鹿柴中的景是什么意思(文案精选146句)

一、鹿柴的景是什么意思

1、①火柴(huǒchái)

2、空山不见人，但闻人语响。

3、明月松间照，清泉石上流。

4、一二句是以有声反衬空寂，三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

5、王维是了不起的画家，所以他能把光影的变化和林间的色彩明暗，体会得细致入微；他又是出色的诗人，因此他能用文字作画，一样描绘出空山光影的生动意境。据历史记载，王维画过《辋川集》，其中鹿柴景色一如诗中所写。到北宋时，这个画卷仍然在世，有位文人叫秦观，在读了王维的画之后，写了这样的话：自己生病久久不愈，朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中鹿柴等景，配着王维的诗一起读，简直如身历其境，病居然不治而愈了。

6、A.zàiB.cáiC.zhàiD.chái

7、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。春季

8、声音不大为什么能听到呢？(那里“静”)通过能听到小的声音反衬出——(静)

9、愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉鹿柴(zhai)唐·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色，愈见其空;人语过后，毫不做作。落笔先写"空山"寂绝人迹，引出"。诗的绝妙处在于以动衬静;人语响"来。空谷传音，以局部衬全局，清新自然，接着以"但闻"一转

10、《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

11、鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

12、美好的艺术，能成为医治人类伤痛的良药，希望真能如此吧。

13、“柴”的读音是：chái。

14、春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

15、幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。

16、落日的余晖照在树林中，感觉很美。还照在了哪里？(青苔上)

17、近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。

18、17立成｜观诸师友谈及“方觉”

19、参考资料：鹿柴百度百科

20、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清泠，“不见人”把“空山”的意蕴具体化了。

二、鹿柴中的景是什么意思

1、一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。

2、同学们，今天老师带大家去一个美丽的地方，你们想去吗？(课件出示1)

3、但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

4、练读：空山/不见/人，但闻/人语/响。(激励评价)

5、一树的春花春光春倦春柔

6、夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

7、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

8、鹿柴：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

9、标划节奏，读背古诗

10、这首诗是王维的名作之写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。

11、■题主的问题提得非常好，与前一段时间网上热议的“远上寒山石径斜”中的“斜”，究竟读什么音的问题相似。这个“斜”，有人坚持在诗中应该读“xiá”，有人认为要读“xié”，专家们也是意见不被称语言学家的王力就主张，不用也不必要以古音来读，可以用今音来读。

12、之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

13、太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

14、诗的第一个透视点是深林，人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。

15、③木柴(mùchái)

16、落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

17、鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。景(yǐng)：同“影”，反射的阳光，返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

18、空谷传音，愈见其空；最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

19、边读边想，看自己能读懂哪些，还有什么不懂的？

20、鹿柴(zhài)：养鹿的地方，“柴”同“寨”。

三、《鹿柴》的景怎么读

1、落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。

2、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

3、于开元二十九年前后(即公元741年)，王维修筑辋川别业，并在附近找了20处景点，如孟城坳、华子网、文杏馆，柳浪，白石滩，鹿柴，斤竹岭，竹里馆，辛夷坞等。略加修葺，形成了很著名的辋川20景。诗人和友人往来唱和于景点，形成了著名的40首五言绝句，结成《辋川集》。王维还在清源寺壁上做单幅画《辋川图》，后来清源寺圮毁，所以此画也就早已无存，现在人们所见到的都是后来的临摹本。

4、山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

5、第一句诗云：“空山不见人”，这一句一出来，大家就不由得一惊，看似很平常，其实很奇崛，为什么呢？因为但凡山林当中不可能没有人，但是王维一上来就说“空山不见人”，这座山是一座空山，怎么可能是空的呢，没有树叶子吗？没有树林吗？没有松鼠吗？应该都有。终南山是一座郁郁葱葱、草木丰茂的山，山中的山民、隐士也不少，不会不见人，不会是一座空山。那么王维为什么这么说呢？这你就要了解，王维写诗有他自己的特点，他特别喜欢用“空山”这个意向。譬如说“空山新雨后，天气晚来秋”，譬如说“人闲桂花落，夜静春山空”。在我来看，其实这山从来就没有空过，空的恐怕是诗人的心。

6、空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。 三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。

7、昨夜是下雨并不是下雪吧

8、整首诗的意思是：空荡荡的山里看不见一个人，只是听见有人说话的声音。夕阳的余晖投射到树林深处，重新映照在青青的苔藓上。

9、诗中描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。其中诗的前两句以声反衬空寂,后两句则以光突出幽暗.这首诗将诗、画、乐融为一体，为我们描摹出颇为神奇的境界。表现了作者对大自然敏锐的，细心的观察和体验，表达了作者对大自然的热爱的思想感情。

10、“返景”是什么意思？(夕阳反照的光)

11、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。冬季

12、​《三体》中有言，“宇宙很大，但生活更大。”而所谓的生活，不首先显露于我们生活之日常吗？或者总归生活于我们生活其间的日常吗，哪怕我们有另一双眼睛，在观望着星空与宇宙？从这里而言，所谓的“尽其天年”，不就在最寻常的意义上，意味着活着吗，意味着生活吗？而全部庄子，不就是同样在回应着，要如何好好生活？

13、你们想知道这是什么地方吗？

14、但：只。闻：听见。

15、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

16、王维的这首诗具有很强的代表性，他让我们看到，在盛唐这样一个蓬勃兴起的王朝里，依然有这样一群诗人在固守着他们内心的一份安宁和平静，他们是如此地关注自己内心、如此地执著于对生活和自然的领悟。正是这种领悟使他们的诗保持着纯净，使他们的人格也保持着独立。因此盛唐的诗人既能“仰天大笑出门去，同时也能回到这空山不见人的深林当中，来体察和体悟自己生命的真谛。

17、练读：返景/入深林，复照/青苔上。

18、■如果将“返景”读成“Jǐng”，则完全丧失了原诗作者的本意，且意境全无，“景”字指景色，情况、状况，佩服、景仰，高、大，完全没有作者营造出的“影”的含义，且发音违背了诗词韵律的基本规律。

19、返()景()照()鹿()

20、同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鹿柴》带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

四、鹿柴中的景到底怎么读?

1、名句“空山不见人，但闻人语响。”出自唐代诗人王维的《鹿柴》鹿柴作者：王维年代：唐空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。赏析：诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

2、译文：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

3、开火车读。(课件出示5)

4、根据诗句,应该这么理诗人看到天色渐晚,便起身往回走,因为在深山之中,视野不开阔,只听到路人的说笑声,但不见其人,更加感受到空山的清幽,又不觉返身走回深山树林中,便看到夕阳“复照青苔上”.

5、还在诗中看到了什么？使你有什么样的感受？(返景)

6、诗的题目叫《鹿柴》，我们很多人都有望文生义的毛病，如果不加解释，大家肯定会产生联想，一只梅花鹿，卧在柴草中。因为鹿和柴就是两种事物嘛，我这样理解肯定是没问题的啊。咱们看一下正解，鹿柴，不读鹿柴，我们看到的柴，通寨，所以应当读成寨，鹿寨，山寨的寨，村寨的寨，这个寨字的意思就是，有篱笆的乡村别墅。因为诗人王维晚年隐居在这里，所以呢，才会以鹿柴为题做了一首诗。

7、但闻人语响。“闻”的意思是()

8、第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

9、如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。

10、空字代表了一种状态，它当然不是一无所有，而是一种清澈的安宁，空灵，这种感觉可能更为贴近。王维诗中多次出现“空山”一词。

11、从个人经历上来看，开元ニ十四年，也就是公元736年，张九龄罢相，口蜜腹剑的奸臣李林甫上台，对王维等一大批正直士人的心态产生了重大的打击，王维从此渐漸萌生了退隐之心。

12、对照大屏幕划出停顿。

13、诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。扩展资料：此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象，这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。

14、这首诗是唐代王维所做，原文：

15、A.用鼻子闻味B.用耳朵听见C.用眼睛看见

16、鹿柴(zhài)，养鹿的地方，“柴”同“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

17、王维同李白同岁，但不同于李白终生不变的追求理想的饱满热情，王维从他中年开始就过着半官半隐，或者说亦官亦隐的生活。这种生活方式和政治、宗教都有很大的关系

18、鹿柴唐·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。因为树木枝杈纵横不齐，就像鹿的角，故名鹿寨。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

19、禅宗里边有一个很著名的故事是说，一个弟子请教师傅，说我内心里边充满了烦恼，我怎么样子才能够解脱这些烦恼呢？这老师傅站起身来给他倒茶，举起这茶壶给这茶杯里倒啊倒啊，倒满了还在倒水，都溢出来了还在倒着，弟子说您不能再倒了，水都溢出来了。师傳跟他说，你要不把你心智的杯子空出来，我怎么才能把我的东西交给你呢？

20、动笔勾画，深化诗情

五、鹿柴中的景

1、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

2、什么是青苔？(深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上)

3、(拼音)：lùchái

4、诗里描绘的是鹿柴附近空山深林傍晚时分的幽静景色。空空的山林里没有任何人，却传来了人语声。落日斜晖投入到林子里，光影照在青苔上。诗意深隽，非静观不能自得。

5、鹿柴题目的意思是指王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。鹿柴：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

6、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。“空山不见人”，侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

7、空旷的山林里看不到一个人影，只是能听到有人说话的声音。一抹夕阳返照着茂密的深林，余光又投射到林中的苔藓之上。

8、青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。

9、再读古诗，理解诗意

10、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。

11、“但”的意思？(只)“闻”的意思？(听)

12、鹿柴:—作鹿砦。柴，指栅栏。鹿柴意为鹿居住的地方，是王维晚年隐居之所，在今陕西省蓝田县，是辋川的一个景区，风景优美。

13、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

14、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

15、■他这番语惊四座的观点，让很多人目瞪口呆，有人说，我们上了十几年的学，老师教得都是假的吧。

16、熟记笔顺，指导写字

17、《辋川集》序：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。所以答案是木兰柴木兰柴秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。(王维)苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。(裴迪)

18、“返景入深林”中的“景”读()

19、返景：夕阳的回光返照。景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。

20、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

六、鹿柴的景是什么意思

1、无人、空山人语、幽静、幽暗

2、A.jǐngB.yǐngC.jīng

3、烧柴与稻米。鹿柴(zhài)：养鹿的地方，“柴”同“寨”。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。可以读作ying《鹿柴》中“景”应读"ying"。

4、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。

5、“景”读音是yǐng，古时同“影”，返景就是夕阳返照的光。

6、诗中，景字的意思是日光。

7、教师在黑板上板演，并让学生伸出手指，跟老师一起比划书写。(提醒学生注意把握字的上下比例，把字写匀称)

8、王维是盛唐的大诗人、大画家。苏轼曾评价王维说：“诗中有画，画中有诗”。“返景入深林，复照青苔上”不正是一幅动态的构图吗？阳光落下，青苔显现，与周围幽黯、寂静的深林构成一种强烈的对比，不就是一幅绝妙的中国画吗？我们要知道王维可是当时的大师，他被尊为南宗文人画的鼻祖，特别擅长擅长画水墨画，他自己也常说，“当代谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被世人知。”什么意思？我这个人真是被大家所谬讲了，说我是个诗人，可我的前身我想应该是个画家，我始终不能放弃我这爱好。所以我偶尔所作也被时人所知。这是诗人谦虚说的话，说明他在当时啊影响非常大。

9、“但闻人语响”中的“闻”意思是()

10、想看看这样的画面吗？

11、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

12、先试读，再指名，分组读，开火车读，师生接读，带动作读。

13、②劈柴(pǐchái)

14、返景入深林，复照青苔上。

15、空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

16、精挑细选。(把正确答案的序号填人括号内)

17、■“返景”在古诗中经常会出现，比如唐代诗人皇甫曾的“返景竹林西”，钱起的“返景空村落”；南北朝诗人庾信的“返景照河堤”；宋代诗人司马光的“返景分明见渭川”等等。

18、返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

19、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

20、试着说说第二句话的意思。(只听见有人说话的声音)

1、投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。

2、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

3、这里是陕西省的一个著名的风景区鹿柴，

4、特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

5、注释(1)鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。(2)但：只。闻：听见。(3)返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。(4)照：照耀(着)。

6、昨天晚上一整夜都在下雨

7、从宗教思想的角度来讲，王维的家庭有着很浓厚的奉佛的氛围，王维和他的母亲以及他的弟弟王缙都是非常虔诚的佛教徒。王维本人其实在当时的佛教界还是很有影响的，譬如说，他给当时非常著名的慧能禅师就写过墓志铭、写过碑文。可以说，王维作为一个非常虔诚的佛教徒，他的生活方式和这种生活状态下创作出的山水田园诗里边自然而然的就浸透着一种禅意，或者说浸透着某种禅悦的心情，禅是禅宗的禅，悦是喜悦的悦。

8、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

9、《鹿柴》中的景读ying，三声。返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

10、返景入深林出自唐代王维的诗《鹿柴》。

11、能燃烧以提供热量的树枝、秸秆、杂草等。

12、译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。原文：《鹿柴》(作者)王维(朝代)唐空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。创作背景：唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

13、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

14、篱落。比喻隐居之处。

15、宋代刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意。”清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：佳处不在语言，与陶公“采菊东篱下，悠然见南山”同。王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，此诗的优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。

16、但:只。闻听见。全句的意思只能听到那说话的声音。赏析但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

17、在一端粘附上易燃混合物的一小根细木棍或其他相当结实的易燃材料，粘附上的易燃混合物经摩擦会发火并因此点燃。

18、诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

19、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。景(yǐng)：同“影”，反射的阳光，返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。《鹿柴》中“景”应读"ying"。

20、随意春芳歇，王孙自可留。

1、日子还没有完全却正要完全

2、竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

3、返景夕照，傍晚的阳光。唐王维《鹿柴》诗：“返景入深林，复照青苔上。”唐皇甫曾《题赠吴门邕上人》诗：“细泉松径里，返景竹林西。”

4、指“鹿”，引到学生说出字的结构，给“鹿”组词。

5、夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上

6、将下列诗句与季节搭配用线连起来。