关于牧童的古诗有(文案精选122句)

一、写关于牧童的古诗

1、翻译：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

2、释义：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

3、时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

4、“草铺横野六七里”描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

5、绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。

6、杨柳阴初合，村童睡正迷。一牛贪草嫩，喫过断桥西。——《牧童》白玉蟾

7、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。

8、牧童：放牛放羊的孩子。

9、一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。

10、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

11、第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。

12、(学古诗)相思——王维

13、辽阔的草原像铺在地上的绿毯一样，一望无垠。晚风中隐约传来牧童断断续续的笛声，是那样悠扬悦耳。小牧童放牧归来，吃饱了晚饭，在那个黄昏之后，他连蓑衣都没脱，就开心地躺在草地上，悠闲地观看天空中的明月。

14、⑦卧月明：躺着观看明亮的月亮。

15、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——《村晚》雷震

16、牧童词 所念牛驯扰，不乱牧童心。

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18、月下独酌(李白)花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

19、途中春 牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。

20、翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

二、关于牧童的古诗有

1、末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

2、昼日驱牛归，前溪风雨恶。

3、当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

4、我们来看吕洞宾的人生经历，同样也是经历科举不利。既然在仕途上无法获得长进，那就在归隐当中寻求生命的真谛。而后他最终羽化而登仙。

5、软坡便伫犊，凉荫聚群髫。

6、共拈短笛与长鞭，南亩东冈去相逐。

7、牧童见客拜，山果怀中落。

8、(学古诗)如梦令——李清照

9、渭川田家 野老念牧童，倚杖候荆扉。

10、牧童 谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。

11、一首诗歌讲述着一个故事

12、牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

13、青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地，晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

14、《清明》作者：杜牧(唐代)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

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16、据传吕洞宾琴棋书画无所不精。不过他最精通的当属做梦，因为他曾一梦成仙：吕洞宾梦见自己的一生荣辱，功名利禄转眼成空，醒来时，汉钟离的一碗黄粱饭还没有煮熟。于是，吕洞宾从此悟道，追随汉钟离到终南山进行修炼。修行后的吕洞宾乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。因此，在人们心目中，吕洞宾是个最有人情味的神仙。

17、重幸武功 驻跸抚田畯，回舆访牧童。

18、”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。

19、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。

20、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

三、关于牧童的诗句古诗

1、把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

2、感谢俞备红老师为邵老师说吧诗歌版块创作的画作——

3、翻译:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。

4、(学古诗)采桑子·清明上巳西湖好——欧阳修

5、首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

6、第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。

7、《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。

8、该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。

9、山村晓思 牧童披短蓑，腰笛期烟渚。

10、蒿里 牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨。

11、(学古诗)宿新市徐公店——杨万里

12、没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。

13、归来饱饭⑤黄昏后，不脱蓑衣⑥卧月明⑦。

14、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

15、翻译：在一个长满水草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。

16、山中 无奈牧童何，放牛吃我竹。

17、(学古诗)关山月——李白

18、(学古诗)醉落魄·离京口作——苏轼

19、桥山怀古 哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。淇上田园即事 牧童望村去，猎犬随人还。

20、《所见》赏析：这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。

四、写牧童的古诗有哪些

1、(学古诗)卜算子·咏梅——陆游

2、《题画》袁枚〔清代〕

3、尔牛角弯环，我牛尾秃速。

4、题故人废宅二首 樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。雨 饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。

5、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

6、“意欲”：想要。“意欲捕鸣蝉”：他想要捉住正在树上鸣叫的蝉。

7、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

8、(学古诗)江南春——杜牧

9、皷腹台前成现句，牧童也解倒骑牛。——宋释心月《钱泉都庄偈》

10、(学古诗)登鹳雀楼——王之涣

11、(学古诗)芙蓉楼送辛渐——王昌龄

12、——宋 雷震《村晚》 翻译：牧童横骑在牛背上回去，口着吹着短笛。

13、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。

14、《清明》——杜牧(唐代)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《所见》——袁枚(清代)牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《田家元日》——孟浩然(唐代)昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。《村晚》——雷震(宋代)草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《山中》——李涉(唐代)无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。欲报田舍翁，更深不归屋

15、(学古诗)江畔独步寻花——杜甫

16、——宋 王禹偁《月波楼咏怀》 翻译：船上的小桨斜着放着，牧童倒着骑着黄牛回去！牧童何处去？牛背一鸥眠。——清袁枚《题画》 翻译：牧童到哪里去了？在牛背上睡着了。

17、描写牧童骑牛的诗句

18、草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。

19、草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

20、当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

五、有什么关于牧童的古诗

1、 皷腹台前成现句，牧童也解倒骑牛。——宋 释心月《钱泉都庄偈》

2、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！

3、(学古诗)四时田园杂兴——范成大

4、(学古诗)一蓑烟雨任平生——苏轼

5、(学古诗)登岳阳楼——杜甫

6、(学古诗)咏柳——贺知章

7、村晚宋·雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹。清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。所见清·袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

8、(学古诗)易水送别——骆宾王

9、广东省朗诵协会青少年语言语言艺术专业委员会委员

10、“笛弄晚风三四声”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

11、落日断霞连岳顶，牧童归去倒骑牛。——宋释慧远《子湖有狗上取人头中取人心下取人足》

12、野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

13、(学古诗)乞巧——林杰

14、诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

15、汧阳间(一作汧阳县阁) 牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。

16、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下。

17、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

18、本栏目由中共佛山市委宣传部、佛山市精神文明建设委员会办公室、佛山市创建全国文明城市工作办公室、佛山电台花生宝贝共同出品。

19、中国古代文化史上的内容非常的繁杂。从战国时代的百家争鸣开始，就形成了多个文化流派。在两千多年的文化史上，留下了浓厚的历史印记。长期以来，儒家佛家和道家三教合流是中国古代文化史上非常重要的发展趋势和文化现象。

20、翻译:牧童横骑在牛背上回去，口着吹着短笛。

六、写关于牧童的古诗

1、记录着一个国家渊远流长的传统文化

2、牧童放牧归来，吃饱饭后已是黄昏。他蓑衣还没脱，就躺在草地上，惬意地欣赏起天空的明月来。

3、(学古诗)望庐山瀑布——李白

4、(学古诗)春日——朱熹

5、作为八仙之吕洞宾在他的诗歌当中，显然有着浓厚的道家思想。所以在这首唐诗当中，表现出了诗人内心世界对于自然生物，表现出了诗人内心世界对于自然生活的向往。

6、阿童三尺箠，御此老觳觫。

7、翻译:牧童到哪里去了？在牛背上睡着了。

8、“牧童骑黄牛”：一个放牛的孩子骑在黄牛背上。

9、根据诗的意思编写就可以了。就是把诗句扩展一下，使它具备故事性，有时间，空间，人物，情节什么的。

10、这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

11、牧童何处去？牛背一鸥眠。——清袁枚《题画》

12、翻译：皷腹台前有着现成的诗句，牧童也解开束缚倒下骑着黄牛。

13、全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

14、清代诗人袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”宋代诗人雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”唐代诗人吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”唐代诗人栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”宋代诗人黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”

15、翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。

16、晚风中隐约传来三四声悠扬的笛声。

17、④蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。

18、第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

19、袁枚(1716－1797)清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。

20、(学古诗)登飞来峰——王安石

1、“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。

2、(学古诗)赠汪伦——李白