乞巧古诗每句的注释(文案精选62句)

一、乞巧古诗的诗意和注释

1、C.尾联不仅写了分别时“挥手”的动作，还直接写出了内心感受。

2、抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头而枯萎，所以说抱香死。

3、注释：艨艟：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。

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5、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

6、蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。

7、“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”

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9、鳜(guì)鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。

10、我国是诗歌之国。千百年传承下来的，以唐宋诗词为代表的古诗词是华夏文化遗产中的瑰宝，也是世界文学宝库里的明珠。她动人的文学和艺术魅力历久弥新。关于诗歌在陶冶、润泽和孕育人的高尚精神世界方面所具有的独特价值已成共识。尤其在信息文化发展日益多元而迅猛的当下，我们有必要重新评估古诗词在语文教育中的重要地位，这既是一种返璞归真，也是一种文化自信。我想，正是基于这样的认识和思索，部编版全国统用新语文教材才会大幅增加古诗词的篇幅。新的小学语文教材(一到六年级)收入古诗文128篇(其中古诗词112首)，跟旧版教材相比增加了约87%。显然，新教材传递出了一个明确信号，那就是古诗词的诵读必须成为小学生的重要功课。这也可说是此次教材改革的最大亮点。

11、①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。②碧霄：指浩瀚无际的青天。③几万条：比喻多。

12、引出其他关于思亲的诗句

13、龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)字璱人，号定盦(一作定庵)。汉族，浙江临安(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

14、诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

15、赏与思：像镜子一样明亮的池塘，映照着天光云影。它为什么能如此深邃而清澈呢？作者找到的答案是：因为它有“源头活水”。全诗以方塘作比，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。也比喻艺术创作要达到新境界，其不竭的灵感和创新力来源于丰富的生活实践以及不断的学习积累。这首诗寄托着诗人对读书人的殷切希望，因富于启发性而历久常新，成为人们喜欢的读书格言。

16、故园：故乡，这里指北京。

17、乃翁：你们的父亲，指陆游自己。

18、七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼(jiāobǐ)织女，终日七襄(xiāng)。虽则七襄，不成服章；睨(nì)彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为真正的节日。

19、然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。

20、金甲：战衣，金属制的铠甲。

二、乞巧古诗每句的注释

1、农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代，七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

2、西塞山：在今浙江湖州。

3、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

4、注释：乞巧：向织女乞取灵巧智慧。

5、“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。

6、命题人：附小新兴路校区陈利林

7、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

8、一：助词，加强语气。名做状。

9、赏与思：正是烟花三月、春意最浓的时候，李白在黄鹤楼送别孟浩然去扬州。这是一次繁花似锦的快乐旅程。李白本是一个浪漫、爱好游览的人，他与孟浩然情深义重，也向往扬州地区，所以一边送别，一边心也跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。朋友乘坐的船已扬帆而去，而他还在江边一直望着，忘记了时间，任由思绪如滔滔江水……李白的一往情深，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。

10、远上寒山石径斜，白云生处有人家。

11、垂緌(ruí)：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。

12、赏与思：这首诗是陆游的绝笔。是他在弥留之际，因为心里念念不忘被金人霸占的中原领土和人民，而特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子，希望在他死后，终有一天能听到“王师北定中原”的消息。从这里我们可以领会到诗人的爱国情感是何等的深沉和真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，引起了无数人的共鸣。

13、休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

14、有雄豪自放风的《大风歌》：

15、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。

16、①乞巧：旧时风俗。农历七月七日，妇女向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。

17、居高声自远，非是藉秋风。

18、D.全诗表达了李白送别友人时依依惜别的情感，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

19、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

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三、乞巧全诗的诗意

1、塞上宋·柳开鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。注释：①鸣骹：响箭。②勒：有嚼口的马络头。

2、生气：生气勃勃的局面。

3、“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

4、对比三首诗，体会作者在不同节日里表达的情感。

5、乞巧节又称()节，在农历的()。

6、小学生必背古诗词|《江畔独步寻花》

7、乃翁：你们的父亲。

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9、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

10、青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。

11、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。

12、《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

13、表达了诗人对美好传授的喜爱向往,也体现了古代劳动人民对真善美的追求,体现了古代节日的热闹氛围

14、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。

15、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。

16、《寒食》这首诗的情感不好体会，需要联系这个节日的一些习俗，前面我们已经简单介绍了寒食节的习俗了，在寒食节这一天禁烟火，只吃冷食，是为了纪念一个人物。

17、乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。

18、黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐／李白)

19、渠：它，指方塘里的水。

20、从字里行间和神话故事中品味情感

四、古诗乞巧的注释和意思

1、观书有感(其一)(宋／朱熹)

2、《寒食》这首古诗我觉得不能很好地体会情感。