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描写青城山的诗句有哪些(文案精选129句)

类别:个性说说 /人气:59 ℃/2023-05-27 00:29:57

一、描写青城山的绝句

1、通守诸侯土,专弹百里琴。长才优拊字,暇日少登临。

2、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

3、紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。

4、“杜甫描写成都动物的诗歌也很多。在《绝句》《堂成》《卜居》《弊庐遣兴奉寄严公》等诗中,杜甫写了成都的杜鹃、白鹭、雁、鸥、黄鹂等鸟类,蝉、蚊、蚕、萤火虫等虫类,还有虎、豹、猿、马等兽类。”祁和晖分析,唐代成都温暖湿润的气候和丰富的植被,已然成为动物繁衍生息的乐土,杜甫用诗句记录下了这些动物在成都的生生不息。

5、“君不见峨眉山西雪千里,北望成都如井底。”摄影:高路川

6、大邑的雾中山其实在古代是非常出名的,它是大邑古代八景之原名大光明山,极盛时期,方圆数十里都是栋宇错落、僧众达几千人。可惜寺院在明末遭破坏。现在变得少有人知。

7、山灵怜我嗜幽胜,洗山林峦晚照红。游青城山(宋)白逊青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。

8、这首诗是杜甫流放四川时,看到白鹭在大江边生活,山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红的情景时的情景。析:本诗作于广德二年(764),当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情。如此谋诗,才能写出诗人归心殷切:以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚。所以应为春天美景。

9、谢无量青年时期,正处于“千年未有之巨变”的清末民初,在风起云涌的革命运动中,谢无量急流勇进,与很多志士仁人一起推进了历史的进程。一九〇一年四月,十七岁的谢无量与李叔同、黄炎培、胡仁源、邵力子等同入上海南洋公学(今上海交通大学)。十二月,与马一浮、马君武、邵廉存等有志之士在上海创建“支那翻译会社”,创办《翻译世界》杂志,翻译了一些有关新思潮的外国名著。同时结识了章太炎、邹容、章士钊等人,做《苏报》编辑,宣传民主革命。

10、少年游屐遍峨岷,只负江山不负身。难学仙人忘甲子,尚怜骚客降庚寅。

11、野径云俱黑,江船火独明。

12、花近高楼伤客心,万方多难此登临。

13、近代吴芳吉《龙泉山顶远望》写道:“风雨上龙泉,绝顶瞰诸天。益州平如掌,青城几点烟。”诸天,这里借指成都。顶着风雨上龙泉山,到达山顶之后,雨过天晴了,可以看到成都。成都平原如手掌一样平坦,远处还可以看到青城山上的几缕青烟。

14、《都江堰》清代:吴文锡原文:龙是何年伏,江流滚滚来。神功名永著,山势斧分开。译文:巨龙是什么时候伏下来的,江水滚滚而来。功名永远记载了,山石好像斧子劈开一样。

15、谢无量作字不事雕琢,而点画间洋溢一种冲和淡逸之气,凡俗之人每以“孩儿体”呼之,其实其胸中有元气,落笔自然成趣,此种境界正是今日书家孜孜以求而不能得者,故“孩儿体”之说,倒可视作莫大的褒扬。谢无量那种不受拘束,运笔行云流水,天趣盎然的书写状态,完全是学养、功力的完美结合。

16、译文:老是被妻子儿女们耻笑,贫困的生活要不停劳作,作为客人来到了青城县,诗兴大发回忆起了以前当官的日子。东边沧江河流,西边山峰顶白雪皑皑。文章写完如同治病一样,回忆起来还是十分高兴。

17、唐代吴融《太保中书令军前新楼》写道:“尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。”欹,通“倚”,意为倚靠。每天卷起窗帘只能看到江边的绿草,有时候雨过天晴,倚靠在枕头上就能看到雪山。

18、青衣结束金丝蕊,鹤扇双行引归路。白云叠叠水潺潺,神仙窟宅知何处。

19、可能是当闲官太久了而被免职了吧,陆游写了一首《遣兴》:“老子从来薄宦情,不辞落魄锦官城。生前犹著几两屐,身后更须千载名。楼外雪山森晓色,井边风叶战秋声。一尊尚有临邛酒,却为无忧得细倾。”老夫从来就不稀罕当什么破官,如今落魄于成都又何妨?活着时还要穿鞋子,死后更要留下千年的名声。楼外的雪山森严,在早晨映入眼帘;井边的风吹着树叶抖动,这是秋天的声音。更何况杯子里还有临邛的酒,可以无忧无虑地慢慢喝呢。

20、2:尚仲贤(元)《柳毅传书》第四折:"向画阁兰堂描写在流苏帐,说不尽星斗文章,都裁做风流话儿讲。"

二、描写青城山的诗句有哪些

1、(八声甘州·登青城山)叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷江乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵阁,雾破天开。端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处?正好同归。

2、不烦白水真人力,来自青城道士山。《同家弟用前韵谢判府惠酒》年代:宋作者:陈与义

3、燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。

4、诗歌借剑门的险要地势抒发了作者因当时混乱的局势对国家前途的深深忧虑之情,诗歌的前半部分描写了作者初见剑门山那种惊愕的神态,奇险、雄壮的大山,高耸的两崖无不体现着蜀道之难。

5、我闻思一往,安得飞仙术?但愿齐鲁平,东封扈清跸。

6、致电本报文化热线86627405(下午4∶30—5∶30)。

7、三十六峰入画境,百零八景挂天梯。

8、(游青城山)平湖如镜山含黛,赤壁围城景色奇。三十六峰入画境,百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅,溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景,上清晨雾掩莺啼。

9、当封分为王岳长,天地截作神仙乡。再题青城山(宋)范成大万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。

10、剑门关是四川的名山,历史上著名的险关,位于四川盆地西北部剑阁县境。剑门山的核心景区是剑门关,它融雄、险、奇、幽于一身,剑门山峰峦叠嶂,山高峰险,沟深谷狭,唐代诗人李白也在《蜀道难》一诗词中写到:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”。

11、明代周洪谟《洗墨池》写道:“雪岭矗玉笔,锦江洄练纹。山川发灵气,蜀郡生子云。”子云,即扬雄。扬雄起草《太玄经》时,用过的毛笔堆成一座坟,洗砚池水皆为墨色,即为洗墨池。这两句诗的意思是说,雪山高矗,就像玉做的笔一样,锦江回荡着白色的波纹;山川灵气钟于蜀地,使其诞生了扬雄这位大儒。

12、‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍●换个角度看乐山,每一张都是大片!

13、1:描写角度:正(直接)、侧面(间接)描写

14、墨诏东来汹驿传,璇题金榜照山川。《青城山会庆建福宫》年代:宋作者:范成大

15、又有一个小阁,三面在绿阴中,群峰秀立如美鬋,假如在这里写文章,读书,诚幽幽地一人坐着看山,尤其是看月,是再雅没有的事了。

16、(阆中东楼筵奉送十一舅往青城)杜甫曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。

17、同时,青城山也是道教发源地,是天师道的祖山祖庭。山中有8大洞、72小洞,道家宫观,遍布其中,几乎步行百步就能见到一座宫观。

18、绿罗春月供门近,知君对酒遥相思。

19、拼音:shānqīngshuǐxiù

20、唐代于兴宗《夏杪登越王楼临涪江望雪山寄朝中知友》写道:“晴明中雪岭,烟霭下渔舟。”杪(miǎo),本义为树枝的细梢,引申为年月或四季的末尾。夏杪,即夏末。越王楼,在今绵阳。作者登上越王楼,看到了晴朗明澈的天空中的雪岭,以及在云雾笼罩之下的涪江中的渔舟。此诗寄给朝中知友之后,自然有人附和,其中田章在《和于中丞夏杪登越王楼望雪山见寄》中写道:“雪遥难辨木,村近好维舟。”雪山遥远,难以分辨山间的树木;靠近村庄,方便把船系在江边。

三、描写青城山的名句

1、晓出锦江边,长桥柳带烟。

2、悠远钟鸣惊叶落,晶莹露坠惹莺啾。

3、良工存旧笔,老叟琢新诗。

4、诗中的“丞相祠堂”就是武侯祠,这首诗是一首咏史怀古诗。诗的前半部分描写武侯祠的景色,虽有“碧草”、“黄鹂”,但却因对诸葛亮出师未捷而身死的惋惜之情,在他眼里的武侯祠又显得荒凉。

5、这首诗是唐代宗广德二年(764年)春,杜甫在成都所写。当时诗人客居四川已是第五个年头。诗中提到的锦江即府河、南河的合称,即府南河,是岷江流经成都市区的两条主要河流。每到晚上灯火亮起,锦江就显得格外迷人,与兰桂坊和九眼桥的灯红酒绿交相辉映,成都人的夜生活就在锦江边开始了…

6、群峰垂碧光,下拥岷仙家。

7、唐代羊士谔《西川独孤侍御见寄七言四韵一首》写道:“百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。”层城,指高大的城墙。百雉(zhì),指城墙长达三百丈。一雉指城墙高一丈,长三丈。城墙高耸而绵长,走上将坛,看着排列的军营,还有西边耸立的雪峰,顿时让人心生寒意。

8、敬请原作者告知,我们会立即处理

9、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

10、与杜甫同时代的岑参,在《陪狄员外早秋登府西楼,因呈院中诸公》中写道:“常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。”他一直很喜欢张仪楼,因为它正对着西山。西山千峰带着积雪,虽相隔百里,看起来却与城墙近在咫尺。看来岑参和杜甫一样,也是雪山爱好者。

11、(七律·游四川青城山感怀)

12、青城山就是岷山山脉走到灌县的一个集团,其苍翠美丽而最著名的有所谓三十六峰。赵雄诗:“三十六峰如不到,青城还似不曾游。”杜光庭的《记》也说有三十六峰,并且说前十八峰曰阳峰,后十八峰曰阴峰。《舆地纪胜》还说每峰各有一洞。宋吕大防诗:“天峰山拥翠微间。”因为三十六峰即古之天仓山,据说是神仙的三十六个仓库,密藏金石异宝,还有米盐杂货呢。《舆地纪胜》晁公溯诗:“天风夜半剪冰花,三十六峰如玉立。”巫山十二峰,每峰都有专名,青城三十六峰则不可遍考了。

13、“岷山雪净千峰外”摄影:金民

14、你还知道描写成都的哪些诗词

15、杜甫的诗句还对成都周边自然风光有着细致书写。“59岁时,杜甫第一次来成都,立刻被成都美景吸引。在成都的第二年,杜甫在朋友们帮助下修建好浣花草堂,有了安居之所的他显出文人本性,开始在成都远近四处云游,其中,青城山便是他的目的地之一。”祁和晖告诉小锦,《丈人山》就是杜甫写青城山的诗篇,杜甫也可算作是直接描绘青城山风貌的先驱,在杜甫之前,诗人们往往因道教而写青城山,但杜甫在敬重宝地之外还十分赞赏山中美景。诗中的“丈人山”即青城山,这个名称源于道教,道教中认为黄帝封青城山为五岳丈人,青城山被公认为道教发祥地。

16、入村樵径引,尝果栗皱开。

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18、描写的是早春的景色诗人倚窗向外眺望,首先看到的是近景:屋外杨柳呈现一派青翠欲滴的色彩,柳枝迎风飘舞。两只黄莺在柳枝间相互追逐,唱出了悦耳的歌声。诗人给逗乐了,于是写出了“两个黄鹂鸣翠柳”这一有声有色的诗句。

19、译文:山岩下流水五光十色,山中的道家寿命已有千岁。总有一天会抛弃凡骨,骑着苍龙上青天。

20、日月坪的日照金山、双层云海;原始森林里的草木葱郁、杜鹃花海;映雪湖的水映花容、波光荡漾,都让人流连忘返。

四、有关青城山的诗句五言绝句

1、春季赏析:代宗应宝二年(763),安史之乱平定了,杜甫回到成都草堂。此时他的心情特别舒畅,面对一派生机的春景,不禁欣然命笔,一挥而就。这幅“春景图“,有近有远,有声有色;映衬成趣,明丽开阔;人与物俱适,动与静结合;一派生机,千里春色,不仅描绘了祖国山川之多娇,又表现了诗人心情之怡悦。

2、锦江两岸蓬蓬勃勃的春色铺天盖地涌来,玉垒山上的浮云,古往今来,千形万象,变幻不定。

3、“水墨漫画通过干湿浓淡来表现主题,能够带领观众走进杜诗的世界。”邵小明向小锦解释道,水墨漫画能够让画面更加飘逸、灵动。绿色的底色让整个画面春意盎然,画面右边垂下的柳枝更带来春天气息。为了让画面更加简洁,他没有在画面中画出雨滴,而是在湖面中画出点点涟漪,让人联想起淅淅沥沥的春雨。画面中,抱着一捆书的书生打着雨伞立于断桥之上,面对着湖面沉思,呼应杜甫描写的成都春雨“润物细无声”,诗中不闻雨声,画中也不见雨滴,让人感受无声之中的生机勃勃。

4、(赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌)钱起蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧,远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,晴来山翠傍旌旗。绿罗春月供门近,知君对酒遥相思。

5、他年若有脱俗运,愿伴仙观做道俦。

6、 ——出自辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》。原文为:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。

7、(谒青城山)赵抃背琴肩酒上青城,云为开收月为明。观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。

8、写文章,只有通过描写,才能做到"绘声绘色"、"活灵活现"、"栩栩如生"、"历历在目"、"惟妙惟肖"。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物,把客观对象写得有声、有色、有昧、有形,使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。

9、谢无量曾言:“为学亦如学射,没有十年面壁、看虱如轮的功夫,不可轻易言射。”谢无量的学问淹博,至于为文作诗则古雅含蓄、声情并茂,有动人肺腑之情,不作无病呻吟之态。吴丈蜀极其推崇谢无量,曾说:“谢无量先生是当代大学者、大诗人和大书法家。他之所以能成为大书法家,是和他是大学者、大诗人分不开的。”谢无量的诗以古体绝句律诗为主,间有乐府和小令,其诗既能独行高蹈,汪洋恣肆,又多以时事入诗,有感而发,在贴近社会现实的同时,兼具时代气息。而且谢无量的书法作品多是书写自己的诗,并且常在信札后附上诗作与友人探讨。

10、乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。

11、(祷青城山回)徐太妃翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。

12、所谓丈人山指的便是青城山,黄帝封青城山为五岳丈人,诗词通过对青城山幽静景色的描写,表达出诗人对青城山的无限热爱。

13、《春夜喜雨》是杜甫一首描写春夜降雨、滋润万物的美景诗作。出于对成都春雨的喜爱,杜甫将这场雨称为“好雨”。除了《春夜喜雨》,杜甫还写下了许多诗歌来描写唐代成都的自然风光和生态环境。那么,在杜甫诗歌中,唐代成都的自然风光和生态环境是怎样的呢?

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15、青城山老人,服椒得妙诀。《服椒法歌》年代:宋作者:陈晔

16、他少年时代,即有经世之志,身在江湖,而心存稷契。既不见用,退而发愤有作。他的诗丽而有则,以比兴之旨,发缠绵排恻之词,出入风雅而继乎诗教。有时则击节悲歌,声情蔚茂。他的文章,以理致为本,以辞为末。酌古御今,治繁总要,结言端直,议论俊伟。而汪洋浩瀚的辞海中,但见精神,不见语言,可谓综合了文、笔之长。无量的书法,如上所述,也和其诗、文一样,以气为主,以自然为宗,以俊逸高畅为贵。

17、我登青城山,云雨顾在下,月色缟岩谷,欲睡不忍舍。《客有言太山者因思青城旧游有作》年代:宋作者:陆游

18、编者按:芈治林,在成都遥望雪山群成员,年纪虽轻,却对地理与文史皆十分专注。之前他写有7000字的关于玉垒山的考证玉垒浮云变古今——玉垒何在?得到媒体专门报道。恰逢他大学毕业和生日,双喜临门,特刊发他的另外一篇8000字的文章《通过古诗词在成都遥望雪山》,以为祝贺!

19、愿言凤罗盟,毕世驱尘邪。

20、杨万里的绝句"天边绿锦织云机,全幅青罗作地衣”给我们展示了一幅多么清新明丽的田园春景图希望采纳

五、描写青城山的每句

1、发缆东流岸。回樯倒景岑。荆江随地卷,蜀道与天侵。

2、可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。

3、杜甫《登楼》诗中写道:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”“玉垒浮云”,正是杜甫在成都登楼所见。锦江两岸的春色,每年只要到了一定的时候就会出现,这是不变的;而在一年中,春色是会改变的。玉垒山上的浮云,从古至今都在变;而玉垒山上古时有浮云,今天有浮云,这是不变。不变中有变,变中有不变,这也算是一条深刻的哲理了。

4、春天到来,成都春天的细雨更让杜甫欣喜不已,“成都的春雨一定给杜甫留下了极为深刻而美好的印象,所以才会写出如此精美、细腻的咏雨诗来。”祁和晖介绍,《春夜喜雨》是杜甫来成都第二年春天所作,一场淅淅沥沥的春雨后,天蒙蒙亮,杜甫轻轻推开小窗,立刻被眼前的美景吸引:带着点点水珠的娇艳花朵,是那么晶莹剔透。遥望整个锦官城,俨然已变成一个繁花盛开的美丽世界。成都春天雨夜过后,“红湿”“花重”是留给诗人最为突出、鲜明的印象。“杜甫只把成都的雨称为‘好雨’,因为成都的春雨不扰人睡眠,随风潜入夜,悄无声息地滋润万物。”祁和晖说。

5、——这个不用多说了,王维的《山居秋暝》。闭上眼睛,那个意境足以让人忘忧。

6、描是描绘,写是摹写。描写就是用生动形象的语言,把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状,描绘人物的形貌及内心世界,使人物活动的环境具体化。

7、明朝下半岭,颇怪哀湍泻,山麓云未归,平地泥没踝,乃知宿处高,所恨到者寡。

8、苍藤老树云烟绕,独立寒秋赏夕阳。

9、雪山无言,亘古就屹立在那里,见证着人世间的离合悲欢与世事变迁,庇佑着山下的生命,促生出光辉灿烂的文明。成都平原的古人时常仰望雪山,至少能向它表达一种敬意。而我们现代人,自然不能忘了雪山,不能丢了这个传统。

10、扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。

11、据说这是诗人薛涛故居成都望江楼时吟出的名联,至今下联无人对出,成了千古“绝对”。望江楼公园是纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。据记载,薛涛有诗五百首,与她同时的著名诗人元稹、白居易、令狐杜牧、刘禹锡等都对她十分推崇,并写诗互相唱和。民国时辟为望江楼公园。现在园内还保留着薛涛井。

12、触石涌云埋紫逻,流金飞火烛苍巅。

13、描写是具体形象地描绘人物和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的"样子",让读者如见其人,如闻其声,如临其境。

14、平湖如镜山含黛,赤壁围城景色奇。

15、青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。《游青城山》年代:宋作者:白逊

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17、“雪遥难辨木,村近好维舟。”摄影:曹巍

18、●探访古蜀道上的明珠,一文告诉你如何玩转这个宝藏县城!

19、“这首诗诗眼在于‘青城客’,杜甫谦称自己是青城山的客人,‘不唾’就是因为敬重青城山是宝地,不应嬉笑唾地,从古至今唾地都是一种轻蔑的行为,可见杜甫的恭敬之心。杜甫一路攀上山顶,对山中美景赞叹不已。”

20、绝句,又称截句、断句、绝诗,四句一首,短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种形式。古人说,绝者截也。意思是说,绝句好比从律诗的八句中截出四句而形成,是从律诗变化而来。

六、描写青城山的绝句

1、该首诗歌是用登峨眉山时的感受来表达诗人对仙境的向往。整首诗不仅写出了峨眉山清幽巍峨的景色,也写出来峨眉山远离尘世的境界。

2、古往今来,四川的美景都吸引了来自各个时代的人观光游览,许多文学大家笔下都曾描写过四川的美景,它们或是巍峨雄伟,或是清幽秀丽,或是记录历史,今天,川叔就带着你去诗词歌赋里寻觅四川美景,跟着诗歌去旅行!

3、《都江堰》清代:吴文锡

4、南宋魏了翁《送赵茶马东归》写道:“槛开岷岭半天雪,帘卷峨眉千丈冈。”槛(jiàn),栏杆。栏杆外面,岷山积雪映入眼帘,几乎占了半边天;卷起帘子,可见千丈高的峨眉山。

5、绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字,七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。古绝可以用仄韵。即使是押平声韵的,也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。律绝不但押平声韵,而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。

6、阅邯郸梦境,叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹,青溪看鹤,尚负初心。年来向浊世里,悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹,种成琪树千林。星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。对翠凤披云,青鸾溯月,宫阙萧森。琅函一封奏罢,自钧天帝所有知音。却过蓬壶啸傲,世间岁月骎骎。

7、啮山喷怒雪,垒石卧寒云。禹绩真堪补,双流此地分。

8、虾菜随宜簇,茅柴取意斟。行藏更见告,文行互相箴。

9、花雾蒙蒙香湿衣,一点柔红泻香露。群仙行酒擘麒麟,玉盌金盘间犀箸。

10、清代曾学传《鱼凫古城》写道:“湔山白雪渺,莽莽古王都。”鱼凫古城在今温江区万春镇,湔山即茶坪山。遥远的湔山上白雪皑皑,近处是广阔的古鱼凫王的都城。

11、万里桥位于成都市城南锦江上。是古时承舟东航启程处。三国时蜀费伟使吴,诸葛亮践行与此。伟叹曰:“万里之行,始于此桥。”桥由是得名。千百年来,万里桥几经波折,于民国28年重新修建并更名为南门大桥。随着成都南门的消散,万里桥也不见昔日之风。只是还能从那些斑驳却又明媚的诗句中隐隐看到它的身影。

12、近代以来,西学东渐,中国文化遭遇前所未有之冲击,中国传统文化向何处去,成为国人面临的重大问题之一。同时,一批学人开始借鉴西方研究方法重新审视中国古代的哲学和文学。其中,谢无量独树一帜。

13、秋夜凉风起,清气荡暄浊。石宫秋气清,清气宜山谷。地高形出没,山静气清优。高天风雨散,清气在园林。山雨留清气,溪飙送早凉。老去山林徒梦想,雨馀钟鼓更清新

14、“斜景雪峰西”摄影:猎户座

15、赵公山一年四季一天到晚,被雪呀云呀缠绕不清,山色的变幻离奇美妙端严,无论何方看去都是再美丽没有了!尤妙的就是他的两侧和背后,衬着许多终年积雪的山峰,更显出他的美丽。

16、杜甫《赴青城县出成都,寄陶、王二少尹》写道:“东郭沧江合,西山白雪高。”在城东,二江汇流;在西边,雪山高矗(chù)。

17、 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。

18、夏有“锦官城外柏森森”

19、(祷青城山回)徐太妃 翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。

20、登临悟道方知妙,古刹钟声韵味浓。

1、为爱丈人山,丹梯近幽意。

2、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。

3、盘桓不忍去,还作更来期。

4、“雪山西北横,大江东南流。”摄影:自游人

5、仙履清凉奇幻景,上清晨雾掩莺啼。

6、陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。

7、静见门庭紫气生,前山岚霭入楼青。玉坛醮罢鬼神喜,金鼎药成鸡犬灵。岩下水光分五色,壶中人寿过千龄。何当一日抛凡骨,骑取苍龙上杳冥。

8、海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。题诗试剑崖前石,付于他年藓晕重。

9、三十六峰峻,维岷在蜀奇。

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