关于诚信的文言文短篇注释(文案精选149句)

一、关于诚信的文言文短篇

1、晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习(音乐)，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。(拥有)蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”

2、再到“闻爱迪生发明电灯，试练千次有余”

3、⑬忧懈怠则思慎始而敬终

4、PS：大家记得划到文末为优秀作品投票

5、裴佶常话：少时姑夫为朝官，有雅望。佶至宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美。此必行贿者也。如此安得不乱！”言未竟，阍者报寿州崔使君候谒。姑夫怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出。须臾，命茶甚急，又命酒馔，又令秣马、饭仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”及入门，有得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官絁千匹。

6、徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人畏于钻研科学知识之难，却希望成为爱迪生式的“发明大王”；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人懒得研习五线谱，却想一鸣惊人成为“音乐巨匠”；有的人愿自己成为体育明星，却不想“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

7、济阳之贾人，渡河南亡其舟，栖于浮直之上，号焉。有淦者以舟往救之，未至，贾人急号曰:“我，济人之巨室也，能救我，予尔百金。”

8、唐太宗对侍臣说：“以前(隋炀帝)刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事。于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业。治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂。帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？

9、(1)骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

10、(2)顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

11、像这样道听途说，还不如什么都没听到的好。

12、君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

13、(4)年与时驰，意与日去。

14、言不信者行不果。——《墨子·02章修身》

15、部编语文九年级上册暑假预学案：诗词三首(酬乐天扬州初逢席上见赠)

16、A．“缀行甚远”“并驱如故”等表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前”“眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈。

17、(4)吾日三省吾身日：每天。省：自我检查。

18、第二步：将对方的种种罪名，概括为侵官、生事、征利、拒谏、致谤五个要点。这就为后文的具体批驳树立了明确的靶子。

19、议论，表达了作者对所写事情的看法，既是对狼的下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。画龙点睛，提示了文章的主题。

20、精彩演讲|王帆：做一个怎样的子女

二、关于诚信的文言文短篇注释

1、有一个死人，他被谋杀之后，成了鬼魂。有一天，他去到了杀他的人的家里，拿起大刀杀了他，把他送到地狱，地狱有的酷刑把他弄死了。不算太恐怖。半夜有鬼在敲门。很短。

2、请写出你读过课文后感悟。(6分)

3、好之者不如乐之者()()

4、当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

5、三曰以忍为本。忍，德之共也，怒，恶之大也。昔者娄师德之弟守代州，辞官之，敬之耐事，弟曰“忍有唾面，洁之乃也”。师德曰“未也，洁之是违其怒，正使自干耳”。希友宽心，以师德为师，学其盛德。

6、④乐盘游则思三驱以为度

7、翻译：大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么这样说？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。

8、“晓之者”“大喜”的原因则是。

9、C.友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。

10、A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。

11、优先成为编辑部特约小作者，投稿优先通过。

12、B．“屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。

13、秦丞相，晚岁权尤重。常有数卒，皂衣持梃，立府门外，行路过者，稍顾謦咳，皆呵止之。尝病告一二日，执政独对，既不敢它语，惟盛推秦公勋业而已。明日入堂，忽问曰：“闻昨日奏事甚久？”执政惶恐曰：“某惟诵太师先生勋德旷世所无，语终即退，实无他言。”秦公嘻笑曰：“甚荷！”盖已嗾言事官上章，执政甫归，阁子弹章副本已至矣。其忮刻如此。

14、郑安志：做一个有美丽梦想美好追求的人

15、部编语文八年级上册暑假预学案：课外古诗词诵读

16、下列理解不正确的一项是(B(应为神态或肖像描写))(3分)

17、考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

18、晓之者曰：“地，积块(聚积的土块。)耳，充塞四虚(四方。)，亡处亡块。若躇步跐蹈(这四个字都是踩、踏的意思。)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

19、华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。

20、这则故事告诉我们，对待像狼一样的恶势力，不要妥协退让、心存幻想，要敢于斗争、善于斗争。

三、关于诚信的文言文短篇100

1、(注释)①铛：铁锅。②主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。③伫录：贮藏。④遗：赠送。⑤未展：来不及。

2、C.“杞人忧天”这个故事，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

3、颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁哀公问(孔子)：“(你的)学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，(他)从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有(像颜回那样好学的人)了。

4、②后来屠户镇定下来，丢掉幻想准备抵抗，奔过去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；

5、居住在国都中的人讲述这件事，被宋国的国君知道了。

6、狼不敢前前：向前。恐前后受其敌前：前面。

7、文中的宋君是一个怎样的人？

8、唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来，到处安静(没有纷乱)，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，(就)命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。”

9、晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

10、告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远

11、主要用动作描写和少量心理描写来刻画屠户的。

12、(3)未若柳絮因风起。

13、(6)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

14、有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

15、译文：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救．有个渔夫闻声而来，商人急忙喊：我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子，待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了，他只给了渔夫10两金子。

16、答案：①比喻、排比生动有力。文章以浅显的比喻衬出中心论题，起到生动、直观的效果；论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。

17、温故而知新()()

18、C.从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”中可看出孔子极力提倡安贫乐道的思想。

19、匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”主人感叹，就把书借给他，(匡衡)终于成了大学问家。

20、对这篇短文的分析，错误的一项是(D)

四、讲诚信的文言文故事

1、狼的形象：贪婪、狡诈、凶狠；这则故事讽喻：①像狼一样的恶人，不管耍怎样的花招，总是要被识破的。②只要敢于斗争，善于斗争，就一定能取得胜利。

2、屠户于是跑到(麦场)，背靠柴堆，放下肉担，拿起刀子。

3、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.蜀相(杜甫)

4、于老师今天分享的初中语文部编七上期末复习(文言文)重点归纳+练习，备战期末考！

5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

6、晋平公问于师旷曰：“吾年欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

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9、先说一思“见可欲，则思知足以自戒”。“可欲”即自己所喜好的东西，金钱、美色、权力、地位、声望诸名利皆为人之所欲；气节、操守、道义、仁爱、智慧诸德行亦皆为人之所欲。但前者若非己应所有，则不可占有分毫片厘，更不可为之坑蒙拐骗、强抢豪夺，以饱一己私欲；而对于后者则多多益善。不可知足而止。

10、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

11、(1)学而时习之，不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)

12、用“/”给下面的句子划分朗读节奏。

13、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

14、●答案：怨恨不在于大小，可畏惧的是人民(心怀怨恨)；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。(得分点：可畏、宜、深、慎，句意通顺)

15、夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成才

16、甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。”

17、(2)有强烈的忧患意识。忧国忧民、居安思危其实都是“杞人忧天”，在今天也十分必要，如果每个人多一点社会责任感，多一点替别人着想的意识，我们的社会会变得更加美好。

18、精彩演讲|金庸：这就是中国的未来

19、译文：朋友感到惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回走进了自家的大门。

20、将复何及：又怎么来得及。

五、关于诚信的文言文长篇

1、子奇十六岁的时候，齐国的国君派(他)去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是白发老人。那么凭借老人的智慧，凭着年轻的人的决策，一定能治理好阿县啊！”子奇到达阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打(齐国)阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。

2、A.“三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。

3、答案：(示例)诚实守信，是我中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越盛大、充盈。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。如果说人与人之间的沟通是桥，那么诚信便是那坚固的桥墩；如果说金钱、权力、才学是人生的财富，那么诚信便是那颗最耀眼的钻石；如果说人生的成功是一座塔，那么诚信便是塔下牢固的基石。用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

4、无论做人还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身需要安静，学习需要静，获得成就也取决于“躁”字，把“静”与“躁”字加以对比，增强了论述效果。

5、(1)与友期行()(2)去后乃至()

6、(1)把家里人聚集在一起(2)趁、乘(3)经常、常常(4)跑

7、范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

8、翻译：齐地人刘庭式还没中举时，心想迎娶自己的同乡的女儿，两家已草成婚约然而还没给女方送礼。到刘庭式中举，自己的未婚女友因患病，两眼都瞎了。女家是农耕之家，很穷，不敢再提起婚事。有人规劝他迎娶那家小女，刘庭式笑着说：“我的心已经许配给她了。虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢。“最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。

9、名词作动词，居于……之下

10、不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。

11、(11)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣笃：坚定。切：恳切。

12、齐景公(姜姓，名杵臼)问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起(束：聚，这里指并排而立)，并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”这就是国家的社鼠啊。

13、(7)一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

14、夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远

15、欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。

16、(5)饭疏食(名词用作动词，吃)

17、下列对文章内容理解与分析不正确一项是(D)

18、静：摒除杂念和干扰，宁静专一。

19、(3)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

20、部编语文七年级上册暑假预学案：名著《朝花夕拾》

六、关于诚信的文言文短篇

1、阐述“学”和“思”辩证关系的句子：

2、和我相约同行，却丢下我走了。

3、编辑部重磅推荐习作提分妙招：

4、初中语文部编版七上初一上册(写作)12题

5、(2)夫君子之行君子：品德高尚的人。行：指操守、品德。

6、翻译：齐宣王喜爱射箭，喜欢人家夸耀他能够使用强弓，其实他用的弓只要三百多斤的力气就可以拉开。他在大臣面前显示弓，大臣们都拉着弓试一试，都只拉到一半，便说：“拉开它至少要一千多斤的力气，不是大王，谁能拉得开？”宣王非常高兴。但是，宣王用的不过是三百多斤的弓，但是他一辈子都以为自己拉开了一千多斤的弓。三百多斤是实，一千多斤是名，宣王喜欢的是名而失了实。

7、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

8、处己、事上、临下，皆当如诚为主。出自：明·薛瑄《读书录》 解释：衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。扩展资料诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

9、屏除杂念和干扰来提高自己的修养，勤俭节约来培养自己的品德。

10、任务探究一:耿直之言，安国之策——赏析文本的语言特点

11、D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。

12、柳絮()差可拟()尊君在不()雪骤()

13、到“希友宽心，以师德为师，学其盛德。”

14、(1)求闻之若此，不若无闻也

15、对自己真实，才不会对别人欺诈。

16、玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

17、吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。

18、C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。

19、魏征不仅正直，更是一个非常智慧与机敏的沟通大师，从而将他对李世民的影响发挥到了极致。从王安石给以司马光为代表的保守派的回信也可以看出他运用语言的艺术。学习本课两篇文章时要注意赏析语言特点。

20、曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”

1、太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄：“建国之前，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏徵说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山，出生入死，所以更体会到创业的艰难。魏徵与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢，忘乎所以而产生祸乱，所以懂得守成更难。然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道：“陛下说这一番话，是国家百姓的福气呀！”

2、我认为元芳是个聪明勇敢的孩子。评价：我认为元芳入门不顾是对的，友人无信无礼；我认为元芳这样做是不对的，因为“友人”已经承认了错误，而且对方是长辈，这样做不礼貌。

3、A.过中不至，太丘舍去年与时驰，意与日去(离开/消失)

4、翻译：李林甫为宰相后，对于朝中百官凡是才能和功业在自己之上或受到玄宗宠信或官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去，尤其忌恨有文学才能而进官的士人。有时表面上装出友好的样子，说些动听的话，而暗中却阴谋陷害。所以世人都称李林甫“口有蜜，腹有剑”。

5、精彩演讲|周海宏：艺术到底有什么用？

6、对本文的寓意说法有误的一项是()

7、我用尽毕生力气，只是抵达了生活的平凡

8、把下列文言语句翻译成现代汉语。

9、精彩演讲|石更习：在阳新高中2019年教师节表彰大会的讲话

10、而：转折连词，却顺承连词，不译

11、(4)陈太丘与友期行，期日中。

12、答案：(示例)有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，却慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

13、钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何急急为?”钱不听。既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也!”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。

14、D.学而时习之(表顺接，然后)学而不思则罔(表转折，但)任重而道远(表并列，而且)

15、治性：修养性情。治：修养

16、禽兽之变诈几何哉(结构助词，的)

17、后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？

18、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”

19、C.杞国有人忧天地崩坠又有忧彼之所忧者

20、B.为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(当，做)

1、初中语文部编版九上初三上册(写作)11篇

2、(1)谢太傅/寒雪日/内集

3、乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

4、(4)顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

5、用现代汉语写出下面句子的意思。

6、部编语文七年级上册暑假预学案：《论语》十二章

7、陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”

8、止增笑耳耳：罢了。屠自后断其股股：大腿。

9、翻译：滕文公问道：“滕国是个小国，夹在齐国和楚国的中间，侍奉齐国呢，还是侍奉楚国呢？”孟子回答道：“谋划这个问题不是我力所能及的。一定要我说，就只有一个办法：深挖护城河，筑牢城墙，与百姓共同守卫，百姓宁可献出生命也不逃离，这样就好办了。”