读其他诗人、其他作家的作品，因为这些诗人和作家都有助于我了解世界、了解自我。有的人可能会在忧伤的时候喜欢读某一个诗人的作品，欢乐的时候喜欢读某一位诗人的作品，在恋爱的时候喜欢读另外一个诗人的作品，对于我来说这种情况并不存在。

11、明亮，打开身上层层桎梏

12、狗四脚朝天，躺在书桌下酣眠

13、(2)刚刚一位听众，他说看了一部电影叫《EndlessPoetry》——《永远的诗歌》(《诗无尽头》)，里面有看到阿多尼斯先生的表演，能不能谈谈表演电影的经验？

14、桥上张望的亲人，还是那么地踏实可靠

15、我付出真心没有错，只是没有遇到对的人。所以，在遇到你之前，我还是要相信爱情。不然，就遇不到你。

16、你还准备好编号的九个礼盒

17、很多人说不相信爱情，究竟是因为爱情变质了，还是人变质了。我想知道，我们天天都在说爱呀爱呀，到真正面对爱情的时候，能拿出多大的勇气。

18、「虽然城市早期的地标性建筑在应仁之乱中已被毁至几乎荡然无存，我还是忍不住想要找出紫式部和清少纳言在11世纪初如此详尽描述过的她们的真实居所。有人建议我，或许能在平安神宫中寻觅到关于她们的一些遗迹。平安神宫以京都御所为原型，1788年火灾后在现址重建，于1790年竣工。紫式部和清少纳言时常言及的由桓武天皇于794年建造的皇宫原址，位于市区东部，即平安神宫目前的所在地。那儿我去了两次。神宫中供奉着桓武天皇以及孝明天皇，后者是近期加封的。神宫建于1895年，旨在纪念桓武天皇定都京都一千一百周年。

19、在茫茫人海中，我显得很渺小。

20、在回讽刺了老翁狗眼看人低并夸耀了自己的一番才能之后，诗人决定“西归去直道”去长安求仕，并且绝不走”旁门左道”。说走就走，诗人不想再听老翁废话了。

六、好想谈恋爱现代诗歌

1、走得很慢。慢得令鸟儿打盹

2、是你留给我最安全的地方

3、它们掀开掩藏洞口的枯枝

4、更多的人，和我们不一样，都不写诗。更多的人和我们一样。

5、他吃不准我在赞，还是讽

6、应该是羽毛球协会的一个xgg，看到你打球的姿势好帅呀，每次听到你接球的那个声响，注意力总是被你转移过去，不知方不方便加个好友，一起打球呀～

7、五四恋爱的“公开”，从空间与亲密接触的方式，到书写与传播方式，都使私密的体验，成为公共的经验。1920年代中期，“人人都在写情诗”，“约每四首诗要‘接吻’一次。”(108)“公开的恋爱”，也使非虚构的情书，逐渐成为新文学的一种样式。而郁达夫式的性心理描写，作为新道德对旧道德的挑战而出现，引领了一个浪漫感伤的文学潮。(109)当时，凡对露骨描写恋爱有所质疑的，都被新文坛视为“旧道德”。而民初言情小说竭力规避的肉体爱，也很快被五四时期的恋爱描写超越。

8、(1)请问两位最喜欢的诗人和作家是谁？

9、东京的观樱名所有很多，皇居外的千鸟之渊，新宿御苑，上野公园，井之头公园……其中历史特别悠久又有风情的一处是水道交错、桥梁遍布的隅田川两岸。早在江户时代，江户人就有泛舟川上赏樱的传统。

10、像一根火柴划过短暂的光亮

11、小镇做题家——一个北大毕业生的少年岁月

12、您如何评价东莞的城市性格和气质？如何评价东莞的现代诗歌生态？您认同诗歌的地域性吗？您认为东莞的城市品格和经济社会发展对东莞诗歌现象以及您个人的创作带来了什么变化和影响？您写过哪些与东莞有关的诗歌？

13、而是你具备与他们一样的思维方式

14、有人告诉我，这个神苑内有多种樱花，包括染井吉野樱、山樱和厚物樱。其中一些花期在四月至五月初间，已绽放了八十载。」

15、有两个字，聆听如沐三月阳春；

16、执着追求声乐健康长寿梦

17、只有找一个注重细节的男孩谈恋爱，你才知道有多甜。

18、就我个人而言，回顾东莞十年，我在答孙文涛老师“大地访诗人”中说过，尽管东莞这片土地承载着成千上万年轻人的疼痛和泪水、欢笑和痛苦，但我一直认为东莞的“包容”，让许多人在这里继续追逐着梦想，促进着这座城市的迅猛发展；因为包容，让这里聚集了大量的文朋诗友，积淀着这座城市的文化底蕴。

19、此刻，还有比鹧鸪声更凄美的语言吗

20、看样子楼主是个女孩子吧，嘿嘿。其实网上找人谈恋爱不难啊，我认识的几个朋友还是在魔兽里结识的。

1、白墙青石的小巷，两袖月光

2、第二個問題，關於孤獨，我認為孤獨對於詩人是非常重要的。就像兩位戀人，他們相愛的時候，也必須要遠離喧囂的世界，才能真正地相愛。所以詩人在寫作的時候，或者說他和詩歌發生愛戀關系的時候，一定要和這個世界保持距離，對我來說這種距離，恰恰使我更好地接近世界。

3、晚清的“自由结婚”，与五四的“自由恋爱”，不仅在概念之间存在差别，也隐含了不同的意识形态。

4、(78)参见《妇女杂志》9卷2号“恋爱自由与自由恋爱的讨论”专栏系列文章：凤子《恋爱自由解答客问第四》，Y.D.《自由恋爱与恋爱自由——读了凤子女士的以后》，凤子《恋爱自由解续篇——再答YD先生并参加王平陵章锡琛二位先生关于恋爱问题的讨论》，Y.D.《自由恋爱与恋爱自由续篇——再答凤子女士》，章锡琛《读凤子女士和YD先生的讨论》。

5、自以为丑小鸭变成了美天鹅

6、(111)最著名的是长沙女孩赵五贞，反抗父母包办婚姻未遂，于1919年11月在迎亲的花轿上自杀身亡。此案成为新文化控诉家庭专制和包办婚姻的有力证据。20年代初青年自杀现象较为频繁，其中很大部分，与不满包办婚姻有关。

7、时光恪守职责，认真为我雕刻横纹

8、昨天(媒体)采访已经问到了，诗人在过着怎样的生活，怎么个活法。我现在一个人生活，吃，洗衣服，收拾屋子，所有的事情，都是我一个人在做。我和阿多尼斯先生尽管年龄相仿，他比我长一岁，但是我们俩处在不同的社会生活环境，不同的人生经历，不同的理念，甚至思考世界的方式都不一样。我非常好奇的是，想知道阿多尼斯先生的私生活。

9、你们不要以道德的方式来绑架我

10、会说，会笑，会聊新闻，会在出门的一刻

11、乡愁依旧是那片黄昏

12、注：正则，屈原给自己取得的名字。

13、郭作武：云南彝良龙安人，乡村教师，昭通市作协会员。有诗在《山东诗歌》《齐鲁文学》《诗歌周刊》《诗眼睛》《西楚文艺》《长江诗歌》《灌河文学》《彝良文学》《杨柳河诗刊》《彧华》杂志等刊物及多个网络平台发表。诗观，我心写我诗。定远文学签约诗人。

14、(118)参见杨联芬《五四社交公开运动中的性别矛盾与恋爱思潮》，《现代中国》第10辑，2008年；《女性与革命：以1927年国民革命及其文学为背景》，《贵州社会科学》2007年10期。

15、把燥动的热泪洒在心田上……

16、为那些真正欣赏你喜爱你的生命写作吧

17、不宜转山，在家审阅学生毕业论文。

18、题图：Nero,verde,azzurro，Afro绘

19、注：当地风俗，每年遇到整十做寿的，不在生日做，都集中在大年初一做。寿家要备好烟、糖、瓜子、花生、水果等，初一一大早，人们便涌进各寿家拜寿，寿星们便给来客分发寿礼。

20、让你在冰封的夜或雪天的白

1、让水为地球更好地服务，作出更大的贡献！

2、今天我收到了哥哥发给我的红包

3、(现场文字：唐娟、特德

4、山丘，灌木，在温暖的晨曦中

5、是买车啦买房啦娶媳妇啦生儿育女啦

6、忽然发现，竟然随意走上了一条

7、(93)同上。另，沈雁冰当时尚未使用笔名“茅盾”，但为论述方便，下面一律以“茅盾”称之。

8、我们向任何一个方向望去都能看到海市蜃楼的升起。我们的脚下是不知向哪儿缓慢移动的大陆，手中是诗。

9、天宝四年(公元745年)，诗人的心还在长安，但身体一直在路上。从东鲁南游吴越之前，李白写下了著名的《梦游天姥吟留别》：

10、广州、杭州、南京、武汉、厦门