辛弃疾忧国忧民(文案精选82句)

一、辛弃疾忧国忧民的表现

1、稼轩是承认现实而又想办法干的人，同时还是人。

2、关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

3、至今思项羽，不肯过江东。

4、话题：“才华与幽默”“风趣”

5、分析：相信自己，面对别人的嘲笑，我们勇敢的抬起头，坚持走自己的路，我们就会收获我们自己的希望。

6、分析：大才华者，大幽默也；大幽默者，大才华也。如此才情逸致，当为一时佳话。

7、春节档期间，腾讯视频自制电影主打古装玄幻题材，上线了《异星战甲之青龙》《古剑奇谭之伏魔记》《钟馗归来·万世妖灵》等影片，此外还有军事题材《悍战》。优酷在大年初一上线了扶贫网络电影系列的《我来自北京之铁锅炖大鹅》，初二到初八有《3年8班》《外星人事件》《野王》《夺魂异图阵》《暖冬》等，题材分布较为广泛。

8、话题：“别让精神跪下”“站立的人”

9、与此相似，１８３０年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了５个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

10、据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。

11、林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

12、分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。

13、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。印象最深刻的就是这句了，全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)

14、若教老杜，写不了这样自在。

15、由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

16、一般人都逃避现实，逃避现实的人便是不负责任的人，偷懒的人，不配生在此世的人。我们要承认现实中铁的事实，同时要在此铁的事实中想办法。

17、一个作家的风格是多样的，但一定有其主流的风格。李清照被归类于婉约派词人，但她也有一些慷慨激昂、壮阔大气的诗词。所以我们在掌握主流的时候不能刻板。辛弃疾大部分诗词都在表达自己的爱国以及壮志难酬，但也有一些作品是柔情、清新、细腻的，比如他的《清平乐村居》《青玉案·元夕》。因此我又侧重指导学生去探查他的另类和别致。这么一分析，辛弃疾这个人物就丰满起来了。

18、分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

19、但究竟有时觉得离得太远，不及稼轩离得近。胡氏言稼轩词是他“人格的涌现”。

20、君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。

二、辛弃疾忧国忧民

1、美国南方某州，每年都举办南瓜优种大赛，有一个农夫经常获头奖。他得奖之后，总是毫不吝惜地将得奖的种子送给街坊邻居。有人问他：“你的奖项来之不易，投入了大量的时间和精力做品种改良，为什么却这么慷慨地将种子送给别人呢？难道不怕超越你吗？”这位农夫回答：“我将种子分送给大家，帮助大家，其实就是帮助我自己！”

2、话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”

3、分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

4、他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿(即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做)，比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”

5、居里夫人“幸运”的失恋

6、话题：目标与成功，解放自己

7、这样一个热心肠、有本领的人，而社会不相容。

8、辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。

9、话题：“磨难是财富”“生命的力量”

10、阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

11、还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。

12、为国捐躯此乃忠，为民杀贼此乃义，为夫尽责此乃礼，为父尽心此乃仁。稼轩书写着自己一生浓墨重彩的光辉岁月。

13、１９３１年９月２１日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”

14、子仪光弼不自猜，天心悔稿人心开。

15、话题：“人无信不立”“诚信”“证明”

16、话题：“人格的尊严”“自尊与气节”

17、古装怪兽探险电影《东海人鱼传》是一部结合了探险猎奇影片风格的古装电影，该片融入了大量高难度动作设计和高水准的视觉特效，让观众能在视觉上感受到荒岛险境的真实感。

18、分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。

19、分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色！艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

20、辛弃疾是“一世之豪。以气节自负，以功业自许”(范开《稼轩词序》)。和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：“恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉！”(《九议》)他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的三原则：“一日无欲速，二日宜审先后，三日能任败。”(《九议》)

三、辛弃疾的看法

1、明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。

2、他是一个能在文学领域横扫六合的词中之龙；他是一个能在千军万马之中拼杀的人中之杰；他亦是一个情深义重的柔情男子。他受朝廷排挤，壮志难酬，也丝毫不动摇恢复中原的爱国信念。他就是侠之大者辛弃疾！

3、分析：人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。

4、2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物，接到的聘书达200多份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

5、“云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。”

6、范仲淹(原文)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？——(宋)范仲淹《岳阳楼记》节选(注释)典故出自《孟子•梁惠王下》。“齐宣王见孟子于雪宫。王曰：‘贤者亦有此乐乎？’孟子对曰：‘有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。’”。

7、一方面，宋、金处于长期对峙的局面，南宋政局偏安苟且，朝野上下懦弱萎靡，收复中原的动机和实力都不足。

8、话题：“最高贵的”“品德”

9、少年不识愁滋味，爱上层楼。

10、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

11、肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

12、博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

13、“超脱”即不同寻常，而普通人讲超人便不是人了。

14、1932年，陈独秀被捕，在上海成了轰动一时的新闻。开庭前，作为同国民党斗争的一种手段，陈独秀曾挥笔疾书，写下了洋洋数千言的《辩诉状》。他指出：“共产党之终极目的，自然是实现无剥削、无阶级，人人‘各尽所能，各取所需’的自由社会。”他揭露了国民党政府的反动、腐朽统治，抨击了帝国主义列强对中国的压迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国专制者两重枪尖之下，而不为之挺身奋斗也。”

15、话题：竞争和合作、给予与获得、“环境”

16、了却君王天下事，赢得生前身后名。

17、分析：夏明翰誓死不屈的壮举，是什么支撑着他呢？那就是对党的忠贞和对共产主义的坚定信念。

18、分析特殊，细细品味

19、而“文人”身份远远不能概括出辛弃疾波澜起伏的人生。

20、分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

四、辛弃疾忧国忧民的故事感受

1、“莫避春阴上马迟”，不用管阴不阴，只问该上马不该，该走不该，该走该上马，你就上马走吧，“春来未有不阴时”！

2、即如稼轩之豪放，亦绝非粗鲁颟顸，而一般说豪放但指粗鲁颟顸，其实粗鲁颟顸乃辛之短处。人有不虞之誉，有求全之毁。稼轩是有短处，但不可只认其短处，而将其长处全看不出。

3、分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。

4、肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

5、《中国古典诗词感发》，顾随讲，叶嘉莹笔记

6、分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

7、希望每天都收到我们的文章吗，记得设为星标！点上面蓝色文“语文月刊”关注。

8、话题：“信念的价值”“科学的坚持”

9、来源|《十几岁》杂志第55期

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.宋•文天祥僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.宋•陆游王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.宋•陆游商女不知亡国恨,隔江犹唱唐•杜牧只解沙场为国死,何须马革裹尸还.清•徐锡麟一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.清•秋瑾西北望长安,可怜无数山.宋•辛弃疾臣心一片磁针石,不指南方不肯休.宋•文天祥但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.唐•王昌龄居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.宋•范仲淹安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.唐•杜甫

11、分析：一则寓言，它包含的道理是深刻的：

12、胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。

13、分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

14、年轻的时候，大家更爱李白的天真狂放，苏轼的豪迈通达；辛弃疾跟杜甫的风格看上去几分相似，但后者忧国忧民的沉郁顿挫，似乎更深入人心。

15、仁即仁爱，孔子说，仁就是爱人。首先表现为父母和子女之间的爱，主要还是子女对父母的爱，也就是孝；然后表现为对身边每一个人的将心比心、推己及人的爱，也就是恕；最后表现为对所有人的爱，也就是泛爱。先爱父母亲，再爱身边的人，再爱一般的所有的人，最后爱其他生物，爱动物爱植物，爱草木爱瓦石。也就是说，孔子或儒家讲的仁爱，是有先后之别、亲疏之分的，是像波浪一样一层一层推广出去的。

16、话题：“骨气”“人格和国格”

17、19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。

18、分析：人生短暂，什么最重要？有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

19、生当作人杰，死亦为鬼雄。

20、在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

五、辛弃疾表现忧国忧民的诗句

1、才气纵橫，见解超脱，情感浓挚。无论长调小令，都是他的人格的涌现。(《词选》)

2、分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。