寺庙洗涤心灵(文案精选92句)

一、寺庙净化心灵的诗句

1、两袖清风存正气，三千幻界起微澜。愿成仙座一青莲，不度红尘恶俗缘。寺庙寻幽千里路，山南问佛几重天。焚香诚拜前人像，入定参来济世禅。两袖清风存正气，三千幻界起微澜。宋· 陆游《吴娃曲》原文选段：臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。释义：手上拿着香火跪拜在佛像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。

2、我觉得现在的我缺少的就是读读书沉淀沉淀净化心灵，既然在生活中历尽磨难受尽挫折，那就从书中寻找一份抚慰心灵的良药。

3、汉唐以来，五台山设佛寺弘法，以宗教利生，一直是世界与中国的多元佛教文化中心之此后历朝发展，历代兴建，经过精心装修，鼎盛时期寺院达300余座，规模之大，可称“诸宗翘楚，一教首班”！

4、凡是在黑暗的困境中脱离的人，都会得到净化心灵与填补灵魂的非凡力量。

5、紧接着，他就会说：“我又遇到困难了，你要帮我啊！”我说：“你还活着就好！这不是骂人，因为活着就一定有希望，活着，一切才有可能。起码你在遇到困难挫折的时候，还知道敲佛祖的门。”

6、九华山是地藏王菩萨道场，地藏菩萨，由于发愿“地狱不空，誓不成佛”，因而意味着“大愿”。

7、能够让人在俗世仿徨中沉稳下来。

8、这是两首抒写冬天景色的古诗佳作。其中“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜”就是描写雪花纷飞的景象。

9、当我们再回首时，沉淀的可能不只是记忆，那些如风的往事，那些如歌的岁月，都在冥冥的思索中飘然而去。拥有的就该要珍惜；毕竟，错过了的，是再也找不回的。

10、下联：瀑为天水倚肩听去爽禅心。

11、久将时背成遗老，多被人呼作散仙。

12、释义：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

13、以诚感人者，人亦诚而应。

14、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。

15、观音庙与社稷间，为佛仙庙，如来殿居中，文昌阁及太岁府分居两侧。佛仙庙与社稷、观音庙各以圆门相连，前者曰“马庵”，后者曰“古洞”，因未翻新，碧瓦之上青苔依附，千年一日，穿越朝代，默默凝视着穿越门洞的善男信女们。佛与仙和平共处，儒释道三教相安，国人以博大的胸怀，容纳外邦善良之宗教，由此可见一斑。庙宇前香烟萦绕，庙宇内签声阵阵，众人皆以庄严之态，恭敬之词，善良之愿，祈求仙人佛祖观音保佑，一派祥和之景。

16、南朝时，以此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有故号九子山。唐天宝年间诗仙李白曾数游九华山。

17、轮台东门送君去，去时雪满天山路。

18、淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。

19、没人知道，灾难会在哪个时刻降临，也没人能预料，末日会在哪刻突然出现。我们能够做的全部事情，就是珍惜身边所拥有的一切，未来也许会更好，也许没有。但家人、亲人、爱人却已是此刻的全部。不要总是用工作忙来疏离，不要总是用赚钱来推搪，拥抱身边人吧，从现在开始。

20、寺院应该是净化心灵的地方，每个人来到这里，都希望让杂乱、起伏不断的心浪，稍微沉淀平静一下，可以有一个用心观察自己内在世界的机会，看看我们真正的潜意识里到底想要的是什么？

二、寺庙洗涤心灵

1、从山脚到观音庙，有石阶蜿蜒而至，名千级阶。沿路茂林修竹，山风送爽，中途有一亭，叫慈荫亭，一算命先生常驻于此，几年来从未换人。这位算命先生的档头，经常人头攒动，或问前程、或问姻缘，晴天雨季，无空过者，此亦为观音庙一景也。

2、五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨，由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。

3、会当乘小雪，夜上剡溪船。

4、释义：江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚时分我登上谢朓楼远眺晴空。宛溪与句溪如同明镜环抱着宣城，凤凰与济川两桥如同落入人间的彩虹。村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，梧桐树在深沉的秋色里已经枯老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风怀想南齐诗人谢公？

5、每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。

6、五台山(MountWutai)位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。

7、极富个性的世界级旅游景区

8、忽忽身如梦，迢迢日似年。

9、不求与人相比，但求超越自己！

10、释义：月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。

11、寺庙寻幽千里路，山南问佛几重天。

12、其实在珠海就有许多古寺庙，可以供大家在闲暇时间寻一静幽之地，抛下世间凡尘，到寺院中用佛法来净化心灵吧。

13、Ocome,Ocome,Emmanuel

14、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

15、一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难与不公，用平和淡定的心态去看待沿途的一切。

16、可是，现在完全颠倒了，我们来到寺院，反而好像更助长了世间的欲望，已经完全失去到寺庙的本意了。

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19、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

20、欢迎商家、企业洽谈商业合作！

三、寺庙静谧的诗句

1、释义：月到中秋明月显得格外圆而明亮,恰如一面“白玉盘”似的.

2、辟谷净化心灵是真实的，当我们真正的进入辟谷状态的时候，心里会自然的升起欢喜心，平时我们觉得很痛苦放不下的事情都能够放下了，烦恼少了，智慧增长。(龙腾辟谷)

3、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，安静静心，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。

4、若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。净化心灵的要数观音菩萨的《心经》(般若波罗密多心经)这个有点长，不好学不过密宗有个很崇尚的咒语：不仅能够使愿望大成，还能让心灵清净无碍就是观音菩萨的六字真言：ongmanibameihong还有一个，是准提菩萨的咒语，叫准提咒念法自己在网上查查啦，不多教了~~~~净化心灵的禅心佛语有如下：

5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——《江南春》(唐)杜牧

6、颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。

7、白话文释义：袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。

8、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。

9、陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

10、导语：“无事不登三宝殿”。世人只有在面对障碍、痛苦时才会想起佛菩萨能救苦救难，来到寺庙也只是把自己的贪婪在佛菩萨面前和盘托出。如果世间的权力、财富就能让人永远快乐，佛陀根本不用出家苦行。学佛就是要修好自己的心，随着欲望的减少，心灵就会充满感恩和欢喜。

11、九华山位于安徽省长江南岸的池州市境内，原名九子山，唐天宝年间大诗人李白游此山见山色奇秀，状如莲花，吟唱出“妙有分二气，灵山开九华”之诗句，九华山因此得名。

12、山山鹇翔千千石楠花簇簇

13、不为觐见，只为贴着你的温暖

14、如果真的这样做，是不是有点太霸道了，做人都做成这样，如何与人交朋友？何况怎么可以和佛陀这样做交易呢？

15、花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。

16、经声佛号唤回宦海梦迷人。

17、佛曰：坐亦禅，行亦禅，

18、我知道，生活越接近平淡，内心越接近绚烂。经历了世事的智者，终于领悟到，太过用力太过张扬的东西，一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹，更接近那叫灵魂的地方。

19、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。——《子夜秋歌》(唐)李白

20、禅院钟声三界外，参神拜佛五行心。

四、形容到寺庙去净化心灵的古诗

1、天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界。

2、抛却了信仰，舍弃了轮回

3、现在，很多人到寺庙里去，拿上一把香和几根蜡烛，到了庙门口，对所信仰的佛菩萨还没来得及崇敬的顶礼，就迫不及待地提出要求了。

4、“我要给你这炷香了，你要让我发财、家庭美满。”这就好比我们是好朋友，我拎着一袋水果到你家拜访，还没进门，水果还没有交到你的手上，就开始提要求：“我这袋水果准备交给你，你拿到以后，要让我有一个很好的工作，要把你的钱都送到我这儿来。你还要让我的家庭幸福美满，以后我们所有的一切都要依靠你了，而且你必须收下我带来的水果。”

5、上联：天上人间暮鼓晨钟空黑障

6、峨眉山气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为峨眉山一大特色。峨眉山是上古学仙修道圣地之一。

7、《山中雪后》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格，作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质。

8、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。

9、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

10、白话文释义：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。

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13、普陀山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，是首批国家重点风景名胜区。

14、tofreeyourcaptiveIsrael.Thatmournsinlonelyexilehere,untiltheSonofGodappear.Rejoice!Rejoice!OIsrael,toyoushallcomeEmmanuel.

15、据当地老一辈的人传闻，“观音菩萨”去南海时曾在此停留过，所以此地清风明月，天朗气清。古人选此地建寺庙，确是以远近抒诚而至者，所求无不灵应，佛灵岂非当时传为盛事，后世亦传为美谈。

16、诗写得平淡、自然、轻盈。那在风中飞舞的雪花让人百看不厌，更多的就像素蝶一样消失在山林之中；愁上眉梢的诗人独坐窗前，望着一片片飞落的雪花，更觉寒意四起、愁绪满天。

17、江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。——《秋登宣城谢眺北楼》(唐)李白

18、甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

19、萎败的花一簇簇，残缺的月一轮轮。时光就在不经意间划过指尖，一转身，楼外的断雁已是天涯咫尺又难寄曾经。不知夜半时候，又是谁在断桥处为你写诗。

20、神碑镌刻兴衰史,妙笔铭文不朽章。

五、寺庙可以净化心灵

1、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

2、故里躬耕後，颓龄耄及前。

3、分享智慧收获幸福觉悟人生

4、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至高境界。

5、刚到金台寺，真的就被青绿清澈的水震撼了，很不真实的美丽，青绿如翡翠，静谧写意，站在那里，静静的感受风吹，带上一杯水，假装小酌几杯清酒~

6、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

7、古寺内有一种静谧的力量，

8、青春，一场盛世的繁华，愿不倾城，不倾国，只倾我所有。只为过简单安稳的生活，单纯而平凡。一支素笔，一杯花茶，一段时光，浅笑又安然。

9、万籁此都寂，但余钟磬音。

10、历史沧桑渡，景观坎坷浸。

11、五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。

12、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。