为貂蝉写的诗(文案精选149句)

一、写有关貂蝉的著名诗句赏析

1、倾听森林深处老虎的怒吼

2、点评：明明是自己在长安，望月而遥想鄜(fū)州(今陕西省富县)的亲人。但诗歌却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。这种从对方设想的方式，写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴。

3、徒王允累谋无成,乃遣一无拳无勇之貂蝉,以声色为戈矛,反能致元凶之死命,粉红英雄真可畏哉。

4、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。

5、永远，在彼岸你赢不了我

6、舞影零游群雄间。

7、山简醉高阳，唯闻倒接z岂如公今日，馀力兼有之。

8、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

9、而你，你是夫差你是董卓

10、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

11、它不会死，也不会离开我们

12、棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。

13、貂蝉的舞蹈非常优美,时而如天仙舞空,时而如春花绽放,时而如诉如泣,时而风情万种;那一颦一笑都透出醉人的娇媚,那每一下舞动都拨动着张浪的心弦。

14、一上玉关道，天涯去不归。

15、为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。

16、即便这没有什么特别的意义

17、也无法溶化这铺满钢铁的大地

18、孙刘辈，能使我，不为公。余发种种如是，此事付渠侬。但觉平生湖海，除了醉吟风月，此外百无功。毫发皆帝力，更乞鉴湖东。

19、许多年前的姿态又会单调地重复

20、遥怜小儿女，未解忆长安。

二、为貂蝉写的诗

1、李白《将进酒》中有一句排比：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。全文如下：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2、20简言居

3、因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。本文收集整理被认为十首最美的中秋节诗词，供赏读。

4、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。

5、可怜今夕月，向何处，去悠悠？

6、那么，你的曲线呢？交通线就是生命线

7、舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

8、若无父子争风事，哪有群雄略土繁。

9、何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。

10、陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。

11、笳鼓归来，举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月，渡泸深入。白羽风生貔虎噪，青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈，捷书急。三万卷，龙韬客。浑未得，文章力。把诗书马上，笑驱锋镝。金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云，浯溪石。

12、小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。

13、(设计意图)多数学生缺少在宣纸上挥毫泼墨的生活经验，更少见打翻的墨汁迅速在宣纸上扩散、晕开的现象，只能理解到云像墨汁那样黑，体会不到乌云压顶而来，迅速在天空扩散蔓延的动态变化，因此在一环节笔者加以视频辅助理解。

14、青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，

15、(设计意图)宋朝文学家张舜民云：“诗是无形画，画是有形诗。”给画面命名，融合想象与表达，一是强化诗句描绘的画面感；二是学生连贯地叙述变化过程，使画面动起来。“两句三年得，一吟双泪流”，诗歌是开启语言之门、培养文字感悟能力和丰富情感的最好媒介，着力引导学生关注诗人刻苦锤炼的字、句，品析“翻墨”“跳珠”“乱”“卷”等词的妙用，诗人在用词表达上的精巧也便能内化于心。

16、似乎在阅读，似乎在等候

17、羞花：唐朝开元年间，有一美女叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想起自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见，宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。杨玉环“羞花”称号由此而来。

18、一滴泪珠坠落，打湿书页的一角

19、丁香吞吐衡钢剑,要斩奸邪乱国臣.

20、灭烛怜光满，披衣觉露滋。

三、关于描写貂蝉的诗词

1、小攀小爬的先锋派怎么会有军事上的洞察力

2、无人信高洁，谁为表予心。

3、如果是真的放下了仕途、远离了官场，以骆宾王的才华，或许会成为像陶渊明那样的田园诗人，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活，这也不失为一段佳话。但正如闻一多先生说的那样，骆宾王是有“侠骨”的人，他身体里流淌着“干大事”的热血，他心中“正义之火”并不会因为无人赏识、被贬被罚甚至牢狱之灾而熄灭。

4、加油，油价涨涨跌跌，油菜花开开落落

5、君不见沉沉海底生珊瑚。

6、鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，

7、诗人名典：总编审/诗人/评论家草鹤

8、《马诗二十三首·其八》唐代：李贺

9、不清楚。生死因重复，细节已不重要

10、嫦娥掩扇应羞妒，宋玉窥墙会咏吟。

11、金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

12、我问杜甫：李白，他究竟是怎么死的

13、前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。

14、君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。

15、一个人读了“上千百首好诗”，本意味着一种精神的丰盛，抵达了一种美好的境界，或在某种意义上说，是在与“神”做邻居了。然而，一句“与神同病相怜”，又构成了一种奇特的落差，读者悚然醒悟，作为一个大地的生存者，抵达了“神”并非抵达了完善之境，而是抵达了一种孤独，痛苦，然而伟大的生存之境。

16、人只有死去之后，才能活得更好

17、我知道鲜血的流淌是无声的

18、而今，克里特船队避开了海伦的歌声

19、蝉，在古诗中的出场率很高。因为它的生活习性，常被诗人用来比喻自身的高洁。比如唐初诗人虞世南的“居高声自远，非是藉秋风。”可算得上是最著名的咏蝉诗句之一了。骆宾王因为数次上书弹劾武则天，被人以贪污的罪名诬陷下狱，在狱中也写了一首咏蝉诗，他希望能以这首诗自证清白，字里行间均表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

20、籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。

四、描写貂蝉的诗句有哪些

1、客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。

2、诗人名典：主编/诗人/著名评论人二闲斋主

3、利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。

4、依然是平凡的岁月的流逝

5、柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。

6、一位美人真心待，哪知义子下手狠。

7、“蝉”是古诗中常见的意象，你还知道有哪些写蝉的诗歌吗？

8、射天狼：天狼，星宿名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。苏轼《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

9、而其他语言都产生了暴君

10、《三国演义·貂蝉赞诗》(明·罗贯中)

11、死去一个夜晚，好久才复活？

12、为何不是今年冬日的黎明?

13、敛容拜月玉香残

14、再也没有什么，值得担当或值得一吃

15、好多年了，你还好吗？你要好好的

16、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

17、突然，看到杜甫给李白写了一首挽歌

18、最有边塞味的中秋诗词

19、李白的诗汉家秦地月，流影照明妃；一上玉关道，天涯去不归。是对昭君出塞寄予无限的怜惜与感叹。

20、诗人名典：著名作家/诗人/评论家易飞

五、貂蝉写的诗词

1、挑拨离间堪称首，心之坚韧可比銶。

2、按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春.

3、春节前與情欢腾，谁开车进了故宫

4、点评：《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。

5、寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介子推，在其被烧死之日禁止生火，只吃冷食。该节由此而来。韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

6、飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

7、两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。

8、西北望乡何处是，东南见月几回圆。

9、用典的作用：①引前人之言之事，使立论有根据②诗中有不便于直接叙述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心声③减少语词的累赘，使语言更精练(近体诗有字数限制，诗句应力求经济)④使文辞典雅，加大历史的纵深感，丰富诗歌内涵(充实内容，美化诗句)

10、白居易 涧底松

11、雪亮的灯光，发亮的黄皮肤

12、燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

13、你的爱是从去年春天的傍晚开始的

14、你真的相信凯撒与雪莱在花果山争夺过潘金莲吗

15、池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。

16、红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。

17、难过得无法感谢它的来临

18、三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。

19、舞蹈也不能抒发它的形体

20、描写“貂蝉”的诗词有：

六、写有关貂蝉的著名诗句赏析

1、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会，也叫做赏月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五日；因其恰值三秋之半，故名“中秋节”；也有些地方将中秋节定在八月十六日。

2、《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然》唐 ·白居易鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。 商山老皓虽休去，终是留侯门下人。

3、何日平胡虏，良人罢远征。

4、古冈//雪迪//孙夜/汪剑钊//向以鲜//马启代//郭栋超//卢辉//龚璇//麦芒//百定安//北塔//李不嫁//叶匡政//柏坚//冯好平//盛祥兰//霜扣儿//梁潇霏//紫穗穗//绿袖子//代薇//杨碧薇//刘雅阁//唐月//衣米妮子//衣米一//青小衣//胭脂茉莉//浪激天涯//凌小妃//鲁蕙//邓红琼//也果//米祖//于海棠//知否//郁雯

5、随后全溶入了凉快的河流

6、我注意到，愈心樵的诗中，时而会出现“你”这一指称，诗篇往往就围绕着与“你”的对话或讨论展开下去。这些诗中的“你”，或可理解为那位全能的造物主，或可理解为引导命运的女神，或可理解为某种神秘的存在，或是某个倾诉的对象……厘清了这些，进入愈心樵诗的难度当会消解许多，尤其面对愈心樵的这一组近作，它们在技艺上更纯熟，精湛，在思想上更深邃，复杂，是无可置疑的诗歌珍品。

7、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

8、勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。

9、诗人名典：副总编/诗人/著名评论家唐明

10、烂柯：古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

11、一分钟内闪过上千次危险的念头

12、点评：碧空万里，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。

13、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

14、莺歌思享关公眸，娇嗔欲夺云长目。

15、董卓很为貂蝉绝妙的舞姿和娇美的容颜所倾倒,称赏不已。

16、在床边，往事依稀、温婉

17、景象·迹象·印象·幻象

18、那些殉难者，那些怯懦者也哭泣过

19、哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其起源，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

20、诗人名典：诗人/著名评论家庄晓明

1、《破阵子·掷地刘郎玉斗》宋代：辛弃疾

2、著名诗人周占林著名诗人张况著名诗人李浔著名诗人梁晓明著名诗人龚学敏著名诗人车延高著名诗人臧棣著名诗人钟鸣著名诗人柏桦

3、尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

4、天子明堂欠梁木，

5、海水散发着原罪的浓郁的气息

6、谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。

7、《涧底松·有松百尺大十围》唐 ·白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚。历历天上种白榆。

8、近些年来，你还记得我写的诗吗

9、襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。

10、你会揭开窗帘愉快地看一眼

11、天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。

12、只有水波在幻觉钢琴上低述

13、此生此夜不长好，明月明年何处看。

14、此刻，北方的风从内心吹向天边的艺术村

15、梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴蝶。后以“梦蝶”比喻做梦、梦幻。陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

16、中外古今,大凡与绝色的美貌佳人搅和在一起的人,往往弄得身败名裂,但尽管如此,男人仍对美人趋之若鹜,就如饮鸩止渴—般,貂蝉的一切就是最好的说明。

17、浪迹人间。喜闻猿楚峡，学剑秦川。虚舟泛然不系，万里江天。朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。何妨在，莺花海里，行歌闲送流年。

18、地狱的好处已经打破了天堂的纪录

19、结草：《左传·宣公十五年》记载，晋大夫魏颗在父亲死后，没有依照遗言让父亲的爱妾殉葬，叫她改嫁了。后魏颗与秦杜回作战时，见一老人把草打成结绊倒杜回，魏颗因而得胜。夜里梦见老人对他说，自己是所嫁妇人的父亲。后以“结草”比喻真心实意地感恩报德。李密《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。”

20、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。

1、刀影不慎落倩影，身首异处可悲叹。

2、三国时期，汉室大臣司徒王允有个干女儿叫做貂蝉。有一次，她在后院练舞时，月亮却悄悄地被一片彩云遮住了，这一幕恰巧被司徒王允看见，所以就夸貂蝉比月亮还美。于是貂蝉从此就有了“闭月”的雅称。

3、(解析)用典的作用：①引前人之言之事，使立论有根据②诗中有不便于直接叙述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心声③减少语词的累赘，使语言更精练(近体诗有字数限制，诗句应力求经济)④使文辞典雅，加大历史的纵深感，丰富诗歌内涵(充实内容，美化诗句)

4、淳熙丁酉，自江陵移帅隆兴，到官之三月被召，司马监、赵卿、王漕饯别。司马赋《水调歌头》，席间次韵。时王公明枢密薨，坐客终夕为兴门户之叹，故前章及之。

5、此传说最早见于《汉乐府•董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

6、(设计意图)“诗言志，歌咏言。”诗是诗人情感受到触发才演绎成章的。诗歌创作的背景、作者当时的心情和处境，都是深入感知、理解诗歌的钥匙。这首诗一定程度上折射了苏轼的独特魅力，所以，对苏轼人格的欣赏一定要植根于诗歌的创作背景及作者的心境。

7、浣纱春水急，似有不平声。

8、裴大夫说呀：走嘛，走嘛，出门吹吹风，醒醒脑，回来以后保证你才思泉涌。

9、诗人名典：副总编/诗人/评论人冬雁