描写故宫的优美段落两百字(文案精选102句)

一、描写故宫的优美段落

1、@莹小幔：拍的很浅显、很生活，看完之后再看每一件年代久远的藏品都会变得不一样，沉浸入一门手艺，一辈子只做一件事，一生也是一瞬，人也单纯专注！手艺人的可爱和可敬！

2、@沉歌：放在繁华都市的中央，故宫的人事物仿佛是被无形屏障保护起来的另一个宇宙。在这个浮躁的时代有机会能够成为顶尖匠人挑战专注力的极限真是很幸运的事。

3、正气苍茫在，敢为山水观。(作者：张岱)阳明无洞壑，深厚去峰峦。(作者：张岱)盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。(作者：元·李简)透过还有水汽的玻璃车窗，远远地能看得到故宫的建筑，间或有几盏幽幽的灯火长明。就像蛰伏在这座城市里的一尊巨兽，奄奄一息，只余星星点点的一线生机。(作者：玄色)岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫，振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒，风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安，小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。(作者：明·徐文通)

4、狻猊者，龙之子，貌似雄狮，面目狰狞，用以镇宅。

5、上面寻找中心句的步骤，就像一次X光扫描，把整篇文章的结构梳理出来了，包括文章是按照什么顺序写的，是按照哪个线索写的，在这个线索之上，哪些环节是详细地写，哪个环节是简略地写……

6、琉璃瓦的重檐屋顶，朱漆门，同台基，捆绑住了多少位历代君王。引得王朝颠覆，百姓流离失所，天下改为他姓。

7、@牛佬：全景式展现二战，许多珍贵的画面和丰富细节，精彩。

8、五百年来紫禁城，皇权交替是明清。

9、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。

10、博物院的正门就距滨河西路不远，从远处眺望，那座造型独特，类似于“倒金字塔”被截去下半部的主体建筑，让我有一种亲切而熟悉的感觉，而等到再次走近它，来到建筑主体的入口处时，我才深切地感受到它的雄伟和庄严。

11、檐牙勾角遮清月，松柏弓躯现老翁。

12、观世音又称观音，是我们最熟悉的一位佛教人物。这尊观音与常见的一头两手的显教观音像不同，祂的头顶共有二十六个菩萨头和一个佛头，有一千只手，每一只手的手掌中间又有一只眼睛，所以称为「千手千眼观世音菩萨」，是密教观音的一个重要典型。

13、末代残砖铺路底，先朝霸气卧空缸。

14、作者精于铺陈又妙于用典，书中的文字不仅曼妙，而且句句皆有出处。作者把大量的古诗句随意浅埋在行文之中，又恰到妙处地显露和化用。对此，作者在《题记》中是怎么解释的？——“我不能去把水里的诗全部捞出，每一句诗都是一粒晶莹的水珠”。

15、而如果我今天交给了您一项任务，就是模仿建造一座宫殿，那么您再去故宫时就不会再是走马观花地看看而已了，而是一部分一部分地仔细观察，画下图纸，回来照图建造，而且建造过程中必定还有新的疑惑，就再去故宫实地考察，如此多次反复，最后终于模仿建造成功了，这时候，您才真正成为一个“初级建筑师”。

16、老师提醒：这80首古诗小学生暑假必背

17、红墙之外有天地，红墙之内皆故事，行走于红墙黄瓦下，体会古建筑的魅力。有幸体会一砖一瓦一石的壮观，六百年的历史沉淀，今日得见，犹如少年。

18、新丝绸之路(2005年)

19、不论看整篇文章还是一个段落，抓中心句都是很重要的，抓住了中心就抓住了牛鼻子。在简单的文章里，中心句是很明显的，大多在开头结尾两处。

20、建筑有风格，人有气质，文章有立意。立意是文章的灵魂，此灵魂藏匿于字里行间，是作者最想传达给读者的意念。所以读一篇文章，如果没领会作者的立意，就是没有真正读懂。捕捉高水平文章的立意，练习“意在字之先”，就是到了一个比较高的境界了。

二、描写故宫的优美段落两百字

1、轴绢本设色画纵：97公分横：6公分

2、对敦煌莫高窟有兴趣的同学们可以去关注这部记录片，这部纪录片使用高清摄像机拍摄并且公开了30个洞窟的面貌，本部纪录片会采用历史引入与壁画介绍的形式展开，展现了各个时期不同的景象，呈现出敦煌莫高窟华丽而又朴实的历史厚重感。

3、斗牛者，乃传说中的一种虬(qiú)龙，能消灾灭祸，属吉祥之物。

4、感谢您的阅读，祝您生活愉快。

5、(无用师卷)由六纸接成，长逾六公尺，第一纸前有残补痕迹。明末曾经火厄，裁裂前段部份现由浙江省博物馆。画卷笔墨堆栈层出，山石勾勒皴染变化多样。全卷山体从浑圆迫近、层迭后偃，平缓坡岸乃至耸峙山峰，具丰富的山水型态。此画卷不仅是富春的隐居景致，更是黄公望探索自然造化后的理想山水形象。

6、我们的祖国，幅员辽阔，物产丰富，经过大自然千百万年的雕琢，构成了一幅景色旖旎、绚丽多彩的画卷。黄河，世世代代流淌着母亲的乳汁;长江，岁岁年年奔涌着智慧的巨浪。昂首屹立于世界之巅的珠穆玛峰，不正是中华民族顶天立地的气势和坚忍不拔的象征吗

7、这是一本独特的书。作者以哲学的思维、史学的态度、艺术的情感、诗歌的语言，如秋水一般，漫述了一个人(黄公望)的行旅，一幅画(《富春山居图》)的故事，一个季节(秋天)的风景，一个汉字(“望”)的蕴涵。

8、作者开篇立意，申明大画家黄公望首先是一个诗人，黄公望的快意人生是一个诗意人生。作者进而描述了黄公望的朋友圈也是一个诗人群体；黄公望的时代，更是一个诗的时代。如此，黄公望一幅幅绝世的诗画，便创作于这样一个诗国里。

9、元黄公望丹崖玉树图轴(局部)故宫博物院藏

10、本幅画士人坐于榻上，驻目凝思，执笔似欲书写。身旁陈设琴、棋、书、画以及饮食之物，童子在一旁斟酒。榻后有座屏风，其上悬挂着士人的写真画轴。幅中主角集文人之雅玩趣事于身边，展现出宋代文人闲适雅逸的生活意趣。南宋流行的“烧香、点茶、褂画、插花”等，在北宋末已酝酿发展中，本幅可一窥其端倪。一般「画中画」的屏风，多填饰以山水，本幅则以花鸟为饰，相当难得。不但反映出北宋末汀渚水鸟的风格，也反映出徽宗朝花鸟画特别兴盛的时代性。

11、是的，你看到了，这本书的文字非常优美，处处可见作者的诗意表达。全书从始至终都是诗情描述，读来令人心醉。

12、从描写的对象上看，先写静物，后写动物，再写静物；从描写的范围看，先写整体，再写局部；从感官的角度看，既有视觉又有听觉、触觉、味觉。

13、作者在《题记》、结尾和篇章的重要关联处，甚至已是情不自禁，喷洒出雨丝般的短诗，恰与全书的诗境融为一体。如：

14、游览过故宫的朋友吧，您一定记得故宫宫殿的造型优美、气势恢弘。但如果让您也模仿建造一座那样的宫殿，您一定会把头摇得像拨浪鼓。因为您应该没有认真注意建筑的细节，完全不知道它有几根柱子，柱子是落在石头基础上还是埋在土里？柱子上面的梁有几层？各层之间是怎么连接的？……所以您根本就造不出来！

15、夏珪(活动于1180－1230前后)字禹玉，浙江钱塘人。与李唐(约1070－1150后)、刘松年(活动于1174－1224)、马远(活动于1190－1224)合称为南宋四大家。善画山水、人物，长于运用秃笔，画楼阁亭台不用界尺，只信手为之，笔意精密，奇绝突兀，气韵颇高。

16、我去过好多博物馆，比如说：新开得辽宁省博物馆、古生物博物馆、九一八历史博物馆，这些博物馆各有不同，但这些博物馆中我最喜欢的是辽宁省博物馆。

17、本幅曾经宋徽宗、高宗、清高宗等帝王收藏。清高宗对画中人物甚感兴趣，曾命姚文瀚画构图相似之作，画中人物则代之以穿着士服的乾隆皇帝，流露出皇帝向往雅逸文人生活的心意。

18、图文/艺周刊全媒体组综合

19、描写傍晚的好句好段集萃！

20、宫殿金顶、红门，这古色古香的格调，使人油然而生庄重之感。

三、描写故宫的优美段落结尾

1、在故宫里，既有雄伟的大殿和开阔的广场，又有华丽的后宫，和深邃的幽径，及机密的议政处所，还有帝王后妃休息娱乐的御花园。

2、至正七年，年岁渐老的黄公望回归浙江省富阳县富春乡，同门师弟无用师同往，黄氏为无用师描绘富春山景色，到至正十年(1350)，历三四年方完成，时黄氏八十二岁，是其传世最重要的作品。

3、今盛应思昔日辱，流传后继解国忧。

4、带领学生学习名家的优美文字，是为了让学生从中掌握写作的技巧和方法，提高自己的写作水平。这篇散文结束后，我带着学生一起进行了仿写。用“不必说…也不必说…单是…就有…”造句。

5、铭记诸多兴亡史，相期盛世细探寻。

6、不必说重庆的火锅，武汉的热干面，湖南的腊肉，兰州的拉面；也不必说安徽的板面，北京的烤鸭，天津的麻花。单是奶奶做的三鲜馅的饺子，就已经让我深深的爱上了中国美食。(苟曦然)

7、册绢本设色画纵：29公分横：8公分

8、此幅中景物有动有静，配合得宜。像山鹧跳到石上，伸颈欲饮溪水的神态，就十分生动。另麻雀或飞、或鸣、或俯视下方，呈现动态的一面；而细竹、凤尾蕨和近景两丛野草，有的朝左，有的朝右，表现出无风时意态舒展的姿态，则都予人从容不迫和宁静的感觉。下方的大石上，山鹧的身体从喙尖到尾端，几乎横贯整个画幅。背景则以巨石土坡，搭配麻雀、荆棘、蕨竹，布满了整个画面。画的重心在于画幅的中间位置，形成近于北宋山水画中轴线的构图方式。具有图案意味的布局，其装饰效果，显示作者有意追随唐代花鸟画古拙而华美的遗意。

9、卷纸本设色画纵：4公分横：2公分

10、兵马俑、长城、故宫都是闻名遐迩的名胜古迹，但它们又给人们带来什么好处、什么作用呢?

11、王蒙(1308－1385)，吴兴(浙江湖州)人。字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，是元代著名书画家赵孟俯(1254－1322)的外孙。明初因胡惟庸案受到牵连，死于狱中。画风以王维(701－761)、董源(活动于十世纪上半叶)、巨然(十世纪)为宗，但能自立面目，与黄公望(1269－1354)、吴镇(1280－1354)和倪瓒(1301－1374)齐名，合称为「元四大家」。

12、赵孟俯(1254－1322)字子昂，号松雪道人，南宋宗室，后北上大都任官。此画是元贞元年(1295)他自济南路职位南返后，为友人周密(1232－1298)描绘其祖籍地貌景色之作。辽阔的江水沼泽地上，极目远处，地平在线，矗立着两座山，右方双峰突起，尖峭的是「华不注山」，左方圆平顶的是「鹊山」。此幅向为画史上认定为文人画风式青绿设色山水。两座主峰以花青杂以石青，呈深蓝色。这与州渚的浅淡、树叶的各种深浅不一的青色，成同色调的变化；斜坡、近水边处，染赭，屋顶、树干、树叶又以红、黄、赭。笔墨与设色相辅相成，更添生趣，自然佳景秀丽宜人。

13、轴绢本设色画纵：117公分横：8公分

14、我们的祖国像一条巨龙，屹立在世界东方，她正日益强大、蒸蒸日上，我为她骄傲、为她自豪!

15、我们的祖国有着五千多年的历史，在历史的长河里，有大批的英雄豪杰，正是他们用自己的鲜血与泪水，才为我们创造了这样好的生活条件，我们的祖国才如此的富强，因此，我们要时刻对自己说：“我们是中国人，我们为祖国而骄傲!”

16、又例如，在第七章《山川犹是》中，作者深入考察了历史上众多的《山居图》《山居诗》《山居赋》与《富春山居图》的历史关联和发展脉络，从而在一个长长的棱面上，说明黄公望何以创作了《富春山居图》，《富春山居图》又何以成为黄公望以及那个时代的绝响。

17、重檐翠瓦缀天绫，砌玉楼栏嵌彩龙。

18、@糖衣炮弹：高中时看的，感受了我们国家的泪水与痛苦。这些小小的幼童扛起了全民族的希望，他们的故事，美丽而忧伤。拍摄这部纪录片的团队才是真正的业界良心。

19、不必说举世闻名的秦始皇兵马俑，青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，悠久典雅的大明宫；也不必说赫赫有名的大雁塔，巨大无比的乐山大佛，古色古香的丽江古城。单是这片肃穆庄严的少林寺塔林，参观之后就有无限感慨。(赵婧妤)

20、深入中国远征军征战的中缅遗址，采访二十多位战争亲历者和研究专家，走过中国远征军曾经作战过的地方，汇集成这部纪录片，纪录片为我们展现了中国远征军的足迹以及步伐，以及当时的历史。

四、描写故宫的优美段落

1、今天，呈现台北故宫博物院众多珍藏中的41幅之20幅，明天继续欣赏其21幅：

2、描写夜晚的好句好段集萃！

3、从标题到中心句，从结构到“装修”，所有实体可见的部件都做齐全了，那么还需要什么呢？还需要主题立意！

4、万顷波涛，四天王背负着一座七宝莲台，千手千眼观世音菩萨十分庄严地站在台上。左右各有两位菩萨随侍，下方的天龙八部双手合什，向观音菩萨示敬。观音菩萨头戴化佛宝冠，绀发垂肩，双唇上下都有胡髭，仍作男相。但五官秀美，已流露出女性化的特质。全图赋色妍丽，璎珞装饰和七宝莲台都描绘得十分仔细。人物衣纹线条柔劲流畅，这些特色都与传至日本的南宋佛画十分类似，是一幅难得的南宋佛教绘画精品。

5、文人重视书画，书画本身也好运载，能拿的尽可能拿，共拿走了5424件去台北，其中仅宋画即达943(实际上，台北故宫元以前绘画和书法分别为574件和155件，被清宫归为宋画的作品中有相当部分属后世作品。故宫博物院(北京)则有近420件元以前的绘画，310件元以前的书法。

6、初踏深宫柿已黄，千门感慨舞离肠。

7、雕梁画柱逾中外，拱斗飞檐冠古今。

8、远远望去，气势恢弘的午门印入眼帘，高十多米的红墙上刻着美丽的花纹，尖耸的屋顶，一派中国古代宫廷建筑的风格;屋顶上斑驳，的黄瓦向我们展示着故宫的悠久历史和它所经历的沧海巨变。

9、投稿需知：请以word形式发送至邮箱，yilin@kvip；

10、六朝休恨歌遗曲，千古无非梦绿槐。

11、BBC年度纪录片《艺术的力量》，短短的八集为我们展现包括卡拉瓦乔、伦勃朗、雅克、梵高等八位艺术家的生平以及创作历程，呈现时代下艺术发展的历史，以及历史中那些难以忘怀的艺术作品。对艺术及其发展历史等方面有兴趣的同学可以关注哦！

12、阅读国学经典：让孩子暑假步入超车道！

13、在远远地欣赏了人家的身材(结构)之后，人家已经走得更近了，这时候就要观察细节了。

14、狮者，始传于佛教，祥瑞之兽。据《传灯录》载，佛祖释迦牟尼出生时，以手指天，再指地，作狮吼云：天上地下，唯我独尊。

15、梁楷以大笔蘸墨，自肩膀至衣服下襬，飞扬的笔势墨韵，姿意奔放挥洒，不出十数笔之间，就将一位酒醉独行，一脸瞇笑的仙人，笔简形具地充分表达出他飘逸的气质。画完成于倾刻之间，却是一生画技千锤百炼的成果。梁楷的艺术创作，借酒助兴，酒酣意发，无拘无束，正是最真实的自我表现。

16、再例如，作者描写黄公望在最后一个中秋日的秋望，有两段如此唯美的文字，字字对仗而又朗朗上口：

17、乾清门檐下施单昂三踩斗栱，绘金龙和玺彩画。门两侧琉璃影壁，壁心及岔角以琉璃花装饰，花形自然逼真，色彩绚美艳丽。

18、琉璃瓦上天无路，金水河中鱼有声。

19、清晨的博物馆，凉爽舒适，清新安静，绿意盎然，生机勃勃。伴随着鸟儿清脆的鸣叫声和拍打翅膀自由飞翔的声音，让我禁不住拿起手机，记录这一美好时刻。

20、主峰旁边的远山上，题有「皇宋宣和甲辰(1124)春河阳李唐笔」，高龄的李唐表现的山石仍然是雷霆万钧的阳刚力量。主峰布置在画幅中央，左右有高低参差的插云尖峰。画中冈峦、峭壁似刚被斧头凿过的痕迹，是典型的斧劈皴法，这一片石质的山，显现出特别坚硬的感觉。山腰处朵朵白云，好像是冉冉欲动，一方面呈现群山的前后层次感，还使画面有了疏密相间的效果，也使整个气氛上有柔和调剂的一面，不会因为太密、太实而让欣赏者有过分的压迫感。山巅的丛树，近树的松林，有隐有现的石径，加强了画面幽深的情调。左方中景各有瀑布一线垂下，几折而下，转成一滩溪涧，涧水穿石而过，如闻声响，真是画到有声就是诗。

五、描写故宫的优美段落50字

1、此幅画山径曲折萦回，穿过树林深入山中。除林麓间、峰峦上有俗称「卵石」或「矾头」之群石之外，山石多以披麻皴法细腻描绘，笔笔沉着而带润泽之意。山间由下到上配以苍郁的树林，巧妙地表现出深山沈潜的景观。如董其昌「巨然真迹神品」题识所示，堪称巨然画中绝佳珍品。

2、不必说湛蓝的海水，柔和的阳光，来往的帆影，松软的沙滩；也不必说海鸥的飞翔，海浪的翻滚，人群的涌动。单是迎面吹来的徐徐海风，就令人心旷神怡了。(马语馨)

3、故宫城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。

4、纵观全书，《秋之所望》的每一个篇幅、每一个段落、每一个细节，都在进行严谨的文本考证和学术推演，都是讲述黄公望最终走向《富春山居图》的层层铺垫和艺术探寻。

5、本幅描绘两只山喜鹊，展翅腾空向野兔示警鸣叫。山喜鹊属鸦科鸟类，性机灵，喜群聚，有卫护领域的习性。画面上一只腾空飞来助阵，一只据枝俯向鸣叫，向闯入的野兔张翅示威，野兔伫足回首张望。三者动态与相互呼应之关系，还有树木的枝叶、竹、草均受风而有倾俯之姿，更添增了活泼生动的神韵。这种自然生态中的景象，不是从笼槛中能观察到的，画家必需具备精湛的绘画描写能力，而且时常到郊野观察，在偶然中见此生动有趣的一幕，遂以精练的技法忆写稍纵即逝的景象，再参考平时曾画过的相关画稿，或继续观察描绘，始能慢慢完成工谨详实的作品。画成于嘉佑辛丑(1061)年。

6、远远望去，气势恢弘的午门印入眼帘，高十多米的红墙上刻着美丽的花纹，尖耸的屋顶，一派中国古代宫廷建筑的风格;屋顶上斑驳的黄瓦向我们展示着故宫的悠久。

7、很多孩子觉得阅读和写作是“难于上青天”，其实那都是没有找到“钥匙”，有了钥匙，再牢不可破的门，都是一推就开。

8、我在故宫修文物(2016年)

9、再重复说一遍，《秋之所望》是史＋诗的黄公望“史诗”。

10、文案极其优美有韵味，音乐更是加分不少。就是最后一集现代化的进程让人在期盼中又有点失落，历史已经回不去了，希望往后能再看到中华儿女那种坚韧勇敢的品质。

11、远远望去，那一座座深红的宫殿像嵌在雪地上一样。

12、一弯新月划过精致的角楼，给高墙内洒下一片朦胧昏黄的光，故宫里显得神秘而安静。

13、再例如，在第十一章《天不可及》中，作者通过仔细巡览明清时期的数十种摹本，指出《富春山居图》的唯一性以及不可复制性的根本缘由：

14、描写博物馆的句子如下：

15、那么，孩子阅读时应该看哪些点呢？就像一个小学徒初次带着任务去考察故宫建筑，应该看哪些地方呢？

16、故宫那朱墙黄瓦，光辉夺目;雕梁画栋，美轮美奂;檐牙高啄，错落有致;一景一兽，栩栩如生。古人神奇的想象力与创造力令人叫绝，不得不叹为观止了。

17、@方迹：中国纪录片的特点是解说非常棒，甚至过于显眼，而画面、音乐等的水准较差。《故宫100》对这些因素之间的关系处理得比较好。像51集虽然没有任何台词，但是画面和音乐却很有张力。这是到目前为止看过的关于故宫的最好的纪录片。

18、《秋之所望》，正面是史，背面是诗；远观是史，近观是诗。既可以当成史来看，也可以当作诗来读。这样的美学便是新古典主义美学的一个标本，这样的美文更是新古典主义美文的一面旗帜。

19、卷纸本水墨画纵：33公分横：69公分

20、幽深古色史多秋，痛耻遗痕抹既留。

六、描写故宫的优美段落

1、读万卷书，行万里路。让孩子从紧锣密鼓的书本知识中，走出来，跟着精美制作的纪录片来了解中国灿烂的文化和悠久的历史！

2、踏着金色的朝阳，走进故宫，在蓝天白云的映照下，远望故宫的房子排列整整齐齐，井然有序。近看红墙黄瓦，房顶上有许许多多五彩缤纷的花纹，还有精美的雕刻。把皇宫打扮的绚丽多彩，金碧辉煌。美极了。故宫，真是国人的骄傲和自豪！