赶乡街的说说(文案精选53句)

一、乡下赶集的说说

1、前人栽树，后人乘凉；前人铺路，后人畅行。记得在九几年时，乡里铺公路，村里号召人们去沟里捡一种石头，名叫“liaojueshi”，说是在公路地下铺，记得那时候小小的我还去可仙村西沟畔捡了好几块长的好像人参或者生姜模样的石头，“贡献”给了村里。或许，从那时铺公路起，就注定了人们赶集的速度，要一步一步的提升了。因为公路上将来跑的可是摩托汽车啦！

2、一大清早，集市上便热闹非凡。那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。

3、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来，野花的清香袅绕在你的身边，怎么也不肯离去。开始还脏脏的小草，一下子好象顿时脱胎换骨，小树在风雨中顽强拼搏着，碧绿的枝叶多么引人注目呀!

4、我走进教室，把教室打扫干净后，又拿起抹布把课桌椅擦干净。最后，我在黑板上写下八个大字——爱护桌椅，人人有责！去上课似的。

5、能够凭空“起会”，是乡村经济快速发展、村民生活水平大幅提高的结果，也是时任村干部的本事——起个会，可不是随便说着玩的；同时，更反映出小村村民们某种谋求平等和被尊重的追求。要知道，在漫长的区域历史上，没有“会”的村庄总是有一种僻远小村的自卑感。郭固集这个大集小集古会齐全的集市，对于周边小村，是一个“大地方”；能够嫁到郭固集，就像乡下姑娘嫁到了城里，是周边小村待字闺中的女子一致的向往。作为郭固集五道街任何一街的村民，尤其集市所在的南北街“集头”村民，往往在其它小村村民面前有一种天然的自豪感、优越感，就像城里人在乡下人面前表现出来的那副德性。

6、今天，我们吃完早饭就去外婆家赶集。到了那里，人山人海，就连人走起来的很困难，就别说车了。哪里神魔都有，各式各样，有：卖冰淇淋的，打游戏的，蹦蹦床，买衣服，卖金鱼乌龟的，卖项链的，吃的因有尽有。

7、赶会的人流中，总是有一些特殊的人群。他们在逢会的村子里无亲无戚，但他们去赶会，是绝对不会蹲在尘土飞扬的会场戏台下吃面坨喝丸子汤的；相反，他们总会成为座上宾，不但吃这家，也喝那家，而且往往吃喝村里有头有脸的人家。奇怪的是，他们肩膀上扛个脑袋，空着双手去谁家吃喝，谁家便会受宠若惊，拿出好酒好肉伺候他们。一个逢会必赶的此类人物，一语道破玄机：“我去你家吃你的喝你的，是看得起你，是高看你一眼！”

8、而那些两元小商品大多是厂家的积压货物，批发的时候不是论个批发的，而是论斤批发的。比如那些小孩子塑料玩具车、小挖土机啥的，都是按斤批发来的，卖的时候却按每个多少钱去卖，看着便宜，可里面的利润还是非常大的。

9、右下角写评论说出你那些年赶集的事吧

10、赶集在古代很盛行，现在大部分地区仍有，因而可说是劳动人民生活中很重要的一环。一首冀东民歌唱道:“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣,杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饴铬铺里拉驴转回家里。”这首民歌正道出了人们对赶集的喜爱，也道出了赶集热闹的场面。

11、乡下的老人比较居家，卖杂货也是不错的选择，像于很多零食类的食品一般比较多人买，因为这些东西可以长期的放在家里，不会坏像水果那样容易坏，如果家里有客人来了就可以拿出来待客，这样就不用客人来了家里什么都没有比较实在。

12、在广东的是非常受迎的小吃食品。小吃的盈利一般都很高。所以，在农村集市摆地摊卖小吃，就是一个不错的小生意。

13、每一个字符，都在你的温情目光下

14、看吧，大人带着小孩，一篮白面馒头，穿上新衣服或干净衣服，路近的步行，远路的，或赶马车驴车，或骑自行车；通往逢会村子不同方向的条条田间小道上，摩肩擦踵，人欢马叫；一路上，人们相互高声招呼着，兴高采烈。就连小脚老太太、步履蹒跚的老爷爷，也要夹在人群里去凑热闹。

15、上村有个小伙，人们给他起了个名叫“一脚油”，据说他骑上摩托，“喔”一声长啸，一溜烟不到二分钟，从我们村经过，就到了镇上，村里的老人在感叹之余，也着实为他捏了一把汗！我觉得，如今的人们要用过去赶集的心态来过生活，品味生活。快就是慢，慢就是快。

16、老家郭固集，显然，是以集市命名的，百年老集。小时候，集南头有早市，初夏和中秋水果下来的时令，每天太阳升起前用以杏、桃、梨、柿等水果交易的露水集。平时，则是隔几天一次集市，初十五的大集，却称为“会”，不知和庙会有无关系。20世纪80年代起，经济贸易方式骤然转型，郭固集与时俱进，隔一天就来一次小集，初十五仍称为“会”。

17、白吃白喝食客一般是周边村子里有头有脸有鼻子有眼的主儿，郭固集语言中俗称“混家”，一个十足的褒义词。也有一些混子。“混子”和“混家”一字之差，意义截然相反。像上边说到的那位食客，白吃白喝人家，还自以为大牛地卖乖，那就算不得“混家”，至多是一个小混子。淳朴乡人们的厚道好客，固然款待了君子，也让一些野狗趁虚而入。

18、我是无神论者，报刊杂志读了不少，鬼是没有的，可又解释不了这种自然现象，母亲心里怎想的呢？不知道。我们居然几十年间未提起这次赶集，也许她认为，遇见这怪事，己够倒霉的了，提它作什么。要么雾气重，要么下露水了，我想不过如此而已。

19、不一会儿，后面来了三个庄家汉，他们一边走，一边说说笑笑。其中一个打着手电筒。我们心中一喜，跟上他们的队伍，他们说是紫溪闸口的，母亲居然认识其中一个人说，“你们家的老母猪，几个月前卖给我们家了”，“是的，是的。现在快下小猪崽了吧？”

20、乡村，是我们祖祖辈辈生长的地方；乡村，也是粮食的故乡；乡村，更是农民伯伯丰收时，绽开笑容的地方。描写乡村的句子。今天，让我们走进乡村，感受乡村的田园风光，体验农村的家庭生活吧。

二、赶乡街的说说

1、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。

2、放假回老家的第三天，爷爷奶奶带着我兴高采烈地去张村镇上赶集。一路上，风和日丽，人山人海，车水马龙，真是热闹非凡！

3、在一些地区的农村集市，农民吃不完的蔬菜瓜果拿来卖，在城乡结合部，农民种植的蔬菜瓜果还是销量比较好的。但在农村的集市上，大棚蔬菜销量比较好，因为农民家里很多都有时令的蔬菜瓜果，一般买一些反季的蔬菜调剂一下口味，所以摆摊买蔬菜，这个生意一般都很好。

4、你可以从城里进些新鲜的东西，因为乡下都偏僻，你进些新鲜又便宜的玩具，这样还可以推动地方经济发展你也能赚钱

5、四月会共三天：起会、正会和了会。正会那天当然最热闹，在县城道口街，在周边不太远的城市比如安阳、新乡、濮阳工作和经商的郭固集乡亲，不少人会回家赶会、待客。

6、看来，区域发展问题即便在同一片平原的同一个角落，也是历史地存在着的。区域发展的不平衡，不但导致物质生产的不平衡，也带来人格和精神观念发展的不平衡。

7、我在这家面摊吃了一碗面的时间，也就10多分钟，他家的所有餐桌一直是满人的，而且还有排队等着吃的，每个人吃完都不停留，10分钟走一个人，我问老板，他这面摊一上午能赚多少钱，老板笑笑，小一千块钱，因为他家的这个面味道好，只有赶集的时候能吃到，平时是吃不到的，基本上全村人都是他家的粉丝。

8、那时侯乡下人去镇上赶集，全凭一觉醒，闹钟只有教书匠家里才会有。

9、除了平时的集会，每年农历四月初四或郭固集有一个更大的“古会”——“四月会”。对于郭固集村民来说，四月会是与春节、中秋鼎立的郭固集人的重大节日。同样不知道，四月会是否与庙会有关。郭固集南北街最北头有一座小庙，比寻常百姓家的配房还要窄狭，村民却称其为“北大庙”。然而，从未听说过四月会与北大庙有什么瓜葛。

10、到了姥姥舅舅家、姨家姑姑家，或者姐姐妹妹家，近亲远亲拐弯亲戚欢聚一堂，皆大欢喜。多日不见的表哥表弟表姐表妹等小亲戚们在一起打打闹闹；大人们喝口水，拉拉家常，说说笑笑。主人张罗着饭菜，客人们则去会场上逛游，给小孩子买点吃物、玩具，大人们偶尔也扯块花布、置办点农具等家用物品。

11、做一定的促销活动，同时学超市一样，在门口做堆头(因为堆头可以造成甩卖的假像，人都会贪便宜)；打价格优势，在农村普遍的人都认识货摊上的东西要比店面的贵，其实不然；可以搜索一些育儿方面的知识，进行现场宣传，建立客户群资料，每月通过短信的方式告知；不断学习，做这一行，一定要懂一点育儿方面的知识，只有这样，才能赢取信任。

12、而如今，随着交通工具的发达，赶个集，用不了几十分钟，路上几乎没有了赶集人的身影，没有了赶集人的欢声笑语，和滴下的汗水。

13、说说我老家的取件方法吧，我老家在农村还是挺偏的，我在淘宝上买东西都是发在镇上，自己去取会缴几块钱的代收费。现在还有一种就是我们村的街上就是赶集的地方有人每天会去县城里的集散中心把村里的包裹都拉回去，但是还是会收钱一个五元挺贵的

14、除每个地方的饮食习惯及口味上有差异外，小吃在每个地方都是销量最大而且挣钱。比如：广东的牛腩粉、云吞面、牛杂面、虾饺、萝卜糕、虾饼、叉烧包、糯米鸡、腐皮卷等等。

15、可是随着近些年人们物质生活条件的逐渐丰富，人们对年集的期盼似乎不是那么大了。只是那份美好的记忆却依旧深深印在我们的脑海里。

16、郭固集村民已经不再是千百年前的村民，已经不再是五十年前、二十年前的村民，得益于时代的潮流汹涌，得益于自身体内那一把把追求幸福的火苗，得益于他们的双手和大脑，他们大步跨入一个新时代，一个与先辈们迥然不同的新时代。他们也不再是传统意义上的农民，这些建设了自己的家乡，又建设了城市的人们应该有一个新的称谓，或者说，他们应该找回被上天平等赋予每个人的那个名字：人！或者，公民！

17、马上要过年了，我陪着姥姥姥爷去菜市场赶集。来到菜市场，放眼望去只见人头攒动，络绎不绝的人们把菜市场围了个水泄不通。

18、那些留恋所谓淳朴乡村生活的人们，看到古老的村落不再，短暂的失落后，是不应该为它们的消失过于悲戚的。高尚高雅唯一不可或缺的基质，是对众生幸福的欣慰，对他人平等人格的尊重；高尚情调追求者应该对有人高贵有人鄙俗、有人狂笑有人哭泣的过去毅然作别，高尚精神追求者看到被囚于不同世界的人们能够得以挣脱层阶的束缚，应该由衷地欢歌。

19、风光幽美，家家户户，鸡鸣狗吠。

20、夏天，水稻、高粱、玉米、大豆等夏季庄稼、植物在农民伯伯辛勤汗水的浇灌下，争相疯长，满目青悠，一片绿透。慢慢地，西瓜熟了，葡萄也熟了。

三、赶集的句子说说

1、脑海中存留的关于四月会的孩提核心记忆，是走亲访友的激动、会场上的喧闹。商品琳琅满目，除了农畜产品、布庄、衣服大棚等，就是各色饮食小吃：炸面坨的最多；然后，炸鱼炸虾米的、摊小米煎饼的；大红伞下则是烧鸡锅、猪下水和牛驴肉摊子。会场上尘土飞扬，一种万声混杂出来的市井“嗡嗡”声响，比“得无极大道”秘传的武当内力“声功”还要强大，在会场上倒感觉不太明显，走出几百米，止步侧耳细听，好像大水汹涌，好像云魔来临，更好像无数蜜蜂马蜂一起舞动翅翼。

2、第四是蔬菜摊位，这个摊位的人也不少，可能是因为春季本地的青菜刚上市，而人们家里的冬储菜也用完了，所以，买菜的就多了。现在也不像早些年的时候，家里条件不好，冬储菜吃完了，就只能吃咸菜了，现在则不同，生活条件好，买菜就是经常的事情了。

3、那蜜蜂儿，好勤快哟，赶集似地飞来飞去。来的蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷，好像生怕人家不知道似的；去的蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就像要赶、今天是新年的前一天，我觉得很无聊。因为那种场面很冷清，没有我想象中那样热闹，只是偶尔传来几声鞭炮声。在我的想象中：有很多小朋友拿着鞭炮到处跑，而大人就在家准备食物，但在每家每户都放起新年歌。这番情景才是我想象中的除夕。

4、再就是人们的心理是看到这个东西也不贵，而且是家里需要的，孩子想玩的，随手就买了，所以我们会在集市上看到这些小摊边往往会围着很多人。

5、因而农村集市消失与否，将取决于有没有人回农村居住，现在看来，这个担心是多余的，起码很多老人家愿意在农村生活，相信今后更多人回来住。在集市上我们见到的大部分是老人家，也许会有人说，他们会老去，更年轻的一代都懂网购，会很少赶集。是的，这种情况会出现，集市的热闹情度会在不同阶段有冷热，但不会消失，毕竟有些生活方式不是网购做得到的，譬如赶集只为情怀、赶集只为相聚……

6、兰州日报社全媒体记者颜娜

7、有人说，中国农民散居在乡野村落，居住的地理特色注定了他们天生散漫、缺乏合作的性格；具备如此孤僻性格的人一旦遭遇自认的威胁，往往会被刺激出乖戾偏狭，比如深山老林里的“山闷儿”，他们会无端地将一个外来者推进山涧。这就是蒙昧未开的残忍。一旦他们被组织煽动起来，往往又会爆发出极端的群氓暴力。历代农民起义的表演便是如此。

8、越到年底，回家的心情就愈发强烈！

9、青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来形成了光彩夺目的春天。

10、再也不流泪，再也不伤悲，再也不对自己的过去回眸嗟叹，我只关心现在，努力地活在今天。我必须用清高和淡漠去掩饰无知，用甜美的慵懒去掩盖对以后的不安。把恐惧深深地藏在高跟鞋坚定的步伐和冷峻刚强的外表下，不让任何人起疑心并看出我每天需要多努力才能一点点地战胜自己的悲伤。

11、尘土飞扬，地瘠人贫，乡村虽然落后，但却是我最爱的家乡。

12、小岗村不赶集,小岗村那片的人一般都是赶小溪河集!小溪河每天都赶集,距离小岗村大约5千米.

13、烤饼子：这种饼是最香的，并且这种饼子不像现在的烤炉做的，而是炭炉子里烤出来的，先把饼坯放在刷着油的铁盖上，等到半熟的时候，再放在炉子里面，用蓝火烤熟，刚出炉的饼子是最香的，现在的烤炉虽然方便，却再也做不出那种独特的香味来，说真的还是挺怀念那个时候我们的童年生活，到处都是欢声笑语，现在却找不到那样的感觉了。