关于终南山隐居的诗句(文案精选124句)

一、描写终南山隐士的诗句

1、一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。

2、《游终南山》(唐)孟郊南山塞天地,日月石上生.高峰夜留景,深谷昼未明.山中人自正,路险心亦平.长风驱松柏,声拂万壑清.即此悔读书,朝朝近浮名.

3、郭门临渡头，村树连溪口。

4、竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

5、绿竹入幽径，青萝拂行衣。

6、长风驱松柏，声拂万壑清。

7、终南隐士周山人，长安雅士薛佩生，念顷姑娘一行在终南山天子峪百塔寺与天南禅师品茗，弈棋，赏画。

8、地去搜扬近，人谋隐遁难。

9、这首诗，诗人就像一个导游，带着我们从山脚一直走到山上的读书厅。我们一路上看到的一切都很美，让人耳目一新。

10、⑽河星稀：银河中的星光稀微，意谓夜已深了。

11、《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。

12、“好。老地方出发，不见不散。”

13、终南山北面，直下是长安。

14、魏晋陶渊明《归园田居·其三》：

15、终南隐士不还师傅，周山人，一如禅师，长安雅士薛佩生，子清姑娘在太乙峪冷香斋品茶，抚琴，弈棋，赏画。

16、长安雅士：抚琴、弈棋、品茗、吟诗，离不开终南二十山

17、是中华民族不屈的脊梁。

18、这一首诗描写的就是下了很久的雨天刚放晴，终南山翠绿色的美景，就好像长安门外的一个绿色屏障，

19、林宽：(唐)(约公元八七三年前后在世)字不详，侯官人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通末前后在世。与许棠李频同时，生平事迹亦均不详。宽著有诗集一卷，《文献通考》传于世。

20、我年已强仕，无禄尚忧农。

二、关于终南山隐居的诗句

1、第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。不正是旖旎山色，使诗人迷恋不已吗？第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。

2、而在祖咏的终南山的描写中，却是显得格外明亮，说明他写这一首诗的时候是在一个晴天。

3、终朝异五岳，列翠满长安。

4、山路蜿蜒曲折，一直延伸到白云春天的尽头，到处是一条长流和翠绿的河岸。

5、书纵远，如何梦也都无。

6、贪看终南山色好，不知红日下前峰。

7、却顾所来径，苍苍横翠微。

8、尚怜终南山，回首清渭滨。

9、高峰夜留景，深谷昼未明。

10、⑾陶然：欢乐的样子。机：世俗的心机。忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。

11、⑷苍苍：指灰白色的山路。翠微：青翠的山坡，此处指终南山。

12、如今冠肺疫情、逆天冲前。

13、此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

14、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

15、“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬远。

16、偶然值林叟，谈笑无还期。

17、种豆南山下，草盛豆苗稀。

18、山空天入海，倚楼望极，风急暮潮初。

19、众多高人逸士无一例外将终南山作为修行之地的原因却在哪里？

20、贾岛曾经也有一首《望终南山》其中是这样写的。

三、隐居终南山的诗人

1、如此数州谁会得，杀民将尽更邀勋。

2、⑹荆扉：荆条编扎的柴门。

3、于终南山修行了近20年的佛教律宗祖庭净业寺方丈本如法师说：“终南山北抵黄河，南依长江，西遥昆仑，东指大海，有王者之气。祖师大德，多聚于此。在这里修行的隐士规格都很高，一般都是国师级，出现过智正、静渊、普安、静蔼、灵裕、虚云等多位高僧大德。而且终南山有一种‘气场’，能直通人心，在这里修道易成。正如高鹤年先生在《名山游访记》所写：名山修道，终南为冠。”

4、你可能会说诗里的风景真的很美，但是这样的生活太孤独了。

5、君言不得意，归卧南山陲。

6、分野中峰变，阴晴众壑殊。

7、长安雅士浅论古琴、围棋、瘦金体、茶道的练气方法

8、诗人将人们带入一幅迷人的画卷，深邃的山路，悠闲的白云，潺潺的路边小溪，如画的春色。

9、中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

10、桑野就耕父，荷锄随牧童。

11、国家院士表率、朴实无华。

12、道狭草木长，夕露沾我衣。

13、《下终南山过斛斯山人宿置酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首田园诗，是作者在长安供奉翰林时所写。全诗讲述作者在月夜下，到长安南面的终南山，去造访一位姓斛斯的隐士。诗中描写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露出诗人的称羡之情。

14、清修：是好事、老子精随之作、是出自终南山！时隔几千年寻经问道岁月沧桑难德道！急功近利多如毛，不去寻经难问道，苦作苑、随缘本是缘份事，不问天道难悟道、有道难懂何违道，德道、失道、不见道、天天白日空想道、老子下凡你未道！空空数等白头翁？人人不作有道事，虚度年华你为啥？羊群效应，图个啥。问道，盼道、都想道、只因你心未道，到头你还是未德道。苦呀苦！真命苦！老话说德好，多做善事。多积德你不得道谁德道？。

15、既为隐士绝非贫民，他们腰包里多少都有几个子，他们也会自己种粮、种菜、饲养小动物、捕鱼捞虾，维持生计应该没问题。

16、我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

17、《终南望余雪》(唐)祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端.林表明霁色,城中增暮寒.李世民《望终南山》重峦俯渭水,碧嶂插遥天.出红扶岭日,入翠贮岩烟.叠松朝若夜,复岫阙疑全.对此恬千虑,无劳访九仙.

18、有幸能够见到终南山，山高的快要逼近天空了。

19、常疑即见桃花面，甚近来、翻笑无书。

20、唐代孟浩然《田家元日》：

四、李白隐居终南山时写的诗

1、在距离西安市区仅一个小时车程的终南山中，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着一千多年前的生活。也许深处现代文化中的你无法去理解终南山隐士的生活，但是仍然像千年前的古人那样生活守着书籍和油灯，过着与世隔绝的日子，是每一个现代终南山隐士的梦想。

2、慢慢地，终南山中，朝阳洞、康峪梦楼、汤峪龙门客栈、白鹿原鲸梦谷、天子峪百塔寺、库峪凤凰书院、丹青桃花源、太乙峪冷香斋、慈云寺、大峪隐贤山房、太平峪圭峰山、不老松下、库峪太兴山铁庙、太乙峪思过崖、青华宫、嘉午台、净业寺、云谷易简山房……..无一不成为薛山长与诸隐士携琴访友、约人下棋、诗词唱和之地。

3、终南山位于我国陕西省西安市境内，终南山自古就是名山，不少文人墨客喜好用它作诗词，现在是著名的旅游景点。

4、《下终南山过斛斯山人宿置酒》(唐)李白暮从碧山下,山月随人归.却顾所来径,苍苍横翠微.相携及田家,童稚开荆扉.绿竹入幽径,青萝拂行衣.欢言得所憩,美酒聊共挥.长歌吟松风,曲尽河星稀.我醉君复乐,陶然共忘机.

5、由白云，在一个春天跑出最蓝的河流。

6、“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

7、欢言得所憩，美酒聊共挥。

8、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。

9、暮从碧山下，山月随人归。

10、山中人自正，路险心亦平。

11、小朋友大朋友们欢欣雀跃，不停地跑进跑出观察雪籽变化，突然站在窗边的朋友说：“飘鹅毛雪了！”

12、“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，显然也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。

13、李世民也有一首诗叫做望终南山，

14、在这座山里隐居过的人，如雷贯耳地就有：钟旭、老子、孙思邈、姜子牙、陶渊明、王维、李白、鸠摩罗什......，这座山给予了这些人物什么，而这些牛逼轰轰的人物又怎样地影响了中国，想想也是心潮澎湃。

15、释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

16、在花香和微风中，品一杯绿茶，读一本好书，让人感觉很舒服。

17、一条幽径，深入繁茂竹林，枝丫萝蔓，轻拂我的衣裳。

18、太乙近天都，连山接海隅。

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

20、田家占气候，共说此年丰。

五、归隐终南山诗句

1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

2、隐士答道：“我读书的时候，花香抚平了我浮躁的心情；休息时，鸟儿又为我奏起美妙的音乐；山里有各种小动物可以玩。怎么会孤独呢？”

3、嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？

4、重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

5、皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

6、行到水穷处，坐看云起时。

7、然而，话说回来，终南山隐士之成，也不单单是拥有一腔热诚，远离都市，与群山、清风为邻即可那样简单。最初的阶段，一定是像我们所了解的如心道长的弟子一般，总有一个“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身…….所以动心忍性，增益其所不能”的过程。这一过程，也未尝不是各项技艺(如琴棋书画诗词歌赋等)修习渐成之累积，“各自修炼”的结果，必然是“高处相见”的终成正果，是“携琴访友，约人下棋，诗词唱和”的云淡风轻。

8、一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，

9、随意春芳歇，王孙自可留。

10、农月无闲人，倾家事南亩。

11、然而无论古今，凡能称隐士者，莫不是精通“琴棋书画诗词歌赋”，“穷则独善其身，达则兼济天下”的高人逸士。

12、南山塞天地，日月石上生。

13、我不时回头，把来路顾盼：茫茫小路，横卧青翠坡上。

14、唐朝的诗人们，一不开心就：老子不干了，明天就去终南山，大不了散发弄扁舟去！

15、这一首诗说的意思就是说，终南山北面的山色十分秀美，山顶上的积雪好像是漂浮在云端。雪后初晴，树林被阳光照耀得一片明亮，夜幕降临，身在城中更觉得寒冷。

16、终南山远不是一座简单的山，它是士大夫、知识分子们“穷独善其身，达则兼济天下”的退守之地。

17、终南山的向北方向，直接下去就是长安城。

18、无还期：无一定时间。

19、谁与群峰并，祥云瑞露频。

20、白水明田外，碧峰出山后。

六、描写终南山隐士的诗句

1、空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

2、但去莫复问，白云无尽时。

3、“大峪，莲花洞，访如心道长去。”

4、诗人继续向人们展示沿途美丽的风景。花在飘落，伴随着流水，我们远行，一路花香。落花往往是伤感的，但这首诗却洋溢着一种轻松愉悦的心情。

5、这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

6、春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

7、重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。

8、古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？

9、林叟：乡村的老人。

10、刘眘是盛唐时期的一位著名诗人，他的名字并不为大家所熟悉。他年轻时才华横溢，但生性冷漠。他中年辞职退休，并与孟浩然，王昌龄等人保持密切联系。

11、到了夏天，桑树疯长充塞村寨，却无人养蚕，无丝可织。到了春耕时节，田野荒芜，耕牛都被犒劳了军队。这样下去，哪一州县会得到好处呢？只有那些军棍酷吏靠宰杀榨取百姓得到更多功勋。

12、白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。

13、兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

14、怎么看都觉得有种喜感，嘻嘻！不过，严肃点！放在历史的长河来看，这也算文化传承吧，这么一想就觉得，蛮好！

15、古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处至。

16、间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

17、即此悔读书，朝朝近浮名。

18、不时落下的花瓣随波逐流，远远地飘出水中的香味。

19、无题二首作者：李商隐(唐代)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。

20、是国人嘱目的定海神针，

1、下马饮君酒，问君何所之。

2、这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。

3、阴霾一似扫，浩翠泻国门。

4、⑴终南山：即秦岭，在今西安市南，唐时士子多隐居于此山。过：拜访。斛(hú)斯山人：复姓斛斯的一位隐士。