歌颂骏马的现代诗歌(文案精选75句)

一、描写骏马的现代诗

1、(五言排律)印象乡村马戏团

2、如今，云南25个少数民族都有了自己本民族的书面文学作家，白族、彝族、纳西族、哈尼族还形成了本民族的作家群体；15个云南特有少数民族都有自己本民族的作家，有自己本民族的中国作协会员。近年来，云南少数民族作家数量增长迅速，目前省作协有近一半会员来自少数民族。一些少数民族作家坚持编辑发行少数民族语言文学期刊30余年，还有一些坚持母语创作和少数民族语言与汉语之间的互译、出版，多年不辍。他们的长期努力，使云南少数民族文学创作在全国乃至周边国家产生了很大影响，文学与国家语境、世界视野和人类情怀紧密相连，为边疆稳定、维护各民族团结和谐作出了积极贡献。

3、点评：这马画得不错，“俊逸丰神”！还“略带愁”，画了马的神态，还体现了马的心理状态。转句很有玩味，“补壁”是书画界的谦词，而“闲”又是这首诗的谦词，这个字体现了整首诗的修为。读完结句，更加感觉到“略带愁”之妙！

4、★原创︱(七绝)观《芳华》之何小萍

5、莫论孰输赢，自然方是宝。

6、马峰是诗人兼摄影家，他常常用镜头拍摄描绘内蒙大草原的风景画和风俗画，也善于即景取喻，鞭打社会上的丑恶现象。

7、翌年庭院欢朋酒，月下琴歌醉数杯。

8、★原创︱(五绝)戊戌年正月初三尝中国李庄白肉有感(今韵)

9、郎牵白马梦中来，妾度香腮月映台。

10、2008年初。人民文学出版社“21世纪年度最佳外国小说奖”揭晓，勒克莱齐奥的小说《乌拉尼亚》赫然在榜。《乌拉尼亚》是勒克莱齐奥的新作。讲了一位法国地理学家在墨西哥勘探地貌时，意外发现了一个乌托邦式的理想王国“坎波斯”，也就是“乌拉尼亚”。这个社会由来自全世界的流浪者组成，人人平等，没有贫富阶级，人人过着安居乐业的生活；孩子们的天性没有被压抑，不用上学，只是跟着长辈学习自由和真理。但好景不长，这个理想国在外部社会的围攻中被迫迁移，去寻找新的出路。作者通过对这个理想国的描述来讽刺当今社会的弊病，思想境界达到一定高度。作家来北京领奖时，由于低调，并没有获得媒体的过多关注。没有记者的跟随，也没有粉丝围堵。

11、茶马古道，“因茶而盛，为马而生”，兴于唐宋，盛于明清，一直发展到民国，可谓历尽风雨沧桑。在西南的横断山脉间蜿蜒，串联着高原的千年时光，串联着众多民族同胞的心和梦。其所经地区，有高山峡谷，有密林雪峰，有悬崖峭壁，有激流荒野，有陡坡窄道，故必然崎岖坎坷，艰险重重。

12、李贺的《马诗》共五首，用来形容骏马，大都别有比兴寓意。

13、风雨风总是带着歉意雷总是不怀好好意当我还在归途云便开始泼水起初点点滴滴我并没在意后来密密麻麻铺天盖地淋得我没出逃避老天我没带伞匆忙中撞到了你怀里从此一生走进风雨荷池雨景青湖素香细细的雨丝,缓缓落入水中,泛起点点涟漪。风拂斜阳,一抹嫣红。莲动,叶生波,雨滴,池起歌,一夕雨荷伴日落,一朝秋水万里波。下雨的城市昨天城市下着雨从早上到晚上从东边到西边连绵的雨透着凉气洒落却结着丁香一样的情结烟雨迷蒙中无数渴望的眼睛汇聚成深夜璀璨的星空曾经熟悉的城市怎么倏忽雨下淋漓别致的陈列忧伤却是钢筋水泥的森严暴风雨来了闪电划过撕裂了天幕雨就是泪泪就是雨倾泄的河流汹涌淹没了城市的脸庞寻梦的灵魂逃亡跌倒在城市新兴的边沿撒落是满地的忧伤参考资料：。

14、创作中对于虚与实的融合兼顾，每个人在文字中会有不同的表现，实，不可缺少，那是生活的阅历、积累和创作的基础；虚，是作品的血脉精髓，更是一个人的悟性、灵气和未尽之言的升华。

15、和晓梅的外表很时尚，牛仔裤、白色衬衫、简洁的短发。她的书写也同样着重于现代性以及与这个时代息息相关的连接方式。但是在内心里，她对于自己拥有的纳西民族特性和根脉是非常骄傲和自豪的。努力用现代的方式表达纳西族传统，寻求民族文学与现代表达的渠道，构建人性当中最温暖、最光明的价值框架，这是一直以来她的创作动力和最深沉的文学情感。

16、常越迢迢山岛。挽袖啸行清早。

17、兔毫钝退才都尽，马齿加行鬓已苍。端赖故人相慰藉，不增不减是疏狂。

18、《马》作者：多多灰暗的云朵好像送葬的人群牧场背后一齐抬起了悲哀的牛头孤寂的星星全都搂在一起好像暴风雪骤然出现在祖母可怕的脸上噢，小白老鼠玩耍自己双脚的那会儿黑暗原野上咳血疾驰的野王子旧世界的最后一名骑士——马一匹无头的马，在奔驰……

19、我闻到了肥皂和洗发水的芬芬

20、★原创︱(散文)江南好

二、歌颂骏马的现代诗歌

1、尽心履职披肝胆，留待英姿入画中。

2、在刚刚结束的第十一届(2012—2015)全国少数民族文学创作“骏马奖”的评选中，云南省纳西族小说家和晓梅、白族诗人何永飞、佤族作家伊蒙红木经过四轮紧张角逐，终于摘得全国少数民族文学领域里的最高桂冠——“骏马奖”。

3、★原创︱(散文)记忆中的芳华

4、黑熊亲脸卧，巨蟒绕身盘。

5、如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你。

6、关于获奖，和晓梅坦言这是她一直期待的事。因为在过去的20年里，纳西族一直与“骏马奖”无缘。对于这个人数虽然不多却始终崇尚文化、尊重文化的民族而言，这是一个丝毫不隐藏的痛点，而且，她感觉这个痛点落在了她的身上，给她带来了巨大的压力。和晓梅说：“我并非想表现自己在文学创作方面有多大的成就，恰恰相反，我想表达的是由于我的惰性和与生俱来的局限，使得我的文学创作一时间难以有大的突破。但是，我站在了这个特殊的时间点上，一批优秀的纳西族老作家已渐渐老去，新的青年作家却还在成长，于是我必须站出来，必须加倍努力，不能让这个有着优良文学创作传统的民族失去那传递火炬的选手。”

7、扶一把，站起来/李焕有

8、★原创︱(五绝)江南红日(今韵)

9、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

10、曹操比较喜欢的波斯名马之其特点身材高大威武，体态很端庄优雅，全身雪白色，四个蹄子都是黄色十分好看，还有就是奔跑速度奇快，所以有了飞电之名。爪黄飞电是曹操打了胜仗凯旋而归时最喜欢的坐骑，马匹独特高贵的气质正符合他想表现自己与众不同的枭雄形象。

11、湖北，我的第二故乡/郑惠颖

12、小说：junmaxiaoshuo@1com

13、一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

14、我希望也坚信从大草原茁壮成长起来的中年诗人会进一步在诗中表现汉诗的民族风格、地域风格、流派风格和个人风格，会骑着诗歌的骏马，拿着诗歌的宝剑，背着相机和丰收的诗囊，豪情满怀地从草原奔向全国，飞向世界！

15、此书之所以刚一出版就受到一些国内、国际研究少数民族文化及人类社会学专家学者的肯定和喜爱，是因为伊蒙红木用一种田野调查和文学相结合的手法，不断尝试着以一位少数民族作家的责任与自觉去向内挖掘，又始终有着向外突破、打破现有的格局，站立在历史和现实的节点上以现代性的警醒重新审视和认知自己民族的成长需求。

16、无人织锦革，谁为铸金鞭。

17、★原创︱(七绝)戊戌年正月初十一在成都市实验外国语学校“百日誓师大会”上赠高2015级学子(今韵)

18、★原创︱(五绝)戊戌年正月二十五喜逢春雨(今韵)

19、丰神流逸，尽倾天下豪杰。

20、随着少数民族作者的写作日趋成熟，本届“骏马奖”评奖竞争非常激烈，参评作家作品质量均高于历届。云南省作协派出的3名评委在北京与来自全国各地的49名评委一起经历了十几天共3轮的认真评奖，最终产生了24部获奖作品和3名获奖译者。而在各门类15进10进5的两轮角逐中，我省的3位获奖作家和作品均以高票胜出。

三、赞美诗歌骏马

1、常言相与好，同吃河边草。

2、★原创︱(七绝)过沐川(新韵)

3、《马》作者：多多灰暗的云朵好像送葬的人群，牧场背后一齐抬起了悲哀的牛头。孤寂的星星全都搂在一起，好像暴风雪。骤然出现在祖母可怕的脸上，噢，小白老鼠玩耍自己双脚的那会儿。黑暗原野上咳血疾驰的野王子，旧世界的最后一名骑士。——马一匹无头的马，在奔驰……

4、仍然保持宁死不屈的本质

5、亲情，是一缕照亮你心田的阳光，给你温暖。是无处不在的关怀，给你呵护。是人生道路上的路标，给你指引方向。是饥渴难耐时的一碗粥，给你充饥解渴。是寒冷时的一件棉衣，给你御寒。是下雨天的一把伞，给你遮风挡雨。是疲惫时的依靠，给你温馨。是你伤心时的怀抱，给你疗伤。亲情，是剪不断的情！是浓浓的爱！

6、妙手生白玉，沃土出黄金(九华山)万山拜其下，孤云卧此中(黄山文殊院)飞骑桥头论胜负，教弩台上评忠奸(合肥民教寺)庙内无僧风扫地，寺中少灯月照明(凤阳龙兴寺)高阁逼云霄举头红日近远山收入画回首白云低(黄山玉屏楼)千古诗才莲莱文章建安骨一身傲骨青莲居士谪仙人(马鞍山采石矶太白楼)一水绕荒祠此地真无关节到停车肃遗像几人得立姓名尊(合肥包公祠)。

7、★原创︱(五律)春游叙府东山(新韵)

8、皮癍脚跛发无存，骨瘦头熏两眼浑。

9、时值傍晚，百鸟归巢，日影在天。青黛色的山林静默悠远，雾霭升起来，在山谷峰峦间缓慢飘荡……

10、★原创︱(五律)戊戌年正月初一游叙府(今韵)

11、在收获的喜悦之中，范稳认为也有许多不足之处亟须提高和总结。本次评奖我省推荐了两个作家参加长篇小说的角逐，但只有一人进入前和其他省份相比，我省的长篇小说创作总体水平还相对较低，佳作不多。近年来长篇小说写作人才匮乏，不仅少数民族作家中难以找到出众者，就是汉族作家队伍里能熟练驾驭长篇小说写作技术及规律的人也不多。加快长篇小说作者队伍的建设，并不是多出几本书的问题，目前的情形是长篇小说出版数量多、出书门坎低、优秀作品相对稀少。如何开阔视野，提升创作技能，抓重大选题、抓有潜力的人才，成为云南文学超越已有的在诗歌、散文、少数民族文学、儿童文学创作方面的卓越成绩，展示更加宏阔的云南文学新气象的突破点。

12、点评：作者有意在进行赋的现代写作的探索

13、跪膝我思眠，扬蹄君学道。

14、我不是为了显示自己的大度，

15、广州距东莞六十七公里。

16、实密似疏、实获我心、实心实意、实事求是……则都属于中性或褒义词。

17、点评：这是一首对八骏神驹的深情赞歌。第一句写神驹行动飞速；第二句写八骏雄威英名扬；第三句用夸张和比喻的修辞手法，赞美神驹的神速；第四句由马写到人，神驹背上的男儿，也值得赞美！妙！

18、蹄伤不惮途征远，唯见忠诚效主恩。

19、★原创︱(现代诗)《白塔山的李花》

20、救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

四、描写骏马的诗句古诗

1、醒来只见天花板，犹觉群中赞语甜。

2、茶马古道的意义远不止于商贸，它的人文精神价值更是不可忽视，更是令人惊叹。说茶马古道是一条横贯历史的生命线，一点不为过。千百年来，它不知串联着多少传奇故事，不知收藏着多少悲喜愁苦。一代代赶马人，背井离乡，过险滩，翻峻岭，写下了一部可歌可泣的民族团结之书、文化共融之书、社会和谐之书。如今，他们的身影已经渐行渐远，但那些置生死于不顾的非凡经历和无畏精神，值得我们去追寻、呈现和颂扬，这便是何永飞创作长诗《茶马古道记》的初衷和动力。

3、小时候，梦，是考试取得好成绩，是春天里的踏青，是蓝天白云下的欢喜雀跃，是可口的美食，是漂亮的衣服。那时的梦，如清风吹拂云朵，轻轻淡淡，飘忽不定，幼稚地散发出花的清香，响动着清脆的笑声。

4、我把最炙热的心情藏在那里。

5、最后，关于诗中是否有美中不足，即使老诗人也在所难免，改无止境，诗美无涯。如果从当代朦胧诗发展来看，著名女诗人舒婷可以作为借鉴，她从深思社会问题，抒发个人感情升华到歌颂祖国的爱国情怀，发表了震动诗坛的《祖国啊，我亲爱的祖国》，颇得广大读者和评论家的好评。这正是当代诗人应当努力表现的中国心、民族魂和时代最强音。

6、突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

7、老马作者：臧克家总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重的垂下！这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽，眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面

8、也许，你眼中的我，太会照顾自己，

9、这源于她在云南大学读书时有人不经意的一句话，“我不敢去你们佤山，怕被砍头”。这话让伊蒙红木感到震惊，她亲历的真实生活是自己的部族已经跟随时代的步伐在发展和进步中走入现代文明了，而一些人对佤族的认知却仍然停留在“刀耕火种”、“猎头祭祀旱谷”的原始印象里。

10、再次，是思想内容美和语言形式美各种特点结合而成的格调气氛，即诗的艺术风格打动了我。不言而喻，成熟的诗人作家都有自己独特的风格。这种不易概括却易感到的诗风，是诗人经过长期创作，由摹仿到创新千锤百炼的心血结晶，是广大读者和评论家比较公认的。至于风格术语的应用，那是有不同层次、不同阶段的，也是多样化的，但就语言艺术家来讲，他应该有长期形成的惯用的语言手段和熟练技巧作为标志，甚至作品即使不署名，读者也能猜出是谁写的。如郭沫若、闻一多、何其芳、郭小川、李季、贺敬之等

11、译文：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

12、“《茶马古道记》在各界备受关注和引起强烈的反响，并获得第十一届全国少数民族文学创作‘骏马奖’，但我没有为此引以为豪。”何永飞说道，“因为我清醒地认识到，自己只是一名记录者或呈现者，那数不尽的马蹄印，那清脆的铜铃声，那深深的拐子窝，那或悲或喜的故事，那绵绵的烟火味和神圣的信仰之光，都是祖辈留给我们的珍贵财富。”

13、我们伟大的祖国是一个具有上下五千年、纵横一万里的文明古国，也是一个辉煌灿烂的诗歌大国。从诗经、楚辞、汉赋、汉东府、唐诗、宋词、元曲到现代诗歌(含民歌体、格律体、自由体等)铺成了一条“星光大道”。我们中华民族五十四个兄弟姐妹都有口头或文字的民歌或史诗。有些还出了专业诗人。其影响深远，可以说和茶道、书道、丝绸之路一样早已走向世界。如唐朝时，一衣带水的日本派来遣唐使(留学生)到西京长安学习汉语文化，同时也把唐诗带回到东瀛。因此，日本古代出现了很多会写汉诗的诗人以及研究汉诗的著名学者。

14、踏雪飞蹄任我行，嘶风舞鬣寄豪情。

15、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。