眼前哀乐非难遣心底悲欢不可名出自(文案精选131句)

一、“眼前哀乐非难遣

1、早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺不断炉火纯青，样式也逐渐丰富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，风筝于是有了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。放飞时百哨齐鸣，宛若空中交响乐，具有独特的魅力，大大增加了放风筝的趣味性。

2、C.对儿童进行文学启蒙的作品只能是儿童文学作品。

3、题慈乌村图册中有金酉叔茂才自作《隐居赋》一首，甚妙。

4、六月廿八夜半舟下大通聞江岸雞聲口占二絕

5、定林訪碑圖爲徐積餘題丙申六月余亦同遊

6、海棠盛开与稚辛似斋二弟同赋四首

7、從前悵望今時我，依約殊塗與俱還。

8、繞州常聽浪淙淙，一日橋成接要衝。布陳試馳飲江馬，傾城來看臥波龍。不愁野渡生春水，最愛中流數晚峯。怪底垂虹頻入夢，連宵歸思酒邊濃。

9、去官信爲樂，見親方是歸。焉能視日月，荏苒辭庭闈。俞公仁甚勇，所學在不欺。拂衣誰得止，神助非人爲。萬眾惜其去，臨岐惟一揮。奪得塵中身，還爲?下兒。我心懷寸忠，自放漢水湄。爲忠不如孝，嗟公遂其私。虞山有國老，顦顇想霜髭。未可聞此語，憑公寄我思。

10、南极天宫，青华上帝，大悲大愿，至圣至仁，降炁垂光，谈经演教，历持浩劫，度人无量天尊，无上道祖仙师圣制。

11、脈脈清陰壓軟塵，閒愁漸逐柳枝新。清明寒食初驚艷，秾李夭桃不當春。薄醉乍蘇沈宿夢，凝妝纔就寫全身。亭西悵觸年時事，錯認東華絕代人。

12、晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以．伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是(这)为哀公。当是时，晋国政皆决智伯。

13、被服从来士不完，三年去国此衣冠。苍鹰岂免饥为用，野鹤何缘顶自丹。荧惑太微殊未退，横流沧海故难安。等閒鹿帻休相逼，祗作桃椎委地看。

14、南來過此意常違，北望愁予已念歸。感逝行吟空撫髀，傷時被酒易沾衣。遙山隱日成斜照，弱雨衝風更退飛。司馬青衫道傍客，待君相對說知非。

15、勞生吾尚在，骨肉幾人存？殘夜自風月，高樓入夢魂。楚山俱不寐，江水復何言。懷抱從來惡，雞聲莫更喧。

16、兩處心情如去距，一張書信寫離顏。

17、幸与我弟共挽鹿车久传郝法；

18、朱熹正学②，苏轼奇才。

19、深秋落叶满荒城，四野萧条不可听。篱下寒花新有约，陇头流水旧关情。惊涛难化心成石，闭户真堪隐作名。收拾闲愁应未尽，坐调弦柱到三更。

20、醉中惟觉灯光热，暗处方知月色清。万户市声散空阔，九天夜气入新晴。同游肮脏应相许，举世披猖信可轻。穿尽人群聊睥睨，放歌还欲拊檐楹。

二、眼前哀乐非难遣心底悲欢不可名出自

1、題海昌陳氏蕉桐滌硯圖中有錢香樹題詩

2、過橫州海棠橋即秦太虛爲祝生題詞處

3、伏流忽涌出，如觀茶鼎煎。安得好事人，更尋金線泉。趵突觀瀾。

4、看到繁枝處處開，韶光駘蕩錦成堆。春歸滄海剛三月，骨醉東風又一回。花氣連雲收暮雨，濤聲催晝送輕雷。道人摩眼空吟望，無復當年側艷才。

5、楚山尽作晓云横，惊浪偏含急雪声。泼墨江天如薄暮，凝寒楼阁转虚明。钓蓬敛岸行踪杳，冻羽喧枝坠影轻。不是徽之倦乘兴，恐将干谒损诗情。

6、由于月球绕地球公转与月球自转的周期相同，所以月球的一面总是背对着地球，这一面称为月球背面。人类在地球上始终无法看到月球背面。2019年1月3日，嫦娥四号探测器，包括着陆器和玉兔二号月球车，成功实现人类首次月球背面软着陆，并开展就位探测和巡视探测。人类此前的所有登月活动都是在月球正面完成的，嫦娥四号创造了历史。

7、“…以同樣的步伐，卻見我倆步調不一致地/著告別的步伐。/直到我們回來！直到歸來之時！/直到閱讀之前，粗野無識！/直到我們回來，讓我們說再見！…”

8、小車何委蛇，到眼數諸寺。江亭阻蒹葭，往復久乃至。拾級出市塵，長廊凈掃地。聞窗覓西山，澹澹略含翠。或行或倚坐，語默雜嗟謂。此間酒常薄，感愴兼飲淚。諸賢送嚴子，各有傷時意。林子序且圖，下筆帶遠思。嚴書滿天下，身世尚相棄。吾儕懷不平，扼腕定誰冀。軟紅襟上痕，檢點若夢寐。悵然書與嚴，絕口向世事。

9、事會來無窮，昧者機自失。以齊猶反手，非妄殆可必。平生濟時懷，千萬不售一。垂老幸收身，逍遙送於日。

10、汉代乐府的职能，组织文人写词配曲，演习排练歌舞，供皇帝以及有关部门的需要。当时主要是把文人所作的歌功颂德的诗赋配上乐谱。组织人到各地采集民歌。这些民歌主要反映了各地人民的生活和思想感情，这是它不同于后代的一个最大特点。

11、無名村落經如幻，駐野荒衢鏽漸攀。

12、龍飛三十四年春，識主何曾見一臣。持論遂令人掩耳，於南皮坐間，嘗有皇帝人君、太後人臣之對。棄官誰信我忘身。蟆腸坐憤妖吞月，鶉首空愁醉賜秦。試問和熹舊朝士，不欺先帝定何人？

13、乍喜杭州入眼新，便呼小艇載閒身。抱城嵐影浮初日，侵岸湖光上早春。祗覺樓臺勝人物，欲憑山水遠風塵。酒壚正在宮牆外，帶醉憑攔獨愴神。

14、以上，我探讨了苏轼扬弃悲哀的观点的形成过程。其中关于“吾生如寄耳”的分析，不少地方受到了山本和义君的论文《苏轼诗论稿》的启发。其他都是我自己探讨得出的结论，虽可能有臆断之处，但有一个客观事实可以证明我的探索大致上是不错的：尽管苏轼的一生极为坎坷，但他一生所作的两千四百余首诗，却绝对不能说是哀泣之辞。

15、第一嘴，福无双至。福，可遇不可求，千万别指望它每天自动来找你，天上绝不会掉馅饼，凡能遇到一次已是大幸，如果抱着幻想“守株待兔”无疑是愚不可及。

16、江户东趋揭日光，泉飞枫醉及重阳。正从云裹窥山态，却向峰头得水乡。洛下故人殊缱绻，雨中吟思极苍茫。登高莫动将归感，聊借深杯作道场。

17、彼姝何來態非常，風鬟雨鬢神悽傷。如有所牧羊非羊，行吟澤畔追沉湘。嗟爾所遇乃無良，厄爾者誰豈蒼蒼。有情爲玷百不臧，與世委蛇道未光。飛騰變化乘陰陽，胡不舍此空旁皇。

18、京城知必陷，所苦吾主耳。黑衣縛绔褶，無異逃李子。當時設有人，奉上匿鄉里。逡巡稍南趨，北嚮下詔旨。遂興燕齊甲，自翦畿輔匪。諸蕃孰不從，秕政悉可理。徒手援天下，寧用折一矢。吁嗟失此會，秦晉入井底。

19、蝴蝶梦，频断续。倾大白，扶颓玉。算天涯谁记，少年歌哭。得意吟游消永夜，明朝哀乐随翻覆。漫回首，不见往来人，灯如簇。

20、译文：汉武帝设立乐府，采集各地风谣，于是有了代赵国的民歌，秦国楚国的风采，它们是由于对现实生活中具体事物有所感触，为抒发生活中的切身感受而产生的。

三、眼前哀乐非难遣心底悲欢不可明初至

1、C项“晏驾”这个词语稍难，但由上文“帝初崩，外庭多未知”与本句后海瑞“即大恸，陨绝于地”的描述很明显可以看出本词的含义与“帝王之死”有关C项的表述也清晰没有逻辑问题，考生应当不难推出本项正确的结论。

2、自意死窮邊，不復能見子。歸來誰與歸，得我子所喜。南行暫展墓，海上聊徙倚。一歡謂可必，何用書累紙。豈知有茲事，捨我遽爲鬼。投袂欲相追，失望對逝水。眼前盡成夢，萬世不我竢。

3、梁星海山長招陪廣雅尚書兩湖書院看桃花

4、请问阳神阴神之分。师曰：阴阳本无分也，阴未尽而出神太早，谓之阴神。其出之时，或眼中见白光如河，则神从眼出。或耳闻钟磬笙管之音，则神从耳出。由其阳气未壮，不能撞破天关，旁趋别径，从其便也。既出之后，亦自逍遥快乐，穿街度巷，无所不之，临水登山，何往不得？但能成形，不能分形；但能言语，不能饮食；但能游走人间，不能飞腾变化；若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之，是以虽带仙风，未离鬼趣，岂能形神俱妙，与道合真也哉？

5、軍樂泱泱正激蕩，眾賓同醉萬年觴。燈火盡作魚龍氣，角戲仍施虎豹裝。?蝀橫霄驚吐彩，欃槍拂地忽摧芒。主人親挾胡姬出，試問何如雲嚲孃？

6、A．层层叠叠的鳞片是巴巴的明显特征，这种由角蛋白构成的鳞片让它拥有了一件防御力极强的浅橙色“外套”。

7、叶嘉莹先生曾强调过：声音里有诗歌一半的生命。声音，是引领我们进入诗词的方便法门。

8、第二嘴，祸不单行。祸事日日有，不招自然无。祸，不会自己来找你，所有的祸都是我们自招的。往往我们招祸之后仍抱着侥幸心理，仍不知总结教训，仍稀里糊涂“马大哈”，总以为“一祸已足，二祸不至”，结果呢祸又临门，这才警醒。对于祸，只要我们有足够的思辨能力，应该是完全可以避免的。

9、惜哉此江山，與我俱不偶。廿年來去跡，知者有鍾阜。作堂臨濠上，終日對戶牖。泊然疑可老，豈屑問誰有。聊忘孤生哀，亦避世事醜。吾言寧欺天，有如堂下柳。

10、(3)秦之所大欲诸侯之所大患

11、棲霞市舊傳徐鍇子居山前設茶肆號徐十郎茶肆有鉉自江南初入朝授官誥云歸明人僞銀青光祿大夫守太子率更令云云如內史乃江南宰相也銀青存其階官也見攝山志

12、试探平生囊底智，却来沧海觅移情。风涛世外才难尽，雪月樽前醉易成。乘兴岂知千里远，弃官才信一身轻。芙蓉城是游仙地，作主何须让曼卿。

13、龍潭龍已去，惟見石嶕峣。爲龍長寫照，夭矯欲衝霄。潭西拜石。

14、似乘虛舟觸堅壁，心即木石良有以。

15、B项的几个要素如“太监”“宫中”“皇帝及其家属”“阁割后的男子”，属于比较基础的文化常识,表述正确。

16、(3)请为新冠肺炎疫情期间的快递小哥写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，有形象。小诗不超过150字，抒情文字150字左右。

17、世已乱身将老长歌当哭莫知我哀以下乙巳

18、兒女寢已熟，暝坐自數息。十年流浪蹤，一一過胸膈。朋輩可遠大，要自念季直。長吾四五歲，屢嘆厄通籍。葆真雖通籍，隨衆限資格。未知誰有就，命運難可測。忍盦稍深穩，所守當不易。自餘迫世務，軟熟那足責。平生甘賤售，拋擲良弗惜。自貪茲游奇，兼可穢行跡。推門獨起旋，噤凜霜月白。

19、(一九三七年三月三十日)

20、江波海氣曉澄鮮，晞髪貪憑碧檻前。天半飛樓收雪色，坐中明鏡對雲煙。鴟夷畫舸寧終隱，梅福吳門未是仙。儘有豪情凌百尺，祗愁無地與高眠。

四、眼前哀乐非难遣的作者

1、A.凡属古代儿童文学的童谣均不是为制造舆论而作。

2、城西朋好誰相憶？定是丁陳與沈黃。海上昨逢潤州守，一時回望奉先坊。下斜街，金之奉先坊，可莊所居。丁、陳謂叔衡、弼宸。沈、黃謂子培、仲弢。可莊時出守鎮江府。

3、日枝蓄深蒼，細巷藏山麓。清谿復繞巷，彌望但高木。西尋巷欲盡，杝落窺我屋。入門勢稍邃，紙窗晝常綠。纍垂柿與梨，離立松與槲。連楹作磬折，三面成五曲。閨人愛西南，臨水好送目。東軒猶蒙密，敷坐客所肅。距軒北二椽，宜以棲我僕。周遮望若隔，呼喚應頗速。跳梁便兒女，飲噉足蔬肉。旬餘困坐起，月許忘局促。丁寧促灑掃，婢媼額屢蹙。比鄰各勤潔，詎可愧彼族。雨簷報晚霽，片月如涼旭。晴燈鬧流星，繁絲壓孤竹。奔車湯忽沸，推枕身在褥。中宵起舒嘯，夜氣漫林谷。鄉心茫欲碎，離念牽更酷。我愁婦亦嘆，身世付轉轂。中原民情敝，隱患在心腹。此邦俗亦偷，交誼聊云睦。誰能任茲事，起造斯世福。微官欲何道，一飽忍千辱。悲吟久不寢，人世寐正熟。雛雞爾誰戒，向曙強咿喔。

4、这首诗，虽然说了一些唯有离别才能恩爱的豁达的话，但却似乎仍然残留着难以彻底扬弃的悲哀。或者可以说这种想要扬弃悲哀的态度本身，反而加深了悲哀。不过总的来说，这首诗的基调还是用宏观的眼光来扬弃悲哀。

5、(一八九二年四月六日)

6、A.景象悠远宽阔，笔触则又细腻传神。

7、于今叔去世竟使悲含作薤空瞻北斗想芳型。

8、入城南向觅龙蟠，尾脊腾空最耐看。桥到复成波尽阔，堂窥赏寂地饶寒。几时少壮凭回首，一局兴亡付倚阑。苦道名园无俗味，满墙旧句作悲酸。

9、高樓洞開秋始涼，沈沈夜定風穿廊。幽人獨臥意殊適，江聲入夢含蒼茫。驚回雲氣忽逼帳，雷奔電激還繞牀。喧闐久之亦已寂，意氣空盛終銷亡。殘燈未滅蟲蝠沸，競此短夜爭微光。

10、河清难俟浊难止，留得昆明一湖水。能令湖水共千秋，节义何曾穷此士。泰山之重鸿毛轻，天下孰敢轻儒生？云中袒背受戈者，谁信由于有不能。

11、一片西飞一片东，飘飘落叶逐回风。楼前杨柳伤心碧，天外残霞称意红。陶令何曾为酒困，步兵只合哭途穷。独下荒庭良久立，青星点点嵌青空。

12、阅读下面这首宋诗，完成15～16题。

13、柳下與少連，尼山所不予。誰堪於陵仲，谿刻久自處。

14、學道未爲晚，新持胎息經。凝心存日景，行氣攝神庭。情在妨飛舉，身微混醉醒。對君終不愧，勿復患頹齡。

15、獨往將安歸，釣名終不實。何如潛亭人，意中輕得失。潛亭獨釣。

16、有关这首诗的解释，见于我的《新唐诗选续编》。韩愈感到了死亡的威胁，这和狱中的苏轼是一致的，诗形也同是七言律诗。但在韩愈的诗中，却没有扬弃悲哀。秦岭之云、蓝关之雪、周围的自然，都加深了悲哀。又，苏轼对自己死后，预想无论何处都有青山，说在其中一座埋骨即可；韩愈则预想自己的白骨将散落在毒雾腾起的水边。

17、②中国儿童文学自古有之这一观点始于1913年。当时有学者认为，中国古代虽无“儿童文学”之名，却有儿童文学之实，并以部分古代小说与民间娱儿故事为证，后来认为古代存在儿童文学的学者几乎都以此为依据。而反对者认为，儿童文学是现代化进程中的产物，“中国古代并未发现‘儿童’，没有‘儿童’的发现作为前提，为儿童的儿童文学不可能产生。因此，儿童文学与一般文学不同，它只有现代而没有古代。”

18、(一九三五年一月二十一日)

19、一雨海棠盡，閑庭春已歸。池蛙空閣閣，梁燕自飛飛。晼晚時不與，蹉跎心有違。鄰園猶可借，聊探牡丹肥。

20、杭州南高峯煙霞洞東坡嘗遊處也寺僧刻巖石爲財神湯蟄仙斥之易刻坡像杭人遂題之曰蘇龕蟄仙以書報余且屬作詩

五、眼前哀乐非难遣,心底悲欢不可名

1、疏林亦解纵秋声，堆阜填胸故未平。如此登高元失路，何须感事任孤行。兵戈豺虎天休问，羁绁君臣世所轻。四十年来老宾客，荒祠犹怆夕阳明。

2、上海旅次寄京中友人书送柽弟入都

3、破碎山河剩断魂，脱身犹得客中原。朱家郭解子可托，棼冒勃苏谁与援？残史难成虚抱籍，遗民已孑更衔冤。如闻博浪椎能中，奋笔何辞溅血痕。

4、叶先生说“要以悲观的心情过乐观的生活，要以无生的觉悟做有生的事业。”一人倘若不做事就罢了，若要入世做些事，就要拼尽全力，也要做好准备迎接似海的愁。这是儒家入世的一面。“逃禅不借隐为名”，就是说如果内心中有一份清凉、一份从容淡定，不必然一定隐匿深山老林里才为隐者、居士。

5、腹痛前朝宝侍郎，来寻遗墨耐思量。犹留孤女非无后，纵识门生亦可伤。士气几时成党锢，韬翁垂老自灵光。翠微此日仍重试掬愁肠闻彼苍。

6、2020年6月3日上午，中国农业科学院在京发布《中国农业产业发展报告2020》(以下简称《报告》)。《报告》显示，2020年我国粮食生产基本面良好。《报告》基于统计数据，利用中国农业产业模型(CASM)模拟预计，2020年全国粮食产量将达到7亿吨，高于2019年的6亿吨。稻谷、小麦和玉米产量将分别达到1亿吨、3亿吨和6亿吨。粮食种植面积较2019年略有减少，但单产将有所增加。

7、飞尘不到暂盘桓，借得高斋独倚栏。竹影绕廊宜晓日，花香依榻爱春深。来游我亦厉樊榭，好客君应辛幼安。须与名园成故事，留题随处待閒看。

8、三日扣舷歌小海，登车始觉入辽东。汉廷谁解施中策，广武空嗟斗两雄。斜日高原犹血色，层冰断岸自悲风。幼安踪迹殊难测，见尾神龙论未工。

9、一见斯人怅永藏，病中犹自意堂堂。流风可但兴吾党，后起谁当望雁行？入幕往曾依肃毅，游吴晚及接忠襄。若凭目击评风节，公论年来有短长。

10、俭不患贫殊有味，外物难夺理尤至。一生阅历得名言，高明妇人世谁比？从乱人皆托养亲，诬亲鸣孝岂为仁。蒲君只守高堂训，舞綵称觞岁暮春。

11、一段幽光初破冷，數枝奇色已含胎。正教雪重終難壓，猛覺春酣祗半開。酒醒乍驚翠羽墜，詞成便換小紅回。誰憐省識東皇後，耿耿丹心獨未灰。

12、(一八九一年八月二十六日)

13、稱疾因解兵，用世志已灰。尚思得佳傳，非君孰能爲？君雖避衰世，浩氣殊不虧。一生意凜凜，可以厲詭隨。願列君傳中，存亡能幾時。江西陳伯嚴，爲文有古姿。他年求下筆，竊比聃與非。伯嚴示《哭子朋》詩。

14、歲星人望魯靈光，此樹婆娑共可傷。不見赬虬虛老屋，載尋白髮亦空堂。披書海國懷難遣，照影池波夢豈忘。樹臨西院池上，予少時居此院，叔祖亦居院東。憑仗阿兄勤點綴，春寒更與種修篁。

15、昔日揚州守，流傳滌硯圖。功名循吏傳，風采列仙儒。浙水徵文獻，乾嘉盛士夫。不辭題卷末，端似太平無。

16、不能理解短语在语境中的含义

17、峰罗四野翠成堆，溪绕边州去又回。云树苍苍收百里，洞天郁郁起孤台。登临始觉清秋入，怀抱端须浊酒开。玉洞连城隔千年，可堪还此共徘徊。

18、我认为，明确地承认悲哀是人生不可避免的要素，是人生必然的组成部分，而同时把对这种悲哀的执著看作是愚蠢的，这才是由苏轼独创的新的看法。儒家的理想主义，容易使人幻想一个完善的社会，一个因此而没有悲哀的人生。可以认为《诗经》诗人的悲愤，就是这种幻想被打破了的悲愤，甚至唐代的杜甫也是这样。但是苏轼却不是这样。也许第一个不是这样。他认为，悲哀，或者悲哀的原因不幸，作为人生的必然内容，在人生中是普遍存在的。他洞察到：既然希望与命运、个人与社会之间经常存在着矛盾，那么悲哀也就是人生的必然内容。

19、“眼前哀乐非难遣，心底悲欢不可名”是：现代文学家顾随先生说的

20、何日雨晴持夢返，一春悲喜想君逢。無限溫柔依約見，隔芙蓉。

六、“眼前哀乐非难遣

1、妻真薄命冢前愿作舍人鸯。

2、此外，苏轼在同年年末的十二月二十八日，即被逮百日以后，酌情减罪、获释出狱那天所写的诗，更为豁达豪放。如序章中所提到的，这首诗采用了与前诗相同的韵脚(即“叠韵”)，从而更显得豁达豪放：

3、大义是难明无言复诲空流泪；

4、戊戌年三月十三日，與諸子游於江城。是夜，幸得梁竹閣梁老於肥肥蝦莊設宴款待。諸君觥籌交錯，梁老興起而分韻，停雲曰「麻辣清蒸蒜蓉十三香。」余得「清」字。

5、四海從今雖鐵網，十年依舊換朱顏。

6、黄鹄依然对逝波，倚栏千古一蹉跎。沧江势为高楼曲，楚客愁因落日多。武汉上游自形胜，官胡遗庙偶经过。书生枉负登临眼，奈此东南半壁何。

7、上海旅次酬顧五子朋顧選得荊溪學官

8、每愁飛鳥滅雲端，石蹬行來倦百盤。鍾阜云開分晚照，吳江楓落入新寒。名山誰信身堪隱，世事終憐劫未闌。直恐哦詩增客感，松風還爲卷波瀾。

9、歲不我與寒始來，何以娛君梅正開。村中有君梅有主，知君耐寒心似梅。寒入枝頭春又入，坐閱人間歲華急。對梅無言三歎息，梅不能言對以臆。庾嶺歸來君未老，十年村居惜懷抱。雪中覓路影應孤，月下扣門衣自縞。相從滬瀆足清歡，世外吾儕盡往還。誦我詩中元有畫，朱霞白鶴滿空山。

10、新來竹子鵝黃，透長廊。春到暖風天氣已茫茫。

11、十一月十三日浮橋落成紀事

12、才美年何促，情深義不生。爲嫠身亦累，同穴意殊明。父執多名士，哀辭遍郡城。佳兒與佳婦，誰忍看銘旌。

13、C．作者多年流亡转徙，积累了错综繁复的人生经验，其审美眼光不同于普通人。

14、厄穷无悔感知言，不待巫阳更问冤。投老啸歌空自遣，馀生心胆向谁论？楼居相望添诗卷，花事频年检酒痕。却笑津沽久留滞，愧君高卧道弥尊。

15、哀吟更誰和，俯見孤影兀。我已專溪山，從遊惟片月。

16、三年伏处绝艰辛，赴死终伤志未伸。四海朋交俱失望，一门兄弟自成仁。高林奋笔倾酸泪，张卓函书带战尘。莫怪褒忠殊不及，朝衣东市是何人？

17、C项的人物特征概括为“严厉执法，受到小人诋毁”，对故事材料的概括则是‘他任南京右都御史时，因要求严明，部下怨恨，部属房寰惧遭揭发，又受怂恿，上疏诋毁，致使海瑞被迫退休”。

18、山東曰朝陽，山西曰夕陽。夕陽祗芳草，朝陽松柏長。

19、陀思妥耶夫斯基也曾说：对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

20、我未嘗之今試箸，此真鮮矣即貪婪。

1、曉日蠲寒霧乍開，忽驚絕艷立蒼苔。破顏自擅生天質，顧影難憑傾國媒。脂水粉痕空寫照，濃春好夢費疑猜。贊皇花木曾成記，忍道根從海外來。

2、老去久蒙天下谤，回忆四十真少壮。乃索我为四十诗，意气畏君正豪宕。立名立德未可量，奉亲日永趋高堂。交友满座将进酒，任侠何人识热肠。

3、題名巖腹墨猶濡，惘惘相看入畫圖。一段煙雲成故事，十年江漢老今吾。鐘山遊侶蹤誰繼，乾道詩人世已無。賸就徐郎求搨本，霜松雪竹共模糊。

4、孤抱曾何惜，殘春絕可哀。不成依斗室，復作攬高臺。心與驚鴻逝，書憑夢蝶回。司勳休刻意，意盡恐難裁。

5、八月二十八日夜坐時將出都

6、这首诗是悲痛的。但是其中也有期待，有对未来的期待。又，他的诗中可以看到“伤神”这个苏轼难得使用的词，但不是指自己伤神，而是指他的弟弟将会那样。

7、除夢生涯來省識，徒勞想象使梭巡。

8、緉(liàng亮)：一双。屐(jī击)：木底有齿的鞋，六朝人喜着屐游山。

9、天空海闊須磨驛，山靜日長清友園。流落中年仍世外，梅花數點憶中原。

10、湖山多勝處，名蹟誰能辨？南峯公再遊，清濁遂一換。凜然執議力，巖石亦革面。奎宿招以來，錢神俄自竄。逐貧與送窮，楊韓弄其翰。今君亦有逐，二子當驚惋。平生吾東坡，異代獨眷眷。敢懷爭墩意，易此執鞭願。他年身將隱，姓名應已變。洞口掃花人，安知即風漢。

11、见说诗人气属秋，秋来宜住水边楼。千丝柳影深遮岸，一曲湘波稳系舟。诗酒朝官能小隐，江湖雅集自清流。吴兴画卷应犹在，莫惜千金取次收。