德字辈的男孩名字(文案精选79句)

一、男孩德字辈取名有文化

1、广安大姓蒲氏的第二轮辈份为“金殿耀祖，华廷显宗，新丰庆美，俊发昌隆，建兴嘉寿，世代懋功，天锡有德，业广善崇。”

2、名字犹如时代的年轮，折射出新中国成立以来时代变革，当中包括：传统文化与现代文化的融合，剖析着社会的变迁轨迹，民族复兴与爱国情怀的主流价值观。“取名字”背后的文化寓意是历史变迁的产物，也是各个时代青年与国家关系的一种意识形态反映。它深深反映时代的现实，关注和传达了一种价值观念。文化觉醒是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文化、理解所接触到的多种文化的基础上，才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置，而文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

3、大汉朝那会儿，汉武帝的第二任皇后姓卫，字“子夫”；东汉开国皇帝的第一任皇后为“郭圣通”；汉桓帝第二任皇后干脆直接叫“猛女”。陕西师范大学历史文化学院焦杰教授统计了《后汉书•皇后纪》中所载的公主名字，发现百分之七十都呈中性或者男性化。“名女人”也不能免俗。“举案齐眉”的主人公梁鸿，其妻名“孟光”，字“德曜”；连写下“女四书”之首《女诫》的班大姑都叫“班昭”。

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6、蔡信灿蔡波鸿蔡幽锐蔡炫鸿蔡俊毅

7、蔡燃仁蔡艾成蔡愚翀蔡邦营蔡柱欢

8、注：1950年代～1970年代取名字紧跟革命动向

9、点上面“天下张家人“加入张氏家族！

10、蔡风鸿蔡星德蔡信泽蔡冠泽蔡星逸

11、在现实生活中我们也可以经常看到，有一些对自己的生活曾有过深刻影响的名、字，即使人已不在身边，但是记忆仍是无法抹去的。人名作为人与人之间交往的工具，不仅仅是交往过程中起到互换信息的作用，更为重要的是它还融进了人的希望和感情。

12、清代习俗，女性一般不取族名，也不正式取名。如原姓张，出嫁到李家后，便叫李张氏，把丈夫的姓放在前面，父姓放在中间，这在姓氏上表达了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“嫁出去的女，泼出去的水”的社会观念。如李劼人(1891～1962)的曾祖母李周氏，祖母李彭氏，母亲李杨氏，在很多场合可简称为周氏、彭氏、杨氏。

13、蔡幽谦蔡俊逸蔡俊泽蔡冠贤蔡俊庆

14、不知道辈分算不算一种文化，然而弄清辈分却真得算一门学问。在中国，辈分的起源和历史，不是才疏学浅的我所能够考证的，然而从古籍中的记载及自己幼年至今的阅历，却使我触摸到。辈分是经历岁月沧桑，朝代更迭而潜移默化变化的河流。

15、双流刘氏家族按《周易》卦名序辈，即咸、恒、晋、泰、谦、益、履、丰、随、升、复、贲、巽、比、师、蒙等十六卦，并规定每辈命名须按五行相生顺序，即水、木、火、土、金作为所命之名的偏旁。如咸字辈，名字必有火作偏旁；恒字辈必用土作偏旁。

16、第四种用的也比较多的是一些感恩先祖和歌颂皇恩浩荡的字。比如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。这种取法大多是祖上对国家有功被封赏，或是对本朝有重大贡献的家族。

17、蔡顺登蔡榜修蔡简寒蔡曙壮蔡敛谦

18、这是一个有趣的话题。其实在2012年，国内一家机构就已经运用大数据，首次推出了“量化姓名趋势研究”成果。

19、0博衍，沐羽，韩承棕霖。

20、蔡树蔡皓蔡蓓蔡玄蔡图蔡欧蔡誉

二、德字辈的男孩名字

1、点上面“蔡氏总群”加入蔡氏家族！

2、蔡信乐蔡泰磊蔡建毅蔡俊鸿蔡柏辉

3、⑴、出自春秋时期卫国大夫姬孔悝之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，卫国大夫中有姬孔悝，所以在姬孔悝的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称孔氏。

4、人的名字不仅作为一个人的符号，对自身的发展有着潜在的影响，而且又是人与人之间进行交往所不能缺少的工具伴其一生，具有一定的社会价值。当我们一提到某个人的名字时，立刻就会想到这个人的外貌、性情、气质、经历和事迹。正如唐代诗人李益的一联句句：“问姓惊初见，称名忆旧容。”突然碰到阔别多年的友人，竟茫然不识，自报姓氏之后印象仍很模糊；只有一提到名字时，友人昔日的音容笑貌才在脑海里凸现出来，宛如昨日。可见，名字与人紧密联系在一起的。《红楼梦》第30回描写了龄官对贾蔷的一片痴情，他为了寄托对贾蔷的思念，用金管在地上画她的名字，画完一个又一个，已经画了有几千个“蔷”，竟使在一旁偷看的宝玉感慨系之。

5、不能重复使用已用过的字:不论字辈有多少字，都不能使用已用过的字，这是写字辈必须遵守的规则，否则就会混乱。

6、蔡信翰蔡建翰蔡丰曲蔡柏龙蔡幽霖

7、据生理外貌所取。脸上有麻子的，往往据其姓氏称其为“×麻子”；身材矮小的，往往称其为“×矮子”；身材高大的男子，则称其“×大汉”；脚残疾者，往往据其姓氏，称其为“×跻#”等；手残疾者，则称其“×爪手”；长得胖者，称其“×胖子”；戴眼镜者，则称其“×眼镜”或“四眼狗”。进入80年代后，外人对不认识的中青年男性戴眼镜者，往往简称其为“眼哥”。

8、其实，名字何止陪伴人一生一世，因为人终有一死，而名字却可以永存。“漫郎仙去五百载，名字永与兹山垂。”(宋·高斯得《题浯溪寺》)“只应羊叔子，名字与山存。”(宋·陈师道《游鹊山院》)“古来亦如此，名字垂千年。”(宋·晁补之《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明二》)名字不因冠名者的死去而消逝，名字可以与天地同寿，与日月同辉。

9、不能使用生僻字和异体字:生僻字和异体字在生活中很少使用，大多数人不认识，容易使人读错、写错和理解错。

10、蔡波翰蔡泰桦蔡春霖蔡星瑾蔡泰瑾

11、腾扬：翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。”在此也提示一下：宝宝起名也不宜用过于时髦的字。在历史的任何阶段起名，总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果起名时追逐这样的字，可能使人觉得家长的文化素质不是很高，而且这样的名字也容易重复。诚然，名字的确需要色彩去点缀，但它需要的是五颜六色。

12、第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；

13、0避免绕口字组合。

14、孔子衿：比喻贤才。适用于男孩取名字。出自曹操《短歌行》“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”。名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单，它传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。

15、李劫人为其女取族名李远山，据“远山如黛”，黛者，眉也，又为其取字号李眉，标准说法为：李远山，字眉。

16、卫国有出自古佶姓孔氏，为黄帝后裔，以祖字为姓；陈国有出自妫姓孔氏，以孔宁之名为姓，乃舜之后裔。是当今中国姓氏排行第98位的大姓，人口较多，人口约三百三十二万三千余，约占全国汉族人口的0.29%，占全国人口总数的的0.21%左右。

17、出自：吴筠的《览古十四首十四》——鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。苏霍姆林斯基的《老师名言》——学生对老师的信赖，师生之间的相互信任，孩子在老师身上所看到的人道的典范，这些都是基本的，同时也是最复杂、最明智的教育规则，教师掌握了它就能成为真正的精神导师。教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。赏析：育：生养，养活，抚养，教育；教导，训练。，用作人名意博学、修养、乐于助人；睿：意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。，用作人名意指睿智、精明、光明之义

18、蔡渊蔡遥蔡乾蔡磊蔡翼蔡世蔡晋

19、0坤羽、洪恒、沐清、弘博腾逸。

20、寄寓宗族兴旺美好。希望子女能够光耀门楣是每一位父母的美好夙愿，古往今来，将这份夙愿寄托于子女的姓名中始终没有改变过，尽管时代不断地革新，父母们的观念也在不断变化，这份夙愿始终占据着不可磨灭的地位。如河南省曹氏字辈中较为常见的“正德金殿士、文光燿尚升、永安千古秀、万代庆长春”；江苏润东金氏字辈：“广启学士富贵永昌长发其祥”。济南市陆氏字辈：“方江仕国文、万中应朝廷、开光登明德、荣华富贵春”。取名如：荣华、富贵、昌盛、耀祖等。

三、德字辈的男孩名字大全加寓意

1、蔡户甫蔡珑咏蔡襄百蔡凌翼蔡叔仆

2、朱育文：(wényù)——文，⑤行为水，部首为文，本义：指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

3、蔡毅蔡坤蔡昆蔡依蔡赞蔡洲蔡佑

4、大邑安仁刘氏的排行是：“应朝芳汉继，仕宗公文元。世德能光裕，守道述嘉言。作善有余庆，本固定支蕃。和平复正大，万代自同源。”

5、据统计结果，2010后重名率最高的十大名字分别为：

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7、我国的姓氏大多是单音字，但是也有多音字的姓氏，但是因为姓氏不能改变，所以取名的时候尽量避免多音字。因为多音字会影响正常的社交使用。别人看到有多音字的名字，想叫却怕错，这时名字就失去了存在的意义，所以监护人们在用楚辞给男孩取名时，尽量避免多音字，如果可以用连缀成义的方法来表示声音。

8、虽然不同时期的偏好略有差异，60后时兴“英兰玉秀梅”，70后移情“丽艳敏芳静”，80后钟爱“静丽娟艳燕”，90后喜欢“静婷敏丹丽”，00后专宠“婷静颖雪敏”。但潜心推敲起来，大多逃脱不了“女德、女容”两大主题。

9、德辉：仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记•乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”个人认为名字的文化内涵和教育意义才是最重要的。一个好名字于内能熏陶孩子情操，暗示自我期待，激励自我完善，成为家庭教育完美第一步，于外引发他人注意和好感，留下先入为主的美好印象，增加孩子人生成功的机会，这些好处主要都是通过名字内在的丰富意蕴和文化气息以及外在的清新优美达到的。

10、女娃：子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、诗涵、梦琪、嘉怡、子萱、雨涵。

11、在传统宗族文化中，人名被赋予独特意义。为了同宗族之间更好的传承和区分世系次第，古人取名不仅讲究意义，更重内涵，尊卑有序长幼有别，还得避免用到祖先的名字，由此字辈也就应运而生。

12、蔡厚德蔡柏毅蔡春泽蔡波锐蔡星标

13、其次，我们取名用字的含义要明朗，意思是要通俗易懂，让人一看便知是什么含义，但绝不是说取名用字要粗俗不堪。如我们为孩子取名“秀儿”，意思是希望孩子长得秀气可人，将来树立一个稳重端庄的淑女形象。又如为孩子取名“魏坚”，是希望孩子将来做一个有魄力、有坚强意志的人。这些都是较好的名字。如果为孩子取名“富强”、“宏发”、“兰英”、“丽花”等虽也有一定的意义，但就当前看不免有些俗气。又例如我国古今的一些名人，不仅为人类社会作出了贡献，而且他们的名字也大多寓意深刻、简单明快。如白居易、岳飞、文天祥、史可法、孙中山、毛泽东的名字有“洞泽东方”之意，反映了取名人对他所寄予的深厚期望。

14、新中国成立以来，中国政治经济实践和文化实践出现了剧烈变化，中国青年在社会变革与社会转型中完成了一次次深刻的时空体验，中国青年的社会价值观也在时空变迁中展现出不同特征。“取名字”是任何一代中国青年生命历程中不可或缺的重要组成部分，通过“取名字”，中国每一代青年完成了其与子代生命自然属性与社会属性的对接，并将自身的社会价值观植根到了日常社会生活中，实现了抽象的社会意识与具体的生活行动地有机结合。因此，通过动态回溯与经验考察我国不同时代青年为子代“取名字”背后的文化寓意，可以在一定程度上反映新中国成立以来中国青年的社会价值观变迁轨迹。

15、出自：欧阳修的《春帖子词皇帝合六首其一》——萌牙资暖律，养育本仁心。真德秀的《寿陈宰其一》——试看条教频频下，字字无非育物仁。赏析：育：生养，养活，抚养，教育；教导，训练。，用作人名意博学、修养、乐于助人；仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；

16、对于男孩子的名字来说，名字和名字的发音应该尽量避免相同。不那样的话，读起来不好，得不到好的效果。有些名字读起来很辛苦，很辛苦，取了绕口的名字，绕口的名字是双声字、叠韵字、同音字，如海啸、胡富、亚一等，声母相同，连续发音很辛苦的韵部相同的字连续读，发音也很困难，所以监护人们在用楚辞给男孩取名时，必须尽量避免这些情况。

17、字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性体现在，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。

18、据职业所取。如王姓的补锅匠，熟人便叫其“王补锅”。80年代，对开出租车的男司机，往往简称其为“的哥”、对女司机则称其为“的妹”。

19、蔡果祖蔡昊泽蔡岩城蔡宜隆蔡昌恒

20、孟自清:保持自身的廉正清白。适用于男孩取名字。出自《卜居》“宁廉洁正直以自清”。个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义，或名字名字别具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫绝。名字音韵朗畅是指不仅选择发音清亮的字眼，使名字读起来大气朗畅;更注意名字各字之间声韵母和平仄声调的不同搭配，使名字极具灵动变化之美。名字字形简美是指笔画简便，方便书写;字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感;结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。

四、德字辈起名和含义

1、文化大革命后，人们一般都不再重视家族观念，取名字也不再讲究辈分了，所以你现在觉得很稀奇。

2、家谱是家族由族长或族人中德高望重的族人主持编修。修成后，一般是编上分发号，发给族人，不向外公开出版发行。至多是赠送给国家的图书馆收藏。这本身就具有私密性，字辈谱只是家族内部识别辈分的标志，更是秘而不示。家谱修成发放时，一般都要向族人公开声明家谱的字辈，不外传。

3、一位在儿科工作的医生表示，子涵、子轩、子豪、子睿、欣怡这几个名字，在病历上一天要写好几回。有网友感慨说：“这些孩子的名字，放在1880年是清末秀才，1920年是风华绝代的女演员，1980年就是一文艺青年。不幸进入2010年，满大街都是这路数。”

4、这让人联想到网上一份走红的《2010后孩子起名趋势》。该文抽取了2010年1月1日以后出生的30万小朋友的姓名做统计。阅后，许多家长惨呼中枪。

5、蔡柏磊蔡星隆蔡泰鸿蔡肖辉蔡风震

6、“四”新文化运动后，一些媒介和进步人士提倡“一名制”，反对将人的名字区分为族名与号名两个。但影响甚小，只有城市中的少数人响应，绝大多数人仍实行双名制。新文化运动后，政府在进行有关登记时，开始要求女性也应有名字，开始为女孩取了族名和号名。许多过去没有名字的女性，也在这一时期补取了名字。未婚的女性通常由父亲为其补取，已出嫁的妇女则由其夫为其补取。

7、慈仁，坚志，恬简，圣铭烨。

8、一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。但是，普通老百姓的辈分不是特别讲究，如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个“孝”字是取忠孝之类的用字，没有特别严格的辈分用字沿革。再如，我们的父辈名中，辈分用字一般取寓意较好的字来使用。

9、蒲江李氏的辈份为：“洪汉朝正登，国如家克兴，天心仁本在，祖泽世代存。”

10、一般字辈的用字都含有吉利、吉庆、祥和、安康、兴旺、和平、幸福的思想内涵，体现出本家族一定的价值取向、社会责任和对子孙后代的殷切希望。由于时代的不同，家谱就反映出不同时代的思想和伦理道德。

11、辈分的字谱又称昭穆、字派、行派，用以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序的命名字辈排列。辈分序昭穆古已有之，昭穆为我国宗法制度，即宗庙或宗庙中神主的排列次序。

12、来源：《青年文摘·快点》，摘自《时代邮刊》

13、蔡俊璋蔡涛光蔡丰旭蔡建龙蔡建霖

14、蔡傍邦蔡耀革蔡达鸿蔡辉水蔡节浪

15、●老公出轨，我到底该不该离婚？

16、男孩姓朱有涵养的名字，朱姓男孩大气有涵养的名字，姓朱的男孩名字，

17、蔡柏霜蔡建庆蔡俊远蔡风庆蔡幽隆

18、女娃：涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、梦、琪。

19、(天赐佳名卜广鉴认为起名不仅要参考家长建议，还要以生辰信息为核心，分析取名才是最适合孩子的，以下信息希望可以给你灵感)