互文手法的诗句有哪些(文案精选74句)

一、互文手法的诗句

1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、红雨随心翻作浪==青山着意化为桥——既对偶，又对仗。

3、(1)开我东阁门，坐我西阁床。——《木兰诗》

4、3 千山鸟飞绝 万径人踪灭 唐 柳宗元 《江雪》

5、开我东阁门，坐我西阁床。

6、所谓列锦，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。

7、有些同学说了，还不是很明白，那么，咱们还以“不以物喜，不以己悲”为例，这句话中的两个陈述部分是“喜”和“悲”，两个陈述对象是“物”和“己”，“喜”和“悲”同时陈述“物”和“己”，就是说：不以“物”和“己”而“喜”或“悲”。

8、互文是两个词(比方“秦汉”)本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲。

9、作者一反多数作业中的歌颂赞美之习，把樱花拟人化了，从诗里不难看出，对樱花的贬意，‘七日寒绯’本身是短命的，‘缀满枝’、‘轻匀’‘任参差’也看出樱花的轻佻相。

10、(5)双关语：双关语它是在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞手法叫做双关。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深寓意，给人以深刻印象。

11、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡(把洞庭山水比喻成银盘青螺)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——《白雪歌送武判官归京》岑参(把雪花比作梨花)洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(把自己高洁的情操，比作冰心)

12、叫嚣乎东西，隳突乎南北——《捕蛇者说》

13、我知道，咱们这有很多的才子佳人，但是，不是谁都理解的，有些不是很明白，那么，关于它们，我今天给大家聊聊。

14、①“知否，知否？应是绿肥红瘦”(李清照《如梦令》)诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

15、此例为句式的重复与句意的互文。句中“十六”等数字表示年龄，构成互文，句意是在这些年岁上先后学会了各种本领、技艺和学问，不能理解为每年只学一种。

16、②“终岁不闻丝竹声”、诗中以“丝竹”代音乐。

17、这幅对联不仅上下句字数相同、词性一致，平仄相对，而且它还是句中对，所以应归入对仗。

18、对仗是指，诗词创作和对联写作时，运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶的基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。

19、泉香而酒冽——欧阳修《醉翁亭记》

20、对比即把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。运用对比，或使对立的事物的矛盾鲜明突出，揭示本质给人深刻启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人深刻印象。如高适的《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。再如“四海无闲田，农夫犹饿死”(李绅《悯农》)，“无闲田”与“犹饿死”形成惊人的对比，揭露出尖锐的阶级矛盾.。

二、互文手法的诗句有哪些

1、“诵明月之诗，歌窈窕之章”

2、结构特征：互省。比如：

3、误解：秦朝的明月汉朝的关口。

4、这句“云自无心水自闲”中的“无心”和“自闲”是互文。

5、未必柳间无谢客①，也应花里有秦人②。

6、阅读下面这首诗，完成下列小题。

7、意谓“枝枝叶叶相覆盖，叶叶枝枝相交通。”两句构成互文。

8、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流——陶渊明《归去来兮辞》

9、按照互文在古典诗词中出现位置的不同，主要有以下几种形式。

10、例8：东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。(宋·戴复古《初夏游张园》)

11、正解：将军和战士经历了很多年的战争，有的为国牺牲，有的凯旋归来。

12、在这里还牵扯到一个互文。互文也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”也就是说，它的形式是这样的：

13、再想享受在天平山上那样的安闲平静就不可能了。这话是说给白云泉听的，也是说给自己听的，也可以理解为说的世人听的。

14、(3)偶句互文指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如：“千里冰封，万里雪飘。”是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式;“前者呼，后者应。”应理解为“前后的人彼此呼应”;“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”据专家介绍，雄兔雌兔的眼神和脚步并无什么两样，亦即“脚扑朔”和“眼迷离”是它们共有的动作和神态，应理解为“雄兔雌兔脚扑朔眼迷离”;“不以物喜，不以己悲。”是“物”与“己”、“喜”与“悲”分别构成互文，即“不以物己而喜悲，不以己物而悲喜”，可理解为“不因外界事物的影响而悲哀欢喜，也不因个人处境的好坏而欢喜悲哀”。

15、何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

16、第二句：‘轻匀粉色任参差’；这一句是‘承’句，是对前一句的补充，是对前句的进一步发挥，看到樱花抢满枝头，其状如何？轻匀粉色任参差’，涂脂抹粉，乱七八糟，高高低低，粉墨登场。

17、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。(《声声慢》李清照)

18、例1：何其处也，必有与也，何其久也，必有以也。(春秋《诗经·旄丘》)

19、下句中“谢朓”与“李白”、“青山”和“楼”为互文。谢朓(tiǎo)：字玄晖，南齐诗人。宛陵：今安徽省宣城。宛陵三面为陵阳山环抱。青山：泛指此处群山。楼：谢朓曾任宛陵太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。此句应理解为“谢朓和李白都曾在宛陵的青山和楼留下足迹”。不能理解成青山和楼分属于谢朓和李白。

20、误解：打开我东屋的房门，坐在我西屋的床上。

三、互文手法的诗句燕歌行

1、例3：奴温婢饱身晏起，致兹快活良有因。(唐·白居易《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍韦庶子皇甫郎中》)

2、应理解为“失群的孤雁在月明灯暗之夜，哀叫着从长安宫殿的上空匆匆飞过。”仙掌：汉武帝为求长生，在长安建章宫置金人承露盘。长门：汉宫殿名，汉武帝陈皇后失宠时的住处。“仙掌”、“长门”均借指唐长安宫殿，互文见义。

3、《迢迢牵牛星》起首两句描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离愁。它用了互文的修辞手法，牵牛星何尝不“皎皎”，织女星又何尝不“迢迢”?

4、其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓，这样理解是不对的。那么，究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢?

5、上句中“秦时”和“汉时”互文，“明月”和“关”互文。意谓“秦汉时的明月，秦汉时的关。”不能理解为明月属秦，关属汉。

6、下列对这首诗的赏析，不正确的两项是

7、刚开始玩WOW这是第一个号对DZ有好多不解刺杀贼我是一般潜行伏击毁伤切割毁伤毁伤毒伤能斩击就斩击行不另外还有一个专精选的敏锐觉得输出暴击很高很好看但是听说手法很难洗了战斗不知道战斗输出手法是啥另外战斗刺杀的雕文怎么选

8、他把莺啼的啼转为啼哭，由啼哭引出眼泪，联到沾湿最高的花。通过曲喻来表现悲苦的心情，把作者的悲哀写到莺身上，这又是一种比喻的手法。

9、例5：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。(唐·李白《梦游天姥吟留别》)

10、拟人即通过想象把物人格化，赋予“物”以人的言行或情感。这种修辞可以使描绘生动形象，表意更加丰富；同时将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。比如《扬州慢》也有“废池乔木犹厌言兵”之句，乔木尚且厌恶战争，何况扬州百姓呢？赠别二首(其二)(唐•杜牧)多情却以总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。如《长亭送别》：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”《扬州慢》：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”刘颁《新晴》：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”

11、榆柳荫后檐，桃李罗堂前——陶渊明《归园田居》

12、例11：芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。(宋·潘阆《过馀杭·长忆孤山》

13、表达诗人对富春江山水的喜爱之情，对富春人物的敬仰与缅怀。(2分)前两联描写富春如画之景，表达喜爱之情；第三联写富春是避世隐居的胜地，柳里花间，应多有逸人雅士，令人怀想；尾联写严光高怀逸志，万古清风，令人敬仰，而自己在这样的高人雅士面前是不敢停桡问津的。

14、比如，白居易的《琵琶行》中写到，“主人下马客在船”，可以理解为，主人和客人，一起下了马，登上了船。咱们还没学古文，没学古汉语呢，对于这些，咱们要求理解差不多就行了，也没办法准确无误的诠释，是吧。

15、例3：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(魏晋《古诗十九首(其十)》)

16、声明一点：我没有跟“大日本”过不去哈，诗言志这个大家都知道，只是有感而发罢。

17、“东市”“西市”“南市”“北市”组成互文，意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。《孔雀东南飞》中“十三能织素，十四学裁衣，十五诵诗书”，都是这个意思。

18、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着雁回春归春回雁春暖花开花暖春花映蝶舞蝶映花蝶摇风涌风摇蝶风息树止树息风树间影动影间树影落月寂月落影月满雁回雁满月每句话都可以倒过来念,整首诗也可以每一句的第三个字是下一句的第一个字,是以景物为主.而每一句的第四个字都是动词.每句七个字,头四个字在一起念,再把后四个字在一起念,意思不变."雁回"又回到第一句去了~,

19、水送山迎入富春，一川如画晚晴新。

20、(1)烟笼寒水月笼沙。——杜牧《泊秦淮》

四、互文手法的诗句加翻译

1、木欣欣以向荣==泉涓涓而始流

2、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——《木兰辞》

3、叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。

4、音形皆同的谐音双关。

5、以上的例子都属于互文，它的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：

6、黄檗向春生，苦心随日长。

7、哭李商隐(其二)崔珏(音jue决)虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送"文"星入夜台。《文章之气韵》腹内藏锦绣,耿耿述丹青."文"章含金玉,掷地皆有声.意念相锻鍊,慷慨吐胸襟.激发多酣畅,气韵竟天成实在找不到

8、对偶也叫对仗，是指把字数相等或大致相等，结构相同或相似，意义相关的两个句子或短语对称地排列在一起。对偶可以使表达的意思更加充分，更加明确；使音律显得抑扬顿挫，节奏鲜明，和谐悦耳。从结构上看，对偶分为严对和宽对两种。严对要求上下句字数相等，结构相同，词性一致，平仄相对，不能重复用字；.宽对要求不那么严格，宽对不用在律诗中，而是用在散文和骈文中。如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)，王维《山居秋暝》：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”等

9、从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。

10、投身汤水中，贵得共成匹。

11、惨象已使我目不忍视==流言尤使我耳不忍闻——只对偶，不对仗。

12、(注)①谢客：南北朝时期的著名诗人谢灵运，小名客儿。②秦人：指桃花源里隐居的人。

13、对偶一般在律诗和对联中比较常见，它主要分正对、反对和串对。

14、将军百战死，壮士十年归——《木兰辞》