写城市的现代诗句(文案精选124句)

一、关于城市的诗句和现代的诗句

1、抢险争分累，抗敌躬身粹。芳华志，无私辈。看雄鸡国土，边塞城墙内。花静好，炎黄翘楚戎装魅。

2、小楼周刊(200)：2020年第三十四期

3、他们来了！自强不息，敢谱夸父追日新篇，为百姓送去安宁。

4、炎热汗珠珠，湿浸肌肤。乘凉静养忆鸢都。护战鹰长空亮剑，立斩顽徒。

5、人们享受着自然风光，如今已经变模样。

6、遵义光芒辉北斗，延安宝塔映红梅。

7、树叶黄了，秋天来了天也旧了，梦也凉了你在哪里，我在这里风都哭了，弦都断了月儿弯弯，水儿涓涓白荻秋霜，一曲幽蓝夜上阑干，花开半晚心之所向，人之所往

8、北京，作为古城，其文化品格的经典性十足，全国乃至全世界没有几个城市可以与之伯仲。这种经典性是在千百年漫长的城市尤其是都城的文明积累中逐渐形成的。北京作为城市的历史可以追溯到3000年前(自秦汉以来，北京地区一直是中国北方的重镇，先后称为蓟城、燕都、燕京、大都、北平、顺天府等)，作为都城的历史也有800多年(中国历史上最后5个封建王朝，即辽的陪都及金、元、明、清的首都)。北京造就了极为丰富的文化产品，也形成了很多领域的经典范例，这为北京诗歌的经典性提供了保障。比如，北京人写的诗总体上比较注重文化内涵尤其是传统文化素质，有着比较强烈的士大夫气质或知识分子气息，具有明显的天下情怀、古道热肠，厚重大气浑然沉稳是北京诗歌的突出品格。

9、举戟兴军史册留，丰功伟绩万国讴。

10、君有家园胡不归，风云未靖虎狼窥。

11、《文与野》这样的题目是出于另一层面的思考或反思。在中国历史上，北方佬管我们这些南方人叫做南蛮子，像我这样出身畎亩的，真是既“野”又“蛮”，但我又在北京这样的所谓首善之区生活了25年。我经常问自己：我变得文明了吗？足够文明了吗？文明得配得上首善这个词了吗？是不是太文明了，文明得没有自我没有活力了！我还经常问我自己：我身上还有野气吗？是否还要更多地去掉野性？是不是被去掉得太多了，要找补回来一些？文明与野蛮两股力量时不时在我身上冲突又媾和。这是我的痛苦所在，也是我的诗歌的矿藏。

12、头戴钢盔护国防。肩扛武器保家乡。

13、本不该在此地徘徊而踯躅。

14、翻译：三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。

15、我跟波德莱尔还有一点差异。他是地地道道的巴黎城里人，不喜郊野和外省，比如说每当他勉强随他挚爱的母亲回其乡下娘家，他一住下就开始叫唤着要回城；他所有的感官都为都市景观张开着，接受着街巷里发出来的隐秘信息。而我来自外省，来自乡村。在我关于北京的诗歌书写中，有很多乡村关怀、农村话题，而这些元素往往跟城乡对立的现实窘境有关，跟乡愁有关。另外，北京本身具有广阔的郊区，四面八方我都去过很多次，也写过很多关于郊野的诗。当我写郊野的诗时，总是有城市的影子在，有时甚至还情不自禁地要处理城乡冲突、都市与自然的冲突等沉重的主题。

16、激流何惧英雄胆，抢险方知战士诚。

17、《香山诗刊》编委(按姓氏笔划排列)：

18、创文明城市的现代诗句：

19、一九二一年四月三日，郭沫若自日本返回上海，写下《黄浦江口》，热切咏颂岸草、流水、柳波和父母之邦。仅一天后，四月四日，诗人便“从梦中惊醒”，他笔下的上海转眼变成污秽淫乱之地：“游闲的尸，/淫嚣的肉/……/满目都是骷髅，/满街都是灵柩，/乱闯。/乱走。/我的眼儿泪流，/我的心儿作呕。”(《上海印象》)几天后创作的《沪杭车中》(198)，诗人继续称上海为“火狱”……

20、回首军营思绪长，心潮澎湃诉衷肠。

二、写城市的现代诗句

1、全市人员动员起来，为争创国家森林城市而奋斗。——现代诗

2、何人不晓长城固，保卫人民护九州。

3、昙花一现抵为缘魂梦相依情难宣丝丝残泪凄凉意空留雁影飘蓝天昙花为谁现？淡蕊知谁怜？长夜谁与共？清珠泪可寒？蓝天高且远，雁过自无痕。明月空对影，千里两婵娟！沉睡的你莫要怪我的花期太短暂我一生的花季只有这一晚你不来我就凋谢

4、雷达开机休敌遁，炮群联动识踪藏。

5、正告台独当猛醒，免得弃祖忘宗堂。

6、军魂铸造英雄胆，将士坚强砥柱牛。

7、铁马千军惊地裂，金戈万剑战龙岗。

8、青枫江上秋天远，白帝城边古木疏。

9、从2000年至今，我已在南开求学九年，工作也三年有余，可以说与母校、与我所研习的专业结下了凝重的感情。我要向历史悠久、文化厚重的母校表达敬意，并把这份感激献给所有的老师。记得在我这级研究生的开学典礼上，时任南开大学常务副校长、文学院院长的陈洪教授发言致辞，讲解做学问要努力达到的“三个层次”，语重心长的教诲我们青年学人应正确处理的“四种关系”，这为我们理解学术并严肃对待学术打下了坚实的根基。

10、不论是“采菊东篱下”的陶渊明时代还是今天，城市相比乡村都提供着更多的就业机会和发展机会。正是现代城市提供的生活便利和自由，吸引着无数优秀的人“背井离乡”涌赴而来。值得深思的地方正在于此：为何诗人一面享受着城市提供的现代化便利——自来水、照明、抽水马桶、互联网，一边追念着幻想中的乡村生活呢？或许，这种分裂就如一行所言，是“用一根手指就可以捅破”的“诗意”的虚构，是诗人用语言编织的乌托邦。

11、whetheryouarehappyornot.

12、团诚协作手携手，聚力凝心朝锦州。

13、也不管谁明天再也不会走来了，

14、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

15、初心不曾忘，大难与民同。

16、你都义无反顾，奋勇投身

17、翻译：灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；

18、神护青枫岸，龙移白石湫。

19、感谢北方文艺出版社暨社长宋歌先生力排众议出版这部似乎有点另类甚至有点不合时宜的专题诗集。

20、然而，在波德莱尔时期和之后，反城市情结一直是诗歌界和文艺界的主流。法国批评家蒂博代曾于一九二四年指出，“一直到19世纪，城市生活也就只是诗人及其读者的庸常生活而已；一种心照不宣的，而且是建立在某种深刻法度之上的陈规，似乎是将城市生活排斥在诗歌之外的。”b西方诗歌史上重要的诗人，华兹华斯、柯勒律治、骚塞、卡莱尔、哈代等，纷纷指责城市的出现颠覆了传统的集体意识，使人们变得可怜、冷漠、缺乏共同情感。在工业革命和现代城市的最早诞生的英国，即便步入二十世纪，乡村文学的观念仍持续发挥着影响……在中国这个现代工业文明发展相对滞后的国家，城市诗歌书写的滞后性和不对称性更为明显。

三、有关城市的现代诗

1、青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。

2、将士同心驱虎豹，军民戳力斗豺狼。

3、《上海印象》没有言明诗人“Disillusion(幻灭)的悲哀”缘于何故，但根据同时期其他诗歌，诗人的心迹不难揣测。随着现代国家观念和民族观念的引入，知识分子心中开始滋生民族主义情绪和国家意识。这种意识还将随着国际时局的变动、左翼思想的流布而日益强化。由于现代城市文明被视为西方的舶来品，城市、都市等词越来越多地与西方“帝国主义”“殖民主义”等符号联系起来。持中西文明对立观念的国人，纷纷质疑和批判现代都市颠覆、腐蚀了东方古国的传统文化和道德根基。

4、Thesestreamedinmyheartinajungleway.

5、“我还是把老柚子树比作故乡，鸟比作人/那些羽毛蓬松的斑鸠鸣唱着人的方言”(刘洁岷《东亭集：老柚子树之忆》)。城市有限的自然使诗人联想到被距离隔开的亲人和物是人非的故乡。老柚子树“颤颤巍巍”，隐喻着自然和其他古老主题(故乡、方言、亲人)的书写在现代文明的式微。在城市诗歌的自然书写中，这种现代性忧伤不绝于册。

6、一将当关百魅摧，握拳伸臂怒横眉。

7、大约从第三学期开始，卢桢即进入了论文的准备、论证、写作状态。经过基础文本的搜罗、淘洗与细读，理论思维的扩充、深化和完善，思想、实例、言语三者间的磨合、对接同调试，数次与我就问题意识、材料整合、内在框架、行文节奏等的对话、交流和协商，乃至在文字表达上、答辩现场内、发表文章里、入选优秀博士文库中的一次次突出的表现，卢桢最终交出了一份令人满意的答卷。他的论文《现代中国诗歌的城市抒写》没在歧义丛生的“城市诗歌”概念上纠缠，而是以“城市抒写”这一文学行为作研究重心，沟通“文本中的城市”和“城市中的文本”，建构起了自己的“城市诗学”的阐释体系和话语空间。它至少体现出了以下几点优长：

8、在钢铁长城面前碰得头破血流

9、不忍心擦去你脸上的污痕

10、信步华山常论剑，试看小丑跳危梁。

11、狂风暴雨虐中原，小巷长街波浪翻。

12、首义洪都第一枪，旌旗猎猎九州扬。星星之火寻常句，字字如金不朽章。

13、Exceptsometimes,

14、面临危难军旗在，洪水乖乖分道流。

15、二先前几部关于北京的个人诗歌专集都缺乏现代主义的维度

16、门外的杨柳无力的下垂着，春天的东风把柳枝吹成了金黄色。

17、张开了：一切派别的派别者的

18、每写一首，都会希望要求写诗的人因诗成爱。所以我总是认真的写，在诗里倾注真心。在这里帮人写了十多首，居然没有一个给我好评的。我也帮你写了一首，希望对你有帮。王候将相多豪情，海天一色姻缘牵。媛媛相伴游红尘，我心向月问蝉娟。永伴佳人行吾路，远书归梦寄缠绵。爱意如潮朝夕涌，你若为云我作天。

19、暴雨狂风卷中州，百年豫见坝堤流。

20、勤劳实现梦想，枝繁叶茂迎风起舞。

四、赞美城市的现代诗句

1、永铸忠情辉日月，赴汤蹈火保安疆。

2、高高秋月明，北照辽阳城。

3、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

4、洪魔恶卷中原豫，广众悲离宅院庄。

5、半生中三江五湖都乘船走遍，十年里四次停泊在这百花洲。

6、每周试玉(194)｜嘉宾(刘能英剑尘潘泓)

7、烽烟今日九州靖，鼓角西风几度闻。

8、七绝八一建军节同题共咏

9、驱除日寇河山壮，横渡长江占帝京。

10、抗疫防瘟总逆行，火场水患亦从征。

11、楼阁高耸于经霜的树林之上，登高望远，天空如明镜无纤云一毫。

12、大水无情人有爱，烟花之下谱新篇。

13、亮剑劈波航母舰，扬帆奋楫舜尧人。

14、我喜欢给自己和自己的诗以及诗集取个好名(以新颖且贴切为宗旨)，比如我的前三部诗集分别叫做《正在锈蚀的时针》、《石头里的琼浆》和《滚石有苔》，都还算有创意和新意吧，而且不太费心思。这部集子的名字却颇费周折。

15、你火焰冲天所发出的磁力

16、和平时代安疆土，百姓欢欣子弟兵。

17、浴血忠魂昭日月，吞云浩气谱华章。

18、流水线上、电脑桌前汇聚着一个个生产能手、能工巧匠，无数次的失败与成功，在创新的功劳簿上写下知识型员工的誓言：我们是新时代的“弄潮儿”。

19、一缕金光酬万物，夏花堆艳醉诸君。

20、作为卢桢的导师和同事，我为他的博士论文能在权威出版社问世而高兴，并祝愿他的学问之道愈加开阔。

五、有关城市的诗

1、子弟神兵从天降，气冲霄汉保城村。

2、防洪惠爱千家颂，抗疫威名万里扬。

3、我是小小环卫战士纸屑轻轻入纸篓水果瓜皮不乱扔滑到路人不道德行人走在人行道机车切莫抢着走安全你我为家人看见红灯停一停等着绿灯方能行遵守交通不乱行见了师长要行礼尊师重道记心里争做文明好市民

4、旧事重浮如海啸，神州浩气撼倭狂。

5、而益增强了惴派渥诺墓獠赡愕陌谅?

6、北京人的气质是比较硬的。北京板儿爷的身板够硬。北京人形容老人身体好会说“硬硬朗朗”的。北京土语中经常用“瓷实”一词，表示“坚硬”。比如，说两人的关系“瓷实”的意思是“很铁”，相当于说“铁哥儿们”。据有人统计，中国银幕上“实打实的肌肉硬汉”大部分都是北京人。北京女人也说话嘎嘣脆，性格硬朗直爽，以开创“西北风”的歌手田震为代表。生长于北京的诗人的性格及其艺术风格也相当硬，以关汉卿、北岛、江河、芒克、雪迪等人最为典型。

7、翻译：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

8、四 城市诗歌中的自然书写

9、Isawitlaughatmeinprotest.

10、神州十二探苍穹，载客飞船胆气雄。

11、象征主义是我的主要诗学资源，但我更依赖于北京给我的实际体验

12、汶川地震危时见，中土惊潮险处昂。

13、金秋逢八庆典万民欢。

14、THECITYOFPOETRY

15、竖起军旗呈大爱，驰援舟艇送真情。

16、两弹辉煌因有我，矿区卫士自疏狂。

17、小楼周刊投稿格式，例：

18、满庭芳为庆祝建军节而作

19、八年抗日尊英烈，七秩思怀颂国疆。

20、公共汽车，电车，地道车充当

六、关于城市的诗句和现代的诗句

1、南昌响宇铸军魂，或百时年祷丽春。

2、南昌打响一声枪，从此工农有武装。

3、蜀地清幽江月朗，满城幽影入眸中。

4、识字狂潮传火种，官兵一致纵苍穹。

5、迷失在你的暧昧的青睐里，

6、林庚先生自己说：“我的写作先是从旧诗词开始的，但随着时代的发展，旧诗词已经不适合表达现代的生活和情感。”(《曾华锋访谈录——林庚：林间学者的诗人情怀》)但《北平情歌》所表达的“现代的生活和情感”还是相当寡鲜，即真正的现代性严重不足。

7、今庆八一华诞日，担当使命梦兴人。

8、莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。

9、一位过世的抗日老战士战斗过的地方三首

10、我的心骤然一阵疼痛，一定是

11、既然不能回归自然和乡村生活(真的想回归吗？)，城市中的公园、湖泊，街道上的树木、花草，诸如此类的自然景观就吸引了诗人的审美目光。回望整个现当代诗歌史，城市中的自然已然凸显为城市经验中最受诗人关注的主题之一。虽然是人造的、次级的自然，但足以令诗人感到亲切和愉悦。当诗人的目光望向它们——如武汉东湖公园之于刘洁岷，杭州西湖之于泉子，昆明翠湖公园之于雷平阳和于坚——他们的声调旋即温和了很多：“是一场刚结束的阵雨，打开了清新/……/是的，生活不能只用新的街道来验收——”(黄梵《城市之歌》)城市中的自然犹如沙漠甘霖，虽不足以改变土质，已能使困厄于钢筋水泥的诗人重新获得抒情诗的呼吸。

12、云深任尔雨翻天，子弟兵来抗在肩。

13、滂泽狂风袭冀津，城中积水没车轮。

14、今朝入住空间站，他日驰兵宇宙城。

15、Wavinglust,

16、行文至此我们不禁要问，除了基于各种理想原型而对城市进行的负面审视和类型化书写，城市没有更开放多元的面貌吗？城市中的人工构造物和现代城市生活不能作为现代性的审美风景吗？

17、人民战士英雄汉，八一军威更激情。

18、战地壮吟弦管动，相思泪涌樽前。拉歌入梦乐犹甜。青春不悔，奉献自昂然。

19、无界珍禽来自去，有规将士守安分。

20、驱寇救亡担大任，为民建国耀光荣。

1、对“城市诗”，我有一种期望，希望当今的“城市诗”亦能做到“诗中有画”和“诗中有禅”。作为一名诗人，我也做了一些积极的尝试。“春节”是我国最重要的一个节日，古往今来，许多诗人墨客的笔下，“春节”的色彩都是“春联”、“团年饭”、“炮竹”。如何使用“城市元素”，用“城市诗”的形式表达既传统又充满现代文明的“春节”呢？请看：

2、威武光荣俊帅，人生绿意方酣。碧血丹心肩重任，火海刀山若等闲。豪情照九天。

3、卷着一堆堆如雪的白浪，

4、放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。