舟过安仁宋杨万里的诗带拼音(文案精选129句)

一、舟过安仁宋杨万里

1、一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，

2、⑤使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。牧童表现了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。舟过安仁体现了两小童的可爱与思维的敏捷。展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想、聪明。清平乐村居表现出词人对农村和平宁静生活的喜爱。展现了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息。《舟过安仁》(《zhōuguoānren》)(杨万里(yángwànlǐ))

3、这首诗写的是诗人杨万里乘船路过湖南省安仁县时看到的一幅场景：在宽广的河流上，有一条渔船，上面坐着两个小孩，他们并没有划船，而是收起了竹竿和船桨，撑起了伞。可是，并没有下雨，他们为什么要打着伞呢？哦！原来他们想撑着伞，借助风的力量，使船前行啊！诗中的“篙”是竹竿、“棹”是船桨，都是划船的工具。“怪生”是“怪不得”的意思。

4、诗的题目叫《舟过安仁》，意思就是诗人乘船路过安仁。

5、《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。

6、诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

7、牧童吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。舟过安仁宋杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风

8、一只小船上坐着两个孩童，他们放下了没有划船，却撑开了伞。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

9、杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

10、一只渔船上，有两个小孩子，

11、②篙：撑船用的竹竿或木杆。

12、诗人在1192年乘舟路过安仁县(今江西余江县)时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

13、以记忆为目的节拍诵读，结合音乐和脑波共振特点，在多次跟读中轻松背诵。欢迎关注并一起跟读！

14、教育部优秀传统文化传承基地上海大学“中华古诗文吟诵和创作”基地

15、《古诗观止》：这首诗浅显易懂，充满情趣，诗人抓住了那有趣瞬间，展示了两个孩童的可爱和机智。

16、舟过安仁(宋)杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。(编辑本段)注释安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。收篙停棹:篙和棹都是划船的工具怪生:怪不得(“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。)使:使用,利用使风:诗中指两个小孩拿雨伞当帆,让船开动.(编辑本段)释文一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

17、怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

18、诗人看到两个儿童无雨而撑(chēng)伞的异常行为，就开始认真地观察思考，结果恍(huǎng)然大悟：他们没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对他们玩耍中透出的聪明赞赏有加。其中，也可以看出诗人的童心不泯(mǐn)。

19、怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

20、孔子是古代伟大的思想家、教育家，非常的博学，可他却被两个小孩提出的问题难倒了。可见，不一定成年人就有智慧，小朋友就没有智慧。智慧是与生俱来的，只要我们勤于思考、乐于实践，就能不断推动人类文明的进步与科学技术的发展。国学大师梁启超曾说“少年智则国智”“少年进步则国进步”，充分肯定了少年对国家进步、民族富强的作用。杨万里的这首小诗，正是有感于两个儿童以伞当帆的智慧，才挥笔写就。它的意义不仅在于妙趣横生，更在于寄希望于少年！

二、舟过安仁宋杨万里的诗带拼音

1、而是想利用伞当帆让船前进啊。

2、学古文者，必先放声疾读，又缓读，久之乃自悟。急读以求其体势，缓读以求其神昧，得彼之长，悟吾之短，自有进也！

3、他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

4、《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。

5、诗意人生从每天一首古诗词开启

6、棹(zhào)：船桨。

7、杨万里(1127年10月29日－1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

8、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

9、舟过安仁——宋·杨万里

10、当然从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

11、写《舟过安仁》这几首诗时已66岁,按照古代七十致仕的传统,他已经到了接近退休的年龄.在写《舟过安仁》的数天前,他在弋阳县写诗称“告老身心日互催,又将乌帽点黄埃”,表达了作者对官场的风尘劳碌已经厌倦,产生了退休的迫切想法.这年(1192)秋天,他终于辞官回乡,不再出仕.

12、(guàishēngwúyǔdōuzhāngsǎn，búshìzhētoushìshǐfēng。)

13、《舟过安仁》：一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨.也有作者的所悟：哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!

14、此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

15、杨万里是一位爱国者，又是一位政治家。他力主抗战，反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中，他一再痛陈国家利病，力排投降之误，爱国之情溢于言表。面对中原沦丧、江山唯余半璧的局面，他指出：“为天下国家者不能不忘于敌，天下之忧，复有大于此者乎！”告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。

16、篙：撑船用的竹竿或木杆。

17、一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

18、舟过安仁作者：杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。注释①安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。②篙：撑船用的竹竿或木杆。③棹：船桨。④怪生:怪不得。⑥使风:中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。译文一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进。

19、绍兴二十四年(1154年)，杨万里登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)，杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。

20、有人说，儿童的心有如湛蓝天空中自由飘荡的一朵白云，又像明日映照下清澈见底的一汪池水，是那样的无拘无束、莹洁纯真。于是，把儿童写入诗中，记录下他们的童心、童趣，便成为古代诗歌中非常重要的一类题材。南宋诗人杨万里，就是一位著名的“儿童诗人”。他是吉州吉水(今属江西)人。宋高宗绍兴二十四年(1154年)进士，曾任国子博士、太常博士、礼部右侍郎、秘书监等职。与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大诗人”。他著有《诚斋集》，收诗四千二百多首。他的诗歌活泼自然，饶有谐趣，语言通俗，近乎口语，时称“诚斋体”。《舟过安仁》就是一首描写儿童生活的诗歌，十分有名。

三、舟过安仁 宋杨万里

1、安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

2、《舟过安仁》是一首由南宋诗人杨万里所作的诗，这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。舟过安仁宋.杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

3、《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明可爱。

4、安仁：县名，属于江西省鹰潭市，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

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6、诗人直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。诗人非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

7、怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，

8、与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。其诗构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相近。相传其有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，收录于《诚斋集》。

9、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。白话译文一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。创作背景诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

10、《舟过安仁》宋杨万里一叶的意思是“一只”。《舟过安仁》宋杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

11、(yīyeyúchuánliǎngxiǎotong，shōugāotíngzhàozuochuánzhōng。)

12、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中，大家有没有感觉到，画面非常的安静。远远望去，一叶渔船飘在水面上，篙在一边歇着，船桨不工作，两个小孩子呢，也坐在船里，似乎一切都静止了。大家有没有发现，有孩子的地方是很难安静的，渔船上这两孩子究竟是咋了？说好的童真童趣呢？说好的天真烂漫呢？等不及了吧？咱们赶紧往下看。

13、诗人在农历三月中从信江乘舟北上路过安仁县(现在的江西省余江县)时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

14、怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

15、(古诗解读)这首诗浅显易懂，充满情趣。诗人抓住了有趣的一瞬间，展示了无忧无虑的小渔童充满童稚(zhì)的行为，体现了两小童的可爱与机智。古诗大意是，一只渔船上有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨(jiǎng)，坐在船中。怪不得没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

16、诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟:哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊!

17、怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。扩展资料：在这首诗中，诗人看到在一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起竹篙，停下船桨，张开了伞。而诗人悟到了两个小孩之所以没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进。

18、杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

19、他们收起了撑船的竹竿，停下了船桨，坐在船中。

20、代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

四、舟过安仁宋杨万里拼音版

1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

2、“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果是恍然大悟：两个小孩没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。

3、一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了船篙，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了避雨，而是想利用伞使风，让船前进。

4、《舟过安仁》描绘的画面：此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想、聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。作品简介：是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。附原文如下：舟过安仁宋.杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

5、绍兴二十四年(1154年)，杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)，杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

6、《舟过安仁》是一首由南宋诗人杨万里所作的诗，这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧copy无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出2113的只有孩童才有的奇思妙想。舟过安仁①(宋)杨万里一叶渔船两小童，收篙②停棹③坐船中。怪生④无雨都张伞，不是遮头是使风5261⑤。注释①安仁:县名。诗中指江西省余江县，在湖南省东南部;宋时又称设县;民国时因与湖南安仁县同名故改名。②篙：撑船用的竹竿或木杆。③棹：船桨。④怪生:怪不得。⑤使风:诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使船向前4102行驶。诗词译文一条渔船上，有两个顽童，他们收1653了撑竿，停下船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

7、在这首诗中，诗人看到在一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起竹篙，停下船桨，张开了伞。而诗人悟到了两个小孩之所以没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进。

8、《舟过安仁》:一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。>:屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。

9、欣赏童心的人往往也有童心。杨万里就是一位富有童心的诗人，所以他的诗中充满了童趣，营造出一个色彩斑斓的“儿童世界”。在他笔下，有追逐柳絮的儿童：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”(《闲居初夏午睡起》)有追逐蝴蝶的儿童：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”(《宿新市徐公店》)有把梅花认作雪花的儿童：“儿童道是雪犹在，笑指梅花作雪花。”(《送客归至郡圃残雪销尽》)有见到雪花兴奋不已的儿童：“梦回纸帐怪生寒，童子传呼雪作团。”(《戊戌正月二日雪作》)有敲打冰柱玩耍的儿童：“儿劣敲冰柱，身清堕蕊宫。”(《雪晴》)还有认真读书的儿童：“胡床枕手昏昏著，卧听儿童读《汉书》。”(《书斋夜坐》)这些儿童身上，无不释放着生命的活力，给人天真烂漫之感。

10、①安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

11、怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

12、可以想象，当诗人看到这副场景时，一定会会心一笑。当他得知两个顽皮又认真的小孩一本正经的在船上把伞当帆，探索能否借风前行时，一定满心的赞赏、赞叹、赞美！既为他们的稚气行为，也为他们的烂漫童心，还为他们的聪明伶俐，更为他们的探索精神！

13、一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。

14、宋朝诗人杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个的小孩。他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊！

15、杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

16、(专题)童真：真趣儿童,回归那个童年

17、他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。

18、此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

19、“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

20、怪生无雨都张伞，怪不得没有下雨他们就张开了伞。怪生，怪不得的意思。诗人杨万里好像看出了什么门道，所以才会这样说，怪不得没有雨他们就打开了伞呢。我们知道，伞的作用一般有两种，一是下雨天可以挡雨，二是太阳太毒的时候可以遮阳。在诗里边，两个小童为啥要打伞呢？第一不是为了挡雨，第二不是为了遮阳，他们发明了伞的第三种用途，这就是诗的第四句，不是遮头是使风。原来，他们不是怕下雨去遮挡头部的，而是把伞张开来，当作帆使用，让船前行呢。我们知道，帆是借助风力让船前进的一种篷布。两个小孩子，这时候把伞张开，也是要借助风力使船前行。诗的最后一句话，把小孩子的童真童趣，天真烂漫，奇思妙想完全勾勒出来了。

五、舟过安仁宋杨万里

1、而《舟过安仁》中的儿童，不是一个，而是两个。两个儿童在一起，多了乐趣，也多了智慧！他们一定知道，用竹竿和船桨划船非常辛苦，所以开动脑筋，寻找更便捷的方法驱动船只。如果风大、船小、船上的人少，而伞又足够大的话，这个方法或许有效。否则，一把小伞怎能起到帆的作用呢？这也是诗人杨万里一开始心生疑惑的原因—因为没有哪一个成年人会以伞当帆。但重点并不在此，而在于两个小孩充满了奇思妙想，敢于探索实践，诗人杨万里因此被深深打动，赞赏之情溢于言表。

2、绍兴二十四年(1154年)，杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)，杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号"文节"。

3、参考资料：百度百科——舟过安仁

4、(古诗词)稚子弄冰宋·杨万里

5、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

6、原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

7、原来他们不是为了遮头避雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

8、杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。

9、怪不得没下雨他们就张开了伞，

10、此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

11、《舟过安仁》(宋)杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。注释:安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。收篙停棹:篙和棹都是划船的工具怪生:怪不得(“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。)使:使用,利用。

12、一只渔船里坐着两个小孩子,他们收起了划船用的篙和桨,而撑开了一把伞.难怪他们会在没下雨的时候打伞,原来是想借助风的力量来驶船.

13、《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。

14、停下了船桨，坐在船中。

15、一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

16、杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

17、此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是是想利用风让船前进啊！

18、079舟过安仁宋·杨万里

19、一只渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。

20、使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

六、舟过安仁宋杨万里

1、杨万里(1127年10月29日—1206年)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。

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