雨过天晴什么意思(文案精选99句)

一、形容雨过天青色诗句

1、水在特别深的时候，它的感觉跟夜空是差不多的。要不说夜凉如水呢，就是那个水特别深，它不透光，是那种深幽的感觉，所以也管它叫黑色或者玄色。

2、据参与窑址发掘的人员表示：窑址里还出土了很多高度超过30厘米的熏炉、套盒等大型器物哟~有没有感觉汝窑的人设从娇小文静的贵族少女秒变粗犷女汉子……

3、这么“冷淡冷漠不想理你”的颜色，好看当然是好看的，

4、戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

5、康熙青花辨真谈之胎骨篇

6、不知是“一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花”，还是“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”？在大化彩玉石身上，你能感受到欣欣向荣、温和明媚

7、误区5：汝窑瓷器只有天青色一种颜色。

8、菩萨蛮·小山重叠金明灭

9、第一期北宋元佑元年(1086年)前，此期汝窑场的性质是民窑(因不进贡，故不能称贡窑)，它所生产的所有瓷器皆为可流通售卖的商品。

10、南宋《百宝总珍集》里还收录了一首佚名诗作，直截了当地说出汝窑很值钱：“汝窑土脉偏滋媚，高丽新窑皆相类，高庙在日煞直钱，今时押眼看价例。”

11、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——唐代·戴叔伦《苏溪亭》

12、燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，傍有堕钗横。

13、望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。岳：指东岳泰山

14、从1950年陈万里先生首次考察宝丰清凉寺瓷窑址，到2000年河南省文物考古研究所第六次发掘找到汝窑烧造区，学者们寻找汝窑窑址前后经历半个世纪之久。宝丰清凉寺汝窑址的发现与发掘，确定此处是汝窑窑口，为传世汝窑瓷器的鉴定提供了可靠的依据。

15、帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿

16、但是，静读君长久以来一直有个困惑，我相信这也是很多和静读君一样的小伙伴的困惑！

17、并不是一首诗：瓷器的历史以柴窑最古老。由于是五代后周世宗柴荣时所烧，所以名为柴窑。相传当时陶器艺人请示瓷器的外观样式，世宗大笔一挥，批示道：“雨过天青云破处，者(这)般颜色作将来(着色如雨过天青)!”

18、观猎王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。塞下曲卢纶林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。白马篇曹植仰手接飞猱,俯身散马蹄。

19、雨后，清新的空气，万物的勃勃生机，云在消散，阳光把自己的温暖洒向人间，照在每个人的身上，不再让任何一个雨中的人感到颤抖与不安。

20、2017年，丁银忠等人将清凉寺窑址出土的汝瓷样品磨成薄片进行显微观察，在样品中也发现了结构与玛瑙相似、疑似玛瑙的物质。

二、雨过天晴什么意思

1、但刚开始落笔时却发现周杰伦这首曲的曲调温柔委婉、淡雅脱俗，以至于其脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器，这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙，充满厮杀的硝烟味，于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。

2、在泼墨山水画里/你从墨色深处被隐去

3、一场大雨过后，天瓦蓝瓦蓝的，就像刚用水洗过的大玻璃，透亮透亮。空气中弥漫着厚重的泥土味，亲切，舒爽。

4、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

5、比如说，因为宋徽宗的一个梦而诞生的“雨过天青”色、仿佛火焰一般的“赤色”，小姑娘脸上的“胭脂色”……

6、雨瓣霏霏成晚荚，霞英蔼蔼烁秋阴

7、如果这个“汝窑”指的是宝丰清凉寺窑址，那么这种说法简直是大错特错。清凉寺的窑场从宋初一直营业到元代，除了烧造汝窑瓷器，还生产了大量的民用瓷器，什么青釉白釉青白釉黑釉，通通都有，跟其他地区的窑场没有什么两样。

8、亿万斯年，只等最美丽的一刻

9、由一件雍正青花小盏所引发的追思

10、柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。

11、河南省文物考古研究所.宝丰清凉寺汝窑(M).大象出版社,200

12、和风吹过天际，终于迎来了太阳，经过一番洗刷后，大地焕发出新意。

13、不久前出版的《日本传统色》一书，以图文结合的方式，对于譬如樱色、山吹色之类的日本传统色彩作了介绍。棣棠花在日语里被称作“山吹”，是一种黄色花瓣的蔷薇科植物。中文里并没有用棣棠色来指代黄色的习惯，而在日语里，山吹色是常用的色彩名词，并且还因为山吹色的颜色近似金色，而用此来暗指黄金。书中共收录了160种日本传统色彩，不仅是关于色彩的普及读物，也可通过书中介绍的一些关于色彩的传统和风俗，管窥日本文化。

14、“赤、黄、青、黑、白”是中国色的基础，被称作“五采”，根据这五种颜色，诗意的中国人分化出了无数种美好的颜色。

15、译文：试着登上超然台远远眺望，护城河内半满的春水微微闪动，满城处处春花明艳，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中，千家万户皆看不真切。

16、汝窑瓷器如梦似幻的釉色给了我们巨大的遐想空间，关于汝窑的各种故事更是因文艺皇帝宋徽宗的插足而染上了文艺的色彩。然而随着考古发掘的不断深入，大量的事实证明，汝窑与其他的宋代瓷窑一样，有着从模仿到创新、从幼稚到成熟的发展历程。

17、因歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。

18、加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。

19、而我路过那江南小镇惹了你

20、这句话我在青花瓷器中较少的看到有泼墨的这种绘画手法，不过也是在明代，徐渭是一名非常擅长泼墨画的画家，我倒是见过几件徐渭笔法的写意花鸟画出现在瓷器上，此条也有待考证。不过我相信在方文山先生的理解中，他只是把青花瓷中的墨分五色，比喻到了瓷器里，也是他的一种个人的理解感受吧。

三、雨青的诗句

1、相比起清浅而以白色调和的“莫兰迪色”，“延禧色”更加稳重大气，也更富有内蕴。

2、作为剧组的调色师，这次可谓是扬眉吐气，被大大夸奖了一番！

3、釉色渲染仕女图韵味被私藏/而你嫣然的一笑如含苞待放

4、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

5、水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。

6、方文山因认识了几个鉴赏古董艺术的朋友，在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中，触发其想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。

7、通过谢肇较为详细可靠的记载，我们能确定，至少在明朝人那里，关于柴窑的几点特征有以下这些：除了一些不可考的私窑作坊，柴窑估计是最早的大窑；到了明代，柴窑瓷器已经非常罕见和珍贵，连碎片都与黄金翡翠同价；柴窑瓷器的一大特点是釉色鲜艳青碧而质地细腻，大体属于青瓷的范畴，烧制成功率非常低；柴窑瓷器的釉色是天青色，对它的命名则来自于柴世宗柴荣本人；柴窑青瓷的青碧色，近于唐代越窑秘色瓷；作者本人似乎并未见过真正的柴窑完整器皿。从这些内容来看，柴窑器皿的典型青瓷特征不难断定，但柴荣题诗和为釉色命名的可能性很低，这两句诗很可能出于后世文人的杜撰和附会。柴窑青瓷具体的釉色到底为何，单根据这种含糊其辞的记载，怕是没有人能说清楚。

8、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

9、李煜觉得，这不能起个一般的名字；既然是天上的水染的，就叫天水碧。

10、银朱色？那到底是银色，还是红色？

11、白话文释义：眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。

12、ppfanshudang@1com

13、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

14、好雨知时节，当春乃发生。

15、老子说：“天地不仁以万物为刍狗。”天地不仁便是仁，它自将温柔深藏于峰山、黄泉、清风和明月，但等人类发现这小小心思时，便有欣喜雀跃。

16、冉冉檀香透过窗心事我了然

17、即使把范围缩小到天青釉汝窑瓷器，它们的颜色还是非常丰富。烧造温度、窑内氧气含量等多种因素的差异，使得同一种釉料最终呈现出不一样的颜色。

18、晓看红湿处，花重锦官城。

19、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

20、馆藏的传世品，在背景色相似的情况下，依然有肉眼可以分辨的色差：

四、雨过天青的颜色

1、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐·杜牧《江南春》

2、汝窑作为这条脉络中的一环，它的缺陷是显而易见的；北宋之后制瓷技术的进步，更是显而易见的。

3、(成语)：雨过天青(拼音)：yǔguòtiānqīng(解释)：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

4、白话文释义：雨后坐在小店内隔着青帘看远处的乡村枫树夕阳景色。

5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

6、江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光。

7、如果再多看几眼还会发现，很多汝窑器物上都有小黑点，学名叫做缩釉点：

8、五代越窑刻花龙纹碗大都会博物馆藏

9、澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱。

10、这是考古出土的成熟期汝窑瓷器圈足(图自《宝丰清凉寺汝窑》彩版七三)：

11、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

12、于是大家都知道了天青色是形容青花瓷的，但你知道这个名字和色彩的由来吗？

13、雨后的万物，光闪闪，湿漉漉，挂着的露珠，象一个个水晶球，一切都那么清爽，清新，清亮。

14、南宋人周煇的《清波杂志》揭示了原因：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉，唯供御拣退方许出卖，近尤难得。”汝窑瓷器烧好之后，要先通过拣选的方式选择一批精品进入宫廷，皇帝没看上的器物给退回来，民间可以买卖；它变得特别珍贵，是周煇生活的时代——南宋时期的事情。

15、屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销

16、“雨过天青云开处，这般颜色做将来。”是用来描写宋瓷的，宋代是中国瓷器的鼎盛时代，出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑，中国古代瓷器中，宋瓷以器形优雅、釉色纯净、图案清秀，在中国陶瓷史上独树一帜。

17、青瓷釉色如天青，如山翠，或如玉碧，和人一样，以不同的层次展现着不同的性格。千峰翠色，雨过天青，说的就是这青釉色附着在瓷器之上后焕发的生动画面，以及它与自然的勾连。雨后的天空碧蓝，如一泓盈盈秋水，又如温润如玉的碧玉之颜，不仅照见人类对极致艺术的追求，也照见我们对自身的永恒体认与自我修持。

18、专家依据考古与文献资料，将汝窑分为三期：

19、在《五杂俎》里，这句话也并非宋徽宗对汝窑瓷器的要求，而是五代后周世宗柴荣为柴窑瓷器而下的最高指示。

20、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 黄叶仍风雨，青楼自管弦。李商隐 《风雨》 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

五、形容雨过天青的成语

1、雨后的树林，一阵阵微风吹过，满树的枝条，摇曳生姿，犹如长袖曼舞的少女，轻微的刷刷声，就是它们的欢快的旋律。

2、第三期政和元年(1111年)至宣和六年(1124年)，此时汝窑已成为专供御用的中央官窑场，窑场生产的产品专供御用，落选品禁止流通民间，只注重产品的质量而不考虑经济因素。

3、青釉刻龙纹花觚(长物居作品)

4、色白花青的锦鲤跃然于碗底

5、孩子们喜爱的古文老师。

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7、雨后的天空，林立的高楼被夜雨清新的干干净净，路边的小树潮湿的树干、叶片上还挂着昨夜的雨滴，像美人出浴那样妩媚动人，草丛中不知名的野花在清晨展开笑靥，迎着风摇曳着。

8、最早出自明代人谢肇淛(音浙)的《五杂俎》。

9、一件色地粉彩过枝花小碗的故事

10、燕子飞回门前，窥伺着飞到画梁问；我从玉钩上放下门帘。床上竹席纹路平展，好像清凉的水波，却无波纹涌动。床头放着水晶双枕，她的金钗从发上坠下，横放枕边。

11、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

12、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新(这个讲的好像是柳不是草)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

13、后来方文山再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷，主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件，堪称国之重宝，弥足珍贵。

14、这五磊山还有个外号，唤作“小庐山”。我上山的时候正是薄暮，暑热还没有褪去它的威严，但这山中却清凉无比。入得五磊讲寺，整座寺院只同行三人，莲花开于一路两侧的水缸之中，甚是可爱。这莲是佛教的图腾，表示由烦恼而至清净，象征清净的功德和清凉的智慧。五磊寺始建于三国赤乌年间，创始人是自印度来的高僧那罗延尊者。寺院的赞助人，据说是东吴大帝孙权的母亲，也就是大家在戏曲小说里熟悉的那位吴国太。这千余年来，五磊寺屡经改名，几经毁建，波折不少。明朝永乐年间正式册定名为五磊禅寺，从此名声大噪。

15、这是正正经经，根正苗红的“中国色”呀！

16、大化石的纹理多为层状和斑点状，层理清晰，厚薄有异，形成了多变的图案，给大化石增添一丝活泼、轻盈的神韵。不要被这活泼迷惑，这些斑点中蕴含多种地理和历史信息，或许一块巴掌大的石头，却比你我年长千万年。

17、提起天水碧，你会感觉湿气袭来；

18、新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

19、大化石，又称大化彩玉石，产于广西大化县境内的岩滩水电站附近河段，硅质火成岩，摩尔硬度在5度左右，属水冲石。目前，由于大坝之上是库区，只有大坝下约6公里长的河段在开发。