长安城繁华的表现(文案精选144句)

一、长安城的繁华描述

1、◆最近全中国都在结婚让浐灞见证你们的幸福

2、像塞万提斯的《堂吉诃德》已是西方文化里的经典，中国虽然没有出现可与之相提并论的作品，不过在1590年代却出现一部以宗教探寻、神怪冒险为题材的小说《西游记》，深受中国人喜爱。

3、早在汉武帝时期，就有了关于荔枝的历史记载。据说汉军征服了岭南的南越国，汉武帝为了吃到荔枝，移植了一批荔枝树种到长安的上林苑，还特意建了一座扶荔宫，但这些荔枝树很快因为水土不服死掉。而到了东汉的汉和帝，他为了吃荔枝让人强行从岭南运输，结果是“十里一置，五里一堠，奔腾阻险，死者继路，邮传者疲毙于道”。

4、“Xi安是最中国的一年”，今年的春节特别热。盛唐的夜长安给无数游客留下了深刻的印象。大年三十没多久，曲江区的大唐不夜城已经挤满了游客。许多游客只是在Xi安过新年，不仅被Xi安的浓郁风味所吸引，还被盛唐的繁荣再现所吸引。是这座古都的文化魅力。几千年的历史积淀，给今天的Xi安带来了足够的文化自信和底气。

5、长安九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒百千家似围棋局,十二街如种菜畦长安大道连狭邪,青牛白马七香车南京南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮.金陵空壮观,天堑净波澜.醉客回桡去,吴歌且自欢.另外两个地方么!还真不知道

6、今天想与大家分享史景迁《追寻现代中国》的部分内容。他关于晚明的繁荣与堕落的书写，以真实的历史弥补了剧中的细节虚构。

7、纵使民间动乱并非常态，但也足以警惕富人。在《牡丹亭》中，汤显祖在述及官宦生活的愉悦时，也揶揄了农村的庄稼汉，以鄙俗歌谣唱出乡下人草率工作的情景：

8、道外区南直路与先锋路交汇处(南直路太平方向前行100米)更多关于长安城的信息请访问http://newhouse.hrb.soufun.com/house/19101107htm

9、不要见到长安游乐的地方，就把宝贵的光阴浪费掉。

10、中国大部分城镇建筑不似文艺复兴时期之后的欧洲以砖石所建。除了少数名刹宝塔之外，中国也没有宏伟的基督教教堂或是伊斯兰教清真寺高耸入云的尖塔。然而这种低伏的建筑形貌并不意味着财力或宗教信仰的阙如。

11、骆宾王《帝京篇》描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌。这首诗首先写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势，其次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。由此可见当时的长安是多么繁华令人向往。

12、明朝自公元1368年起一统天下，于今观之，明朝的太平盛世到了17世纪初就已结束，不过1600年前后的文化生活依然斐然耀眼，举世难有其匹。假若我们胪列16世纪末欧洲的非凡之士，也可以轻易在同时期的中国找到足堪比拟的俊彦翘楚。

13、人口、政治、文化、艺术：

14、可对于周顺云来说，扳道工已经烙在了他的血脉里，放不下、忘不了。

15、只有像张小敬这样的人，才会不惜一切代价捍卫长安。无论是戍边苦鏖，还是回到长安，成为不良帅风光一时，后来为兄弟两肋插刀沦为死囚，又以都尉身份拼死反恐却被奸佞通缉……无论他在哪里，什么境遇和身份，都从来未改初心。

16、《长安十二时辰》的故事由两条线展开，一条是张小敬联手李必，抓捕藏在长安城中的狼卫，并摧毁他们试图纵火烧毁长安城的阴谋，拯救苍生；另一条则是太子与右相林九郎的朝堂斗争。

17、徐宾说：“人当面说的话，九成都没什么意义，远不如我档案房那些卷宗来的有意思。但他(指张小敬)不一样，他会跟你聊贩夫走卒的心头所好，城东城西菜金的高低……生动、鲜活、有人情味……但最关键的是，他真心真意地喜欢长安城里的人。”

18、为何盛唐时，长安人热爱长安，甚至举国热爱长安？

19、1630年代，一千枚铜钱约可兑换一盎司白银，到1640年，一千枚铜钱仅能兑换到半盎司白银，而到了1643年，一千枚铜钱仅能换得三分之一盎司白银。这对农民是一大噩耗，因为地方交易是以铜钱计价，但却须以白银向官府缴纳税赋。

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二、长安城繁华的表现

1、意思是在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

2、万历皇帝与几位后继者在位期间，农民的处境更是艰困。信奉新教的荷兰、英国劫掠者打击信奉天主教的西班牙、葡萄牙商贾，扩展了荷、英的贸易版图，国际贸易模式因之丕变，导致流入中国的白银大幅滑落，民间因而开始囤积白银，铜银的兑换比例陡然下降。

3、环以高垣厚墙的紫禁城中，金碧辉煌的琉璃屋瓦和铺着大理石的雄伟庭院，象征了皇帝至高无上的权力。栉比鳞次的宫殿和宝殿皆有雄伟的阶梯与殿门，按几何规则井然排列，与向南延伸出北京的道道拱门分毫不差地排开对齐，向所有朝拜者昭示着万物之通联都体现在了这位被中国人誉为“天子”的人身上。

4、我相信，历史总会有惊人的相似，那今天的“西安年最中国”必定是要重回大唐长安。它不仅引来全国各地游客来西安过春节，更是在国外社交媒体平台上不断报道最中国的西安年，丝路绵延，商贾云集，万方来朝，宾客如云。虽不见满城金甲的征战武士，但夜夜笙歌的勾栏瓦肆和琳琅满目的文创市集将现代大唐的夜长安逐渐推向世界，构成了文化开放、经济繁荣的古都写照。

5、讲故事的历史学家：史景迁和他眼里的中国|上海活动

6、其次，长城作为一个世界文明交流的一个中心，不仅仅是有唐朝人，而且还有许多外国使者以及商人包括一些往来的僧人，是世界文化的中心。

7、在戒备森严的深宫大院里，还有为数庞大的内廷人员服侍皇帝个人的需要：宫女与太监、帝王子嗣与照顾他们的嬷嬷、禁卫军、御膳房，还有养马、扫地和挑水的宫人。

8、那么当时的长安城内究竟有多热闹和繁华呢？李白写的“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”正是描绘了长安富家子弟游逛西市酒肆的生动场景。在经济繁盛的同时，灿烂的文化交流也随之而来，其中汲取大唐文明最为成功的国家要属今天的日本。

9、也就是说，整个皇城，长乐宫、未央宫、北宫、贵妃宫、明光宫这些宫廷院落的台地，加上武库区、太仓等地，大约占城内面积的三分之二以上。据史料记载，长安经纬度每三十里有十二步九百七十三顷，是因地制宜并结合当时的天文现象认为他是不规则的方形，北墙像北斗星，南墙像人马星，方形西北短，西墙南部和西部南墙弯曲向外极大R。

10、漕运的便利让唐朝以后的这些王朝，大部分的都城都是建在运河周边，西部地区就渐渐被朝廷遗忘，朱元璋曾经想过要在长安建都，不过他后来也没有落实这个想法，可以说后来的长安，只能是作为一个西部的大城存在，没有当初那么重要的地位，既然已经失去了地位，它也很难再恢复到当时的水准。

11、仇英版《清明上河图》，描绘的是明朝苏州城的繁荣景象

12、回首夕阳红尽处，应是长安。——宋·张舜民《卖花声·木叶下君山》

13、假如市镇紧闭城门，而让绝望的百姓落草为寇，在农村地区四处流窜、打家劫舍，强占农民预备过冬的谷仓，或者抢夺农民准备来春播种的种子，这时候陷入困境的农民已别无选择，唯有放弃土地——无论这些土地是租来还是私有的——加入飘忽不定、居无定所的流寇行列。

14、区别于卖方市场主导的时代，如今的消费文化，越来越往买方倾斜。单有好的产品其实是不够的。

15、除了奢华的室内陈设之外，富贵人家的饮食也十分美味可口：虾仁豆腐、菱角脆皮鸭、蜜饯、清茶、温润的果酒、新鲜的蔬果良品。杯盘之间，谈文论艺，吟诗作对。饭饱之后，酒还未足，这时主人就会从藏品中拿出珍贵卷轴画，宾客之中的骚人墨客，在酒过三巡、酒酣耳热之际当众挥毫泼墨，试图再现古代名家的神韵。

16、夫良知即是道。良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此。若无有物欲牵蔽，但循着良知发用流行将去，即无不是道。

17、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——唐·李颀《送魏万之京》。

18、不管改编后的人物能否讨得所有原著粉的喜爱，但必须承认，从最终呈现效果来看，两个人物的定位很讨喜，演员选得也不错。之前还有网友担忧，雷佳音不够硬汉、易烊千玺能否演出李必的腹黑坚定，现在看来，大家可以放心了。雷佳音饰演的张小敬痞中带着刚毅，江湖儿女的义气与勇气被精彩地诠释出来，而千玺弟弟在剧中的表现也是可圈可点，尽管有些台词还稍显生硬，但李必的果敢与隐忍还是被较为到位地呈现了出来。

19、繁华是一种期待，所以我们用“新”创造，用心建造。

20、历史上第一个都城建立于西周，当时称为“丰浩”。它是分别建于周文王和周武王的枫泾和濠泾的统称。当时还没有衍生出“长安”这个名字。直到公元前202年，刘邦建立西汉，定都关中，并将其命名为“长安”，意为“长治久安”，取当地长安乡之意。“长安”从此而来。西汉时期，长安作为首都，是全国的政治、经济、文化中心，也是中国历史上第一座规模宏大、居民众多的城市。

三、形容长安城繁华的句子

1、这些因素都不会导致长安的彻底衰败，真正导致长安衰败的，还是政治中心的改变，之前的王朝政治中心都是在西北地区，长安作为都城，有着非常好的外部屏障，也有着广大的关中平原作为支撑，王朝在这里定都，对自己的政权是有帮助的。可后来运河的开通，让洛阳，开封等地崛起，开始取代长安的位置。

2、这个时候许多外国人来到长安最主要的还是将我们中国的东西传向西方。特别是波斯人来到长安经商，学习我们的优秀文化。以及日本人也是在这个时期教我们的许多文化学习到他们国家去，直至现在还可以看到许多中国唐代时的影子。

3、电视剧《长安十二时辰》(2019)剧照。

4、秋风萧瑟，吹动着渭水，一片片随风舞动的树叶，布满了整个长安城。诗句描写出了长安城一片秋风萧瑟的景象。

5、对唐代世家大姓的研究，当然首要聚焦其在朝廷政治舞台上的表现，研究其家族成员出仕情况、是否担任宰辅等高级官职或成为皇亲外戚、家族出现过哪些名宦等等。本书则另辟蹊径，考察士族在京畿的居住及生活。结论指出，尽管士族在长安城内数代为达官显贵，也长期占据大量市坊屋舍居住，但是，京畿仍然是他们失意退守、标榜郡望、经营别业的根据地。换言之，士族们之所以能够维系家族长盛不衰，其秘诀并不仅在于为官朝堂，也在于扎根于京畿的乡村。

6、释义：江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。

7、回到《长安未远》，关于那个最令读者熟知的写新乐府的白居易，作者也探讨了他的这一诗学取向与在京畿亲身从事基层政务的关系。以往谈论白居易，对他关心民生疾苦、开辟新的诗歌语言，多是从其理论主张来谈。而通过本书大致可知，白居易实则是以诗歌书写的方式来介入政治，他有真情实感要抒发，但主要不是发牢骚；他有心要变革诗坛，但不纯粹出于文学革新的理论目的。诗歌，是后人想象诗人生活的途径，在本书也是想象长安的方法。书中这段白居易的个案、人生史，对在古代文学研究与史学研究之间建立有效且平衡的关联，是很有意义的启发。

8、九死一生回到长安，朝廷为接待小勃律使，不惜强征民宅用地，闻无忌为讨公道被熊火帮殴死。张小敬得知此事，连杀熊火帮三十四人连带上峰，后自首入狱被判死刑。挚友徐宾为救张小敬，步步为营成为朝廷情报局“靖安司”主事，利用大案牍术帮助张小敬得到上元佳节这天通过协助靖安司反恐脱罪的机会。

9、《长安未远》虽然没有对汉唐长安做直接比较，但仍然回答了上述问题。全书的展开基于唐长安与京畿关系的描述，共分为四编。第一编“聚落地理”描述长安京畿地区的自然环境、气候物产以及畿县所辖的乡、里、村。作者的方法主要是在现有研究成果和传世文献的基础上，根据新出墓志提到的乡村名称进行考订修补。普通读者除非有特定的兴趣，倒也不必细读，借助文后附表能得其大概，不妨早点移目第二编“户口居民”。

10、绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

11、以上这段几乎可以作为一个古代题材小说的开头，出自《长安未远》探讨白居易在长安京畿居官生活的描述。这段话里，白居易卸任旧职、经选拔转任新职，以及与元稹的交游等重要事件及时间点，都是有史料依据的。不过，作者如何知晓白居易“无心观赏”？这应是作者基于白居易的行迹以及留下的诗歌进行的合理揣测，也可以说是一种“想象”。

12、这令人想起近年来流行的一些古装影视剧，比如《长安十二时辰》等，且不提片子本身是否卖座，观众特别是年轻观众们越来越关注古装剧的服饰、化妆、道具能否做到了精准还原，是否真的符合历史场景。抛开个别观众过于钻牛角尖，忽略了影视剧首要是情节和表演的极端主张，这一现象说明了观众也好，读者也罢，对通俗文艺产品的考究程度要求越来越高，与之相关的一些专业学术论著自然也能走红。这是值得肯定的现象。

13、公元618年，建立唐朝，定都长安。中国历史上最繁荣的时代已经到来。长相思，忆长安，多少后人提起长安都会忍不住神往。但长安的名字不是唐朝决定的。Xi安自古以来就被称为长安、好景、大兴、西京。但一到Xi安，我们想到的大多是长安，很少想到濠井、大兴、西京。

14、最近《长安十二时辰》热播，好评入流，以新更的“第八团回忆录”激起网上一片泪目。安西都护府第八团戍边烽燧堡，原本上峰告知只是一次侦查活动，不料敌军来犯，成了战役。领头的盖将军好名声，曾一力跟朝廷上报边境平静，百姓安居乐业，这一次敌军突袭，盖将军和朝廷要员怕说的谎破了，坚持不出援兵，直接导致200多人的精锐之师第八团鏖战半月余只剩下9人。

15、后人对长安的向往，不仅仅是一个大格局，更是一种经济和文化。“落花何处游，笑入胡姬酒铺”。把这个明道赶出长安的繁华景象。唐朝作为中国历史上最开放的时代，将全国各地与东亚、中亚乃至欧洲连接起来，成为繁华的国际交流中心。在tha

16、可问题是，这些城市的市内常驻人口是没有办法和长安相比的，现在城市人口方面，最接近的是张家口，这些城市只能是在某个方面非常接近长安，但综合来看，国内没有接近长安的城市。

17、据团队市调，我们发现，明光目前尚且没有一处具有系统和规模的游乐园和童教场所，游乐设施分散在室内和室外的商圈，较大城市而言，落后十五年以上甚至更久。梁启超曾说，少年强则国强。孩子们从小看什么动画，读什么绘本，玩什么玩具，最后会影响他们长大以后对这个世界的眼界和观点。

18、轮船一靠码头，搬运工就赶紧围上去，谈好价钱后就开始卸货，然后用板车一车车往车站货场运。

19、长安城一共有12个城门，每边三个，他城中有6条大街，贯通了全城，最中间的朱雀大街，把长安城一分为由此整个长安城都是被规划的十分清晰。在长安城鼎盛时期，单单居民区就有110个坊。110个坊间，彼此纵横交错。

20、尽管如此，但搬运工不愁没活干，因为经过长安站运送的货物太多了。桐乡的榨菜，德清的油、毛竹，湖州的石英砂等都要用轮船转运到长安上火车，运往上海、杭州。

四、描写长安城繁华的语段

1、虹桥社区劳动新村16栋，是一栋两层的楼房，墙面已经斑驳不堪，屋顶的瓦片泛黄、隙缝间流淌出岁月的沧桑变幻。

2、一如世界其他地区的城镇，中国的城镇也可依据其功能角色与专业分化加以鉴别。例如，地方上的“集镇”是棺材师傅、铁匠、裁缝、面条师傅聚集的地方。在小店铺里，贩卖一些较为特别的商品，像是工具、酒、首饰以及香烛、纸钱等宗教祭祀器品。

3、一个繁荣王朝的覆灭自有其逻辑，而这种逻辑又总有很大的相似性。无论是经典国剧《大明王朝1566》，还是最近这部《长安十二时辰》，我们能看到大唐与大明的覆灭背后有很多相似之处，但在细节上又有很多不同。

4、意思是九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

5、作者的这一结论，令我想起了清代小说《红楼梦》里秦可卿死前托梦给王熙凤的教诲：“莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。”不免有一番“天不变道亦不变”的感慨。

6、饥荒遂成常态，尤以华北为最，罕见的干旱与低温天气，致使农作物生长季节缩短两周。(此段时间又被称为17世纪的“小冰河时期”，世界各国的农耕地带在此时都受到气候异常的影响。)

7、繁荣下的阴影：逐渐堕落的财富

8、释义：长安，唐代都城。长安道，代指朝廷。恋主情，代指报国情。此言自己虽有志报国，却不为皇帝所用，徒怀一腔报国热情而终究是英雄无用武之地。这是怀才不遇的牢骚之言。

9、就仿佛这句话带给我们的感受一般，尽管有槽点，但对标美剧《反恐24小时》的《长安十二时辰》带给我们的更多还是惊喜。

10、学术与政治上的沸沸扬扬，使外交与经济的沉疴更加恶化。中国在16世纪面临数次外在威胁，尤其是蒙古游牧民族的威胁，蒙古人把马群、羊群驱赶至北京北边与西北边的草原放牧；东南沿海则有倭寇侵扰。

11、Xi有着悠久的历史。十三朝之前，中华文明已经很发达了。然而，早在100万年前，蓝田古人类就在这里建立了定居点；7000年前的仰韶文化时期，这里就出现了城墙的雏形；6000多年前，在新石器时代晚期，就已经开始建城了。

12、若非日本内部局势生变，复以朝鲜水师有效切断日军的供输线，逼使日本军队于1598年从朝鲜半岛退兵，三方均可能会在这场战争中付出惨痛的代价。

13、多年前，我刚读中文系的时候，古代文学老师关于古代文化的研究最喜欢说的一句话是“文史哲不分家”。但这句话，在古代哲学、古代历史的研究者那里似乎不常听到，盖因这句话委实是一句正确的废话。而且有趣的是，古代文学在哲学、历史那里，往往只是作为边边角角的史料所用，或者干脆被认为是“小道”而颇不重视；倒是古代文学自己的研究总往哲学思想、历史背景、人物行迹等方面靠拢。文学自身的审美、修辞、风格，除非是做专门的美学史、艺术史之类，很难被史学研究特别是传统的政治史、制度史等所采用，文学研究难以真正进入到史学研究的场域。例如，倘若一首诗歌对补充史料很有价值，那么即便写得再差，也会受到重视；许多名诗反倒没有这份“殊荣”。

14、上海市闵行区吴中路1588号爱琴海购物中心7楼

15、如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻!”

16、朝廷以农立国，但其商业活动却从未得到有效征税，极易被各省的腐败宦官及其党羽勒索敲诈、横征暴敛。朝廷治理洪水无方，赈济灾荒无能，进一步加重了地方上的危机，反过来又使得朝廷无法征收到足够的税赋。

17、丝绸之路开通后，唐都长安更是成为东方文明的中心，史称“西有罗马，东有长安”，成为无数文人墨客最为神往的地方。

18、“雷老师的张小敬好带感，四字弟弟的表演也接住了，总之相当可以。”

19、彼时的长安是现在的西安，不过那时候的长安只能和同期的别的城市相比比较繁华，面积相比来说最大，不过跟现在来比，只相当于现在的一个小城市大。在唐朝，长安城是世界上最大最繁华的大城市，经济发达，人民富裕，科技文化发达。不过毕竟是封建社会，并没有电视剧里演的那么神奇，电视剧里把有的方面演的登峰造极。而且，在当时，唐朝后期，长安城已经出现了深深的危机。

20、这样的提问太生活化了，把古人当作邻人并不容易，我们大约只能依靠想象，“脑补”他们的生活情形。当然，一切想象都有现实为基础，普通人想象唐朝人的生活，无非是依靠经年累月获得的经验、知识、审美感觉，例如学过的历史教材，读过的唐诗、唐传奇或是穿越题材的网文，看过的唐代题材的电影电视比如《大明宫词》《妖猫传》之类，听过的“古风”音乐或戏曲，以及我们在现实中的人生阅历与情怀寄托。

五、如何形容长安城的繁华

1、淮河将中国分为黄河流域与长江流域两大区块，淮河以南的乡村气候宜人，土壤肥沃，可进行集约性的稻米耕作，是最富庶的地区。这里河流水道交错、灌溉沟渠纵横，滋养了稻穗累累的水田，也流入一望无际的湖泊和养鸭养鱼的池塘。

2、17世纪初，虽然上流精英阶层一派繁荣景象，但是危兆却已浮现。城镇居民得不到官府赈济，就算深锁城门阻绝乡间饥民拥入，祸患仍会起于萧墙之内。苛捐杂税使得民不聊生，前途茫茫，1601年，在长江三角洲上的苏州，几千名丝织工群情激愤，火烧民宅，并对素招民怒的苛吏施以私刑。

3、此外，在悬疑内容的铺设上，该剧并没有故弄玄虚，因为整部剧的时间跨度仅为24小时，所以注水是最大的隐忧，但显然故事的推进节奏一点不拖，甚至稍微不留神就会错过一些人和事。张小敬的追捕过程紧张刺激，环环相扣，并未在一个点位上过分纠缠。

4、《金瓶梅》可以当成寓言体的小说来解读，也可以是警世教化，阐释人性的贪婪自私如何摧毁那些原握有幸福良机的人。《金瓶梅》也有写实的一面，勾勒出隐伏在富贵人家里的暗潮汹涌，这在其他作品中并不多见。

5、长安是轮轨交萃之地，长安火车站的辉煌也离不开大运河。

6、唐朝在历史上本身就是一个非常辉煌的时代，作为世界第一城的长安有多繁华，主要体现在以下几个方面。

7、我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，我突然悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。

8、现代人说西安积淀了千年历史文化后于今天曲江大唐不夜城再现长安繁华，是因为有足够底气和文化自信。殊不知，早在唐时，西安就已经迎来了文化自信的时代，不仅体系庞大完整，发展程度高，还极具开放性，更是打破旧规，走向国际。

9、释义：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

10、淮河以北的主要农作物是小麦和小米，要靠农民的辛苦劳作才能在过度耕种的土壤长出来，而在零星分布的农村，这些土壤又需要人们妥善回收人畜排泄物来补充肥力。淮河以北所种植的苹果、梨子果肉甜美多汁，大豆、棉花质地绝佳。

11、与许多在历史中灰飞烟灭的繁华都城不同，长安不仅是西汉、大唐这两个伟大皇朝的帝都，在当代中国仍然是中西部地区最重要的城市。尽管历代长安城的地理位置有变化，昔日的皇宫今日可能是乡村，但其历史基本上是连续的。因此，文化风貌的传承和文献考古的实证，促使围绕着长安的学术研究长盛不衰，正如徐畅在《长安未远》导言中提到的“长安学”。

12、白银的价值在中国要比日本高，于是葡萄牙人又将白银运回中国，再购买更多的丝绸。葡萄牙人将白银源源不断地带入中国，只是16世纪整个白银流通网络的一个部分，而这场大流通对世界各地的经济造成了重大影响。

13、“人心的失望正是从这些小事上开始的。”于盛世之中，能窥见其背后阴影的往往是处在两个对立阶层之间的小人物。剧中，便是张小敬、徐宾这些人。长安的人都活在一个美梦里，而对长安式微、藩镇割据、宦官专权的局面视而不见，坚信这就是一个真正光辉的时代。覆灭的因子就在这样的自信中悄然萌芽。

14、魏忠贤因皇帝默许而更加有恃无恐，于1624至1627年间，与朝中阉党以恐怖手段翦除东林党人，许多人因此丧命或被逼自尽。魏忠贤最后虽被放逐，并于1627年自尽，但朝廷威信已被严重挫伤，埋下无法挽回的祸害。

15、在这些丰盛的文化遗产之中，或许要属短篇故事作者、通俗小说家的作品最能彰显明代中国社会的活力，因为这类故事小说往往表明新的读者群在市镇地区兴起，民间的读写能力进一步提升，日常生活细节成为人们新的关注点。

16、为了抗拒这股思潮，一些恪守儒家道德思想的学者在16世纪末结成党社。他们准备科举考试，听取道德讲学，随后他们的激辩不可避免地从伦理的范畴旁及政治，而这些政治讨论让他们兴起了政治改革之念。

17、未来的世界，是以设计师为主导的世界，人人都是设计师，人人皆可成为设计师。如今的中国，文盲的数量大幅减少，但是中国人审美力的提升仍然有很长的路需要走。

18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》

19、大唐盛世的繁华长安不仅是现代人的美好向往，也是西安建都史上最为辉煌的巅峰时代。以至于大多数人在见识到西安夜景后，都不禁感叹于梦回大唐，长安之夜随之而来。而以唐文化元素为背景的大唐不夜城，更令游客有此般深刻印象和体验。

20、来自精英家庭的女性还可以挑选自己的闺塾师，和其他女性通信、赋诗、互相拜访(通常是远距离的)，参加各式各样的文化活动。中国在10世纪的宋代即已发展出活字印刷术，私人藏书蔚为风尚，哲学、诗歌、历史、道德训诫作品俯拾即是，不足为奇。

六、长安城的繁华描述

1、在经过第一集的背景交代后，剧中各路人马开始轮番登场。有企图火烧长安城的狼卫，有隐在幕布之后的太子右相，有打入敌人内部的暗桩，有勾栏卖笑的女死士，当然还有众多看似普通但在各自岗位上职守的义士，以及落井下石各怀鬼胎的小人碎卒。

2、长安:九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。每每想起盛唐时期的长安，笔者总会不由自主的想起盛唐大诗人王维的一首诗《和贾舍人早朝大明宫之作》，其中有这样两句:“九天阖闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒”无疑是盛唐时期长城最真实的辉煌写照。正所谓:

3、审美是人类的一种天然能力，只是由于历史环境、社会环境和社群环境多重影响因素，使人无法真实地从感性认知出发，去找到内心深处的舒适点。

4、城镇纷扰不安，农村也处在多事之秋。就如早期一样，明末各地的农村动乱中，有些事件从某种角度看，是存在一些固有的阶级斗争因子。这些经常酿成流血暴力的抗争事件，大抵可以归类为两种形式：

5、其次，长安城也是文化政治的中心在这里，不仅仅是宗教文化得到了一定的发展，而且也出现了许多外来传教的使者，丰富了我国宗教文化的发展。不仅如此长安城也是丝绸之路的起点。这些也都体现出长安在当时的繁华程度。

6、神宗不闻朝政，结果大权旁落到本是负责监管皇宫日常事务的宦官们手中。中国内廷启用宦官的历史超过两千年，但是明代任用宦官之多，却是历朝仅见，至万历时，京城里的宦官已逾万名。

7、正因为长安的辉煌，才使得其周边显得暗淡无光，甚至令全国其他的城市也不那么重要。大一统时期的帝制中国，“帝都”对全国的资源和人才有很强的集聚和吸收效应，历史的书写和记录也大都围绕着驻在帝都的皇室展开。不妨回顾一下：春秋战国时期，临淄、邯郸、大梁等许多诸侯大国的都城都比较繁华，此外还有一些因为当时的“国际贸易”而兴盛的商业都市如定陶。尽管这些城市的繁华程度与汉唐长安无法相提并论，但它们彼此没有主次之分，在天下形成多中心的城市格局，所以当时的人才不必非要集中到一个城市去求取利禄，而是或在本乡本土活动，或是周游列国自我推销。

8、“有种梦回大唐的感觉，满足了我对书的所有想象。”

9、繁忙的客货运催生了繁华的火车站，那时的火车站周边商业气息浓郁，面店、点心店、糖果店、小吃店应有尽有，旅客们在候车间隙，都要到周边面店吃碗长安小面，回去的时候，还会带上一些糖果、点心，让家人也能品尝到长安的特色小吃。

10、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——唐代李白《客中行/客中作》释义：兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。——唐代杜甫《忆昔二首》释义：想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。

11、在火车站的西侧，有一座圆形的炮楼，现在已被绿色的爬山虎“占领”，通过枝叶，仍清晰可见炮楼外墙由青砖搭建而成，楼前方还立着一块“海宁市市级文物保护单位”的牌子。

12、“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷，

13、不过历史上的长安并不是这样，中国人讲究的是内敛，长安城的结构很好地印证了这一点。整个长安城由坊构成，城内一共有110个坊。每一个坊内有居民楼，酒楼，商铺等等，可是每一个坊的四周都是被高墙围起来的。这也意味着长安城的每一个坊都是相对独立的。

14、这又令人想起日本学者石田干之助的《长安之春》，据说作者是在几乎通读了唐人诗文后才写下这本书，散文的笔触，诗心的感悟，当然可以纳入文学文本；但这又是一本考证唐人风俗生活的史学著作。文与史，在书里结合得相当奇妙。

15、不过唐朝的巅峰期还是有些短，经历安史之乱后，大唐从此就走向衰亡，之后虽然苟延残喘了一百多年，可唐朝再也没有恢复到巅峰的水准，长安城也经历多次的灾难，在唐朝灭亡了之后，长安更是迎来一次大的浩劫。

16、闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。——唐·杜甫《秋兴八首》。

17、剩下的9人里，有全剧主人公张小敬和最大反派“阙落霍多”案主犯萧规。在第八团最为困难的时候，队长闻无忌给剩下的战友讲述家乡长安的传奇故事，不断鼓舞着第八团士气。萧规疑虑故事真假，张小敬却说“都是长安城里发生的真事，兄弟们也希望是真的，人哪，总得有点梦想在前面，才能活下去。”

18、忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。——唐代杜甫《忆昔二首》

19、日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

20、顺应明光城市南进北拓的政策，立足城北新区经济开发区，将产业创业思路从基因开始耕植于项目之中。明镇泗方文旅项目从拿地到完成规划设计进入施工阶段，耗时两年多。规划设计团队从全国发起募集，多家具有丰富经验的TOP建筑规划公司竞标，每一栋建筑，每一条街道的布局都经过了反复推敲与钻研，改稿数十遍，才有了现在俯瞰效果图所展示的效果。

1、一旦卸下缠身的政务，忘却案牍之劳形，自然世界纯粹就只是令人心旷神怡的感知对象，而这种平和有序之感反过来又激起一种呼应天地万物的美感:

2、无论什么时代，身处何种地域，也总有一群人，守护并热爱着城市的繁华。

3、在隋大兴城的原址上，唐朝又进一步修建，终于把国都建成了后来的样子，在这部剧中提到了一个重要的坊市。

4、由于迫切想在这股白银供给中获利，几千名中国商人开始聚集到马尼拉，贩卖中国的布匹、丝绸，加速白银流入中国。随着白银的流通范围扩大，商业活动也随之迅速拓展，越来越多的西方人加入到这场利润丰厚的对华贸易中来，万历皇帝国库中的白银存量激增。

5、唐朝改变了之前的国防布局，采取“守外虚内”。也就是说，京师长安的拱卫部队、禁军有限。长安是一个国际化城市，包括商贸、多元文化、外国移民。因此，对不同的阶层、行业、文化、种族采用分类的里坊制，并且坊间宵禁。防止不同种族等之间的冲突。

6、盛唐时期的长安城是世界第一大都市，中外交流繁荣，有不少的外国人被气势磅礴的长安所吸引而客居这里。长安是唐朝的政治中心和文化中心宗教中心，经济中心。长安是是国际性大都市，汇集了各国的商人和各国的珍奇宝物。长安是当时世界上最大的城市。在千年之前的长安是特别繁华的，长安城的总体面积是很大的，而且人口数达到了180万，这是人口超过百万的第1次，所以说长安是非常繁华。唐朝长安的坊有各种作用，可以用来买东西，也可以去品尝美食，而且坊也有管理作用。

7、明朝的集镇与城市，洋溢着喧嚣兴旺的气息，尤以人口稠密的东部为然。

8、在城市的店铺里，人们可以买到昂贵的文房四宝、皮革制品、装饰用的灯笼、神坛供桌上的雕刻、面粉，也找得到锡匠、刻印师傅、兜售漆器的商人。往来客商可以在城市里的当铺与“票号”(银行)处理汇兑业务，租顶轿子，到舒适且陈设华丽的青楼去狎妓。

9、电视剧《大明宫词》(2000)剧照。

10、每天清晨一打开大门，周顺云总是习惯性地看几眼十米之外的老火车站，尽管现在的老火车站已人去楼空，但他仍能恍惚地听到，机车驶过轨道时“哐当哐当”的声音。

11、孙悟空是一只通灵的泼猴，帮助唐三藏远赴天竺求取佛经，时至今日，《西游记》仍是民间文化的源泉。即使不做进一步的对比，同一时期中国的随笔作家、思想家、自然主义诗人、山水画家、宗教理论家、历史学家、医学家，也都创造了无数的传世名作，有许多至今仍被视为人类文明的瑰宝。

12、讲故事的历史学家：史景迁和他眼里的中国

13、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——唐代杜牧《过华清宫》

14、四位广东香山人，用百货业塑造了南京路，南京路塑造了上海的繁华，上海则塑造了中国的消费文化，甚至成为象征中国都市繁华的一个标签。

15、中国的城市建筑与宗教中心不以气象巍峨为务，并不代表中国人没有民族尊荣感或对宗教抱持冷漠态度，它反映了一个政治事实：中国中央集权的程度甚于各国，宗教也受到皇权的有效节制，朝廷无法容许国有二主，也就不可能出现自主独立的城市。

16、◆秋的盛宴~原来你眼中的浐灞是这样！

17、不仅是货运，当时的客运也非常繁忙，一天有七八个班次，几百上千人乘车。

18、长安城内有东市和西市两大商业区，无数西方商人来到长安城进行贸易。每年到了元宵节的晚上，大街上甚至出现了一个人在路上走着，却被人挤到了半空，还被人流夹着前行了四五十步的故事。

19、而且在长安吃饭也可以去这些坊中，有一个地方叫做礼泉坊，这个地方就会有全国各地的美食，就是这一个独特的地方，你可以尝尽所有的美食，当然里面的美食是各种各样的，他们来自于各个国家，都是各个国家的使者过来进贡的一些食物，十分的珍贵，而且特别的美味。

20、却望长安道，空怀恋主情。——唐·李白《听胡人吹笛》。

1、其中最为突出的例子是宦官魏忠贤，此人因负责照料神宗皇子之嫔妃的饮食而乘机崛起，后来到了1620年代神宗长孙即位时，魏忠贤已是独揽大权，权倾朝野。魏忠贤在权力顶峰时，还曾命人修史(《三朝要典》)，诋毁政敌，还下令全国各地修建生祠为他歌功颂德。

2、看过原著的人肯定了解，剧集对原著人物的背景进行了改编。在原著中，李泌(剧中李必)年少成名，但一心求道没有名利追求，只是因为和太子的情谊，才来执掌靖安司，也是因为对苍生的悲悯，才在上元节如此力图破除长安城的危机；张小敬则是一个原体制内的叛徒，对朝廷、人生感到失望，一心向死，也是因为心中仅存的正义，被李泌说服，担下阻拦长安城之危的责任。

3、再如，崔六郎被杀，其弟在他身边供上了一张大饼，但崔六郎生前为了给弟弟买军籍一辈子只能吃流食，所以大饼应该是他生前最喜欢吃却无法吃的食物；还有士兵跟踪狼卫时，躲在墙角把刀伸出来一点横在手臂上来反射货栈门口的情形。

4、他们被委以重任，实践儒家的道德教化，巩固国家边防，整饬国内经济。不过，东林党人无休止的道德训诫，却也令新皇帝不胜其烦：一位东林党人的领袖批驳臭名昭著的宦官魏忠贤，为了报复，魏当朝命人将一名重臣杖毙，但并未遭到皇帝的斥责。