安逸使人堕落的名人例子(文案精选145句)
一、安逸使人堕落的例子
1、你不仅不会重用他,甚至还可能开了他,这要是搁在战场上,那就是扰乱军心,是必须要清理的。
2、开始的一段日子,小和尚每天吃了睡,睡了吃,感到非常快乐。渐渐地,他觉得有点寂寞和空虚,于是就去见宫殿主人,抱怨道:“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思,我对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能不能给我找几本经书看,给我讲几个佛祖的故事听呢?”
3、民间求术者多,修大道者很少。世人急功近利,求术而不明道,真正的得道之人,不注重名利,不会主动显摆功夫,不会刻意追求财富,所以,他不一定很有钱,因为他明白,他的道不是世俗的道。
4、每天单位家庭,两点一线的生活,让我们习惯并且没有想过改变,殊不知自己已经被安逸的生活,吞噬了改变的勇气。
5、吴王夫差后唐庄宗李存勖唐玄宗吴王夫差,他继父登位之初,励精图治,大败勾践,使吴国达到鼎盛。在位后期,生活奢华无度,贪图安逸,吴国被越王勾践灭掉,夫差自缢。后唐庄宗李存勖建立了“唐”国,史称“后唐”。但他建国之后,就开始过着骄奢淫逸的生活。他昏昧无知,冤杀大将,宠幸伶人到无可复加的程度,最终被叛军所杀。欧阳修的《伶官传序》,写的就是这个事,中心是“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。唐玄宗改元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年,使得朝政败坏。
6、宫殿主人答道:“如果是这样的话,那么世界上再也没有比这里更适合你居住的了。我这儿有丰富又美味的食物,你想吃什么就吃什么,不会有人来打扰你。而且,我保证没有经书给你看,也没有任何佛法要你领悟。”
7、过于闲暇之害显而易见。不求进取便是其害之一。尤其现实生活中的某些“富二代”、“官二代”,这些纨绔子弟、“公子哥”,不工作,不学习,生享清闲,饱食终日,无所事事,过着“寄生虫”般的生活。
8、给你个忠告!什么都是物极必反!再好玩的游戏!你天天玩也会腻!再好吃的东西你天天吃也会觉得无味!和你关系再好的人!你天天和他在一起终究会有一天闹矛盾!游戏心情好的时候玩一下很开心好吃的东西隔一周吃一次觉得非常美味亲人很久没见了总会有说不完的话和你说玩游戏也是这样别沉迷!别太亲密了保持距离~我就这这样除了星期6星期天玩的长以外星期1到星期基本只做别墅石头还群点怪觉得很有味道啊!。
9、也许是因为长期缺少社交生活,我们跟他说话的时候,他的眼神总有些许呆滞,似乎要反应一段时间才能理解。
10、前人说得正确:「饱暖思淫欲。」当一个人满足于现状、贪图安逸享乐,就容易自食其果,后果不堪设想。
11、说到底,这就是因为长期处于封闭的状态中,满足于现状,不学习,拒绝成长。
12、南唐后主李煜,尚奢侈、好声色,沉迷于诗词书画,音律歌舞,不事朝政,后被北宋所灭。
13、因此,传道者忠告我们:「趁着年幼衰败的日子尚未来到,当记念造你的主。」(传12:1)不要等到流感高峰期出现、地震海啸突如奇来、恐怖袭击在身边发生、亲手收到革职警告信,或者你想不到的转变,危机和意外迎面冲着你来,才懂得寻找和亲近上帝;现在便开始居安思危,在看来好似仍然安全的日子,记念你的上帝…
14、Pictures|Internet
15、唐玄宗改元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年,使得朝政败坏。
16、一天夜里,他做了一个奇怪的梦,他梦见自己在去阎罗殿的路上,看见一座金碧辉煌的宫殿,宫殿的主人请他留下来居住。
17、斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。
18、曾经一同锻炼,身材结实,面容清秀的他,经历了大学生涯,如今竟发福得如同中年大叔。
19、真正的道家师父,不会你给钱就收你为徒。他明白什么才是真正的师徒,一辈子可能就那么几个徒弟,可这几个徒弟跟他学一辈子,都感觉师父有学不完的东西。
20、王安石曾说过:豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。说的就是不要贪图一时的安逸享乐,要时刻保持斗志,才能立于不败之地。
二、安逸使人堕落的名人例子
1、情绪失控却让她表现得像一个泼妇,不但引起了车厢内其他人的不适,还给自己的孩子做了负面的榜样。
2、但我却在一天一天没有工作压力,也没有生活压力的情况下,渐渐的没有了该有的斗志。
3、这样的人,在生活里注定是一团糟,在职场上也势必不会有什么大的发展。
4、若要想振兴国家,首先得作出番事业,打出一片自己的天下,俗话说得好:“不经历风雨,怎能见彩虹。”若只图享乐,不思进取,必定会使自己一败涂地,遗臭万年。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下,后又失天下的原因时所说。这位文豪指出,唐庄宗是因为他的艰苦奋斗,发愤图强而成功,他的失败又是由于他居功自傲,贪图享乐。可见,忧劳与逸豫对一个人,乃至一个国家,社稷是多么的重要。
5、就像现在社会上一部分年轻人的想法一样,父母想为他们创造良好的物质条件和教育环境,不想让他们输在了起跑线,可在一定程度上,也使他们在这种安逸的生活下消磨了斗志,他们会认为,即使自己不努力,父母到时候也会为他们安排好一切,而就像大山里的孩子们则不同,他们必须通过自己的努力才能走出大山,没有伞的孩子只能努力奔跑。
6、过于闲暇有无事生非之虑。工作紧紧紧张张,生活忙忙碌碌,日程满满当当,无暇顾及是是非非、长长短短。而闲暇久了,往往闲聊天嚼舌根,张家长李家短,搬弄是非,毒化人际关系。
7、经济学家提出一个「黑天鹅理论」(BlackSwanTheory),指出世事无绝对,你根本没法预测和确定下一个阶段有甚么结果;你以为天下太平、风平浪静,而失去警觉的时候,说不定突然平地一声雷,令你措手不及,损失惨重…
8、你需要投入很多时间、精力才能看到回报,远不如刷小视频、打游戏来得有意思。太多人为了逃避思考而愿意做任何事。
9、做任何事情,三心二意,三分钟热度,不能真正地投入进去的话,是很难做好的。
10、综上可见,久居闲暇之日,确有堕落的可能,人们难道不应当从中警醒么?
11、深以为然,安逸,是会让人感到轻松惬意,但长久的安逸,却蕴藏着最大的危机。
12、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。
13、同样的,我们耳熟能详的“生于忧患,死于安乐”讲的也是一样的道理,当一个人长期处于安乐中时,他便会丧失忧患意识,人就会惯性的活下去,最终导致自己堕落成瘾却不自知。
14、“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。”
15、学道的人,积极乐观上进,知天命,追求,实在,不好高骛远,却又高瞻远瞩。对道有所领悟的人,懂得取舍,知进退,法自然。这样的道家师父,是有功夫的。
16、我们总是说要有危机意识,因为危机意识的存在,是要时刻的提醒我们不要安于现状。
17、是依旧坚持着高中时的好习惯,
18、可同时我并不想长大,我不忍看着爸爸妈妈在时间的推移下慢慢变老,至少现在不想,我还没有足够的能力给他们安逸的生活,至少不为哥哥将来的房子担忧。
19、当当当!蜗牛式更新,小鱼叔最擅长了,因为她最爱给自己找借口偷懒啦!哈哈!相信大家都不会向小鱼叔学习的,对吧!
20、全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。
三、安逸让人颓废的例子
1、出自北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》
2、就在那半年里,计划的非常完美,书都已经准备好,就差每天抱上书去啃了。
3、我也是后来在朋友的口中得知,小芸大学刚毕业,便和大学恋爱对象结婚了,很快便有了身孕,如今在家相夫教子,日子平静且安逸,不用为工作发愁,也不用为生计奔波,
4、一段话里就有一个点(借口)可以写,我是在提供切入点呀!哈哈,大家一起写起来、写起来哈!
5、老板安排一项任务下来,还没看任务量多少,难度怎么样,就先开始抱怨起来,怎么这么多事情...
6、一个人太年轻,就很成功,不见得是好事。
7、这样的人,特别容易原谅自己,所以很难有长进,最终就会一步步变废掉。
8、这就像温水煮青蛙似的,对于青蛙来说,水温慢慢加热的过程中,青蛙是意识不到不久的将来,危机就要到来,它甚至还在温水里安逸得想休息,而等到量变达到质变,水沸腾的那一刻,青蛙无论如何挣扎,还是丧了命。
9、人和人之间的差距真得是天壤之别,有人一开口就让你着迷,满腹经纶,有人一张嘴就让你想躲开,满腹怨言。
10、例如,学生放暑假了,对自己说我今天开始做作业,这周就可以做完,然后剩下的时间玩,结果今天的电视好看,看一会儿没有关系。。。。呀嘛啊,今天过完了。。。。明日复明日,堕落是没有尽头的,堕落的尽头是空无
11、著名的费斯汀格法则告诉我们:生活中10%由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则由你对所发生的事情如何反应决定。
12、这个故事就说明:在安逸的环境里,人往往缺乏思考,对于周边一切都习以为常,感觉不到任何变化,也并不会有危机感,正是这种状态,长久下去,才会使人彻底走向堕落。
13、闲暇,有清闲、空闲之意。堕落,则有沉沦、荒废、下流之意。闲暇侧重于时空概念,堕落则属意志品质范畴。两者既有区别,又有联系。然而闲暇之因并不必然导致堕落之果。
14、如果能让内心安逸发挥积极的作用,自然是好事,但大多数人容易在安逸中堕落下去。
15、美南浸信会生命之路基督教资源机构主席汤姆·雷纳(Dr.ThomRainer),在《基督邮报》发表文章《安逸是教会的毒瘤》说道“要么改变,要么灭亡。对当今的教会来说,这就是事实。当然,我不是在谈圣经、教义,或属灵操练上的改变。这些都是恒定的,永不可妥协。但是我们在教会里的很多做法是必须改变的。不幸的是,很多教会的成员及领袖都抵触改变。他们寻求稳定舒适,而不是顺服牺牲。”
16、播音联考243分全省排名77名
17、对比之下,学习、健身、提升工作技能,这些都需要漫长的反馈周期。
18、还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧!当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了,本以为鹿没有了天敌会生长得更好,可是事与愿违,鹿的因为失去了天敌,生活变得无忧无虑,导致种群迅速扩大,植被衰竭,鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡,其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来,鹿又开始过起提心吊胆的生活,整天为生存而四处奔跑,然而鹿群却因此而恢复了生机。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。
19、其实,学习是一辈子的事,你必须不断地接触新事物,新知识,新思维,才不会在时代的浪潮里被淘汰。
20、前美国总统约翰肯尼迪说:「不要祈求生活容易,要祈求成为更加坚强的人。」(Donotprayforeasylives,praytobestrongerman)
四、安逸让人堕落
1、人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
2、玄麟子戊戌年四月初九于重庆鸿恩道馆
3、孟子说:“生于忧患,死于安乐”,此话的确意味深长。
4、在现在发达的社会中,吸引你的东西越来越多,人们更加愿意去做能够短期给自己带来快感的事情,却不愿意将精力放在看书、锻炼等长期坚持才能获得回报的事情中。
5、想要完美的身材,却迈不开步子,管不住嘴;想要考出好成绩,却看不进书,懒得埋头做题;想要月薪十万,却又不肯努力...
6、孩子在面对诸如家长或老师精心安排的学习计划时,常常会找到各种各样的借口,把规定要完成的事情,推至第二天,而第二天同样依旧
7、于是,小和尚高高兴兴地住了下来。
8、值得庆幸的是,我们大多数人却从来都不甘心过得平庸无奇。于是,我们不断地寻找,不停地尝试,寻找属于自己的一种生活方式,尝试不同的人生。
9、有半年时间,我没有上班,就在家里闲着。
10、又过了几个月,小和尚实在忍不住了,又去见宫殿的主人:“这种日子我实在受不了了,如果你不给我经书,我听不到佛法,我宁愿去下地狱,也不要再住在这里了。”
11、房价太高,工资太低,人心太坏,朱门酒肉臭,路有冻死骨,世界太不公平...
12、一个混迹于职场的文艺小清新,喜欢文字,想要靠一支笔行走江湖,做生活的有心人。
13、真正的道者,绝不是人生路上的小白,他一定是智者,之所以他能从容、淡定、豁然,因为他已经明白你的套路,你只是看着你,就好比看一场幼稚蹩脚的把戏。
14、很多人现在就是如此,不和优秀的人比,喜欢向下比,对一些不如自己的人,有一种趾高气昂的优越感。
15、我从来没有想过,一个人开始堕落,竟然只在短短的几天时间内,我终于还是承认了,人,安逸起来,简直太舒服了,但这种舒服却会让人失去该有的思考力,让人变得机械,不思进取,甚至和社会脱轨。
16、前段时间,网上流传着一段高铁吃泡面被骂的视频频中,一女子情绪激动、面目狰狞地破口大骂吃泡面的男乘客。
17、一个人开始废掉的迹象之便是沉溺于短期快感之中,不再做长期投入。
18、如果是后者,那么恭喜,你已经离废掉不远了。
19、正在经历大学生活的你,是独善其身?还是废掉了?
20、陈后主执政共八年,在位期间不理朝政,耽于女色,“复扇淫侈之风,宾礼诸公,唯寄情于文酒,昵近群小,皆委之以衡轴。”“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽。”陈祯明三年(隋开皇九年,589年),隋军南下,广陵失陷,不久攻破京口并都城建康,陈灭亡。陈叔宝被隋军掳至长安,自此结束了他短暂的帝王生活。
五、安逸使人颓废
1、我最想要的,是父母健在,手足和睦,家庭和谐,这就是最大的幸福。
2、他特别例出稳定安逸有害教会的五大原因:
3、而一个人开始废掉的迹象之就是不再走出自己的舒适区。
4、还是渐渐过上了安逸的大学老年生活?
5、宫殿的主人轻蔑地笑了:“你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”
6、你可以在短期内获得快感,哪怕这种快感是虚拟的、易逝的。
7、有一个小和尚,整天念经念烦了。
8、约伯描写安逸,说:「安逸的人心里藐视灾祸,这灾祸常常等待滑脚的人。」(伯12:5)
9、一会追蝴蝶,一会又去捉蜻蜓,最后一条鱼也没有钓到,而猫妈妈则是满载而归。
10、当时学长学姐跟我讲述考前集训有多需要努力有多累多恐怖,其实经历过之后倒也还好。只不过进入这个阶段之后,哭泣的人多了,发的脾气也多了,在高压环境下情绪怎么样都会受到影响,会变得不稳定。氛围不再欢乐,考试经常举行。报考多个专业的同学需要付出更多的努力,我有三个报考专业,都学,但我感觉倒也还能接受,不过每天晚上学到凌晨一两点两三点对于爱睡觉的我来说有点难度,不过最后都撑过来了,也没什么问题。在这个阶段我得到了很多,我得到成长了无论专业上还是精神上,累不代表我不想这样去努力,因为我觉得付出与回报成正比。说到这里还是有些惭愧的,有一段时间天天迟到天天被罚,打手板的滋味不好受,这也提醒了我:安逸使人堕落,压力使人成长。
11、小和尚说:“我每天忙于念经和学习佛法,现在只想吃,想睡,我讨厌看书。”
12、安逸的生活可以消磨一个人的斗志。
13、“要么改变,要么灭亡。对当今的教会来说,这就是事实。当然,我不是在谈圣经、教义,或属灵操练上的改变。这些都是恒定的,永不可妥协。但是我们在教会里的很多做法是必须改变的。不幸的是,很多教会的成员及领袖都抵触改变。他们寻求稳定舒适,而不是顺服牺牲。”……
14、编辑|院学生会新闻中心一见丹心
15、我开始真正相信:低质量的长期日夜颠倒生活,确实能改变一个人的心智、外貌,甚至是人生。
16、安逸是让人走向堕落的因
17、一间寻求稳定的教会的成员想关注于个人偏好。他们希望教会永远一个样。他们更关心自己喜欢的音乐形式、室内温度和精准的敬拜起始时间。他们高唱的是“按着我自己的方式”而不是“我按着上帝的方式”。
18、最后他总结说:建立一间稳定的教会没有圣经根据。事实上,稳定只是个幻觉。令人讽刺的是,这些寻求稳定的教会,将以最快速度走向衰退和灭亡。
19、大卫本来是上帝拣选,成为以色列最伟大的君王,可是却因贪图安逸,疏于防范,杀了人夫,夺人妻子,犯下了瀰天大罪,最后自食恶果。
20、过起了我们很多人理想中的日子。
六、安逸使人堕落的例子
1、作家余华的小说《活着》里有这样一句话:一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
2、至少,我现在还没有听到谁的生活是容易的,而那些还在温室里含苞待放的花朵,都是他们的父母替他们在前面负重前行,为他们遮挡了前面的风风雨雨。而我们何尝不是这样过来的呢?
3、当你深陷情绪的深渊,让理智随时被情绪牵着走,那么你离后悔就不远了。
4、一个人的堕落,是从选择享受安逸开始的。像我,就是内心选择了安逸,才让堕落加速进行,而我自己却后知后觉。
5、心里向往更好的生活,却又不愿走出舒适区。
6、愿你的城市有个好天气。
7、这世界上哪有什么一蹴而就啊,小事做不好,没有一点一滴的积累和沉淀,你怎么可能做好大事呢?
8、送你一句话:如果想要得到这个世界上最好的东西,那就请先把最好的自己交给世界。
9、正所谓,生于忧患,死于安乐,老祖宗的话,有时候还是要听的。
10、黄卓睿浙江工业大学录取
11、我就在这样让人全身心放松的环境里度过了三个月,看着沾满灰尘的书,依然在角落里安静的躺着,我的心里才开始意识到:不止是半月一本的大部头没有完成,就连两三天一本轻松一点的书也束之高阁了……
12、很多人对学习这种事是抗拒和排斥的,以为离开学校就不需要再看书学习了。
13、闭关第十六天。天气日渐闷热,午后格外寂静。
14、对于生活,我们总是向往平静安逸;对于人生,我们也渴望平坦而顺遂。但当我们一脚踏进去时,又有几个人能真正做到安逸而不堕落,大多数人在太过安逸的生活里,容易失掉自己的信念,变得得过且过。
15、很多人一手好牌,最终输得稀巴烂,其实不是对手太强,而是自个儿玩废掉了。
16、嵇康,阮籍。安逸不代表失败。古代文人都有进而心系天下,退而与庄老相伴的觉悟。游世间嘛,并不代表失败。
17、一个人的真正老去不是容颜变老,而是精神消失,不再拥有勇气去尝试和改变,停滞不前安于现状,就是一种颓废的状态。
18、过年回到家乡,见到了许久不见的朋友L君。
19、一间稳定的教会并没有深入到他们的社区。教会所在的社区已经发生了巨大的变化。如果一个教会寻求舒适,就不会有意愿做一些必要的改变,去影响那些他们宣称在侍奉的社区。
20、说到底,一个人能有怎样的人生,走在什么样的路上,是好是坏,是对还是错,最关键的还在于自己。
1、当我再次拿起那些书时,恍若隔世,脑袋空空如也,竟然有一种读不进去的感觉。
2、吴王夫差,他继父登位之初,励精图治,大败勾践,使吴国达到鼎盛。在位后期,生活奢华无度,贪图安逸,吴国被越王勾践灭掉,夫差自缢。
3、一个人开始废掉的迹象之是沦为情绪的奴隶。
4、罗伯·怀特曾经说过:“任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪无论金矿多么糟糕,你应该努力支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。”
5、以前看到过这样一句话:别在最能吃苦的年纪选择了安逸。
6、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
7、曾看到这样一句话:一个人老去的标志,绝不是老成稳重、沉默寡言,而是不肯再尝试,不肯再容许自己置身不熟悉的境地。当你停止了学习、固步自封,将自己囚禁在得过且过的牢笼中,那么你已经朝平庸迈进了一大步。
8、不愿走向彻底的堕落,就要丢掉享受安逸的心。
9、很多人目前的状态是什么样的呢?
10、人喜欢在舒适熟悉的环境中待着。而这种舒适区一旦建立,你就会变得无比依赖,慢慢地爱上周围的墙,恋上舒适的小屋,从而不愿意飞出去看看,怕看到外面熙熙攘攘的世界。
11、刚开始,我还给自己定了目标,两天到三天必须看一本畅销书或者实用类的书,半月内必须看一本有年代、有厚重感的书。
12、心理学上有这样一个词,叫“花盆效应”,指的是人如果在舒适的“花盆”中待久了,就会不思进取、安于现状。当你对现状心满意足,日复一日地去做着同样的事情,不再将时间花在提升自己,那么你的成长见识,将永远停留在原来的那块区域里。
13、贪图安稳,不愿走出舒适区
14、而那种一开始就遇到大危机的人,反而会时刻保持警惕,保持内心的洞察力,对抗多变的环境,才不至于安逸到堕落。
15、送你一句王小波的话:人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。
16、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
17、舒适是顺服的敌人。请纵览圣经中所有那些顺服者的榜样。他们都不得不走出自己的舒适区。太多的教会成员希望能够稳定,因为他们不想去经历那不舒服的顺服。
18、审核|xie、kang、zheng
19、比起更多不幸的人,我都会觉得上天已经对我不薄了,这样对比,还会觉得自己有点可恶。
20、陈后主陈叔宝生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。当隋军南下时,自恃长江天险,不以为然,后南陈被隋所灭。
1、很伤神啊Q不住人这么长的CD团战很难撑到第二个Q了特别是四鬼的位置打团的话如果RCD的话整场团战都酱油
2、当你不再制定计划,而是一次又一次放纵自己沉溺于即时快感和虚拟的成就感中,你离废掉就不远了。
3、人们不愿意为自己做长期的投入,因为个体开始不能静心的去做一件事,内心变得堕落和颓废。
4、我个人是非常不喜欢抱怨的人,而且我觉得这样的人其实也吃亏的,你要么就甩手不干,干了那就不要抱怨,别事情做了,还不落下个好。
5、安逸的教会不会创造新的团契。一间安逸的教会,不会创造新的团契或主日学课程。一间不建立新团契的教会,是一间只关注内部的教会。教会成员是属灵上的自我中心者。
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