撒盐空中差可拟(文案精选72句)

一、撒盐空中差可拟

1、赏析这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。

2、出自：南北朝·刘义庆《咏雪/咏雪联句》

3、不过，近年来由于道路拓宽等原因，南京法国梧桐的数量在急剧减少，从过去的2万棵到现在只剩下3000棵。

4、钢针，混娱乐圈，真的没这么容易鸭！

5、随便一截图，槽多无口。

6、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

7、雨雪霏霏，像空中撒盐，像柳絮飞舞，缓缓然下，真是有趣，没有人不喜欢。有人喜雨，有人苦雨，不曾听说谁厌恶雪。就是在冰天雪地的地方，爱斯基摩人也还利用雪块砌成圆顶小屋，住进去暖和得很。

8、浮躁是没错，还是希望前辈能带好榜样吧。

9、《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”

10、来源：团委宣传部熊子阳

11、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。

12、在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。接着写主要事件咏雪。

13、“这就像在空中撒盐，”胡说，他哥哥的长子。他的哥哥的女儿说：“最好是把柳絮满天飞。”谢先生高兴地笑了。(谢道云饰)是太傅兄弟谢武义的女儿，将军王宁的妻子离开。

14、在室外穿外套柳絮落在皮肤上，会导致皮肤发痒，甚至过敏。所以出门的时候要披件外套。

15、在日本，凡是参加丧礼，仪式完毕后每个人都可以领到一个小包，其中就装着有盐。回家进门以前，必须把盐撒在自己身上才能踏进大门。毫无疑问，撒盐的功效在于辟邪气，祛不祥。

16、主语在前，谓语在后，这是正常的、一般的语序。有时也会颠倒过来，谓语前置，这是最常见的变式句，这种现象常见于疑问句、祈使句和感叹句，谓语和主语之间一般有停顿，书面上用逗号隔开。构成：“谓——主”格。例如：

17、(5)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

18、节目中的导师比如张艺兴点评都蛮克制了，其实他说不定大骂几句更有效。

19、成贤人站在杨树下，对我说道。

20、《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

二、撒盐空中差可拟

1、真的是撒盐空中差可拟。

2、作者对比拟的结果没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。

3、“撒盐空中差可拟”是指：天上的雪纷纷扬扬，像把一把盐撒在空中一样！这样的比喻，形很似，但神不似。而“未若柳絮因风起”则是说：天上的雪像柳絮在风中飞舞一样，这样说，虽形不像，但十分神似，意境更好。《世说新语》中的一个典故：谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人讲论诗文。忽然雪下得很大，很急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑着很高兴。谢道韫是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

4、清洗鼻腔清洗鼻腔，可以清洗掉飞入鼻腔的花粉等物质，减少鼻子过敏的几率。

5、不知大家有没有注意到，从春季开始，成贤的校园里就飘着像雪一样的、毛绒绒的东西，那肯定不是雪绒花啦！那是什么呢？(敲黑板，划重点了啊！)大成贤科普时间开始啦！

6、之前炒了蛮久的王思聪弟弟王喆。

7、兄子胡儿曰撒盐空中差可拟解析：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”提示：文言文翻译要求“信、达、雅”。信，指忠实原文；达，指译文流畅通顺；雅，指译文优美。同时还要注意在把握住重点词语含意的同时运用一些文言文翻译的方法和技巧。应：一一对应翻译。留：指保留原文的某些词语。如姓名、地名、时间等。删：删去某些不能译出的虚词、无实在意义的语气词等。补：补充原文省去的成分。如补充主语等。调：指按照现代汉语语法规则调整词序。换：指更换古今词形不同、词义不同的词。

8、撒盐空中差可拟——柳絮才高(这个成语是表示人有卓越的文学才能，多指女子)撒盐空中差可拟未若柳絮因风起

9、忍心三两日，莫作破斋人。

10、开创了南京行道树栽种的历史。

11、北京师范大学章太炎黄侃学术研究中心

12、翻译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。扩展资料文章出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。《咏雪》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰。

13、人要分九品，有士、庶之分，那么官位当然也有清、浊之分。自诩清流的士族官员们，沉溺于哲学清谈，个个都是翩翩佳公子。

14、在一个寒冷的下雪天，谢先生聚集了他的侄子们，并与他们谈论诗歌。很快，下了大雪，大夫高兴地说道：“这大雪是什么样的？”

15、文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。《咏雪》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰。

16、好怕最后又来一位仙子…………

17、“撒盐空中差可拟”是指：天上的雪纷纷扬扬，像把一把盐撒在空中一样！这样的比喻，形很似，但神不似。而“未若柳絮因风起”则是说：天上的雪像柳絮在风中飞舞一样，这样说，虽形不像，但十分神似，意境更好。

18、欢迎写下留言与我们互动

19、戴口罩、帽子、墨镜等是有效的办法。若手臂也会过敏，建议披一件薄外套出门。

20、就是不知道这些人既然不怎么练习，来节目干嘛？

三、撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起翻译

1、小贤肉曰：“撒盐空中差可拟。”

2、坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，

3、可能他是蛮想贯彻这个节目培养人的宗旨吧。

4、导师吐槽也有蛮多的地方。

5、事情说起来也有点偶然。前几年从电视里看到，日本的“国技”大相扑，两位大力士在登上相扑台之前，每人都要撒一小把盐。此外日本电视连续剧《血的风波》，其中有这样一段情节：豆腐店老板大野和亲家母话不投机，一怒而把她轰走，然后对妻子说：“撒盐。”这两件事联在一起，显然说明了这是一种古老的风俗。

6、译文：在一个寒冷的下雪天，谢太甫把他的儿子和侄子聚在一起，和他们谈论诗歌和哲学。没过多久，雪下得很大，太傅高兴地说：“漂移的雪是什么样子的？”

7、“未若柳絮因风起”更好，以柳絮抵雪，两者俱白而轻，趁风而起，描绘了大雪纷飞的情状，有深刻的意蕴，给人以春天即将到来的感觉。这个比喻流露出谢道韫热爱生活，热爱自然的情怀。

8、感觉李荣浩说的很委婉了。

9、北京师范大学汉字研究与现代应用实验室

10、兄子胡儿曰：“撤盐空中差可拟”兄女曰：“未若柳絮因风起”公大笑乐。

11、柳絮飞的时候，尽量不要待在室外，减少与柳絮接触的时间。

12、《世说新语》是一部札记和故事集。这本书最初被称为《世说新书》，后来缩写为《世界理论》。它是由刘一清和他的追随者写的。该书共分三卷，第一卷、第二卷、第三卷，共36本，包括道德、言论、政治、文学和创始人。

13、他回答：学习中，拿不出手。

14、“白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起”出自晋·谢道蕴《咏雪联句》。据《世说新语·言语》载：“谢太傅(谢安)寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿(谢朗)曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女(谢道蕴)曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”以飞絮喻雪自然比撒盐状雪高明，故世称谢道蕴为咏絮才。现在讲有才华的女子常提及谢道蕴，讲谢道蕴必引咏絮的典故，所以~还常被引用。

15、不好就是不好，没理由。

16、诗歌诗词平台，分享中外古今经典+原创图文

17、作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。撒盐空中差可拟拼音：sāyánkōngzhōngchākěnǐ“拟”的读音是：nǐ释义：拟是比拟的意思。“撒盐空中差可拟”是指：可以把缤纷的雪花比作是在空中撒盐。这样的比喻，虽然形似，但是神不似，更没有意境美感。这两句出自南朝刘义庆《世说新语》的《咏雪》的故事，描绘是谢家儿子与女儿在雪天比拟雪花作诗的情景。

18、看完《血的风波》，过不几天，北京大学中文系博士生、日本的畑山桂子小姐来访。我和她谈起我的看法。她告诉我，这确实是一种风俗。在日本，凡是参加丧礼，仪式完毕后每个人都可以领到一个小包，其中就装着有盐。回家进门以前，必须把盐撒在自己身上才能踏进大门。毫无疑问，撒盐的功效在于辟邪气，祛不祥。

19、法国梧桐是南京文化很重要的一部分。

20、选手都基本是奶里奶气的，完全一个型号。

四、撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起哪个好

1、文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。《咏雪》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰，“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”

2、谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。

3、“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。

4、终于过去了，中国最后一个王朝的统治！(感叹句)。

5、他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。

6、“礼失而求诸野”，在我国比较偏僻的地区是否还留存着这一风俗，我不清楚。不过，从《世说新语》这段故事来看，日本这一风俗应当是从中国进口的。日本是受汉文化影响最深的邻邦之晋唐以来的一些习俗、风气，有的在我国已经失传，在日本却相沿不废。这也是一件饶有趣味的事。在晋代肯定有撒盐的风俗，人们司空见惯，所以谢朗才随手拈来作为雪花的比喻。陈善在《扪虱新话》中说“撒盐”比喻米雪(霰)，柳絮比喻鹅毛雪，乍看之下，似乎很贴切，其实还是隔靴搔痒之谈。陈善是宋朝人，由此还不妨推想，这种风俗可能在宋朝就已失传，否则，他可能还会讲得更详细确凿一点。

7、他们的生活离不开钱财，但对金钱的态度却很微妙。

8、官方微博：@南昌航空大学科技学院团委

9、(1)谢太傅：即谢安(320年－385年)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。内集：家庭聚会。

10、“撒盐空中差可拟”是一句倒装句式。属于宾语前置结构。正常现代语序意思应该是：差不多可以(把雪)比拟成撒盐在空中。在诗句里，而是将“撒盐在空中”这个动宾短语前置了。这句话出自：《世说新语笺疏·咏雪》作者：刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。这句话的释义为：天上的雪纷纷扬扬，像把一把盐撒在空中一样。这样的比喻，形很似，但神不似。与这句话类似的是：未若柳絮因风起。释义：天上的雪像柳絮在风中飞舞一样，这样说，虽形不像，但十分神似，意境更好。

11、比喻中的喻体，应该是人们所习闻常见的事物，这样才能使读者或者听众引起形象的联想，从而对被比喻的本体有更深刻的认识。例如过去被人用滥了的“脸似芙蓉”，“眼如秋水”，芙蓉、秋水，立刻可以使人想到鲜嫩和澄澈。可是，谢朗所说的“撒盐”又是怎么回事？如果在当时的生活里并非常见，或者只是孩子的玩耍，号称“文义艳发”的谢朗，使用这个比喻就是笨拙不堪，决不会收入名言隽语的记录里。关于这一点，过去的注释似乎没有接触到。

12、“如果不喜欢戴口罩，可以试试在鼻子里抹一点药膏。”医生说，有种药膏是从日本进口的，抹上去后可以在鼻腔内形成一个微型网格，将花粉、尘螨等隔离在外面，但又不影响呼吸。每天出门前抹一点，回来后冲洗干净就可以了。