比喻静心的成语(文案精选123句)
一、静心最高境界成语
1、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
2、对人恭敬,就是在庄严你自己。
3、下帷攻读(xiàwéigōngdú)
4、示例: 每个人都应有虚怀若谷的态度,遇事不固执己见。
5、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
6、(出处): 宋·苏轼《菜羹赋》:“先生心平而气和,故虽老而体胖。”
7、人类的文明文化中,文学占着举足轻重的地位,在文明延续文化传承中,故事是最主要的形式。不管是神话、传说还是童话,不管是传记或影视,故事里的人物都通过他们的一个阶段,或者一生作为载体传播着文化与文明。这让我们从一个旁观者的角色看到了人物的命运轨迹。
8、心阳不足就会造成肾精亏损
9、春秋末年,在繁华的鲁国国都曲阜城中,有一处极淡雅宁静的院落。院中整齐洁净,纤尘不染,竹梅并茂,暗香浮动,房屋的主人孔子正独自愁云满面地坐在厅中。
10、心如止水(xīnrúzhǐshuǐ):指心里平静得像不动的水一样。形容坚持信念,不受外界影响。出自《祭李侍郎文》。
11、解释:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
12、天清江月白,心静海鸥知。
13、(举例造句):他正在禅修,希望自己能够达到心平气定的境界。
14、可以沿着心包经的循行路线,从手肘开始拍打,然后向上或者向下拍打,每一掌拍打的部位5~10分钟,力度由轻到重,对于轻拍都很刺痛的部位可以拍打时间长一点,因为此处为经络瘀堵的点,最好拍到让痧出并开始化了最好。
15、(举例造句):我们应该坐下来,平心静气地谈一谈。
16、乐天知命,指顺应天意的安排,安于自己的处境;也指以乐观的状态面对困境,以睿智的胸怀通达人生。
17、心脏掌控人的情绪。所以,心脏必须先稳定、平和下来,这样人才会长命百岁。《黄帝内经》讲:“主不明,则十二官危。”意思是说,如果心里不平静,人体所有的脏腑就会陷入危险之中。
18、译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。形容心静的成语:1心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。2平心静气:心情平和,态度冷静。3泰然自若:不以为意,神情如常。4神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。5平心定气:指心情平和,态度冷静。平心静气、神怡心静、沈心静气、心魂俱静、沉心静气平心静气(píngxīnjìngqì)生词本基本释义心情平和,态度冷静。出处宋·吕本中《官箴》:“又如监君郡守严刻过当者;须平心定气;与之委曲;使之相从而后已。”例句你~地好好想一想,不要轻易地做选择。若能切随他去,便是世间自在人。
19、《儿女英雄传.第一六回》:“事情到了这个场中,只好听天由命了。”
20、即使现场气氛十分紧张,他仍然不疾不徐,从容不迫地说明来意。
二、比喻静心的成语
1、心平气和神色自若(拼音)xīnpíngqìhé(释义)心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。(出处)宋·苏轼《菜羹赋》:“先生心平而气和,故虽老而体胖。”(例句)遇事别急躁,咱们还是坐下来心平气和地谈一谈。shénsèzìruò(释义)自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。(出处)南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自若
2、面不改色(miànbùgǎisè)
3、(拼音): xīn píng qì hé
4、出处:宋·吕本中《官箴》:“又如监君郡守严刻过当者;须平心定气;与之委曲;使之相从而后已。”
5、拼音:dànbómíngzhì,níngjìngzhìyuǎn
6、人的心理和生理是相通的,当五脏生病时,实际上,它所对应的情绪也肯定受伤不浅。比如说,有的人经常性地头痛、没精神,心里也不舒服。但您如果把头痛治好了,精神自然会好,相应地,心里也会舒畅无比。
7、解释: 虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
8、知幾其神乎:知:知道、明白、理解。幾:兆端、徵兆。其,指德性之人。知道、明白、理解每個徵兆的意涵,此人可以謂之「神」了!
9、季夏庚子,思遁静居,爰有飞鸮,集我屋隅。异物之来,吉凶之符,观之欢然,览考经书。在德为祥,弃常为妖,寻气而应,天道不踰。昔在贾生,有识之士,忌兹服鸟,卒用丧己。咨我令考,信道执真,变怪生家,谓之天神。祸福无门,唯人所求,听天任命,慎厥所修。栖迟养志,老氏之畴,时去不索,时来不逆,庶几中庸!仁义之宅,何思何虑?自令勒剧。
10、老子曰:信言不美,美言不信。以下的论述有很多人可能会并不喜欢。甚至也不愿意接受。这就是正常的现象。
11、拼音: xīn wú páng wù
12、心静即声淡,其间无古今。
13、国学养正经典读诵视频合集(请为孩子珍藏)
14、(出处):唐·白居易《赠元稹》诗:“无波古井水,有节秋竹竿。”
15、《老残游记二编.第二回》:“我教你个好法子,你拿手绢子把眼挴上,死活存亡,听天由命去罢!”
16、其知幾乎:其。指那個人。朱熹《中庸集注》:「即以其人之道,還治其人之身。」無了自以為是的「執著心」(人心)之人,才能與萬物感通,與天地融為一體。
17、出处: 元·吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他谁,我如今修心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻,赚上了牡丹,却教谁人来替?”
18、一则双手指交叉翻掌外撑,两小鱼际根部使劲;
19、比如说乳腺肌瘤,《外科正宗》认为它的发病原因是“忧郁伤肝,思虑伤脾,积想在心,所愿不得志者,致经络痞涩,聚结成核”。所以,即使您的乳腺肌瘤已经治好,但如果您在后期的保养中忽视了情志调养,还是经常爱生闷气,东想西想,结果只能是让乳腺肌瘤再次发作。
20、乐天者,方能顺天。一个对天充满信心的人,才能坚定的相信天的所有安排,历史发展的规律,都认同有天的道理,才就是天理。
三、形容静心修炼的成语
1、拼音:xiūxīnyǎngxìng
2、改革开放也是社会主义国家发展到一定阶段的必然趋势,不管是苏联,波兰,古巴还有中国等,都是在70年代末期,80年代初期,不约而同开始了改革,就是谋事在天,但是戈尔巴乔夫叶利钦等把苏联的改革变成了国家力量的衰弱,而邓小平带领中国的改革开放却带来了持续发展,经济腾飞,这就是成事在人。
3、成语: 虚怀若谷
4、唐·陈子昂《无端帖》:“道既不行,复不能知命乐天,又不能隐于山薮。”
5、平心静气(píngxīnjìngqì):心情平和,态度冷静。出自清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“且平心静气,暗暗访察,才能得这个实在;纵然访不着,外人也不能知道。”
6、出处:冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。”
7、(解释):古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
8、上文所说。孔子早就知道能够了解垂象之人即为神也。我们也很难修炼成那样的功力,其实人的一生只要把几个重要的命运转折点的垂象,能够好好重视,做对选择,此生必有大成。怎样才能做到呢?这就不得不说到人的命了。
9、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。
10、解释: 旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
11、静能养心,故要学会静心。患病的人最忌烦躁,越是烦躁,其心越是不安,心越不安,其脏腑越不和,其病亦越不容易康复。佛家讲,要保持灵台清静;道家讲,静能生定;儒家讲,静能生慧;医家也讲,静者寿,躁者夭。静心,不只是静坐,还包括对世事恬淡自安的态度。
12、颜回想了想,就笑着说:“我能使老师转忧为喜。”子贡半信半疑。只见颜回拿来一把瑶琴,席地坐在院子中央,抚琴而歌。
13、他的修养真到家,无论处理什么事总是从容不迫。造句网
14、出处:《庄子·秋水》:“鲦鱼出游从容;是鱼之乐也。”
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16、临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。
17、静心|冥想|禅心|疗愈
18、所以,心阳不足的话,就无法把充足的阳气送给肾脏,造成肾精亏损。举个例子吧,我们心跳加快时,明明是心脏出了问题,可很多人会说“心慌”,这个“慌”就是恐慌的意思。而恐对应的是肾脏,所以心脏出问题的时候,会影响到肾脏。
19、(拼音):xīnpíngqìdìng
20、示例: 至于宽闲之野,寂寞之滨,每自寓其天怀之乐,而澹泊明志,宁静致远,未尝不处处流露。(清·无名氏《杜诗言志》卷三)
四、静心静意是成语吗
1、译文:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
2、出处:元·吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他谁,我如今修心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻,赚上了牡丹,却教谁人来替?”
3、每次回到乡下,我都很羡慕家乡人那种从容不迫的生活态度。
4、指面对灾难时冷静的表现
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6、面对劲敌,他依然从容不迫地冷静面对。
7、虽然他挑着最重的担子,可总是那样从容不迫,一声不响地走在最前头。
8、解释: 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
9、总的来讲,心脏的不适都会影响到肝、脾、肺、肾。我觉得《黄帝内经》中关于五脏的比喻非常形象,心就像君王,肝就像将军,肺就像宰相。将军或宰相出问题了,都会影响到君王的决策。如果单是将军出问题了,对宰相的影响却很小。唯一不能出问题的就是君王,君王要是“龙颜大怒”了,将军、宰相的日子都好过不了。
10、按摩时用大拇指指腹稍用力揉压穴位,每次揉压约五秒,休息三秒。生气时可以往下捋一百下左右,可以达到顺气的作用。
11、若能切随他去,便是世间自在人。
12、心为健康的主宰,要想健康,先需养心。虽然人生中诸事纷纭,但我们的内心要保持淡然,则事情不能伤害我们的心。为了自己的健康,不要让外来的人、事、物干扰我们平静的心。心若不妄动,则气血通畅,脏腑和调,自然不病。若因此而心中生起怨恨恼怒烦等不良情绪,受伤的最终是自己。
13、只有心和肺合作愉快,浊气和清气才能正常交换
14、人有三命,性命、使命和天命。
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16、清·文康《儿女英雄传·第四十回》:“大君代天司命,君命即是天命,天命所在,便是条意外的岔路,顺天应命,安知非福?”
17、随心所欲〉收放自如然《孙子兵法》有云:兵战胜,非完胜也,不战而屈人之兵,善之善者也。这也是一种境界
18、译文:不看淡眼前的利益就不会明确自己的志向,不平静下来学习就到达不了更远的境界。
19、心包经是沿着人体手臂前缘的正中线走的一条经脉,起于胸中,出属心包络,下膈,一直走到中指。左右手臂各有一条。
20、喜而不语,并不是小肚鸡肠,将喜事藏于心中不予人知。
五、静心最高境界诗句
1、听天由命,原指任凭天意及命运而自然发展。今指时时能感知到天之垂象(听天),并任由垂象之指引行事(由命),不加任何个人情绪好恶,得失判断,坦坦荡荡,光明磊落,心安理得。
2、下帷:放在室内悬挂的帷幕,表示与外界隔绝。比喻专心读书。出自清·蒲松龄《聊斋志异·红玉》:"但请下帷攻读,勿问盈歉,或当不殍饿死。"
3、三则双手握紧单杠,利用体重悬垂数十秒钟。
4、拼音: xīn píng qì hé
5、解释:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
6、若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。
7、示例:一想到事情的前因后果,他也就心平气和了。
8、颜回听后,肃然起敬,拱手再拜,说道:“我也明白了。”颜回出来后,就把这件事告诉给子贡。子贡听了,茫然不解,便回到家中闭门反思。整整苦思了七天七夜,寝食俱废。颜回再去看他时,只见他形容枯槁,痩骨嶙峋。颜回大吃一惊。就悉心讲解,做喻点拨。子贡感到心中豁然开朗,身体很快复原了。于是,便重返孔丘门下,抚琴高歌,读书诵史,终生不止。
9、如果家中没有艾灸,或者不喜欢艾灸的味道,则可以用手掌的劳宫穴放在肚脐上,用心包经的火穴去温暖下焦,或者用拍痧掌拍打脚底涌泉穴都是很好的引火归元心肾相交的方法。
10、解释: 心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
11、会场周围绿树成荫,到处人山人海,大家从容不迫走进会场,认真听取专家讲解,大家感到受益匪浅,收获颇多。
12、成语: 修心养性
13、孩子们由于认真复习当天的功课,所以能从容不迫地回答老师的提问。
14、天就是大势所趋,顺天就是顺应天道的大势所趋,应命就是顺应天命的安排,所以说顺天应命,也可以理解成就是顺应天命。
15、(解释):心气平定,没有杂念。
16、平心静气(píngxīnjìngqì)
17、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
18、如水,想平静的水面一样,不起涟漪,不起波澜。
19、乐天者是一种拥有积极思考的乐观主义者,他们对未来充满希望,他们对人性充满信心,我们对正义和公道充满信仰,他们对善良充满崇拜。我们相信多行不义必自毙,他们相信天网恢恢,疏而不漏。
20、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
六、静心最高境界成语
1、也有人可能会说,难道不能三命合一吗?当然是可以的,前提的条件是要有睿智的父母,开明的盛世,科学的教育体系。所以说能够三命合一的人是这个世界上最幸福的人。
2、在大家的掌声中,他从容不迫地走上了讲台。
3、过去我们常常说谋事在人,成事在天。这固然是说明了,人的主观能动性是非常重要的,同时也说明了成败的关键都会有偶然不可控的因素(天)。
4、当她昂首走向敌人的屠刀时是那么从容不迫视死如归。
5、艾灸引火归元,水火既济
6、尽管天有不测之风云,人有旦夕之祸福。但是万法皆空,因果不空。此乃知命也。
7、音乐|静心|冥想|疗愈
8、垂象,意思是显示征兆。古人迷信,把某些自然现象附会人事,认为是预示人间祸福吉凶的迹象。
9、心和肾之间的关系就像太阳和冰川,太阳每天都要出现,把冰川一点点融化。用来灌溉良田、滋养万物。反过来,由于冰川的存在,太阳的热量才能得以吸收,否则大地就要变成荒漠了。
10、最近热播的电视连续剧《人世间》,让很多人能够感受到剧中人物的命。
11、对感情的事他一向从容不迫,可见爱得不深。
12、哪咤电影里那句名言:我命由我不由天,相信会得到很多年轻观众的认同。就像贝多芬的名言,我要扼住命运的喉咙。凡此种种,是不是说有人不认命,就能创造自己的命呢?在我看来,我命由我不由天,那就是哪吒的命。耳朵聋了的贝多芬作为音乐家要去扼住命运的喉咙那就是贝多芬的命。
13、他的衣着虽不亮丽,但一举一动,从容不迫,落落大方。
14、(举例造句):他心平气和地把整个事件向大家解释了一番。
15、苦而不言,喜而不语,是人生的最高境界。
16、孔子凄然垂首,沉默了好一会儿才叹息地抬起头,说道:“有这种说法吗?你的理解太狭隘了。这是我过去的说法,今天我要为你重新解释它的本义。”颜回很是惊奇,忙凝神侧立,等待孔子讲解。
17、(心得):因為人有兩個心,一個是天生的「性」(此性:理性、天心、仁心、德性心),一個是自己的「命」(此命:習性、人心、才氣、執著心),有反省能力的人,他不會怨天尤人,只會反求諸己;所以,有德性的人(有反省能力的人),他不會用人心當家,只會用天心作主。因此,他很靈動,看到出現在眼前的兆端,會靈犀一點通,明白當下事情可以做?還是不要躁進?他不會傻傻地等機會來臨,而會盡全力以赴,做自己該做的事情,一切順其自然。這樣的人生觀,自然不會得之以喜,失之以憂,而是得之不喜,失之不憂,此即是有修養工夫的君子人。
18、静坐或站桩是养心的法门
19、明.沈自晋《望湖亭.第二出》:“这个也只要尽其在人,说不得听天由命。”
20、拼音: xiūxīnyǎngxìng
1、这首《心》唯美清凉、禅意深远。笛声音色空灵缥缈,洞箫音色低沉深远,笛箫共同营造出禅乐平和简远的氛围,令人神安心宁。
2、大家都知道,脾主运化。我们吃进去的食物,经过脾的运化,被人体消化、吸收后才能变成血液。但是,如果没有心阳的存在,脾的运化功能就无法实现。
3、性命是指你的肉身之命,使命是指你的思想之命,天命指的是你的灵魂之命。性命来自于传承父母,做人必须先要孝顺,百善孝为先。使命来自于天生我材必有用的利众生之责任,人活一世必须立德立功立言。性命是为父母,使命是为他人,而天命就是为你自己,天命就是上天,注定你此生要真正做的那个人——就是那个超越了父母孝顺,帮助他人的责任之外的那个你此生真心做的那个人。这个观点并不是说孝顺父母,帮助他人不重要,而是当一个人真正活在天命里,绽放出自己生命独有之美,那才是最大的孝顺和真正的帮助他人。哪一个父母不希望子女活成最好的自己呢?哪有人人真正的绽放了自己却对他人没有价值呢?遗憾的是大部分人类都在前两关都没完成就已经过完了一生。
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