叶公好龙的故事和寓意 小古文【摘抄文案100句】
一、叶公好龙的故事和寓意
1、是一个公益国学课堂,每周一至周五推出。
2、《新序·杂事五》的故事中,有个叫叶公的人,总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案,甚至连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。叶公好龙的意思是比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。
3、阿·基·米·故·事·屋
4、叶公可不姓叶,名公,更不是一个姓叶的很名望的人。他姓沈名诸梁,是楚国的大夫,因立有战功,楚王把叶(shè)城(今河南叶县南)封给他,叶这个地方南高北低,南边留不住水,北边水太多,南旱北涝。
5、“叶公好龙”背后的故事
6、⑫诗,指《诗经》,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,“中心藏之,何日忘之?”引自《诗经·小雅·隰(xí)桑》。
7、“德”是什么?就如人的影子。影子是无法独立存在的,“德”也是如此。公平公正、大公无私、真心实意给天下苍生谋福祉,干实事的人才是真正的有德。商鞅是干实事的,德性远比所谓的“四君子”强;魏忠贤是干实事的,德性远比东林党足,魏忠贤不倒,明朝不至于亡在崇祯手里。今天,西方反动政客不去抗击疫情,不去干点实事,有什么脸面指责别人的“人权”呢?《道德经》讲:常使民无知无欲,就是这个道理。抛弃仁义、礼教、民主、人权、自由这些空洞无物的说教,多干点实事吧。让干实事的人昌盛发达,让只会空谈的人闭嘴,长久之道也。
8、叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。
9、释义:指口所言说的与心中所思想的不一致,日常生活中多用作贬义。
10、出自:汉·刘向新序·杂事:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也
11、叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘(rǎnɡ)羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
12、叶公好龙的故事,大家肯定都很熟悉。“龙”是什么?大家未必能够理解。“龙”是天象,是古人观测天象,用来寻找天地运行规律,来指导农业生产的。“龙”是“道”的哲理依据,“龙”文化是古老的华夏民族追求真理的见证。
13、真龙瞧着被吓昏在地的叶公,感到莫名其妙,只好扫兴地飞回天界去了。其实,这个叶公并不是真的爱龙,他只不过是喜欢那种似龙非龙的东西,借以在众人面前表现自己而已。
14、这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
15、因为:在新华字典里,叶公好龙后是这样注解的:旧读(shè),所以shè是原来的读音,现在应该读(yè)。成语叶公好龙(shè(yè)gōnghàolóng):比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。出自汉·刘向《新序·杂事》。叶公好龙成语故事的寓意:这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
16、一天夜里,叶公正坐在庭院里观赏龙的图案,突然真正的龙出现在了他面前。龙正要和他打招呼,没想到叶公竟然吓得一下子跳了起来,大声喊叫:“啊,救命啊,龙来了。”一边喊一边跑。龙感到很莫名其妙:“不是说非常喜欢我的吗,怎么看到我反倒逃跑了呢”。于是龙摇了摇头飞上了天空。以后无论谁怎样说喜欢龙,龙再也没有现身。
17、叶公好龙这则寓言故事告诉我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风
18、这位叶公爱龙成癖,平时他身上佩带的钩剑、凿刀等武器上都饰有龙纹,家里的梁柱门上,也都雕着龙,墙上也画着龙。所以,叶公好龙的名声传遍四方。上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱,决定到人间走一趟向叶公致谢。这天叶公正在睡午觉,一时风雨大作,雷电轰鸣,把他惊醒了。叶公赶紧忙着起来关窗户。不料天龙从窗口伸进头来,叶公吓得魂飞魄散,夺门而逃。
19、沈诸梁把叶这个地方治理的很不错,所以后人便称之为叶公。稍懂历史的都知道,楚国是“南蛮之国”,在文化上与中原诸国有很多差异。如楚制称小县的官长称尹,大县为公。中原诸国的却是大县为令,小县曰长,如初一有一则课文《陈太丘与友期行》,陈太丘就是陈寔,因当过太丘县的县长,很有名望,所以就被人称为陈太丘、太丘长。叶县是个大县,所以叫叶公。
20、车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”,于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:,有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
二、叶公好龙的故事和寓意 小古文
1、子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后,子张悄然离去了。终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”,于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。
2、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
3、寓言告诉我们:做人要脚踏实地,实事求是,不夸张,不张扬,成熟稳重的掌控好自己的情绪。
4、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
5、古时候有一个叫做叶公的人,据说他非常非常的喜欢龙。他请来有名的工匠把自己的住宅,院墙等建筑上全部雕刻上各种各样龙的图案。又请来有名的裁缝,专门给自己的被褥,衣服都画上龙的图案。
6、但历史上的叶公却不是这样的人。叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。
7、如题,“叶公好龙”你会怎么读,“叶”读yè,还是读shè?我的小学老师教我读yè,深信了二十多年,直到最近才发现这里面似乎有问题,读shè可能更合理。“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。单看意思,让人感觉叶公不是什么好人,至少他的所作所为不值得提倡。
8、出处:施耐庵《水浒全传》第七十三回:“俺哥哥原来是口是心非,不是好人了也。”
9、叶(shè)公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
10、天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动。
11、③舍,古代计算路程的单位,指军行一日三十里,叫一舍,百舍也就是百日旅途。趼(jiǎn),通“茧”,手、脚因劳动、走路等摩擦过度而生的硬皮,重趼是指脱了又生的硬皮,主要描述子张长途跋涉的艰辛。
12、有一次他和朋友喝酒,朋友问他:“你为什么那样喜欢龙呢?”叶公回答说:“龙象征着吉祥如意,自由自在。能在天上飞翔,能在水里遨游。真的是太伟大了”。朋友又问:“那么你见过龙吗?”叶公回答说:“我连做梦都想见到龙呢,可是还没有见过。如果见到龙的话,我一定和它做个朋友,龙啊,龙啊让我见见你吧,我真的非常喜欢你”。朋友们都说:“叶公真是一个喜欢龙的人啊”
13、叶公好龙,汉语成语,拼音是yègōnghàolóng(叶,现读yè,旧读shè),比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。出自《新序·杂事五》。例句:我对文学的喜爱不是叶公好龙,而是要通过自己的努力来获取更多的知识,开阔视野。
14、到任后,叶公就想了很多法子,修筑很多沟渠、水库等水利工程来治水。修筑的过程中,想必有一些水系图画于墙壁之上,被人误以为是龙,有人指出错误,叶公说他是“凿渠引水龙”,而并非画龙,更谈不上喜欢龙。治水的过程,估计引起一些人的不满,于是就有人借题发挥,编出“叶公好龙”的故事来表达对叶公的不满,这些,大概就是故事原型。
15、经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。
16、叶公好龙是一个汉语成语,拼音是yègōnghàolóng(旧读shègōnghàolóng),意思是比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。
17、(例句)他表示愿意帮助别人,但当有人向他求援时,却避退三舍,这与叶公好龙毫无差别。
18、叶公好龙的故事出自汉代刘向的《新序·杂事五》,用来比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。
19、⑥凿(jué),通“爵”,古代饮酒的器具。
20、真正的《易经》不是人们想象的卦书,而是部阴阳历法,是古人通过观测天象来指导农业生产的。华夏文化到了黄帝时期,向哲理层面延伸和思考,做了《黄帝阴符经》这本书。随着人口的不断增长,这个国家该怎么管理?怎么才能让社会长治久安?管理哲学由此而生。《道德经》的出现标志着管理哲学的成熟,道家文化是一种效法天地大道的文化。“道”是什么呢?就是今天我们所说的“规律”。
三、叶公好龙的故事和寓意视频
1、简单来讲,就是古时候有个年龄较大的老者姓叶,人们都称呼他叶公,此人非常喜欢龙,逢人就说,自己对龙的痴迷,家里到处都贴着龙图腾。可是有一天真龙突然降临到他家,他却被吓晕过去了。意思就是说,有些事情,表面上很喜欢,可并非真的喜欢。比喻做人做事不要表里不一定要实事求是,务实才好!
2、叶公好龙(shè(yè) gōng hào lóng):比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。
3、“叶公好龙”,出自汉、刘向《新序、杂记》。这个成语的大意是说:一名叫叶公的人爱好龙,可是当真龙出现在他面前时,他却吓得六神无主。以此来比喻表面上爱好某一事物,但并非真爱,甚至从心里惧怕它的某些人。故事的大致情节是这样的:春秋时楚国人绅诸梁,字子高,在叶地当县尹,自称“叶公”,别人都叫他“叶公子高”。
4、 子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子。
5、子张很是失望,也十分生气。
6、叶公是不是神话人物,他在历史上确有存在,而且是个很有本事的楚国贵族。
7、学知识|养兴趣|开格局
8、⑤钩,衣服上的带钩。写,用刀、笔刻画。
9、叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙而不是龙的东西罢了。
10、逃进堂屋,又看见一条硕大无比的龙尾巴横在前面,挡住了去路。叶公面黄如土,吓得昏倒在地,不省人事。
11、想每天都听到阿基米的睡前故事吗?
12、一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上。
13、(出处)《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”
14、一天,叶公正在午睡,屋外突然风雨大作,电闪雷鸣。叶公惊醒了,急忙起来关窗户,没想到这时真龙从窗户外探进头来,叶公顿时被吓得魂飞魄散。当他转身逃进堂屋,又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。叶公见无处可逃,吓得面如土色,瘫倒在地,不省人事。
15、叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,被吓的像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
16、“叶公好龙”这个寓意故事讽刺了叶公那种表面上爱龙,实际上怕龙的的人。现在往往用它来比喻和讽刺言行不一的人。寓言故事:叶公好龙传说楚国有一个叶公,特别喜欢龙。他家里的墙上画着龙,柱子上刻着龙,各种器具、用品也都装饰着龙的图案。天上的真龙知道了,便从天而降,来到叶公家里。头从窗口伸了进去,尾巴一直绕到了堂屋的旁边。叶公看见了天上的真龙,大吃一惊,吓得浑身哆嗦,脸色铁青,失魂落魄,慌忙逃跑。原来叶公并不是真的喜欢龙。
17、解释:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)
18、比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好。
19、真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
20、他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。
四、叶公好龙的故事和寓意图片
1、⑦文,通“纹”,雕刻的图案和花纹。。
2、 终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。
3、|“叶公”指的哪些人?
4、叶之所以有两音,从本质上来说葉(ye叶子)和叶(she,同舌,甲骨文中有十在口下的写法)完全就是两个不同的字!只是现在简化字混二为一了。
5、|“道”是“龙”的哲理延伸
6、叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。
7、出自汉刘向《新序·杂事五》,刘向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世称刘中垒,世居长安,祖籍沛郡(今属江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。
8、这个成语的意义是:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它.
9、这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万状,回头就跑。
10、叶公好龙是一句成语,讲述了叶公爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义。有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已死了!比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
11、叶公好龙是一个汉语成语,意思是比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
12、叶公好龙这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
13、“叶公”讽刺的哪些人呢?那些虚仁假义的人,那些整天把“人权”挂嘴边却不干实事的人。明朝末年,东林党满口仁义道德为民请命,他们所谓的“民”是士大夫阶层吧,哪是普通的老百姓?那些整天操弄“人权”的人,他们的目的是唯恐天下不乱吧!世界人们都能和平,这些军火贩子的代言人,怎么捞取利益?这些虚伪的“叶公”,有谁会把天下百姓的利益放在心上?
14、故事是这样的,叶公很喜欢龙,在他家墙壁上贴满了龙的像,有一天,真龙听说了很感动跑去见叶公,结果叶公吓得半死
15、(成语):叶公好龙(拼音):yègōnghàolóng(解释):叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。(好):作喜欢,爱好解释
16、读音:yè gng hào lóng
17、叶公好龙的寓意:叶公好龙这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。叶公好龙春秋时,有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案,墙上也绘着龙。传说天上的真龙知道此事后很受感动,专程到叶公家里来,把头从窗口伸进屋子里,把尾巴横在客堂上。叶公看到后,吓得面无血色,魂不附体,抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙,怕的是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物,实际上并不是真正爱好它,甚至是畏惧它。
18、叶公好龙的故事:春秋时期,楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公,他特别喜欢龙,他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后,专程去探望叶公,从窗户上探进头去。叶公一见真龙,吓得魂不附体,连忙逃跑。扩展资料这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
19、准备好了吗?故事~开~始~~喽!
20、含义:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好
五、叶公好龙的故事和寓意英语作文
1、叶公好龙的意思,叶公好龙是一个汉语成语,意思是比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。叶公好龙的寓意,这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
2、由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
3、鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。
4、①子张:春秋时期陈国人,复姓颛(zhuān)孙,名师,字子张,系孔子弟子。
5、叶公好龙的原文为:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。译文为:叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
6、叶公对孔子很感兴趣,一个劲地问子路孔子是个什么样的人,子路答不上来,这是间接交流,还有面对面的直接交流:
7、孔子周游列国,后期曾到楚国,且与叶公有几次的交流讨论,《论语》里有明确记载,延引如下:
8、叶公一看是真龙,转身就跑,被吓得像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
9、都有一个引人人胜、寓意深远的故事。
10、天上的真龙得知后,专程去探望叶公,从窗户上探进头去。叶公一见真龙,吓得魂不附体,连忙逃跑。
11、“龙”是什么?“龙”不是动物,是天象。《易经》提到的“潜龙”、“见龙”、“惕龙”、“跃龙”、“飞龙”、“亢龙”,都是天象。真正的《易经》是部阴阳历法,是古人通过观测天象来指导农业生产的。古人在没有卫星导航的情况下怎么定位和授时呢?只能通过观测星空星座的变化来探知天地自然的运行规律,来指导农业生产与辨别方向。
12、叶公好龙的故事讥讽了那些表里不名不副实的人,也揭露了那些只会唱高调、言行不一的人,子张借用叶公好龙的故事来揭露鲁哀公喜欢贤士的虚伪性和,这一点也见于《新序·杂事》的“鸿鹄与鸡”。
13、如果你不想错过更多的精彩体验
14、那故事是这样的:,有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动。
15、成语故事是我国传统文化的一种积淀,每一句成语都是那么深刻隽永、言简意赅,而它们的背后都有一个含义深远的故事。
16、用人的官名,甚至所任职的地名作为代称的做法,在古代很常见,甚至国君都这么做。如我们学过的《扁鹊见桓公》一文当中的蔡桓公,你可别以为那是蔡国的国君,其实文中的蔡桓公是齐国的国君,历史上也称之为齐桓公,因为他的国都曾有一阵子迁至上蔡这个地方,后人就送他一个别名“蔡桓公”(“桓”是谥号,“辟土服远曰桓”,看来这个齐桓公一定是个能开疆拓土的国君。当然,这里的齐桓公不是历史上赫赫有名的春秋五霸之一的那齐桓公,有兴趣的可参阅林汉达先生的《中国历史故事集》)。我们的课文引自《韩非子》,韩非子在编这个故事时,没有特别注明,所以常把有心的读者给搞糊涂了。这种称人的方法,换作现代,就好比一个姓张的市长把厦门治理得很好,老百姓把他称之为厦公。
17、由于叶公经常对人说喜欢龙,而且把自家里都布置上了龙的图案,这事就传到了龙的耳朵里。龙一听说叶公这样喜欢自己,而且非常想见自己,别提心里有多高兴了。于是龙为了满足叶公的愿望决定去见一见叶公。它还特意带了一份礼物。
18、释义:是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。
19、原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。
20、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。
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