戏曲爱好说说(文案精选77句)

一、戏曲说说女子

1、一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若死了,就结出许多子粒来。

2、戏曲行当既分生、旦、净、丑，其区别除表现在服装、表演、唱腔、念白和人物性格上以外，还要从面部的勾绘、设色上告诉观众，此即谓之“脸谱”。生、旦不勾色，只用脂、粉类给以涂、抹的，称“净脸”或“粉脸”，不用脂、粉而径直用彩笔加以勾绘的，谓之“花脸”。

3、有一个著名的童话故事叫做《夜莺》，夜莺可以唱出世界上最好听的歌，它就住在国王的花园里，但国王从来都听不见。我们又是否能听见那只夜莺的歌声呢？

4、戏剧的另一个帮助是让我保持好奇心。好奇心是一种对自己世界范围外的世界的关注，它不带评判，只是去看，里面带着热情的能量。当我这么去做的时候，一些扎在心腹深处的墙就会慢慢坍塌。我记得有一次扮演一个妈妈。我开始对所有能看见的妈妈都产生了极大的好奇，她们说话的语气，看孩子的眼神，走路的样子，他们的服装搭配……原来我可能会因为一个妈妈不够“新教育”而评判她，现在我把这些特质都“吃”下去。也借着这样的演绎，我意识到人的复杂性，一个妈妈可能一边大吼了儿子，一边感到无助和内疚。

5、行头是金、元时起对戏具的统称。《扬州画肪录》称“戏具谓之行头，行头分为衣、盔、杂、把四箱”。衣箱，分大衣箱、二衣箱、三衣箱。大衣箱包括各种长短袍服，二衣箱包括各种武装人员的装束，三衣箱即演员所穿内衣及塑形用品。盔头箱，主要是盔、帽、冠、巾4种。杂箱指彩匣子、水锅和梳头桌。把箱即旗把箱，包括各种兵器、文房四宝等道具。一套完整的行头，在演出时均有必须的使用章程和规范，如衣箱上的十蟒十靠都必须按上五色和下五色，即红、黄、绿、白、黑、蓝、紫、粉、古铜、秋香十色的顺序摆放；后场桌上的道具必须根据戏码的变换而变换。以保证演员穿、扎、戴、挂、拿，有条不紊地进行。

6、戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！

7、不过撑船的过程并不总是顺畅的，有时候水流会阻碍你，有时候迷雾会遮住你，有时候乘船人会质疑你，有时候你自己的力气消耗完了却没有了补给，于是船前进得越来越缓慢，几乎要停留在河面。而且，船很小，你很小，愿意做你的乘船人的人也少，船灯在黑夜里闪着微弱的光，彼岸不知还有多远。

8、正旦俗称“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小.行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。

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10、这将士们才能有这吃和穿。

11、中国戏曲是“脸谱化”的，人物一出现在舞台上，观众就已经心知肚明他是好人还是坏人了。因此有这样一种读书人，他们虽然读过书，甚至有人还做了一点小官，但是他们却做了一些不太光彩的的事情。因此他们的鼻子上，有个小小的“豆腐块儿”，多以付、丑行当应工。

12、每年的世界戏剧日，国际戏剧协会都会邀请世界各地知名的戏剧人发表献辞。最后，我们将与大家分享今年世界戏剧日的献辞——

13、2016年以前，我只是一个热爱戏剧的大学生。那时候戏剧对我来说已经很重要了，因为它让我深刻感受到了生命的多重可能性，作为一个在现实生活里有一点敏感、怯于表达的人,戏剧给了我一个安全的空间，放下戒备，借由情境和角色表达自己，并不断梳理自己的生命，学着觉察当下的每一刻，不管是通过观看、阅读还是排演，它都是与我极为合拍的生命伴侣。

14、为在青少年学生中弘扬社会主义核心价值观，传承中华优秀传统文化，提升广大青少年审美素养，贯彻落实《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》《国务院办公厅印发关于支持戏曲传承发展若干政策的通知》《关于印发河南省“戏曲进校园”活动工作方案的通知》，配合全省各级各类学校开展“戏曲进校园”活动，培养学生对优秀传统文化的兴趣，增强学生戏曲艺术素养和审美素养，弘扬社会主义核心价值观。郑州人民广播电台河南戏曲声音博物馆联合河南电子音像出版社等推出“中国非物质文化遗产戏曲动漫系列”，选取中华优秀传统文化戏曲剧目中的广为传唱的经典唱段，精心制作了一批中国戏曲经典片段动漫作品，希望孩子们能够更加轻松愉快地了解中国戏曲。

15、老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。

16、人生如戏，戏如人生，一幕戏曲在一些人注视另外一些人下进入一个空间里而构成。可以发现戏曲能够引人入胜，一个空间和一群人就能够把一个舞台变化得异彩纷呈和美不胜收，舞台看似微小，但却像一个魔方一样变化无穷，戏曲演员在舞台上挥洒他们的热情和汗水的同时，也把他们对于生活、对于周围事物、对于世界的认识和感受原原本本地释放了出来，让观众来感受。这就是戏曲的魅力。

17、我们送戏进校园经常上演的昆剧《牡丹亭·惊梦》中，柳梦梅就是这样的读书人。他与杜丽娘同时做了一个梦，在梦中两人相识、相知、相爱，在现实中冲破生死，最终有情人终成眷属。

18、船桨让我学会用戏剧的方式带孩子进入故事，用身心去体验、感受，并在其中探索他们认为重要的意义；让我学会看见孩子，看见他们的创意，他们一举一动背后的需求，以及每一个个体的闪光点；让我学会如何做一个引导者，让出空间给孩子，相信他们能够通过自己的探索和同伴的支持找到答案......

19、另外如昆剧《玉簪记》中的潘必正、《西厢记》中的张生、《西楼记》中的于叔夜，都是巾生行当应工，主攻“谈恋爱”的读书人们。

20、当然留了,中国戏曲是我国的文艺宝典,它在我国的历史长河中起着非常重要的作用,它是我国古代人民精神文明的代表尤其在元朝戏曲发展到高峰像著名的《桃花扇》《长生殿》至今唱不绝口,当代的《朝阳沟》《倒霉大叔的婚事》等都十分好,我认为戏曲要突破唱腔让青年人也喜欢才好

二、戏曲爱好说说

1、让清风轻轻拂过你的脸颊，唤你迷蒙的双眼，让清晨的阳光印入你的眼眸，告你一天的来到，让丰盛的早餐填饱你的肚子，知生活如此美妙。送一条短信：早安，幸福已把你围绕。

2、青衣的动作幅度是很小的，动起来是很慢的。常常是缓缓地在舞台上轻移脚步，慢慢挥动水袖表达感情，十分委婉含蓄。她们通常都目不斜视，笑不露齿，甚至袖不露指，走路也不能快走，要稳重安祥，所以过去在舞台上表演妇女一般的正常姿态，不管坐着、站着，或走路都要求一只手横着，捂着胸口和肚子中间的一块，一只手耷拉在身子旁边，而且永远要慢条斯理的，或坐，或走，经常要保持这样一种姿态。

3、点击下面的视频欣赏：小香玉版

4、卡洛斯•塞尔德兰CarlosCELDRÁN，古巴舞台导演、剧作家、戏剧教育者、教授

5、#01还未中举的读书人

6、难不难自己知道，痛不痛心里明了，人人都有苦衷，事事都有无奈，别羡慕别人的辉煌，别嘲笑别人的不幸。人这一辈子，机遇难同，姻缘各异，幸也好，不幸也罢，都是自己的人生，全力做好事情，全力做好自己，人生就算完整。早安！

7、谭筱羽，工老生，拥有“云遮月”般的嗓音，在舞台上英俊潇洒、魅力十足

8、每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。

9、武旦：表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵，多穿紧身衣服，表演上重翻打，如《白蛇传》中的青蛇等。

10、后期：张昊大铭大迪张洁杨宇静

11、戏曲楹联简称“戏联”。它是我国楹联这一“联苑”中的一朵奇葩，或者说是“楹联”这一传统文学形式中的一个优良品种，具有鲜明的民族特色。其内容丰富，对仗工巧，隽永含蓄，音调和谐，兼具哲理性、知识性、趣味性多重价值，在世界各种文学品类中可称独树一帜。

12、老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。

13、每当戏中的女子情到深处，牵挂便如水袖般若即若离；而悲到切处，恨，也在拂袖而去那一霎那间凝固。那份深沉的情感，则在台上久久不息，令人荡气回肠。姐姐又说，这古女子的心思就如同水袖一般含蓄，即使是郎情妾意难分难舍，那思思量量的心事也像是女子的纤纤玉手，总要被水袖层层叠叠地遮掩了去，哪怕是顾影自怜，抑或回眸一笑，也需水袖若有若无地涵盖着。

14、武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。

15、▽豫剧《花木兰》选段“谁说女子不如男”演唱常香玉

16、未成年人昆曲教育传播中心

17、祝福三岁的壹豆，祝福世界戏剧。

18、后来我想起了这么一句话——

19、娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。

20、古人读书，最终都是为了考取功名。在中国戏曲中，有一些书生形象，他们还未考取功名，或者在考取功名的路上。他们在戏曲舞台上，承担了一个很重要的责任——谈恋爱。这一类的“读书人”，往往都是由巾生行当应工的。

三、戏曲花旦说说

1、爱美之心人皆有之，赏心悦目的扮相，光彩照人做派把中国古代女子不管是大家闺秀还是小家碧玉亦或是山野村姑的美集中体现在角色身上，给人强大的视觉冲击力，像您所说：举手投足、流光溢彩、风华绝代、美轮美奂。中国古代戏曲作为一种艺术形式不仅仅是为了喜庆、娱乐、消磨时光，它更多承载着宣传惩恶扬善、教化百姓的功能。所以青衣、旦角设计的唯美是符合大众口味的，即使是悲剧女主角的扮相也是非常凄美动人的！。

2、点击下面的视频欣赏：常香玉版

3、在京剧《杨家将》中前饰演杨继业，后饰演寇准，究竟在舞台上如何体现出杨老令公“既衰老又不失英雄之态”？谭筱羽亲自“操刀”示范。

4、小生：主要扮演年轻英俊的男性角色。

5、“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲,男子打仗在边关,女子纺织在家园,白天去种地,夜晚来纺棉,不分昼夜辛勤把活干,将士们才能有这吃和穿,恁要不相信啊,请往那身上看,咱们的鞋和袜,还有衣和衫,千针万线可都是她们裢啊～～～～～有许多女英雄,也把功劳建,为国杀敌是代代出英贤,这女子们哪一点不如儿男～～～～”，说起这段豫剧唱词，估计大家都耳熟能详————这就是豫剧“皇后”常香玉那脍炙人口，几十年来一直回响在中国，并传唱到海外的代表剧目《花木兰》中的著名唱段“谁说女子不如男”。

6、承办单位：北京广播电视台文艺频道中心

7、在这样的一些时刻里，我们看到了我们想要的教育戏剧课堂上孩子的样子——真实、敏锐、丰盈。

8、我们送戏进校园经常上演的苏剧《水浒记·借茶》中，张文远就是这样有点不光彩的读书人。他路过女子阎惜娇的家，见她貌美，便以借茶之名登堂入室。

9、“佘太君”是京剧舞台上常见的老旦形象之但在不同戏中的表现也是略有差别。京剧《杨门女将》中的佘太君可称为“最不一样”的佘太君，节目中谭小令老师将为大家剖析讲解“巡营”中的表演。

10、小香玉是著名豫剧表演艺术家“常香玉”的孙女，攻花旦兼闺门旦、小生。出身梨园世家，得祖母常香玉嫡传，国家一级演员。代表作有《白蛇传》、《五女拜寿》、《花木兰》《拷红》等优秀作品。创办“小香玉希望艺术学校”“北京小香玉农民工子女艺术培训计划”培养艺术人才。作为演员，曾经拍摄过的电影有《鸡犬不宁》(2006)、《鸳鸯戏水》(1988)《田桂香》，电视剧《常香玉》《贞姐》《鹿鼎记》(2008)等。

11、http://music.guqu.net/xiqu/中国古曲网,里面内容很丰富,涵盖了几乎你想知道的戏曲

12、在京剧戏曲中，饰演大家闺秀的小姐，或者是有身份地位的女性称为"正旦"，正旦也就是我们俗称的"青衣"，原因是正旦所扮演的角色通常会穿青色长衫而得以命名的。旦行中还有一种是"花旦"，多指天真活泼或性格泼辣的青衣妇女，侧重动作和念白，还有一种叫老旦，老旦是扮演老年妇女的角色。

13、。。。。。。全。。。。。。。。。。。。。。。

14、在中国戏曲发展早期，戏曲角色的名称一直在变化，直到元代，角色的名称才基本固定，大体分为生、旦、净、末、丑五类。旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦等专行。

15、今天是2019年3月27日，第58个世界戏剧日。

16、提到了考试，今天我们就来说一说，戏曲中的“读书人”。

17、刀马旦：表现那些女将或女元帅，一般要扎大靠，表演上重靠把工架，如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。

18、戏曲中的女性角色叫旦角，旦角又分为花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦、青衣等。

19、我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

20、这是指两出戏，夜奔是指《林冲夜奔》，思凡是指《尼姑思凡》。分别是两出功夫戏(也说是考纲戏)。均是两则只有一个演员的折子戏。夜奔是一出描写林冲受迫害后一个人夜晚独自逃奔水泊梁山落草的过程，由林冲一个人载歌载舞表演完成，其中又有大段的唱腔和高难度的身段表演，是一出全面考察一个武生唱念做打翻等各种技巧的功夫戏，对演员的要求很高，因为就用“男怕夜奔”来比喻这出戏的难度，就是男演员最怕演夜奔的意思。《思凡》则是一出描写尼姑思念凡尘的旦角戏，也是由一名女演员从头演到尾。因而也就有女演员最怕演思凡一说，也是用于表示思凡这出戏难度高。

四、戏曲中的女人

1、昆曲(百戏之祖)京剧(国粹)越剧(第二大剧种)黄梅戏(五大剧种之一)豫剧(五大剧种之一)评剧(五大剧种之一)秦腔(陕西)吕剧(山东)晋剧(山西)粤剧、潮剧(广东)徽剧(安徽)沪剧(上海)闽剧(福建)越调、曲剧(河南)锡剧、扬剧(江苏)绍剧、婺剧、杭剧、湖剧、瓯剧、甬剧(浙江)桂剧(广西)吉剧(吉林)龙江剧(黑龙江)藏剧(西藏)赣剧(江西)当然还有我们的川剧(四川，最具观赏性的剧种)

2、洗去夜的疲惫，刷走昨日劳累，在晨曦中抖擞精神，在阳光下放飞心情，把未知的事面对，勇敢无畏；让快乐的心相随，轻松明媚。早安！

3、(英译汉：逄锦来、汤益明)

4、红生：专指勾红色脸谱的老生。

5、青衣(正旦)：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。

6、青衣多半扮演千金小姐、侯门公主，是养尊处优的女子；而花旦则往往是她们的跟班，丫鬟之类的角色，但两者亲密无间，很有默契。这一点从两蛇言语、表情的默契可以得出。

7、特指女人的这个角色，名称衍化的顺序是先有“姐”，再由“姐”慢慢衍化为“妲”，最后再由“妲”简笔书写为“旦”，就像原来的戏曲名《老孤遣妲》成了现在的《老孤遣旦》一样的道理。“姐”自古以来是对女性的一种称谓，因此“旦”即“姐”的衍化，所以戏曲中的“旦角”则就是专指女性，也就很好理解了。

8、什么是最美的，也许是眼中那份最纯粹的真实。什么是最好的，也许是心里那份最满足的情绪。人生匆匆数载，等到我们老到哪里都去不了的时候。也许心中最美好的就是往昔岁月朝着梦想努力的经历。从今天开始为积累美好而努力，早安！

9、这女子们哪一点不如儿男~

10、梅派戏中的“巾帼英雄”有很多，谭茗心偏爱“穆桂英”。京剧《穆桂英挂帅》可以说是家喻户晓的剧目之可您知道“捧印”一场，穆桂英的每一个动作都代表了什么吗？谭茗心老师详细地为您拆解讲述。

11、另外如苏剧《跃鲤记·芦林》中的姜诗、昆剧《燕子笺·狗洞》中的鲜于佶，都是付行当应工，不怎么光彩的读书人。希望看过戏的同学们，不要学他们哦！

12、主办单位：北京市教育委员会

13、青衣唱词繁多，唱腔复杂；花旦几乎不唱，以白居多。唱念做打中，青衣以唱为主，以做为辅；花旦则更重于念白、做功，很少有唱。

14、有人说演员是慈悲的，他允许这些灵魂进驻到自己生命里。确实是这样。即使再平凡的一个生命，也有夜莺在他身体里歌唱。我听到过。

15、历史改编剧《花木兰》是常香玉1951年为支援抗美援朝而创作的，并是当时剧社巡回西北、中南、华南各地演出的豫剧剧目之也因此而成为流传广泛人人耳熟能详的豫剧唱段。1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会，常香玉也因此《花木兰》一剧获荣誉奖。

16、虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美

17、青衣：又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长，如《铡美案》中的秦香莲《二进宫》中的李艳妃等。