关于岳麓书院的诗句爱晚亭(文案精选135句)
一、岳麓书院爱晚亭诗词
1、岳麓书院坐落在岳麓山东麓湖南大学内,是目前我国保存最好的古书院,也是世界上最早采用导师制进行传道、授业的高等学府。为全国重点文物保护单位。北宋开宝九年(976年),潭州太守朱洞,接受彭城太守刘盩建议,在五代僧人智璿所办“僧学”的基础上,创建岳麓书院。北宋大中祥符五年(1012年),周式任岳麓书院山长。三年后,宋真宗赵恒召见,赐内府书籍及“岳麓书院”题额,从此,“书院之称闻天下,鼓笥登堂者不绝”。成为公认的北宋“四大书院之一。南宋乾道三年(1167年),著名理学大师朱熹自闽专门来访,与学术思想渊源于二程理学的张栻交流学术,成为岳麓书院历史上的盛事。从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉,将其与孔子在家乡讲学的地方并称。
2、程颂万并记。张南轩先生青枫峡诗“扶疏古木矗危梯,开始如今几摄提?还有石桥容客坐,仰有兰若与云齐;风生阴壑方鸣籁,日烈尘寰正望霓。从此上山君努力,瘦藤今日得同携。
3、这是一副格言联,上联意为治学要采用朱熹提出的“安、利、勉”三种方法合而用之,来达到学的目的。下联意为要通天、地、人这三才的道理,才能称得上“才”,也就是要博学。
4、此联刻于爱晚亭东面两根亭柱,原是山长罗典所题,后由任岳麓书院学监的程颂万改了几个字,罗原联为:
5、(一片青光浮水面,十分明月到湖心。)
6、爱晚亭:位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭坐西向东,三面环山。始建于清乾隆五十七年(1792),为岳麓书院院长罗典创建,原名红叶亭,后由湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”(《山行》)的诗句,改名爱晚亭。
7、在这暮春时节,天气已是颇为燥热,身上、额鬓开始出汗。偏偏在这个时候一阵山风吹来,哇,那感觉如伏天里掬了一捧泉水那般清洌。
8、这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
9、亭前石柱上刻有程颂万所撰的对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。
10、石刻前记中提到的罗鸿胪,即罗典,他主讲岳麓书院达27年之久。性喜放鹤。这些诗词,都成为了爱晚亭丰厚的文化底蕴。
11、爱晚亭,在长沙岳麓区!首先说其人文环境,作为湖南的省会城市长沙,位于拥有11个少数民族的鱼米之乡。在旧石器时代,这里是曾是苗人、越人、楚人的生活和活动范围。曾经在西周时期,这里是楚国的南部!到了近代,由湖南湘谭毛泽东为首的革命家军事家理论家掀起了中国数千年来的反帝反封建的运动,缔造了新中国的生命!在贺龙,刘少奇等湖南人的追随者中,造就了一个优秀的军事文化大省,长沙是其主要的经济人文命脉!
12、晨风邮箱:894127312@qq.com
13、再谈古意。中国古建筑都很注重风水,也就是譬究阴阳五行,这在爱晚亭上也有体现。爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰,左右各有一条山脊蜿蜒而下,前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的“左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且这儿三面环山,林木茂盛,属木;小溪盘绕,“半庙方塘”,属水;亭子坐西面东,尽得朝晖,属火;亭子高踞土丘之上,奇石横陈,属土。“金木水火土”五行中只缺“金”了,于是亭子涂以丹漆,便五行齐备,大吉大利了。
14、在长沙的岳麓山但是你记得走湖大那边的大门进去因为爱晚亭在那个大门的门口现在去很好的因为枫叶全部红了很羙你可以在五一广场附近坐车去有很多车到河西的话可以在高叶塘或者荣湾镇坐车具体的路线你可以查公交网
15、纳于大麓楚多材,曾向名山负籍来。落落友朋游古寺,荧荧灯火坐书斋。亭贪秋色酣红叶,峰瞰春江泛绿醅。五十余年弹指过,老挥椽笔压苍苔。
16、爱晚亭占地面积50平方米,边长23米,台基高0.4米,通高12米。内金柱圆木丹漆,外檐柱四根,由整条方形花岗石加工而成。亭顶重檐四披,攒尖宝顶,四翼角边远伸高翘,覆以绿色琉璃筒瓦。
17、爱晚亭由岳麓书院山长罗典于清乾隆五十七年(1792)兴建。每年清秋时节,一亭翼然,红叶漫山。
18、爱晚亭是杜牧的七言绝句《山行》里的景物。
19、据明代《岳麓志》记载:“当溽暑时,清风徐至,人多憩休。”爱晚亭在清风峡口,“峡口清风赠晚凉”切地切景,而拟人化的“赠”字生动新鲜。
20、正是因为这些诗文,爱晚亭的名声渐渐大了起来,吸引了无数文人骚客来爱晚亭游览,并且写下了很多美妙的诗句。清代学者欧阳厚基的七律《岳麓爱晚亭》就非常有名,写道:
二、关于岳麓书院的诗句爱晚亭
1、岳麓书院始创于北宋开宝九年(976年),与河南商丘的应天书院(睢阳)、江西庐山的白鹿洞书院、湖南衡阳的石鼓书院并称为“中国四大书院”。
2、无情对:汉字的无穷妙趣和博大精深
3、其中最有名的对联要数爱晚亭上罗典的那副对联了,写道:
4、唐代诗人刘禹锡有言“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,杜牧亦言“霜叶红于二月花”。“江天一色秋”化用唐代诗人王勃《滕王阁序》:“秋水共长天一色。”一句。上联首句自己哀叹自己晚景,下联妙笔生花能写一抹春光,却写不出那江天秋色。此联将景情写于纸上,互相映衬。
5、清乾隆五十七年(1792年),始建爱晚亭,原名红叶亭。(1)清同治(1862年—1874年)、光绪(1875年—1908年)、宣统(1909年—1912年)年间,爱晚亭均相继进行过修复。(6)
6、中国四大名亭原名“红叶亭”,又名“爱枫亭”。后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭,取“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之诗意。
7、杜牧的这首诗虽然不是描写岳麓山爱晚亭的,但岳麓山畔爱晚亭侧的枫叶流丹,无疑是杜诗咏景的最好写照。因此,亭因诗名,诗因亭传,成为继宋代安徽滁州醉翁亭、明代杭州西湖湖心亭和清代北京陶然亭之后的“全国四大名亭”之一。
8、今天人们看到的是一座富有灵性的爱晚亭,然而,这座古亭可以说是饱经了磨难。过去,爱晚亭这儿满目疮痍,罗典专门花大气力进行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使爱晚亭焕发出勃勃生机。大家在亭柱上看到的这副对联就是罗典所题的“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡山深翠滴,一双驯鹤待笼来。”表现的就是当年爱晚亭的风姿。但以后爱晚亭几经沧桑,屡毁屡修,屡修屡毁,直到新中国成立后,才得到全面的修复。1952年,湖南大学拨专款重修爱晚亭,当时的湖南大学校长李达还专门函请毛主席题写亭名,现在亭棂上的红底镏金的“爱晚亭”匾额便是主席亲笔题写的。亭内悬挂的《沁园春•长沙》诗词匾,也是主席手迹,笔走龙蛇,更使古亭流光溢彩。爱晚亭现已成为古城长沙的标志。
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10、2017年初,长沙岳麓山风景名胜区麓山景区管理处决定对爱晚亭前坪水塘进行治理。4月20日,爱晚亭水塘治理全面完工,三个水塘变得清澈见底,周边进行了配套的绿化改造。
11、千百年楚材,导源于此;
12、大家好!欢迎参观游览爱晚亭。
13、亭内有一横匾,上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词,亭额上中国四大名亭“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时,毛泽东同志接受校长李达之请,亲笔题写的。
14、又一联悬于戏台后两边红柱之上:
15、诗中“一亭幽绝费平章”,开篇即点明题目并领起全篇。“一亭”照应题目中之“爱晚亭”,“幽绝”为爱晚亭及其周围的景色定位,恰到好处,一字不移,“平章”者,即品评也,虽然对绝佳的风物不易评说,但全诗却都是作者诗化的评论品赏。
16、缓缓出了书院门,思绪还沉浸其中,眼前曲水流淌,竹风飒飒。教育兴国,在这样一个世界格局大变化的时期,我们是需要格外的重温并且牢牢记住这样的历史使命——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。愿这声音,永远响彻在岳麓书院的上空,经久不息。
17、亭前石柱刻对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得。峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中,影响甚大,堪称亭台之中的经典建筑。
18、1956年,爱晚亭再修,岳麓公园管理处于亭内窗棂悬饰黑底描金横匾,上刻毛泽东手书《沁园春·长沙》诗句。1987年,爱晚亭大修。
19、爱晚亭古朴典雅,亭坐西向东,三面环山。爱晚亭内为丹漆圆柱,外檐四石柱为花岗岩,加之配以东西两面亭棂所悬的红底鎏金“爱晚亭”匾额,令亭子有现代意味,整体上保留了较多清代亭台楼阁建筑的风格。
20、进入大门是一座舞台式的建筑,正中为台,两侧有台阶可登,上刻“赫曦台”三个字。赫曦台原本是建在岳麓山顶的观日台。当年理学大家朱熹与山长张栻常常晨起爬上山顶去观日出,冲着满天的红霞而欢呼。为纪念这两位前辈,清乾隆五十五年(1790年)书院山长罗典在山脚下建了这座赫曦台。
三、描写岳麓山爱晚亭的诗
1、前俯清澈如镜的池塘,倒映着山光云影,碧瓦红檐。周围簇着丛密的竹木和玲珑山石,背后有层层叠叠直凌碧霄的枫林,亭基青石,根立柱内木外石,撑起两重翘角方檐,朱栏碧瓦,灵通飘逸。远处望,亭子给人辣辣欲动、凌空欲飞的感觉,真可谓“江山无限景,都聚一亭中。”这里山谷幽深,山峦挺拔。(摘自《诗情画意爱晚亭》胡滔滔)
2、爱晚亭前的池塘边有桃树数株,诗人以“斗”来形容春来时盛开的桃花。
3、独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
4、清代学者秦瀛有题爱晚亭联云:
5、爱晚亭,是一座流传千古的亭子,是中国“四大名亭”之一。千年来,爱晚亭是一直是长沙城的重要标志。那么,与之朝夕相伴的岳麓人,你真的了解它吗??
6、亭内有一横匾,上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词,亭正面额朱色鎏金“爱晚亭”匾,系毛泽东而题。亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗。爱晚亭古朴典雅,亭坐西向东,三面环山,整体上保留了较多清代亭台楼阁建筑的风格。
7、对联写景,却超越了风景。写人,又潜藏于景物中,在人与自然相互依存之间,暗藏着教与学、师与生的和谐关系,喻义于联,意味深长,令人赞咏不已,并领悟到一定的哲理。
8、邂逅文苑以崇尚美好、真诚、友善为宗旨,致力于宣导积极向上、充满正能量的文字。我们会精益求精,力求更好地为大家打造一个学习、交流和展示才华的良好平台。
9、由于岳麓书院办学成功,以致于当时的学生都以能入岳麓书院学习为荣。当时官办的潭州州学的学生成绩优异者方可升入同样为官办的湘西书院学习,而湘西书院的优秀生,才有可能到岳麓书院来学习。由此可见岳麓书院的实力非同一般。
10、交通:从长沙火车站(北坪)坐158路/136路公交车到世界之窗站下,步行约800米。或者在长沙火车站坐地铁2号线到达溁湾镇站下,步行至橘子洲大桥西换乘132路,经过5站,到达桃子湖站。也可以从长沙火车站坐旅1号公交车到湖南大学下。
11、当年年轻的毛泽东曾在爱晚亭和爱国的学子们纵谈时局,探求真理,共同忧虑中国之未来。据说亭内有碑文,上刻有毛泽东大气磅礴的词《沁园春•长沙》,手书而成,飞笔走龙。可惜亭内早已被一众青年游客所攻占,我只能匆匆逃离了。
12、出岳麓书院后门,沿山间碎石小道上行约200米,一座重檐八柱古亭就扑入眼帘。只见一座覆盖着绿色琉璃瓦,重檐翘角的山亭耸立在山间。亭子坐西朝东,三面环山,一泓溪水置于其前,空灵,飘逸,浑若天成。亭子的正上方悬一红色牌匾:“爱晚亭”三字系毛主席于1952年应湖南大学校长李达之请而题写的。
13、红雨径中,记侍扶鸠会此地;
14、攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力,这种凝聚力也是我国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现,也是我国传统文化的表现形式。
15、继续前行便来到了书院的二门。二门为五间单檐悬山式建筑,有些像南京总统府的议事堂。门上方有“名山檀席”匾,左右联为:“纳于大麓,藏之名山”,读了让人感到十分大气,与这千年书院十分相符。看来历代山长都十分注意整个书院的建筑风格,建筑要与书院本身的教育寓意相结合,将人生哲理、儒教家训、传统美德与这里的一砖一石、一草一木、匾额楹联相结合,寓意深刻。
16、十一月初,对于中国北方来说早已是“无边落木萧萧下”的时节,可对于湖南来说还远未达到“看万山红遍,层林尽染”的程度,到处仍然是鲜花翠柏,草长莺飞,我就是在这样的季节与朋友一块来游岳麓书院的。
17、钱南园先生九日岳麓山诗雨歇江平政亦闲,相寻故事一登山,红萸黄菊有深味,碧涧丹崖俱净颜,北海碑看落照里,南轩座接清风间,归欤且住穷幽兴,细数林鸦几队还。
18、所谓“山长”,相当于现如今的院校一把手。因当时书院聘请的掌教之人多为学行兼优,居山林而不做官的人。书院本身又多依山而建,环境清幽,故而叫作“山长”。
19、亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱,外檐四石柱为花岗岩,亭中彩绘藻井,东西两面亭棂悬以红底鎏金"爱晚亭",是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
20、沿着4条脊往檐角看去,可以发现檐角是向上飞翘的,就像一只展翅欲飞的鸟,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,这样就使得亭子有了一种轻巧活泼、飘逸的感觉。
四、岳麓书院,爱晚亭
1、诗词和对联中的奇妙数字
2、为了美化爱晚亭周边环境,学校将原建于亭畔的教工宿舍拆除,另建房屋安置,并从和平斋前修一公路直达爱晚亭,又将爱晚亭的溪水按地势修建三座水塘,塘水清澈,与名亭相映照,且以水管引至校内,为当时数千师生的饮用水。
3、“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。)
4、有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。
5、学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气毛蔡风神。
6、一亭幽绝费平章,峡口清风赠晚凉。
7、投稿须知:原创作品,以诗歌、散文为主,其它体裁不限。
8、"蔺相如,司马相如,名相如,实不相如",怎样优雅地对出下联
9、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
10、非常感谢各位老师和群友、所有爱好文字朋友们的支持和鼓励。
11、爱晚亭与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭,也是革命活动胜地,为湖南省文物保护单位。亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,自远处观之似凌空欲飞状。
12、停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
13、2013年,爱晚亭入选国务院公布的第七批全国重点文物保护单位名单。
14、远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。到处枫林压酒痕,十分景色赛天荪。千山洒遍杜鹃血,一缕难招帝子魂。欲把神州回锦锈,频将泪雨洗乾坤。蓝成亦有关河感,愁看江南老树村。滚滚江声走白沙,飘飘旗影卷红霞。直登云麓三千丈,来看长沙百万家。故国几年空兕虎,东风遍地绿桑麻。南巡已见升平乐,何用书生颂物华。
15、“潇湘槐市”匾的对面便是书院的核心建筑大讲堂了。大讲堂宽敞明亮,同时能容纳数百人听讲。讲堂屋檐前挂一匾,上题“实事求是”,该匾是湖南工专校长宾步程根据《汉书·河间献王刘德传》中“修学时古,实事求是”而题写的,并作为1917年湖南工专迁入岳麓山办学时的校训悬挂于此。显然这块匾对毛老人家产生了深远的影响,以致后来他也题写了“实事求是”来教育广大干部群众,并将其作为延安抗日军政大学的校训。
16、民国九年(1920年),毛泽东和杨开慧相爱,两个人经常结伴来爱晚亭谈心。1955年,毛泽东回长沙特邀老同学周世钊重游。爱晚亭是毛泽东在20世纪初探求革命真理的历史见证,也是中国亭台建筑的经典之一。
17、爱晚亭建于清代乾隆五十七年(1792年),是当时的岳麓书院山长罗典主持建造的,并取名“红叶亭”。每到深秋时节,岳麓山畔层林尽染,山巅峡谷之间枫叶似火,人游其间不自觉地常常要吟诵唐代诗人杜牧所写《山行》:
18、我穿过路边的牡丹花丛,越过亭前的嶙峋怪石,来到了亭前,只见亭子丹柱碧瓦,白玉护栏,彩绘藻井,古朴典雅。亭柱上有一联:“山径晚红舒,五百天桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”亭内悬挂着主席写的《沁园春·长沙》词。依亭而望,四周山峦起伏,拥苍叠翠,背后碧虚峰林木茂盛,难怪当年毛老人家常常登临此地“指点江山,激扬文字”,这里的确是一处登临送目,抒发情怀的好地方。只可惜我来得早了一点,没能目睹“万山红遍”的壮丽秋色,但也想留点文字,以为纪念:
19、该亭抗日战争时期被毁,1952年重建,1987年大修。亭形为重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飞翘,自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱,外檐四石柱为花岗岩,亭中彩绘藻井,东西两面亭棂悬以红底鎏金"爱晚亭"额。
20、所谓理学,就是中国的一些著名哲学家、思想家在传统儒学的基础上,广泛吸收了佛家、道家的一些思想,创新发展而形成的一种新派儒学。朱熹、张栻便是其中重要的代表人物,他们都反对学生死记硬背式的学习方法,提倡“经世致用”,要求学生将所学的知识加以灵活应用,回报社会。就如湖南师范大学教授马积高撰写的那副对联:
五、岳麓书院爱晚亭简介
1、“爱晚亭”的真实命名者是当时的湖广总督毕沅。毕沅与罗典交谊深厚,常与罗典相为唱和,交游岳麓。毕氏巧妙截取晚唐诗人杜牧《山行》的诗意而更名“爱晚”。
2、爱晚亭是中国四大名亭之位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。扩展资料:赏析
3、好将丛翠点,一双驯鹤待笼来。
4、从外面看来,爱晚亭整体稳重却不显笨重,这是为什么呢?原来我们的古人,在建造爱晚亭的时候,想到了一个十分巧妙的构思。
5、汽车转瞬之间就来到了岳麓书院门前,只见一座造型简洁的大门临街而立,门上方高悬一匾“千年学府”,楹柱上一副对联:“千百年楚材导源于此;近世纪湘学与日争光”。简单的一联高度概括了岳麓书院在培育人才,发展教育方面所做出的历史贡献。这座门是1986年湖南大学为便于管理而后建的。里面的大门才是建于宋代的岳麓书院的大门。门的造型系南方将军门形式,五间硬山式结构,白墙青瓦,威仪大方。门上方悬挂着宋真宗御赐的“岳麓书院”牌匾,大门两侧也有一副对联:“惟楚有材,于斯为盛”。
6、投稿附个人简介,照片(可有可无)。
7、还有一些没有留下姓名的楹联
8、先说古形吧。这是一座典型的中国古典园林式亭子。它按重檐四披攒尖顶建造。重檐即两套顶,这使得亭子气势高亢,雄浑天成;四披即采用四条斜边,这使得亭子端庄稳重,方正敞亮;攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。这些都是中国传统文化的一种表现形式,尤其是理学文化中重“理”,重“立身”,重“大一统”思想的反映。爱晚亭浓缩了中国古代传统文化中如此众多的精华部分,也就难怪人门会络绎不绝地造访了。亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起,使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。此外,它的丹柱碧瓦,白玉护栏,彩绘藻井,无一不反应这座百年名亭的古朴之美。
9、爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上,八柱重檐,顶部覆盖绿色琉璃瓦,攒尖宝顶,内柱为红色木柱,外柱为花岗石方柱,天花彩绘藻井,蔚为壮观。
10、内为丹漆园柱,外檐四石柱为花岗岩,亭中彩绘藻井,东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”,是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
11、眼前一片翠竹园掩在庭院中,游客们在那里游赏着。当年徐志摩飞机失事后,听闻噩讯后的林徽因住进了岳麓书院。每当夜晚来临时,她一个人穿梭在回字长廊间,月色空濛,她孤独地站立在幽篁里,仰望星月,那时候她心中巨大的对于故人逝去的悲痛说与谁听?她的对于祖国前途的忧虑和悲愤说与谁听?可她终究不是只顾念一般小儿女情怀的女子,她和当时心怀家国的知识分子们在风雨飘摇中,一起承担起了知识救国的历史使命。1937年7月7日日军发动罪恶的全面侵华战争,北平沦陷后,她作为北京大学的其中一员,与清华大学、南开大学的教授们一起冲过敌人的炮火硝烟,将中国的文化教育血脉南迁到了长沙岳麓山脚下,组建了长沙临时大学。
12、治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流千秋讲院;
13、可以走一下一下路,走到五一广场附近,有很多公交车,到岳麓山,如果是坐公交车就坐到市四医院下。就可以看到岳麓山的大门,岳麓书院在岳麓山上了。如果做地铁,就到荣湾镇下,下了后,走一截截路就到了,不远!打的的话,也不贵,就是过个河就到了,没有打过的。应该20够了吧!
14、毛泽东求学长沙时,经常与蔡和森、萧子升、罗学瓒等友人到此指点江山,激扬文字。后因年久失修,梁柱欹斜,行将倾圮。
15、宣统三年秋,补茸爱晚亭,刻南轩、南园二先生诗,并征罗鸿胪故事,书“放鹤”两字,以永嘉游。
16、而且这儿三面环山,林木茂盛,属木。小溪盘绕,半庙方塘,属水。亭子坐西面东,尽得朝晖,属火。亭子高踞土丘之上,奇石横陈,属土。
17、爱晚亭背靠岳麓山主峰碧虚峰,左右各有一条山脊蜿蜒而下,前则遥望滔滔湘水。这种地势正符合我国古代传统的四相布局,即左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀。
18、幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入江杯。古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。兴阑笋御动,归路起浮埃。
19、赏完秀湖继续行走十来分钟,看到路旁的指示牌上赫然写着:爱晚亭。我兴奋地加快了脚步,左转下山坡,下坡处但见人头攒动,川流不息。慕名前来的游客众多,我穿过拥挤的人群,亭前早已被一群着一色黄衣衫的游人占领了,他们在那里兴奋地喊着“茄子”合影留念。我挤到亭子前,眼前飞檐翘角,绿瓦红柱,翠色掩映,四面皆枫林,待到秋来时,一定是红枫尽染,别样美丽。“爱晚亭”三个字红底鎏金,在娇阳下熠熠生辉。抬头望,亭顶上却见几支藤蔓在风中向我微微点了点头。
20、漫步在赫曦台上,审视着台上悬挂的书院平面图,我的脑海中又闪现出大门两侧那副“惟楚有材,于斯为盛”的对联。据说清嘉庆年间,书院大门进行了维修,工程竣工后,当时的山长袁名曜出了个上联:“惟楚有材”,要求学生对出下联。古人作对不仅讲求平仄和韵,还要引经据典,这“惟楚有材”出自《左传·襄公二十六年》“虽楚有材,晋家用之”,自然要求下联也要有典有据。这一下难倒了众多学生,正在大家愁眉不展之际,贡生张中阶在此经过,说了句“于斯为盛”,非常巧妙的对出了下联。这下联出自《论语·泰伯》“孔子曰,才难,不其言乎,唐虞之际,于斯为盛”。正应了湘楚大地人才济济,岳麓书院人才倍出之意。
六、岳麓书院爱晚亭诗词
1、唐朝诗人杜牧曾在岳麓山写下:远上寒山石径斜,白云深处有人家;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。爱晚亭由毛泽东受湖南大学校长李达之邀而题词!位青峰峡岳麓山的爱晚亭,与北京香山、南京栖霞山,苏州天平山位列中国四大赏枫胜地!
2、程颂万所题显然比罗典之联读之意味更为深远,“山径”,“峡云”点明其位处于山中,峡内,直言其位置。“晚红”,“深翠”,“舒”,“滴”将爱晚亭的景色跃然纸上,令人读之画面亦于脑海浮现,不可谓其生动。改后将一种悠然美好舒适的生活描绘的更加生动传神。胡滔滔在《诗情画意爱晚亭》中这样讲“五百夭桃是个概数,自宋开宝九年开山由朱熹、张杖立‘道南正脉’为理学朝宗,夭桃何止五百”。以夭桃为喻暗言学士之多,将教与学、师与生的和谐关系,喻意于联,意味深长。嘉庆年间,罗典的门生欧阳厚均当山长,又题一联:
3、鸠鸟象征着长生不老。《周礼》记载:“罗氏献鸠养老,汉无罗氏,故作鸠杖以扶老”。意思是说到了汉代以后,因为没有了专门捕鸠鸟献给老人的罗氏了,就只好取鸠鸟长寿吉祥之意,在手杖之首饰以鸠鸟,送给老人。这种为老人赠杖的遗俗一直延续到了明清。所以民间给老人做寿时,就有“坐看溪云忘岁月,笑扶鸠杖话桑麻”的寿联。欧阳厚均此联多为后世所遗忘。
4、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花唐·杜牧《山行》(今译)停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红。(赏析)此诗写山中所见秋景,这最后两句尤为优美。所以黄生《唐诗摘钞》说“诗中有画”,是一幅《秋山旅行图》。诗中“坐”字作因为解,并非坐下之意。“霜叶红于二月花”,前人赞为“真名句”,因为它申足前意,将一片枫林秋景展现在我们面前。你看,在秋阳晚照下,枫叶流丹,层林尽染,灿若朝霞,艳如去锦,岂不比二月春花还要美丽!透过这片红色,使人看到了秋天具有春天一亲的魅力,能不心旷神怡,流连忘返?(原作)远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
5、对于爱晚亭,可以用一个字来形容它——古。爱晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。
6、爱晚亭三面环山,东向开阔,有平纵横10余丈,紫翠菁葱,流泉不断。亭前有池塘,桃柳成行。四周皆枫林,深秋时红叶满山。
7、此地四时可乘兴,待谁招鹤共翱翔?
8、晚景自堪嗟,落日余晖,凭添枫叶三分艳;
9、1957年元旦,毛泽东创作于1925年12月的诗词《沁园春·长沙》在《诗刊》发表。
10、讲堂的正面是一巨大屏风式的建筑,上刻有南宋乾道二年(1166年)由当时的著名思想家、理学家张栻撰写的《岳麓书院记》。
11、爱晚亭平面呈方形,占地面积50平方米。亭边长23米,台基高0.4米,通高12米。爱晚亭内金柱圆木丹漆,由整条方形花岗石加工而成。
12、爱晚亭是一座典型的我国古典园林式亭子,它按重檐四披攒尖顶建造,重檐即两套顶,这使得整个亭子显十分有气势和稳重。四披即采用4条斜边,向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做“攒尖顶了”。
13、讲堂正中摆放着一张高约1米的长方形讲坛和两把红木雕花椅,据说当年朱熹和张栻就是各坐一把椅子为学生讲课的。说来有趣,古时讲课时一般有两位老师同时在台上为学生授课,一位负责讲述儒学经典,另一位则负责对其中深奥的东西加以解释,我们大家今天常常说的“讲解讲解”大概就来源于此吧。
14、峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。
15、爱晚亭,从现代的美学观点来看,不仅是旅游景点或者一个简单的建筑,而是一种文化的印记。爱晚亭上有许多壁画、对联、诗赋等,后人正是因为爱晚亭里面蕴含了文化因素才会想到去游玩、参观,而并不是为了休息而去。
16、岳麓山虽不高,但却是一座巨大的“自然博物馆”。整个山体全被树林覆盖,自然资源极其丰富。全区植物种类有174科,977种,以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主,部分地区还保存着大片原生性常绿阔叶次生林。古树名木,随处可见,晋罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗,都是虬枝苍劲,高耸入云,全国大中城市中有如此丰富的自然植物资源者,实属罕见。据科学考证,长沙市区的氧气消耗量中,五分之一来源于岳麓山,由此可见,岳麓山也可称做是长沙市的“氧气站”。
17、1983年,爱晚亭被湖南省公布为省级文物保护单位。
18、文字校对:海风在吹君子兰
19、另外,爱晚亭还是一座饱经磨难的亭子。过去,爱晚亭这儿满目疮痍,罗典建筑爱晚亭的时候是花大气力进行了修整的,他疏浚水道,移花栽木,才使爱晚亭焕发出勃勃生机。
20、作者:海风在吹,真名:戴会勤。九省通衢湖北武汉人,喜爱古诗词、文学,平日喜欢随心随意写写诗词散文游记。喜欢健身、旅行、文字,奉行凡事随心随性率性。
1、游岳麓书院自然要去游爱晚亭。正所谓“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,岳麓山号称是南岳72峰之其实不过是一座海拔300余米的小山。但就是这样一座小山,竟被道家列为七十二福地之山上山下古迹荟萃,文化积淀十分丰富,爱晚亭只是其中比较有名的建筑之一。
2、山径晚红舒,五百夭桃新种得;
3、岳麓书院顾名思义便是去看书院,感受那种古典建筑和书院气息的;而马王堆便是去看出土的一些文物的,哪个比较好玩的话就看你自己的偏好了哦
4、我仿佛看见一位青年人在文革期间,在当时极度压抑而绝望的心境下,他偶尔爬上了岳麓山。他懵懵懂懂地撞开了一扇门,顿时觉得一股清气回荡,他站在那里,与先哲们进行了一番来自灵魂的对话。这个青年人便是余秋雨,他突然于胸腔间升腾起一股无穷的力量,远方似乎有人在指引着前路。
5、秋气从来多肃煞,丹枫如画,何如红芍飘香。
6、出品:文化建设与品牌传播中心
7、这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。
8、爱晚亭,位于湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡中,始建于清乾隆五十七年(1792年),为清代岳麓书院山长罗典创建,原名红叶亭,后由湖广总督毕沅,据“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗句,更名爱晚亭。
9、湖南导游群:152376951(暗号:姓名+导游证号)
10、先说古形。这是一座典型的中国古典园林式亭子。它按重檐四披攒尖顶建造。重檐即两套顶,这使得亭子气势高亢,雄浑天成;四披即采用四条斜边,这使得亭子端庄稳重,方正敞亮;攒尖顶更使得亭子具有了一种向心的凝聚力。这些都是中国传统文化的一种表现形式,尤其是理学文化中重“理”,重“立身”,重“大一统”思想的反映。爱晚亭浓缩了中国古代传统文化中如此众多的精华部分,也就难怪人门会络绎不绝地造访了。亭子的檐角呈反凹曲线向上翘起,使得原本厚重下沉的亭子顶反而有了一种活泼、飘逸的感觉。此外,它的丹柱碧瓦,白玉护栏,彩绘藻井,无一不反应这座百年名亭的古朴之美。
11、了解爱晚亭的前世今生,
12、码字不易,且赞且珍惜!
13、在古代众多的亭中,有的因前人借“亭”抒情,留下名篇,有的更因诗得名成为名胜,至今仍被人传诵。而爱晚亭不但是建筑上璀璨夺目的矶珠,而且历代骚人雅士题写在亭柱上的楹联也是一朵玲珑别致的艺术小花,使人增趣,给人解颐,同时也使这些亭锦上添花。
14、诚邀文字爱好者参与,欢迎大家踊跃参与!
15、置身在这里,脑海里浮现出一幕幕。毛泽东当时也曾在这里就读,书院还保留着原来的样子。一间小小的卧室,一张简陋的床,还一如当年的模样陈设着。年轻的毛先生曾经来到这里寻求革命的真理。
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