赞美家庭五言诗(文案精选89句)

一、形容家的诗句五言诗

1、②衔：口里含着。本诗中指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。

2、彩舫拟将听雨去，云容桥影共留连。

3、请尝试默写古诗《寒食》。

4、韩翃：字君平，南阳(今属河南)人，唐代诗人，是“大历十才子”之一。韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。著有《韩君平诗集》

5、其格律严密，要求诗句字数整齐划由八句组成，每句七个字，每两句为一联，共四联，分首联、颔联、颈联和尾联，中间两联要求对仗。

6、不如饮美酒，被服纨与素。

7、晚来天欲雪，能饮一杯无？

8、 君自故乡来。应知故乡事。——王维《杂诗》

9、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋令》剪不断，理还乱。——李煜《相见欢》停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》

10、忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

11、当我们把这些内容分开来读的时候，我们也会觉得，似乎他们的情感是一致的。同时，我们也会感到，有些地方，似乎它们之间是可以互相融合在一起的。

12、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。(李中《客中寒食》)

13、人生非金石，岂能长寿考。

14、阶前蓂候月，楼上雪惊春。

15、谓通晓音乐。吕延济注：“识曲，谓知音人听其真妙之声。”清黄景仁《十四夜歌宴》诗：“识曲群公敢多让，不妨明日有狂名。”

16、昔为倡家女，今为荡子妇。

17、北斗七星中的第五星。也用于泛指北斗。清章炳麟《东夷》诗之三：“仰见玉衡移，握手言离别。”

18、服食求神仙，多为药所误。

19、愿得常巧笑，携手同车归。

20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

二、赞美家庭五言诗

1、 故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

2、东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

3、诗名垂百代，仁爱感千龄。

4、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

5、④传蜡烛：寒食节禁火，但朝廷传赐蜡烛给公侯之家，受赐的可以点火。

6、金元时期，人日设假被取消，《辽史》尚有人日的记载，但官方文书已不再提及。从官方到民间，人日节俗规模与境况也不及唐宋，出现衰微的趋势。虽不列为法定假日，人日的旧俗还是逐一被保留下来。《辽史·礼志六》有：“人日，凡正月之日，一鸡、二狗、三豕、四羊、五马、六牛、七日为人。其占，晴为祥，阴为灾。俗煎饼食于庭中，谓之‘薰天’。”

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8、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

9、有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

10、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

11、朴纯犹有明清趣，闲踏石阶随意吟。

12、喜到门前，清风明月。

13、双鸡饱食无他事，唯侍门旁迓客来。

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15、锦衾遗洛浦，同袍与我违。

16、相去万馀里，各在天一涯。

17、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

18、阅读《迢迢牵牛星》，回答后面的问题。

19、答：《迢迢牵牛星》借助神话传说中牛郎和织女被银河相隔而不得相见的爱情悲剧，表达了相思受阻、思而不得的离愁别恨。

20、 行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

三、形容家的诗句大全

1、这是写景句。“河汉”既“清”且“浅”，而且也相距“复几许”,并不遥远，可望却不可即，咫尺胜天涯。这样就更加有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。

2、 去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

3、各地方志记载了当地的人日活动。嘉兴、慈利、常德等地沿袭宋时的吉占和卜岁，“其日晴，生物育，阴则灾”。陕西渭南地区的人家会在土地庙前放一碗油，依据家里的人口数在碗中放置灯焾，长明不熄，祈求香火不断。山西东南部地区用煮熟的稷米祭祀北斗星，临县等地习惯在门前或地里堆一堆谷糠煨燃，称作“炙地”，均是为了求得一年的好收成。

4、满园春色人长寿，堂前清溪源流长。

5、暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

6、也就是说，几乎这一组诗每一首的首句都与后续的内容没有多大的关系。最典型的，恐怕就要算“青青河畔草”这一首了。

7、霭霭岁云暮，步出东门行。

8、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

9、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。——何思澄《南苑逢美人》聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·其一》北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

10、凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。

11、泣qì：哭泣、抽泣、泣不成声

12、山栖怜雾夕，水泛悦霞朝。

13、译文：遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。

14、不惜歌者苦，但伤知音稀。

15、涧底孤松二千尺，殷勤留看岁寒枝。

16、 朝来入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》

17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

18、极宴娱心意，戚戚何所迫。

19、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

20、在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？

四、关于家的五言律诗

1、我母本强健，今年说眼昏。

2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3、水调歌头·明月几时有

4、明月高楼燕市酒，梅花人日草堂诗。

5、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

6、“盈盈一水间”,“相去复几许”!开头为什么又有“迢迢”?请说说你的理解。

7、小巷幽幽未见苔，秋华烂漫过墙开。

8、 孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。——马致远《寿阳曲。潇湘夜曲》

9、顾怜为客子，尤喜读书孙。

10、侯hóu：侯爵公侯封侯侯门似海

11、宋代：愿郎宜此酒，行乐驻华年

12、读了上面的诗序与诗，大家大概可以体会到我当时的快意了。这里起码有登高凭栏观赏之快，有同游之乐，这也是一种滋味。但这首诗的滋味，更具有另外的成分，这是第四句所揭示出的“人生快意”。为了准确地表現这种快意的滋味，我选择了蕴含的事典来传达。这典故是大家所熟悉的，《论语·先进》云：“(曾皙)曰：‘暮春者，春服既成，冠者六人，童子七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”诵读这一句，我们不难体味到那由现实游览与事典所交融含蓄着的滋味，那种言有尽而意无穷的韵味。

13、出自：唐·祖咏《终南望余雪》。

14、临行密密缝，意恐迟迟归。

15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

16、秦观,踏莎行·郴州旅舍雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!减字木兰花天涯旧恨。独自凄凉人不问。欲见回肠。断尽金炉小篆香。黛蛾长敛。任是春风吹不展。困依危楼。过尽飞鸿字字愁。浣溪沙漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

17、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

18、可以看到，从这个表格中，我们几乎没有办法确定什么看上去有用的信息。只能从诗歌的表面——词语层面去探寻某些有价值的东西。这时，我们似乎能一目了然地得到一个观点：这是一首咏物诗。

19、细葛含风软，香罗叠雪轻。

20、阅读下面这首古诗，回答相关问题。

五、有关家风的五言诗

1、画去：第一个第二个第一个第二个第二个第一个

2、 别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

3、眄睐，顾盼。睎，眺望。

4、浩瀚接寰宇，凌霄升曲阳。

5、这首唐诗《游子吟》的意思：孤灯下，白发鬓鬓的妈妈正在为即将远行的儿子缝制衣裳。细细地缝啊，密密地缝，怕的是他一去几年迟迟不回。细细地缝啊，密密地缝，缝进了妈妈的牵挂和祝福。妈妈的爱，深如大海，高如蓝天，就像春天的阳光哺育了小草，做子女的将何以回报？

6、生日独憔悴，殂时还转萍。

7、白话文释义：谁说一寸小草不懂得报答春晖的恩情呢。

8、群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。

9、(作者)岑参(朝代)唐