《水调歌头》古诗一首唱(文案精选123句)

一、《水调歌头》古诗一首

1、▲点击上方音频，听主播朗读

2、明月什么时候出现的？(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了？我想乘着风回到天上，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

3、丙辰年中秋，通宵畅饮，大醉而归，写了这首词——复有些思念弟弟苏辙。

4、这种正相关，仍然不完全是理性的，而是情感逻辑的。这是议论，是抒情，最后把抒情归结到意象上来：“但愿人长久，千里共婵娟。”

5、不胜(shèng，旧时读shēng)经不住，承受不了。胜：承担、承受。

6、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

7、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

8、这半生风雨飘摇，漂泊不定，我已浪迹干江南江北、浙西浙东，走过了千万里的路程。人生短促，我也想像陶渊明那样，每日都闲步在三径菊丛边，叵耐终日忙忙碌碌，又不能够那么悠闲。试问谁是中原豪杰，请借我一叶扁舟任我浮泛五湖，从此便做他个钓鱼翁，然，沦陷的家国还没有收复，我又怎能萌生退意？回首望向尚未光复的故国，我的心莫名地疼痛起来，这归隐田园的愿景还是暂且丢到一边吧！

9、弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。

10、杨炎正是一位力主抗金的志士，由于统治者推行不抵抗政策，他的卓越才能、远大抱负无从施展。这首词通过对自家身世的倾诉，来表达他那忧国忧民的爱国热情。真实地表现了他那种感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然这首词哀怨伤感是主要氛围，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全词立意炼句不同一般，豪放、沉郁而又风姿卓约，艺术上有其特殊之处。

11、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。著有《苏东坡全集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

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13、孔孟之道国学机K4plus编号：2386

14、9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

15、怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风上去问问故人，只怕碧瓦红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。还不如称着月光逗弄影子玩耍这样来的有趣？我还是更喜欢这人间的至味清欢呀。

16、不知天上宫阙、今夕是何年？

17、⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。

18、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。

19、《水调歌头》原文 作者苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

20、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

二、《水调歌头》古诗一首唱

1、一天一首古诗词，小国带您学古诗

2、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

3、流光瞬息，月儿已轻靠在高楼檐角，又复嵌进雕花的门窗里，独照着我这个失眠的人。月儿啊月儿，我该不会是哪里惹恼了你吧！不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢？哎！自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。只希望所有人都平安喜乐，哪怕现在隔着万水千山，沐浴着这清丽的月色，就和我们相聚时一样。

4、后又为月解说，其实是自我安慰，但是这种自我安慰并不完全是理性的，仍然把人情的“悲欢离合”和自然的“阴晴圆缺”对应起来，按正相关的规律来看待的。

5、而是拣与人有关的居所和人物来写，特别点出人物的“无眠”。中秋的月亮本来是很光明的，普照大地，可是在苏东坡笔下，却专门找失眠的人作对。失眠是一种结果，思乡、思亲才是原因。

6、明月从什么时候才开始出现？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？

7、《水调歌头》宋苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。赏月诗词往往清逸孤寒，东坡这首词直如缥缈于云端，掩映于清辉之间。抒酒问月，有李太白酒仙遗风，一片奇趣横生。明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚，种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。”

8、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作出了高度的概况，很有哲理意味。

9、5天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

10、12不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

11、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

12、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

13、到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

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15、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

16、下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

17、⑺琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

18、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

19、中仄中平仄，中仄仄平平。

20、在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

三、《水调歌头》古诗一首送给你

1、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。

2、⑸天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

3、(名家朗诵专集)|(按朗诵者姓氏拼音检索)

4、这里的关键词是“圆”，其中包含着双重意味：第一重，是月亮形状之圆：第二重，是汉语里由月亮形状之圆而引申出来的亲人之团圆。

5、故国且回首，此意莫匆匆。

6、这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。

7、乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

8、8不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。

9、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

10、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

11、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

12、15千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

13、回复“唐诗”、“宋词”，可以查询诗词。

14、从恼月的强烈，到望月的共享，情感不是一味强烈，而是一张一弛，节奏起伏有致。苏轼对弟弟苏辙很有感情。这个弟弟，也真是一个不简单的弟弟。

15、不知天上宫阙，今夕是何年。

16、谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。

17、当时苏轼在密州做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。

18、7琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

19、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。

20、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

四、《水调歌头》古诗一首朗读

1、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(拓展资料)：译文：

2、⑽何似：一说何时；何如，哪里比得上。

3、天在阑干角，人倚醉醒中。

4、杨炎正是力主抗金的志士，叵耐朝廷施行投降政策，词人空有卓越的才能和远大的抱负却无从施展，此词正是在这种背景下创作。全词开合张弛，用抑扬顿挫的笔调表达出行藏难定的彷徨心情和郁郁不得志的苦闷，格调沉郁而不乏俊逸风致。

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6、4把酒：端起酒杯。把，执、持。

7、每天一首古诗词|水调歌头·金山观月

8、明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

9、根据文献资料，《水调歌头》作为现代流行歌曲，最有名且最早的应该算作梁弘志作曲，邓丽君演唱的《但愿人长久》。另有建国前江文也作曲的《水调歌头》，但归类于艺术歌曲，作为流行歌曲最早依然是邓丽君演唱的《但愿人长久》。其实也见怪不怪，古人作词，也是附着曲唱的，流行歌曲并不是说一定都是坏的。在宋代，《水调歌头》也叫做当时的流行歌曲了。而且作为流行歌曲，更有利于人们了解古诗词的魅力。实际上，由词作曲，难度要大得多，传统的流行歌曲都是依照曲作词的。这看来更显作曲人的功底。邓丽君演唱的质量水平也高，也难免经历几十年风采不减。相似的还有《清平调》《相见欢》《虞美人》等等。但传唱度上，《相见欢》不如《但愿人长久》，《虞美人》更是寥寥。

10、丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

11、此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

12、“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

13、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。

14、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

15、在这首词中，词人通过对自家身世的倾诉，来表达忧国忧民的爱国热情，真实地展现了感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然它的主要氛围是哀怨伤感，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全词立意炼句不同一般，豪放、沉郁而又风姿卓约，艺术上有其特殊之处。

16、胭脂何事，都做颜色染芙蓉。

17、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？

18、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

19、转朱阁，低绮户，照无眠。

20、⒂千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：本意指妇女姿态美好的样子，这里指月亮。

五、《水调歌头》古诗一首拼音

1、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

2、欢迎各位爱好古诗词的朋友关注“一天一首古诗词”，我们将每天推出一首与当时当情当景相适应的古诗词及赏析。

3、既然不能两全，就只能豁达一点，只要感情长久，只要同时望月，就是不能相聚，也是很美的。这就表现了情感的收敛。

4、下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。

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6、⑿不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

7、何似：何如，哪里比得上。

8、“芙蓉”是荷花，这里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉赋》说它“初荣夏芬，晚花秋曜”。花色红艳，所以词人问西风：为什么(你把)所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了(染得它这样红)？正如东风是春花的主宰一样，西风也是秋花的主宰，至少词人在这里是这样认为的。这一问自然是怪诞而无理。又何以有此一问？

9、这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词，此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理性，又有情趣，很是耐人寻味。它的意境光阔，胸怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们一种美好的享受。

10、天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

11、吾生如寄，尚想三径菊花丛。

12、举起手中的酒杯，望向日惭西斜的夕阳，我默无一语，却在心里偷偷四风，胭脂到底为什么，偏生要充当颜料，染红这满塘芙蕖？放眼望去，这被暮色笼罩的千顷江水，怕不是盛满了万斛的离愁别恨，要不怎么就没有方寸的地方让远飞的鸿雁停下来歇一歇脚呢？四顾茫茫，唯有透过栏杆的一角还可望见一线天光，我便倚着栏杆继续沉浸在半醉半醒的状态中，蹉跎着度过一天。

13、月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

14、13此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

15、译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。 明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

16、以上真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意、无可奈何的苦衷。这种思想在当时的爱国志士中带有普遍性和典型性。最后"故国且回首，此意莫匆匆"，笔调顿挫，在那股去国离家、退隐田园的感情洪流奔腾汹涌之时，骤然放下闸门，从而强烈表现了他立志报效国家的拳拳之心;倾吐了对故国山河的无限眷恋;形象生动地再现了既欲摆脱一切、又彷徨无地的心态。它与屈原《离骚》"忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行"的爱国精神一脉相承。

17、每天一首古诗词|长忆西湖，尽日凭阑楼上望

18、不应有恨、何事长向别时圆？

19、这是一首十分明显的感怀秋日的词。

20、此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

六、《水调歌头》古诗一首

1、每天一首古诗词|幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？

2、琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

3、苏轼(1037－1101)，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不善剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响，与同样擅长豪放词的辛弃疾并称苏辛。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；在书法方面擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《东坡七集》和《东坡词》。

4、⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去:回到天上去

5、接下去的“不应有恨，何事常向别时圆”，就不是描述了，而是抒情。唐圭璋《唐宋词简释》中说：“‘不应’两句，写月圆人不圆，颇有恼月之意。

6、不应有恨，何事长向别时圆？

7、丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由。

8、⑾转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。

9、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

10、呵呵，就是以古诗载体为范例哟，用白话讲：以古代的诗歌为榜样，或以古诗为例，以古诗为范本………………

11、归去：回去，这里指回到月宫里去。

12、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

13、(朗诵者沙龙)|优秀作品选萃(更新)

14、起舞弄清影，何似在人间？

15、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

16、中中中，中中仄，仄平平。

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18、不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

19、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

20、一天一首古诗词小国带您学古诗

1、⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。

2、《水调歌头》是一首豪放词，诗人面对别离之苦，通过哲理思索，最后消解愁绪，从而表达了一种积极乐观的人生态度，表明作者对生活的热爱，对亲人的思念，体现出一种豁达豪放的精神境界。《望月怀远》古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的

3、北宋苏轼的《水调歌头》