表达引起共鸣的诗句(文案精选143句)

一、古代表达心灵共鸣的诗句

1、忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。

2、是不是以上六种教学资源都可以作为教学内容进入我们的教学视野呢？答案当然是否定的。只有经过萃炼了的教学内容才能进入教学视野。那么，诗歌教学内容萃炼的原则和方法有哪些呢？我们认为，可按以下原则和方法萃炼诗歌教学内容。

3、背的那些诗词，像是看不懂的画面，存在心里。一天，遇到了某个风景，某份心情，就忽然明白那首诗，那句词，那幅画。那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用其他的词语形容。

4、歌一阕。怪水部、梅花怪我心如铁。

5、《孟子·万章下》中记载了孟子这样的言论：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”后人将此概括为“知人论世”，所谓知人，是指了解作家各个方面的情况和他的创作意图，所谓论世，是指要了解作品反映的时代背景和作家创作该作品时所处的社会状况。在既知人又论世的基础上，再结合运用其他方法，才能对作品作出较为准确的评价。

6、给人类示范一种更高更美的境界

7、但是，有两位老师用高考题来训练学生对咏史诗情感的理解，对接高考，这是不可取的。毕竟，学生才上高他们的知识积淀、鉴赏水平、解题能力还不足以来解答高考试题。这种将本应是夯实基础知识、提升基本能力、培养基本兴趣的语文新授课直接压缩为高考备考的语文复习课课的做法，极大地消解了语文课的“语文味”，使语文课变得面目可憎，挫伤了学生学习语文的兴趣，不利于学生语文素养的养成，不要也罢。

8、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。白了少年头，空悲切。少壮不努力，老大徒伤悲。....................很好想嘛。

9、它长大了，一切教师所教的，都纳入它的记忆里，然而它的身子空洞洞的，没有什么。做乐器者把它截下来，开几个气孔，搁在唇边一吹，它从前学的都吐出来了。

10、我和永宽是中国社会科学院研究生院1978年入学的硕士研究生文学系同班同学，即所谓中国社科院的“黄埔一期”同期。后来他回到河南省社会科学院工作，从入学至今倏然已经36年。

11、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》

12、美国白宫曾经举办过一个诗会，美国总统奥巴马的即席讲话，道出了诗歌在生活中的无限魅力：“我们今晚相聚在这里……为的是强调艺术在我们的生活中以及在我们的国家中的重要性。我们在这里体验诗句和音乐的力量：帮助我们欣赏美，还帮助我们理解痛苦；促使我们奋起行动，也在我们开始气馁时鼓励我们继续向前；使我们脱离庸碌的日常生活——哪怕只是短暂的瞬间——开阔我们的心胸，充实我们的情感。”

13、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

14、统观永宽的诗，博知广识也足以成为他的一大特点。像组诗以外的《“爱”的解析》就是建立在文字学基础上的一首妙诗。设想将来倘有人为永宽的诗做注释，把他诗中涉及但未能详说的知识和典故都细讲一番，那将是颇费工夫，也很有意思的。

15、 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

16、十月份即将推出的这期节目以“爱国”为主题。一提到爱国，大家想到的不是屈原的“吾将上下而求索”，就是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”……中国古代文人无论身处哪个年代，身居何职，都始终将国家的前途命运系于己身。

17、诗歌是装在我们书包里的朋友和心理医生，可以随时为我们缓解忧愁。诗歌用最简单的字句，说出了我们的苦和痛；诗歌用最深刻的思想，拷问着我们的灵魂和良心；诗歌是最优秀的歌唱家，唱出了我们心头的快乐与忧伤。

18、让欢乐之歌、悲伤的眼泪

19、大化转无休，虫那得自由。

20、湘江夜雨生青草，淮海秋风起白波。

二、表达引起共鸣的诗句

1、男儿重意气，何用钱刀为！

2、笑风流、少年杜牧，如今双鬓成雪。

3、中央文史研究馆是党和政府为团结和安排老年知识分子而设立的、具有统战性和荣誉性的文史研究机构。它的宗旨是"敬老崇文"。馆长、副馆长、馆员由国务院总理聘任。受聘者都是耆年硕学之士、社会名流和专家学者。

4、十年帝里共鸣珂，别后悲欢事几多。

5、凛凛当朝色，行行满路威。

6、北宋范仲淹的《岳阳楼记》，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度让人为之动容；南宋抗金名将、民族英雄岳飞的《满江红·写怀》，一字一句都饱含了他抗敌救国的坚定意志和必胜信念，体现了浓浓的爱国情；南宋民族英雄文天祥的《过零丁洋》，作于其被俘期间，诗人宁死不屈，以诗明志，其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表现了他慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节；龚自珍这首《己亥杂诗·其五》既表达了对国家安危、民生疾苦的忧虑,又展示了诗人不畏挫折，始终都要为国效力的爱国情怀。

7、我分明感到，永宽特别喜爱李商隐的诗，而且对于李商隐的诗有自己个性化的深入思考，因而能对拙著产生共鸣。于是，我们对于李商隐，对于诗，就有了共同语言。新体诗旧体诗都是诗，二者是相通的，李商隐的诗展示了他的心灵世界，其实，古今中外的诗人无不在自己的诗作中展示出自己丰富的心灵世界，这是诗歌创作的一个共同的规律。

8、(3)王荣生.语文课程与教学内容(M).北京:教育科学出版社,2014,2

9、要萃炼出合适的诗歌教学内容，首先要考虑，从何处萃炼。我们以为，合适的诗歌教学内容可从以下几个方面萃炼。

10、上述四点既是诗词鉴赏的四种具体操作方式，又是诗词鉴赏展开的四个阶段。在实际鉴赏过程当中，这四个方面虽然存在着彼此交织共同展开的情况，但对于初学者来说，先认真通读全诗以求明了诗意，再了解作者生平及创作背景，进而串解诗句并仔细分析字词，最后统一综合来看全诗的风格及意境，四者依次展开逐步深入，也不失为一种鉴赏古典诗词的有效方法。

11、就继续来说说那些打动人心的古诗词

12、—————节选自《白头吟》

13、不读诗的N条理由，你选哪条？

14、这样的比喻，或者可以用来说明前述黑格尔所表达的意思，诗是外界事物心灵化(主观化)的产物，同时又是心灵世界外化(客观化)的产物。从这个意义上看，诗为发于心之声则可以说是“心籁”，诗的吟唱即是心灵的吟唱。

15、报道先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

16、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

17、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——唐·李白《将进酒·君不见》

18、夕鸦共鸣舞，屈草接芳菲。

19、《颂古三十九首》宋代 释道枢

20、作者长期在河南省社会科学院文学研究所工作，曾任所长，从事中国古代文学研究及中国古代文化研究。主要著作有《中国戏曲通鉴》《河图洛书探秘》《扭曲的人性——中国古代酷刑》《品读沧桑》《品味书香》《世间只有情难诉——汤显祖和〈牡丹亭〉》《闲适的情趣——〈闲情偶寄〉的生活美学》《王永宽学术文集》等。

三、有谁共鸣的诗句

1、独自凄凉还自遣，自制离愁。—―龚自珍《浪淘沙》

2、诗人对于诗歌语言予以反复的加工和锤炼，力求以最恰当的字句来表达情感和思想。中国古代诗人在这一方面留下了许多故事。杜甫说“新诗改罢自长吟”，“语不惊人死不休”，贾岛说“两句三年成，一吟双泪流”，“推敲”一事则成为了佳话。到了宋代，诗人们更是重视对于字眼或者说句中眼的锤炼，如黄庭坚的“高蝉正用一枝鸣”一句中，“用”字就先后尝试过以“抱”、“带”、“过”等字来替换，但最终还是决定采用“用”字。因为这样有比喻的意思在其中，仿佛是说蝉的鸣叫是借树枝来演奏，全诗的意味因此深远了许多。可见字词的改易往往会给诗歌的韵味带来重要影响，诗歌的用字是鉴赏时应特别在意的地方之一。

3、风连台阁起，霜就简书飞。

4、浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——李煜《渔父》

5、 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀, 但是心里有灵犀,彼此的心理一点的明白. 双飞翼能让两个人比翼齐飞的翅膀.

6、总之，喜欢读诗，可以让生活更美好。

7、呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。

8、“意境”是中国古典诗论中的核心概念。意偏于主观方面，包括情与理，指主观情感和对于生活的认识；境偏于客观，可分为形和神，指客观事物的外在形貌和内在意蕴。意境是指诗歌所呈现出的主观情思和审美对象相互交融、虚实结合的艺术境界，它超越了诗歌中情、景、意这些个别元素，所展现的是诗人对于宇宙、人生某种形而上的生命体验。意境的营造，要求诗人作到意与境偕，心与物共，情思与景物浑然一体，能够调动读者的情感，使其进入种审美的状态，引起他们的想像与联想等精神活动，感受到生命的情调和意味。

9、一唱，一和，一咏，是万里河山

10、点赞的比如这位叫“陈冠雄”的前辈：

11、但我觉得永宽内心也有难解的迷闷和痛苦。这表现在有的诗中包含有意蕴复杂、难以破解的内容。一首是《最好的礼物献给你》，诗中写道：“这件礼物是有形的也是无形的/这件礼物是具体的也是抽象的/这件礼物对他人来说一钱不值/对我自己来说却是美玉无价//这件礼物是我心中的秘密/只有我最爱的人才配得到它/要想知道这件礼物是什么/献给你之后你才能明白”。然而，这究竟是一件什么礼物，究竟打算要献给谁，都没有明言，这就留下了一个扑朔迷离的谜。一首是《寻找》，诗中写道：“失落的烦恼使我心纠结/寻找的困惑使我心迷茫/不再寻找我于心不甘/继续寻找则徒劳无益”。然而，失落的究竟是什么物件，它究竟有多重要，都没有明言，也是一个扑朔迷离的谜。

12、多年来我们由于异地阻隔，来往次数有限，但是我总是能够常常听到他的消息，得知他在行政工作与专业研究两方面都非常努力，不断有新著问世。

13、前面说了种种不幸，但诗人并未丧失希望，他写出了人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这样的千古绝句，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。正是有岳飞、文天祥这样的爱国志士为了国家和人民牺牲一切，才有我们现在的和平盛世、国泰民安！

14、幽闺勤杼柚，远塞急衾裘。

15、语文教学内容萃炼得得当与否，决定了语文课堂教学品质的高低。目前语文教学内容的随意性、混乱性、模糊性等问题的存在却是个不争的事实。加之诗歌表意的多义性、表达的留白性、抒情的婉曲性、意境的蕴藉性等特点，使得诗歌教学内容的确定变得更加困难。怎样才能萃炼出合适、得当的诗歌教学内容呢？本文拟就这一问题，做以探讨。

16、研读《普通高中语文课程标准(实验)》和最新《普通高等学校招生全国统一考试大纲》，用“标准”和“考纲”考量教学内容。“标准”不但从国家层面对高中生的语文能力和语文素养订立了标尺，而且从课程层面对广大一线语文老师教什么、怎样教、怎样评价做了宏观规范。“考纲”从人才选拔层面对高中生应该掌握的知识、具备的语文能力和语文素养提出了具体的要求，是“标准”的进一步细化。那么，在诗歌教学内容萃炼时，我们一定要遵照“标准”和“考纲”，否则就会辜负国家交付给我们的教育使命。另外，从学生层面来说，他们高中三年的目的就是考上心仪的大学，以便能继续深造。想要继续深造的前提只能是跨越高考这个屏障，这也要求教师在选定教学内容时尽可能贴近“考纲”。

17、发表学术论文及评论文章100余篇。

18、尤其让我惊喜的是永宽喜欢作诗。很早以前他就给我寄过所作的旧体诗词稿，我读过之后深表赞赏；2009年底，我又收到了他的旧体诗词集《春华秋实集》(大象出版社出版)，其中所收作品竟有430余首，于是我对他在诗词创作方面的成绩更是感到高兴。

19、人生若只如初见，何事悲风秋画扇。如果恋人间能一直像刚开始恋爱那样卿卿我我，就不会出现感情变淡，甚至破裂的情况了。我相信有很多人在恋爱中或者分手后都这样想过。

20、教学研讨中的心得。在平时的教学中，我们一定要加强同组内其他老师的研讨，从研讨中获取教学内容。例如：其他老师开发的教学资源、教学心得、教学中遇到的问题，都可以作为教学内容萃炼对象。

四、表达共鸣的古诗词

1、扫描关注，领略不一样的新诗风韵

2、译文：一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，独自在漫天风雪中垂钓。

3、知名文化学者王永宽(左一)

4、“读诗的理由，独独一条就够了：我喜欢！”

5、现有的教学资源。现有的教学资源包括教参、教辅资源，网络资源，名家对诗歌的解读，名师所开发的教学内容等等，这些资源都可以作为萃取对象。这就要求语文教师，首先，要拓宽阅读视野，尽可能多的占有教学资源。其次，要具备“去糟粕，取精华”的辨识能力。尤其是网络资源，确保正确是前提、是根本。最后，要确保萃炼的教学内容是适宜的，这又牵扯到萃炼诗歌教学内容的原则，后面再细谈。

6、《送李山人还玉溪》唐代 顾况

7、军营的警号，刀剑的振鸣，

8、叶嘉莹小传叶嘉莹，号迦陵，中国古典诗词专家，诗人。1924年，生于北京书香世家。1945年，毕业于北平辅仁大学。1948年，作为国民党海军家眷，随丈夫前往台湾。其后历任台湾大学教授、美国哈佛大学和密歇根大学客座教授。1969年，定居加拿大，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。

9、 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

10、眼约心同，空有灵犀一点通。

11、一齐奇妙地涌出来。(3)

12、所以，我们不一定会写诗，才去读诗；不一定非要完全理解诗意，才去读诗。盈盈然，似懂非懂，并不会降低诗歌的魅力。我们满腹的心事，或许一行诗句就能把它解决。在这一方面，恋爱时的人们更能体会到。给对方偶尔一两句诗句，胜过千言万语，有木有！！！

13、不论是大唐还是今天永远都会有

14、那狂暴的义勇军的攻击，

15、今天我们读的《岳阳楼记》片段来自北宋时期著名政治家、文学家范仲淹，他认为文章会影响到国家的兴衰成败，因此他的文章大多具有历史意义和复古精神。

16、党建网微平台——传播全国宣传思想文化相关信息传播全国各地党的建设相关信息

17、(点击蓝字即可查看图文)

18、岂不便钳口，而犹强出头。

19、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》

20、前不久，我得知永宽又把所作的新体诗编成一集，定名为《诗兴悟语》，并通过电子邮箱发来了诗稿的电子版，请我作序，这让我又一次感到惊喜。永宽既能写旧体诗词，也能写出这么多新体诗，实为难得。我觉得自己对于新体诗没有什么研究，岂敢为他人的新诗集作序？于是婉言推辞，怎奈永宽诚心相邀，只得勉力效命，借此卷端，谈谈我的一些体会，算是读后感吧。

五、产生共鸣的诗句

1、人事别。把故国兴亡，欲问无人说。

2、第五任馆长萧乾副馆长启功王楚光

3、粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

4、昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。

5、东莞市第二届诗歌大赛获奖名单出炉，快找找您或您孩子的名字！

6、诗、小说、戏剧都是文学体裁，或曰文学样式，各具特色，各有价值，而又相通互渗，不必也无从论其高下；但从体量的大小、构造的繁简、编织的难易和生活内容的多寡而言，则还是有一定区别的。许多作者学习文学创作往往有一个从小诗到小说再到戏剧的过程。永宽是研究中国古代戏曲的，相信应该深明此理。中国古代戏曲正是诗、小说与戏剧的无间综合。在永宽的诗作中存在一定的戏剧因素，拓宽了诗的视野和境界，值得注意，并且宝贵。

7、《离临安舟中有怀山薮朱文之子聊作五绝以寄》宋代 史尧弼

8、打开来吧，你、我的心扉！

9、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。——辛弃疾《摸鱼儿》

10、问世间，情为何物？直教生死相许。

11、趁这颗正直的心还在蓬勃，

12、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡》

13、(5)刘勰《文心雕龙·物色第四十六》，见周振甫《文心雕龙今译》，中华书局，1986年版，第415页。

14、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

15、朋友啊！趁我们为自由沸腾，

16、芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。

17、王志耕教授就查译《我耗尽了自己的愿望……》这首诗对比了五个译本，就一个词запоздалый(迟到的、最后的)具体分析几个译本的得失成败。他说，查良铮使用“弥留的”这个词，让他内心感受到震撼。

18、细雨湿流光,芳草年年与恨长草色遥看近却无燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿记得绿罗裙，处处怜芳草春草明年绿，王孙归不归苔痕上阶绿，草色入帘青枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时墙头雨细垂纤草，水面风回

19、下面我们接着看：“山河破碎风飘絮”，这里的絮是指柳絮，风飘絮是指国家就像那狂风中的柳絮。“身世浮沉雨打萍”，萍就是浮萍。浮萍本无根，只能随水流而去，正如自己的一生如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。这两句是比喻的修辞，文天祥借“风飘絮”和“雨打萍”感叹国家的危在旦夕和自己命运的坎坷无依，更加形象生动。

20、《留别凯烈彦卿学士》元代 雅琥

六、古代表达心灵共鸣的诗句

1、|商|战|与|商|会|

2、※董乃斌先生为上海大学文学院终身教授、博士生导师。

3、日比皇明犹自暗，天齐圣寿未云多。

4、念天地之悠悠，独怆然而涕下！——唐·陈子昂《登幽州台歌》

5、将领和部卒的壮烈牺牲！……

6、诗歌是最简捷而又深奥的文字组合，每行诗句，都凝聚着诗人的心血，智慧和才华。何止《诗经》，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，甚至经典的现代诗，无一不内涵与文辞兼美、文质彬彬。

7、那人却在，灯火阑珊处。

8、第一任馆长符定一副馆长叶恭绰柳亚子章士钊

9、永宽的诗内容丰富，形式多样。比如，按旧的分类法，永宽的新诗有不少可算咏物之作，如《太阳之歌》、《闪电》、《冰山》、《春雨》、《翁仲》、《镜子》、《风筝》、《念珠》、《蜜蜂》、《猴子》、《圆石》、《玩具县官》等。咏物当然要刻画对象物的外在特征，创造出打着作者印记的意象，但归根到底还是要表达作者的心声，或者借以抒写怀抱，或者有所寄托和讽喻，而永宽咏物诗的价值正在于从咏物中引出的见解和思想。

10、这里有永宽对人生的深深感慨，凝聚着他的阅历和体悟，是他的心声的吐露。像这样内含哲理、发人深省的句子，在永宽诗集中不胜枚举。记得何其芳曾说，判断诗的好坏，有个直觉的办法，那就是试着读下去，倘能读一遍就让你记住的，便可能是好诗。永宽诗就有不少让我获此感觉，妙思好句纷至沓来，如行山阴道上，美景目不暇给。

11、“以意逆志”法要求于读者的，是以追求诗人之志为旨归，因此，读者应平心静气，对作品反复涵咏，仔细体味，用真挚的情感来读诗，以求得诗人之用心所在。切忌走马观花，草草而过，那样最终只能是茫然不知或一知半解，甚至是误解诗意。姜夔《白石道人诗说》认为读诗要“以心会心”。元好问《与张仲杰郎中论文》也说：“文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良未足。”可见读诗时不应是一目十行，而应是十目一行。

12、《海子上有期》元代 黄清老

13、我读永宽的诗，第一个鲜明感觉是，他很爱写组诗，组诗的题目是有着内在关联的。像开卷所见的几组十四行诗，写数字，从一至至乃至百、千、万以及“半”，共16篇；写青赤黄白黑蓝紫七色和苦甜酸辣咸五味，共12篇；还有非十四行诗的“人体之研究”，从人之面一直写到人之心，人之手脚，洋洋8篇；“山里生活的记忆”，在总题下有小标题，共13篇，当然也可认为是组诗。

14、月迥藏珠斗，云消出绛河。

15、中国古代学者有“注诗”的传统，对诗歌进行注释解读，近代的钱钟书先生也有《宋诗选注》的著作，可见，不要小看诗句背后所包涵的各个领域的知识。

16、汗竹有编归太史，雨花无迹染维摩。

17、关于读诗的理由，欢迎补充！

18、根据这样的认识来看永宽的诗，我感到本诗集中的许多作品就是他的心灵的吟唱与对话。永宽与当代许多文人一样，有许多见闻，有许多经历，也读了许多书，对于许多人、许多事物有自己的思想和见解，他的诗中援引笛卡尔之语“我思故我在”，又说“思想长有翅膀”能够飞翔，可知永宽是在不停地让自己的思想飞翔着，他有自己独特而丰富的心灵世界。

19、白居易的《琵琶行》,描写了诗人与琵琶女的共鸣,里面有非常多的名句,如：“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 ”,“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”等等,当然最有名的一句当属“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,也就是你问的这句.

20、 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

1、知名文化学者王永宽诗集《诗兴悟悟》

2、让我们带上诗词，诵读经典；

3、更惭衰朽质，南陌共鸣珂。

4、(4)郑敏《诗歌与哲学是近邻：结构—解构诗论》，北京大学出版社，1999年版。

5、(摘要)诗歌表意的多义性、表达的留白性、抒情的婉曲性、意境的蕴藉性等特点，使得诗歌教学内容的确定变得非常困难。要萃炼出合适的诗歌教学内容，必须用“标准”和“考纲”考量，用编者意图考察，根据诗歌思想内容和文体特征考究，根据学生实际学习情况考求。

6、诗作者总是想把内心认为的美的好的善的正义的观点和心情表达出来，这是愿望的诉求，是情感的宣泄，并由此在一定程度上表现出自己的心灵与人格。雪莱说：“诗是心灵中最快乐最善良的瞬间的记录。”(2)这句话从心灵展示的角度反映了诗歌的本质。而海涅的一首诗则写道：

7、再看三四两句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红，本指脱离花枝的花，但却不是无情的东西，而是即使它化做春泥，也甘愿做花的肥料，培育美丽的春花成长。它不为独香，只为护花。在这里，诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志，诗人自比于花，并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”来表现自己虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情，充分表达了诗人的宏大情怀，成为传世名句。

8、教师自主开发的教学资源。教师可以通过细读诗歌，反复吟诵，用心涵泳，在理解诗句含义、欣赏语言特色、把握表达技巧的基础上，发挥想象与联想，构建诗歌意境，因意逆旨，精心揣度，通过文本和作者对话，体味作者蕴藏在文字背后的情感。在此基础上，形成自己对诗歌或形象、或语言、或技巧、或情感方面的独到见解。这些独到见解就可以作为教学内容萃炼对象。

9、金色的发波也随风飘扬。

10、数尽荷花数荷叶，碧云移过水东桥。

11、鹁鸠树头啼不已，百舌黄鹂相共鸣。

12、十年尘土湖州梦，依旧相逢。眼约心同，空有灵犀一点通。

13、写情爱的古诗词甚多，能触人心弦的亦是数不胜数。只要你认真翻阅，用心体会，总能找到触动你内心的句子。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这句诗最能引起自己的心灵共鸣，因为两个人只要能够深深相爱，哪怕是每天都是异地也能走到最后。表达心灵共鸣的诗句有：

14、浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。

15、上一期，我们做了一期“不读诗的理由”

16、落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

17、先看一二两句：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”在中国古典诗歌中，诗人们喜欢用落日象征时光易逝，显示相思之情或别离之苦。像元代词人马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”就是其中的代表句。诗人以“浩荡”“白日斜”“天涯”来表现离愁。“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡浙江。“即天涯”是说距离故乡还很远。马鞭向东一挥，感觉就像人在天涯一般。这里，离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。表现了诗人内心既愁又喜的复杂心情。

18、把准学情，根据学生实际学习情况考求教学内容。语文教学的逻辑起点应该是学生真实的学习情况。过于简单的教学内容，激不起学生的学习兴趣；而过于复杂的教学内容，又会挫伤学生的学习积极性，只有那些贴近学生实际学习情况，在学生的“待开发区域”内，学生“跳一跳能够得着”，能让学生“尝到甜头”的教学内容才是合适的教学内容。比如，前面第2位老师确定的“解释诗歌中‘去’‘省’‘春风面’‘青冢’‘环珮’‘紫台’含义”的教学内容就稍显简单，第4两位老师确定的“用高考题来训练学生对咏史诗情感理解”的教学内容又稍显复杂，原因在于他们在萃炼本首诗歌教学内容时没有把准学情。

19、好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。

20、这些藏匿在古诗词当中的情感

1、我的生活好像我手里这管笛子。它在竹林里长着的时候，许多好鸟唱歌给它听；许多猛兽长啸给它听；甚至于天空中的风雨雷电无不教给它发音的方法。

2、首先，我们来盘点下同任教于高一年级的四位老师确定的《咏怀古迹》(其三)的教学内容。

3、“志”在古文中不同的语境会有不同的意思：志向，心意，神志，决心，记事的书或文章，标志，目标，准的，心情，通帜，皮肤上有斑痕，，立志，有志于，记住，知道，了解，认识，记载，作记号，向慕，诚心为您解答，给个好评哦亲，谢谢了