子规啼诗人的心情(文案精选144句)
一、关于子规啼的诗句
1、杨长史是王维的朋友杨济,长史是官名,相当于地方的秘书长。杨济后来曾任大理少卿兼御史中丞,相当于最高法院副院长。761年,杨济要赴蜀任职,在为他送行的时候,王维写下了这首送别诗。
2、城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼。
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4、望帝统治的国家败给了敌国,他一心想要复国,重新掌权,但是没有成功,死后变化为杜鹃,也就是子规,日夜不停地悲伤鸣叫以至啼血,让人倍感凄凉。
5、公元753年(唐玄宗天宝十二年)。王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉,当时在扬州的李白,听到好友被贬的消息后,写下了这首独具特色的送别诗。
6、某年某月的某一天,就在暮春时节,漫天飞舞的杨花柳絮已经消停了一阵子。杜鹃鸟儿(也就是子规)在枝头叫得比平时更加凄惨一些,难道要发生什么不开心的事情?李白正在喝酒,听得怪不舒坦的,也瘆得慌。
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8、而有一种鸟儿却悲催了,它一出现,就意味着亡国、离别,伤春、闺怨等凄凉、悲苦、哀怨之情,它就是子规鸟,还有叫杜宇、杜鹃、催归等多个名字。
9、故园书动经年绝,华发春唯满镜生。
10、对着镜子,准备梳妆打扮,没想到容颜竟然憔悴得连自己都讨嫌不满。每逢美好春日到来,却总是久病恹恹地打不起精神。
11、诗圣心怀天下,他盼望“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,子规鸟啊,你真不该打扰这位可敬、可怜的老人。
12、山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
13、在中国古代文化中,思乡是文人墨客孜孜不倦引用的题材,以抒发远离家乡、独自在外飘零的那无法排遣的思乡情怀。那些满腹经纶的学子们要入仕为官,远离家乡,历尽艰辛,若再加上仕途不顺,便容易独自伤怀,触发思乡之情,这时候怎么办呢?“诗以言志”,来写诗吧,子规的啼叫声“不如归去”,正好契合漂泊在外之学子游人们的思乡之心,于是无数的思乡诗中,我们都可以见到子规的身影,寄托了人们相思的愁苦。如:
14、蜀国的国君冤死已经很久了,他的冤魂所化的子规鸟却长年啼叫,以致口中流血,令人闻而悲凄。
15、当你背上行囊,从此一个人走,作为好朋友我感同身受。从此,虽然我们身处两地,却日月同天,我会在这儿等着你归来。
16、“别后同明月,君应听子规”这一联,是说分手之后我们只能一同欣赏明月,你要多听子规啼鸣,而早日归来。表达了王维对分别后情景的想象和对友人的殷殷嘱托。
17、借望帝之事,发国破之痛
18、文翁翻教授,不敢倚先贤。
19、槲叶落山路,枳花照驿墙。
20、长忆观潮,满郭人争江上望。
二、子规啼诗人的心情
1、被誉为“诗仙”的是谁?
2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3、更识是老师,平易近人的老者,嘴里说着子沐乖,细细的看我不成文的文字。并给予很高评价的老师。
4、山压天中半天上,洞穿江底出江南。
5、悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。
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7、单从诗歌的字面意思看,这仍是一首思乡诗,子规这一意象中寄托了作者对家乡的思念,但我们要注意到这首诗中不仅写到杜鹃,还写到了化身为杜鹃的望帝,那么这首诗仅仅只有思乡之情吗?
8、别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。
9、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
10、楼观沧海日,门对浙江潮。
11、韦应物出身高贵,少年时期是个纨绔子弟,后来发奋读书学习,终于成为一位著名的大诗人,一位勤政爱民、清正廉洁的好官员。这首诗里的子规,提醒着韦应物“一枝一叶总关情”啊!
12、龙标:唐朝县名,在今天湖南省西部。
13、墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
14、浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
15、现在,我还能哼出醋为媒,还能理解大人们口中,拙老婆,不受说,还在为丑丑和石头的悲剧扼腕叹息。文学艺术是根植于大地的苍凉与慈爱。
16、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
17、是个彩民吧,我来告诉你子规啼血的典故你要先了解,杜鹃彻夜啼叫,为的是他的“望帝”和可爱的妻子、女儿,整晚指的是夜肖狗猪牛鼠再看老句:春窗曙灭九微火。春天的曙光来临了还是没有结果。春肖虎龙兔,说明从晚上到天亮的生肖都没有,那就剩下羊蛇鸡+马猴。看“灭九微火”,灭就是禁,九就是马猴,微就是小号,火是火肖(蛇马兔鸡)和火行。最后就是一码44号。再看宝图禁4尾,禁4尾开4尾,正说明玄机字“陷”陷阱的意思。我都没看懂是神马意思==
18、王维希望,要子规鸟多多啼鸣,让他的朋友听了能心生思归,早日归来。
19、山暝闻猿愁,沧江急夜流。
20、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
三、带子规啼的诗句
1、——(唐)陈子昂《登幽州台歌》
2、顾况,字逋翁,是唐朝的一位官员,也是一位著名的诗人、大画家、鉴赏家。他最著名的故事与白居易有关。
3、首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。杨花漫天飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。景物的描写,渲染并烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景,天衣无缝!
4、一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
5、杜鹃的啼叫好像是说“不如归去,不如归去”,容易触动人们的乡愁。几千年下来,一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征了。
6、客愁那听此,故作傍人低。
7、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
8、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
9、这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年(唐玄宗天宝十二载)。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南省黔阳县)尉,李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
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11、人们纷纷散去,小巷一片寂寂,只见袅袅残烟草色不清,怎能不让人感到悲情迷离。香炉里的烟袅袅升起,她看着绘饰凤凰的衾枕,拿着罗带,孤苦伶仃,回首往事,只觉得离恨依依。
12、五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
13、登斯楼也,则有去国怀乡,
14、官桥祭酒客,山木女郎祠。
15、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
16、这首诗表面写鸟,实际是写人,托子规以抒情,将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。表达了顾况对当时黑暗现实的不满。
17、曲径通幽处,禅房花木深。
18、这首诗展现了南宋女诗人朱淑真的伤春与离情,女人的心思就是细腻、婉转啊。
19、借子规苦啼,诉思乡之愁。
20、在优雅温馨,舒爽恬静的氛围中,伴随着天籁般的乐曲,傅怀珠老师热情洋溢,幽默风趣,抑扬顿挫,娓娓道来,向大家分享了《杨花落尽子规啼》的写作意图,表达方式以及成文过程;分享了写作技巧,创作态度以及长期积累的创作经验。
四、古诗子规啼
1、中岁颇好道,晚家南山陲。
2、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
3、王令是北宋一位有骨气、有志气、不俗气的年轻诗人,在世仅二十八年。他的这首诗用拟人的手法,将杜鹃鸟塑造成一个执着追求春天的形象,借此抒发自己留恋春天、希望美好的情怀。
4、今天下午,是本年度区作协的第四场品读会,品读的内容是本土文学大家傅怀珠先生的作品《杨花落尽子规啼》,其实,早在十几年前,就读过傅老师的“文化毛毛雨”,当时,由于刚读了老师的长篇小说《瑞雪楼》,脑海还沉浸在瑞雪楼的情节当中,所以,对“毛毛雨”印象不是很深。
5、“闻道龙标过五溪”中的龙标 ,今湖南省黔阳县。五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪,沅溪。诗中对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画,内心凄楚更兼环境萧凉,更显出李白对诗友远谪的关切与同情。
6、吹花调粉、照镜打扮这一类的事儿,新近也懒得去做,只是无名地增添了许多闲愁离恨。
7、生怕子规声到耳,苦羞双燕语穿帘。
8、那时的文人,皆是慢的,慢慢的,慢慢的去参透一个道理。多久,是一生吗?不是,是比一生更久远的久远。
9、杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。
10、杜鹃在诗词中常与悲苦之事联系在一起。
11、望帝有神如可问,谓予何日是归期。
12、于是半夜提笔,还从我在品读会上讲到的两个方面――对文对人进行了更为“走心”的深入分析。
13、——(唐)施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
14、对诗圣来说,“家为逆旅舍,我如当去客”,“人生如逆旅,我亦是行人”这两句诗用在他身上是非常贴切的。
15、眇眇春风见,萧萧夜色凄。
16、一个人会因为很多事情而伤感,而感到凄凉,那子规这一意象中的悲意究竟包含哪些情感内涵呢?
17、他从群众中来,也与群众心心相惜。写得很生动,也再现了他对文学的强烈的兴趣,我想也正是他在文学道路上走得越来越远的缘故。“子规情节”的产生,就有了后面的查资料、找出处,得知布谷鸟又叫杜鹃,和与之相关的“望帝”、“杜宇”、“啼血”之类的典故,还写了小小的笔记文《关于布谷鸟种种》,由此可看出傅老师是多么勤于笔耕!
18、韦应物的这首诗,寄情于景,用凄凉的环境衬托出悲伤的心情,给人以压抑悲苦之感。表达了韦应物关爱人民的思想感情。
19、一山分四顶,三面瞰平湖。
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五、子规啼的含义
1、最后,用老师说的一句话结尾吧,文章最怕都来瞧。很庆幸,第四次品读会,是您来收尾的。
2、陵阳佳地昔年游,谢朓青山李白楼。
3、又闻子规啼夜月,愁空山。
4、但营造出来的意境却非常美好,这又一次显示了老师非凡的文学功底和写作技巧。
5、这首诗的首联表明了王维对友人远行的担忧,中间两联寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来,诗中官桥的巫祝,树丛的女神祠,都是入蜀道上特有的风物。王维又善于用数字加以夸张,一千里写尽鸟道,十二时写尽猿啼,完全避开了送别俗套,具有绝俗的诗情画意。
6、左边关注,右边打赏,我怎么这么机智(偷笑)
7、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
8、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
9、——(宋)潘阆《酒泉子·长忆观潮》
10、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐·李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
11、由于顾况的赏识与推介,从此,白居易的名声大振。
12、古代诗词是公考和事业单位等考试中必考的内容,所以酷姐从真题出发,给大家整理了一些重要诗词,以及已经出现和可能出现的重要考点~
13、这些流传千古的绝美诗句写的,就是我们最美的大中国!
14、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
15、“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”中的君指的是谁?
16、谁说人生就不会再回年少时光呢?你瞧,那门前的流水尚能向西奔流!所以,不要在老年感叹时光流逝啊。
17、后来,杜宇积劳成疾,不治身亡。可是他对百姓还是难以忘怀。于是魂魄化为小鸟,每到暮春,就四处飞翔,发出声声啼叫:布谷,布谷。声哀怨凄悲,动人肺腑。直叫得嘴里流出鲜血,鲜红的血滴洒落在漫山遍野,化成一朵朵美丽的鲜花。
18、杨花落尽子规啼,写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。
19、开福区名师公益课堂——白杨礼赞
20、——(唐)孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
六、关于子规啼的诗句
1、山中一夜雨,树杪百重泉。
2、最早听到傅老师的作品是在1986年秋天,在太原学习时,晚上在宾馆入住凳记时,前台有一台电视屏幕上播放着《醋为媒》的画面,唱腔优美,唱词内容说的是山西的醋,像磁铁似的吸引住了,久久不忍离去,有了这个缘起,对傅老师的作品就想方设法的去品读,欣赏,比如《拙老婆》《九月九》《好大一个博物馆》《新编珍珠倒卷帘》《水》《奇巧》《歌唱太行山》等。
3、随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
4、水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。
5、一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
6、两边山木合,终日子规啼。
7、樱桃是新春第一果,古代就有帝王以樱桃献宗庙祭祀的传统,这也表明了李煜的帝王身份。子规鸟相传为蜀国的杜宇之魂所化,人们常常借它来表现亡国之悲。
8、邻家孀妇抱着孩子在伤心地哭泣,我呢,也独自辗转反侧难以入睡,不知何时才能挨到天明。
9、蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!
10、天下有水亦有山,富春山水非人寰。
11、——(宋)李清照《武陵春》
12、再遇是偶像,是一来就有人起立鼓掌的本土作家。那是创刊三周年时候,第一次近距离接触这个书本上的人物,风趣幽默,字字珠玑,印象颇深。
13、“五溪”,即今湖南省与贵州省交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪。诗人遥望南方,满怀思念而又无由可达,于是便张开想象的彩翼,将一颗愁心寄托给明月,让自己的心和明月一起,随着浩浩天风,一直照耀到友人被贬谪的地方。诗中所指夜郎,在今湖南省怀化市沅陵县境,由龙标县分置而出,为唐代三个夜郎县之其他两处在今贵州省遵义市桐梓县。龙标,在沅陵县西南,故诗云“随风直到夜郎西”。此夜郎并非贵州之古夜郎也。
14、飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
15、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
16、《瑞雪楼》还未写完,我从现有章节里,读到了先生与他人不同的情感,与他人不同的思想。至于文笔及文学专业技巧,我的认识不足以让我可以下评论。但对于这些故事,这些故事背后作者的经历及思考,我心里是一个词:长见识了。傅先生在我这里高大了,因为这部小说,我读到一位文学前辈的风骨。
17、自是不归归便得,五湖烟景有谁争?
18、左迁:贬官,降职。古代尊右卑左,因此把降职称为左迁。
19、吹花弄粉新来懒,惹恨供愁近日添。
20、(大诗兄评)俗话说得好:你若安好,就是晴天;你若不安好,就是晴天霹雳。
1、作者属于哪个诗派?
2、(浪漫诗派特点)以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。
3、“杨花落尽子规啼”中的“子规”指的是什么鸟?杜鹃鸟,又称布谷鸟
4、在三峡之间,有一座云安县(今重庆云阳县),沿江两岸一排排阁楼,屋顶的瓦排列和鸟翼一样整齐。阁楼的两边,被山中高大的树木包围掩映,整日里都有子规鸟在树上啼鸣。
5、李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风。
6、说到这里,我没有对这篇文章说出太多的话,但我对文章二字,表达了我的认识。文章,能透出人的性情,通过文章,能读懂作者,通过文章,能将古今之人微妙地连接。修身,做人,写文章,这是一体的。去除浮躁,静下心来,读文,品文,写文,这不正是我们这些文学爱好者最惬意的事么?
7、一夜几乎无眠,满心满脑的装着“品读”这件事,一颗赤诚的心在召唤,“必须认真的好好品读一番,竭尽所能的”,否则,对不起心中满含的对傅老师的敬仰之情,对不起作协王主席为大家搭建的这个平台,更对不起自己这颗要求完美的心。
8、览镜惊容却自嫌,逢春长是病厌厌。
9、蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。
10、王昌龄和李白同是才华横溢的诗人,他们以前曾在岳阳初识,后来复曾于长安再见。天宝八年(749年),任职江宁丞(今江苏南京)的王昌龄被贬为龙标尉,在唐代那是僻远荒凉的南荒之地,穷山恶水的贬谪之乡。年近五十浪迹江南的李白在扬州听到故人的这一不幸消息,就写了上述这首诗寄给他。
11、我寄愁心与明月,随风(君)直到夜郎西。
12、白居易赶紧呈上行卷,顾况接过一看,首篇就是《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”顾况拍案大笑:“刚才开了个玩笑,凭乐天的才华,在哪里居住都是很容易的事啊!”
13、但是比标题更美的是,这篇文章,是这篇文章中渗透的,在快节奏的时代里,似乎忘却的,文人精神,或者说人文精神。
14、惟有子规知我意,一声声道不如归。
15、子规这一意象在诗中主要抒发的四类情感:
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17、——(唐)李商隐《夜泊秦淮》
18、龙标在哪儿?就在今天的湖南西部一带,那里有五条溪水,所以又叫做“五溪”;大家都听说过西汉“夜郎自大”的故事,古代封闭落后的夜郎国,也就在那一带。山迢迢水迢迢,想想就头皮发麻。
19、此词出自唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
20、杨花落尽子规啼,一句诗文半世迷。品后方知先生志,终将学问圣贤齐。
1、山脚下,小溪边,兰草新抽出嫩芽,还浸泡在溪水之中。松林间的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。傍晚时分,松林间的子规鸟在潇潇细雨中不停地啼鸣。
2、水流花谢两无情,送尽东风过楚城。
3、“杨花落尽子规啼”这篇文章不长,用的是极其朴素的语言,
4、其实这正如我们的人生,极少有人会一生顺风顺水,直至终老。大部分人的梦想,会阴差阳错地在现实里与你分道而行,愈行愈远。当在一个不经意的时间地点,偶然再度相逢,那该是怎样的感慨啊。但愿今天的我们,也能与梦想重逢。
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