端午节诗词佳句赏析(文案精选112句)
一、端午节的名诗佳句
1、(屈志从俗)指抑制意愿迁就世俗。屈原因志投江,纪念他吃粽子,成为风俗习惯。
2、只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。
3、《五日(选一)》(明•陈子龙)
4、端午日赐衣(唐•杜甫)
5、老圃好栽培,菊花五月开。
6、山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。
7、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
8、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
9、端午临中夏,时清日复长。
10、传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖闾逝世,皇子夫差继位,伐越大胜,越王句践请和,伍子胥主战,夫差不听,却听信奸臣言,赐伍子胥自杀,并于于五月五日将尸体投入江中,此后人们于端午节纪祀伍子胥。
11、风中飘过一朵哭泣的云,撕扯着六月的鳞片。如果思念的风还能吹醒季节,就像吹醒汨罗河桥头熟睡的粽子,我乘坐一枚艾叶在《离*》与《天问》之间自由的泅渡。对于那些擦肩而过的许诺,我会牢牢嵌进心里,永不忘记!
12、(龙舟竞渡)龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等,是中国历史上一种具有浓郁的汉族民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。
13、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
14、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
15、端午(唐•李隆基)
16、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《己酉端午》
17、门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
18、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”是唐代著名诗人王维所作的《九月九日忆山东兄弟》中的名句。是人长年漂泊在外,无法与家人团聚,尤其是重阳节,在家家户户都兴高采烈地去登高游玩的日子里,王维怎能不想起在家是和亲人手挽着手,头插着茱萸登高远眺的情景呢?这个佳节更勾起诗人思念家乡,想念家乡亲人之情。全诗是:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”的意思是:我独自一人在他乡做客,每遇到美好的节日,我就更加思念家乡的亲人。现在人们常用这两句诗来表达对亲人的思念之情。
19、亿兆同归寿,群公共保昌。
20、秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。
二、端午节诗词佳句赏析
1、宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
2、(人山人海)人群如山似海。形容人聚集得非常多。
3、细葛含风软,香罗叠雪轻。
4、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。宋张耒《和端午》
5、《台湾竹枝词 》钱琦(清) 竞渡齐登杉板船, 布标悬处捷争先。 归来落日斜檐下, 笑指榕枝艾叶鲜。
6、当轩知槿茂,向水觉芦香。
7、楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。
8、当我们面对别人的灾难,日渐麻木时;当我们遇到挫折,愤世嫉俗时,不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害,曾经被欺骗,可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西,而拒绝去接受美好呢。
9、水底深休也,日中还贺之。
10、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。唐文秀《端午》
11、粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
12、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
13、章施文胜质,列匹美于姬。
14、意内称长短,终身荷圣情。
15、红藕丝,白藕丝,艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿,背符儿,鬼在心头符怎知?相思十二时。宋李石《长相思重午》
16、惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。
17、此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
18、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
19、丹篆钗符彩缕鲜,承恩侍宴玉皇前。一年一度为端午,此去应须亿万年。
20、民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
三、端午节的诗词佳句
1、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
3、赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。
4、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
5、鬓符儿,背符儿,“鬼”在心头符怎知?
6、赏析:文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《端午即事》。
7、魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。魂兮归来!西方之害流沙千里些。魂兮归来!北方不可以久些。
8、日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
9、鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
10、使君出时皆有准,马前已被红旗引。
11、淡妆浓抹,西湖人面两奇绝。
12、浣溪沙(宋•苏轼)
13、此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。
14、接着,诗人通过鬓边的白发一天天增加,如火的石榴花年年应节而开感叹光阴的易逝,并由此升华出在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是匆匆过客、谁知道有几人湮没无闻又有几人名垂青史的感叹。
15、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
16、道人亦未寝,孤灯同夜禅。
17、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
18、朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
19、屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《离骚》一组,《九歌》一组,构成了屈原作品的基本风格。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,重在表现作者内心的情愫。
20、肩舆任所适,遇胜辄留连。
四、端午节诗文佳句
1、张嘴就来演讲力训练营:
2、疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。
3、楚人悲屈原,千载意未歇。
4、(争先恐后)抢着向前,唯恐落后。
5、亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。
6、共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
7、沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
8、不思得岸各休去,会到摧车折楫时。
9、彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,
10、后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
11、至今仓江上,投饭救饥渴。
12、微雨止还作,小窗幽更妍。
13、(逆水行舟)逆着水流的方向行船。
14、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
15、梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。
16、亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?宋卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
17、(敲锣打鼓)①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。
18、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
19、端午,人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
20、江南为表曹娥孝,楚地因怜屈子冤。
五、端午名诗名句
1、迁莺(宋•黄裳)
2、事古人留迹,年深缕积长。
3、端午农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
4、因为看惯了人间百态,所以,诗人的心越发平静如水,端午这天,他甚至都不想效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒言说天下太平。
5、五日凄凉千古、与谁同?
6、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
7、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
8、彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
9、《午日处州禁竞渡》(明•汤显祖)
10、前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
11、(金鼓齐鸣)古时军队演习、作战时用以助军威、壮声势的金钟和战鼓。金钟战鼓一齐鸣响。形容战斗激烈;士气高昂。
12、贺新郎(宋•许及之)
13、故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
14、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去,可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶,婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
15、四时花竞巧,九子粽争新。
16、释义:端端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。
17、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
18、(注:艾符、蒲酒:端午节习俗。挂艾叶饮菖蒲酒。)
19、五月五日梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
20、(衙官屈宋)衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
六、端午节的名诗佳句
1、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
2、刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
3、现在我们来看看关于端午节的古诗词:
4、当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
5、忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
6、竞渡歌(唐•张建封)
7、诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
8、越人传楚俗,截竹竞萦丝。
9、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。唐杜甫《端午日赐衣》
10、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
11、坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。
12、《小重山•端午》(元•舒頔)
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