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写仙境的诗词(文案精选140句)

类别:个性说说 /人气:59 ℃/2023-05-07 02:16:37

一、形容仙境的诗词

1、明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。

2、细雨霏霏柳眼开,云烟缭绕似仙台。

3、九叠云屏像锦绣云霞铺张,

4、遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

5、蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。出处:唐·李白《月下独酌》释义:螃蟹的蟹螯就像金液般鲜嫩,糟丘可以视为蓬莱仙境。骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。出处:唐·陆龟蒙《酬袭美见寄海蟹》释义:螃蟹的壳上还似乎带着春日的露水,吐出的白沫好像是海水的霜花。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。出处:唐·唐彦谦《蟹》释义:大家都夸奖螃蟹的美味赛过蝤蛑,尖脐的还要比圆脐的更好。出处:宋·黄庭坚《次韵师厚食蟹》释义:海馔配上糟蟹非常肥美,江水酿成的酒非常醇美。稻熟江村蟹正肥,双鳌如哉挺青泥。出处:明·徐渭《题画蟹》释义:这个季节稻子熟了江村的螃蟹正是肥美,两只蟹螯插进青色的泥里十分生气。

6、怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!

7、阊阖正嵯峨,双阙万丈余。

8、王嘉的《拾遗记》中。此书卷十中介绍的昆仑、蓬莱、方丈、瀛洲、员峤、岱舆、昆吾、洞庭等神山仙岛,皆是道教“洞天福地”中所列的神仙境界。结合道教洞天福地观念形成于晋代的事实以及小说对这八座神山的具体介绍,《拾遗记》对神山的描写当为道教新的“仙境”说渗透、改造传统仙境说过程中的产物。小说在对“洞庭山”的介绍中,涉及到了凡人游仙故事。

9、天池碧海流云雁,雪岭丹峰飞彩虹。

10、柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。

11、释义:雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。

12、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

13、镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。

14、画船载取春归去,余情付湖水湖烟。——俞国宝《风入松》

15、登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

16、桐树花香月半明,棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮,挂鱼罾。

17、天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——宋代李清照《渔家傲》

18、上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。

19、参差:指房屋楼阁高低不齐。

20、让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!

二、写仙境的诗词

1、北斗挂城边,南山倚殿前。

2、手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

3、庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。——宋·李清照《临江仙·梅》

4、亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。

5、但我们也同时看到另个一种趋势:民众的宗教意识和世俗化的宗教观念也无时无刻不在影响道教的“仙境”思想。并且,随着道教的传播,这种民众的“仙境”思想对中国社会的影响也在日益扩展。在通俗小说这种最能真实体现民众意识的文学体裁中,我们可以真切地发现这种“仙境”思想存在的痕迹,以及它与我们在前面提及的上层道教的“仙境”思想是如何的不同。

6、青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

7、徘徊九天下,与尔长相须

8、湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。

9、山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。

10、装饰:这里指大宫高扬的仪仗旗帜。

11、重峦掩雪夕阳照,仙境琼楼咏大风。

12、莫道蓬莱方胜处,敢说此地乃仙山。

13、天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

14、荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)

15、明月出天山,苍茫云海间。

16、“正行时,只见那壁厢:一天瑞霭光摇曳,五色详云飞不绝。白鹤声鸣振九皋,紫芝色秀分千叶……不多时,直至宝阁,按住云头,轻轻移步,走入里面,只见那里:琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇,珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。”

17、飞瀑虬松水印天,白云出岫绕峰岚。

18、江流波涛九道如雪山奔淌。

19、这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,并无深刻的寓意寄托。但这些生活体验,不正是我们每一个人都感受到的吗?诗人注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。

20、霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

三、形容仙境的古诗词

1、老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人们成群结队密密如麻。

2、这类反映仙界的豪华和奢侈的小说在中国小说发展的初期被大量地创作出来。从小说产生的魏晋南北朝的社会状况来看,小说渲染的这种奢侈生活方式在当时的上层贵族中应该是较为普遍的。比如王可交故事中所见的游舫宴乐,就在当时的上层文人中颇为流行。所以说,以社会中上层人士的奢侈生活为基础来构筑神仙世界的场景,用来代表自己心目中的理想生活方式的应该是在当时社会中无缘真正享受这类生活的普通民众和下层知识分子。

3、这个玉琴湖比不上洞庭湖那么烟波浩渺,犹如仙境一般。

4、古人写诗最注重讲究“炼字”。“炼字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配,从而使诗歌的意境更加深远精妙,将诗人的情感刻画得更加入木三分。

5、释义:今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

6、绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟。棋声惊昼眠。

7、空山新雨后,天气晚来秋。

8、群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

9、古诗词作为中国传统文化中最美的组成部分,千百年后我们再读依然余音袅袅,那些富有辞采声韵之美,又饱含作者深刻人生感悟的佳作,给予了我们精神上极大的享受。相信你和我一样,每每读起它们总能振奋人心。

10、问蓬莱仙山在何处,眼前风月依旧人事已非,江天空阔客子形单影只。不要说神仙事,神仙并不存在,只有放弃俗世的纷扰,才是真正的神仙。

11、译文:袅袅的东风吹拂暖意融融,春色更浓。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

12、东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献(音yǎn)清佳。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

13、如果用一首诗词描绘你心目中的仙境,

14、静湖波浪从何起,凌川美酒醉天神。

15、云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。

16、好为庐山谣,兴因庐山发。

17、惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

18、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.——《望庐山瀑布》李白

19、手里拿一根镶绿玉的棍杖,

20、秀美的庐山挺拔在南斗旁,

四、形容仙境的词语诗句

1、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

2、您的文字深深感染淘诗啦!

3、白话译文:北斗星挂在长安城边,终南山好像依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。半山腰漂浮着清新的瑞气,山峰中环绕着祥瑞的云烟。

4、我本楚狂人,狂歌笑孔丘.手持绿玉杖,朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游.庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光.金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍.翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长.登高壮观天地间,大江茫茫去不还.黄云万里动风色,白波九道流雪山.好为庐山谣,兴因庐山发.闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没.早服还丹无世情,琴心三叠道初成.遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京.先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清.——《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白

5、江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

6、结庐在人境,而无车马喧。

7、乾坤轮转还甲子,地增灵气仙境真,

8、仙府的石门,“訇”的一声从中间打开。

9、作者用他那生花妙笔,为我们描绘了一个人间仙境。

10、翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

11、大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,南山北山阴阳分解,晨昏不同。

12、译文:倦于遍览江南美景,江北风光久未观看。寻求新景道路遥远,探访奇观时光不延。穿越激流横渡前行,孤岛秀美大河中间。白云红日相互辉映,水天一色澄碧鲜妍。

13、“红云紫篕葳蕤,仙宫浑是阳春候。玄鹤来时,青牛过处,彩云依旧。寿诞宏开,喜道德五千言流传,万古不朽。况是摆列仙筵,献珍果,人间未有。巨枣如瓜,与着万岁冰桃,千年碧藕。此乾坤永劫无休,举沧海为其仙寿。”

14、这是一首记游小词。初夏之夜,月色溶溶,桐花飘香。词人驾一叶扁舟,驶过曲折的柳湾和挂着鱼网的茅屋,听棹歌声远,蟪蛄幽鸣,愈显出夜色静谧柔美。下片以设问句点出有一池荷叶的桥边,从竹林中透出灯火和读书声的地方,正是词人结庐之处。画意浓郁,诗情荡漾,将读者引入优美淡雅、动静谐处的意境。全词清新柔和,流丽自然。

15、译文:我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖,大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。

16、除了其中关于三泻酒不出,以及异于人间所见的仙栗情节外,这个故事中王可交所见的仙人生活与常人心目中上层社会的宴乐情形无异。在这里,作者描写的仙人生活,实为现实生活的一种真实写照,也是普通人对富裕生活的一种切实理解。

17、便忍不住向往其中的生活。

18、溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。

19、湖面水气迷蒙,微波动荡,水天一色。湖上琼楼珠殿,参差不齐地倒映在夕阳下。回岸请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。

20、别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

五、表达仙境的诗句

1、向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。——《过故人陈羽山居》是由唐代诗人戴叔伦

2、蓬莱自古就有“仙境”之称,令人神往!

3、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

4、云树:树木远望似云,极言其多。

5、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

6、在日落后地面的热气辐射至天空里,冷却后的地面冷凝了附近的空气。而潮湿的空气便会因此降至露点以下,并形成无数悬浮于空气里的小水点,这便是辐射雾。

7、东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

8、娇弱的黄莺遇到雷雨,惊恐翻回,栖止不定;而燕子就不同了,它冒雨劳作,迎风飞翔。打开我窗前的卷帘,眼前就是一幅美丽的画卷,峡中的风景图画是壮丽的,山高水险,雷雨千峰,但还缺少潇湘洞庭的广阔浩茫。

9、译文:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

10、我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。

11、胡儿深避沙漠,铃阁扬轻裘。

12、长白山天池美得如同梦幻里的仙境一样。

13、寻思往事问重泉,笑折山花当九献。

14、几多名利,归于平淡;几多荣辱,归于平淡;几多往来,归于平淡。雨巷,无须风风火火,无须轰轰烈烈,更无须热热闹闹。安静的丁香,幽幽而芳发,采采而叶舒,从恬淡中来,最终又回到恬淡,这,才是雨巷的本色与本真。

15、东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。——宋·苏轼《海棠》

16、“西塞山前白鹭飞”首句,点明地点;此西塞山何处?鄂州、湖州?虽有异议,对词境来说倒无所谓。白鹭就是平常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。白鹭是自由、闲适的象征,“众禽无此格,玉立一间身。清似参禅客,癯如辟谷人”、“漠漠江湖自在飞,一身到处沾渔矶”,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。

17、玉树扶道生,白虎夹门枢。

18、海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

19、江南倦历览,江北旷周旋。

20、译文:斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

六、形容仙境的诗词

1、蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

2、用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

3、释义:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

4、译文:洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。

5、想象昆山姿,缅邈区中缘。

6、到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。

7、隔叶黄鹂歌婉转,衔泥紫燕舞徘徊。

8、天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——出自宋代:李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

9、拱桥岸柳拂芦荡,游艇轻帆鼓浪淙。

10、洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

11、在鲜花盛开,淡月朦胧,轻雾迷蒙的良宵,正好可以与你相见。手提着绣鞋,光着袜子一步步迈上香阶。

12、我放声高歌,谁来应和?只听空幽的山谷清音响起。那响声不是来自鬼怪神仙,而是桃花旁的流水声悦耳无比。

13、搭乘丝路超航母,大美新疆亮眼眸。

14、高歌谁和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。

15、民众的宗教意识和特征也充分体现在明清时代小说的仙境观念中。明代民间宗教宝卷在描绘“天宫家乡”时,就借鉴了民众的“仙境”观念:

16、很多父母让孩子学古诗,就是觉得古典文化里有太多的营养,能锻炼孩子的理解力、想象力等等。

17、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

18、香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

19、竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

20、画船将着春风归去,将未尽的兴致都留给了湖水和湖面上的雾气。

1、高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。

2、不去看西湖这般美好的自然风光,必定不能成为一个好诗人。

3、三间茅舍临云栈,一叶渔舟荡古潭。

4、梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。

5、译文:春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。

6、世间行乐亦如此,古来万事东流水。

7、这首词构思巧妙,意境优美,语言生动,格调清新,寄情于景,显现出一种出污泥而不染的清纯和淡泊,成为一首千古流传、脍炙人口的词作。

8、问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。

9、夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。这不正是我们向往的生活吗?

10、台躔光动银汉,神秀孕公侯。

11、巉岩瀑泻清源水,岝峉云萦缥缈峰。

12、天堑:天然的险阻,这里指钱塘江。

13、这首词笔墨清新,有淡淡的美,犹如中国传统的水墨画,意境悠远,开头两句写垂钓的地方和季节。这两句里,出现了山、水、鸟、花、鱼,勾勒了一个垂钓的优美环境,为人物出场作好了铺垫。词的后两句写烟波上垂钓。尾句里的“斜风细雨”既是实写景物,又另含深意。这首词通过对自然风光和渔人垂钓的赞美,表现了作者向往自由生活的心情。

14、回头下望人寰处,不见长安见尘雾。——唐·白居易《长恨歌》

15、登高远望天地间壮观景象,

16、奴为出来难,教君恣意怜。

17、碧水悠悠常印月,清风款款偶吹松,

18、此词以清新可爱而又富有生活情趣的语言,描写一群采莲姑娘荡舟采莲时喝酒逗乐的情景,塑造出活泼、大胆、清纯的水乡姑娘形象,给人以耳目一新的艺术享受。这首词妙在起、承、转、合脉络清晰;更妙在其风格清新、言语含蓄而又设境秾艳,词风健康明朗、生动活泼,是少有的佳作。

19、「鸟向檐上飞,云从窗里出」,鸟儿往屋檐上飞去,云彩竟从窗子里飘出来。一个「檐」,一个「窗」,一间山中小屋浮现在眼前,诗人悠然居住其中,每日眼前是这般美妙景色,实在是心旷神怡,恬淡不已。

20、忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。

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