木心的经典短诗【摘抄文案100句】

一、木心的短诗

1、2014年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。(1)

2、惊艳的花都在我路过时凋亡

3、思辨，也能成就一种诗，过去的很长时间，一直存在于我的设想、向往中，但在木心这里，轻易就实现了：

4、我觉得我这么多年都过来了

5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》关于乡愁的诗和诗歌乡愁小时侯乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来呵乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲呵在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头故乡的路离家的日子夜晚故乡的路总在闭上眼的瞬间伸到思绪间，与记忆缠绵故乡的路上洒满了我的童年悲欢。

6、在这个世上，没有正义，只有正义感。

7、于明衢于暗巷于市河长桥

8、可悲的是看友人迷失本性，更可悲的是也许这正是他的本性。

9、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

10、“后面蓝天／其实就是死”。这句是一引申、演绎，是哲学的升华。蓝天，有永恒的意思在里面。蓝色，是最冷的色彩，给人永恒的感觉。蓝色表现出一种美丽、文静、理智、沉稳、安祥与纯净的特征效果。另外，蓝色在西方文化里也代表忧郁。诗人由树桠到天空，想到后面的结局，自然都逃不脱一死。而这个死，是美好的，永恒的，也是忧伤的，像蓝天。

11、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪你再不来，我要下雪了

12、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

13、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡.

14、悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

15、现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。

16、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。

17、那些年，安谧恬静的街道，睁开惺忪的双眼，在黎明时分慢慢醒过来。临街的早餐铺里，要一碗豆浆，两根热乎乎的油条，或咬一口包子，喝两口粥，夹两根碟里的咸菜，早餐时光，就这样不紧不慢地过了。

18、爱者(死别的，生离的)

19、生活要保持最低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客死旅馆。

20、李雪梅，成都市高中语文骨干教师，成都市优秀班主任，成都市优秀德育工作者。喜欢安安静静教书，尽心尽力育人。梦想在这座开满艺术之花的美丽校园，穿着自己喜欢的花裙子，陪着学生，站好讲台，倾半生年华，守一园花开。

二、木心的经典短诗

1、读到这句，你是不是立马就想起那翘首期盼邮差的日子：从前， 人们过日子的底色都那么美，那么慢。

2、乡书何处达，归雁洛阳边。

3、乱世慷慨我行歌，千万人中有相和;所有人间烟火、悲欢离合，日月星辰会记得。

4、——卢纶《长安春望》人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

5、如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。

6、作者: 木心 (现代)

7、我父亲说草是除不完的。他在地里锄了一辈子草

8、故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

9、那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

10、当时就觉得多可爱的一句诗啊，想想已经结冰的河流一动不动的样子，不就像个睡着的小孩子般安静吗？对比起平日里涓涓流动或激流疾进的河流，此时结冰的河流就像个平日里闹腾久了的小孩进入香甜的梦乡，睡熟了的样子。

11、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

12、正如钟叔河先生在此书序言中所说的，《知堂谈吃》里头的文章的好处，并不在于谈吃本身，而在于谈吃，其实谈的是对待生活的态度。这种态度，关键还是一个“慢”字，吃本身不重要，重要的是因为吃而慢下来了，也就有味道出来了。

13、有意思的是，木心写下了如此伟大的诗，他自己可能并不知道。而他上心的那些分行的新诗，其实并不出众。他在这种散文形式的格言诗里，找到了自己独特的语感，一种顿挫的节奏，将自己诗人的本色，哲人的风采，智者的洞察，完美地浑融一体。木心的《素履之往》之类的杰作，使我想到了老子出关时，草草留下的三千言，或宋人并未看作“大道”的词的创作，不经意间就是一个高峰。

14、你没有如期归来，而这正是离别的意义。

15、读了木心《肉体是一部圣经》，当时我的感觉，一言以蔽之：惊艳。

16、那一声珍重里有蜜甜的忧愁。

17、南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

18、借我最初与最终的不敢，

19、《奇异宠物》《幸亏》这两则小品，非诗人、批评家、哲人集于一身者不能为，在深刻的诗意中，散发着作者洞察了世界的诙谐，幽默——诗中抒情易，而诙谐、幽默的品质，在古今诗中都是如此珍贵，难觅。

20、慢到你可以腻在爷爷怀里，听他讲他过去的故事，而不用操心天黑得太快。

三、木心的散文诗

1、——苏轼《蝶恋花·春景》开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》落叶他乡树，寒灯独夜人。

2、于是，我惊艳于《肉体是一部圣经》，为何？它是情诗中的一枝奇葩。

3、找好书看，就是找一个制高点。

4、已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

5、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》

6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

7、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、按理，在诗中探讨古典建筑与现代建筑，是吃力不讨好的，那往往是大块头的文章所为。而木心以高瞻的目光，比较的手法，将古典建筑与现代建筑的诗性精魄提炼了出来，令人瞬间“大悟”，并将启迪后的思绪，蔓延入历史、文化的浩茫空间——这样的艺术效果，是一般的抒情诗难以做到的。

9、离科隆已逾三载，双塔大教堂的钟声，恭闻一度是幸，日日敬聆是福。

10、从前的锁也好看，钥匙精美有样子

11、“取皂角作浣衣状”——玄泉

12、这三首都不是完整的小诗，都是诗集里摘录的几句。

13、(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

14、他说，文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。

15、借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。

16、“这首第一好在意象，比如钥匙和锁、日色和车马邮件；第二好在意思，与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”夏烈说。

17、歌曲《从前慢》灵感源于我国诗人木心的同名小诗。刘胡轶从看到这首诗到决定写时，差不多有大半年的时间，他编曲时希望让大家在听歌的时候，不会破坏掉对文字的认识。

18、爱情，幻想出来的幻想。

19、(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

20、听过几首歌爱过几个人就老了

四、木心最美的一首诗

1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

2、文字不是读给人听的，是给人看的，诗人的加冕之夜是寂静的。

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4、未老莫还乡，还乡须断肠。

5、(罗隐)仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

6、如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的.归真返璞。《哪有这样的你》十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你你强强在你不爱我我弱弱在我爱你。精选木心的诗17首去百度文库，查看完整内容>

7、第一节最后一句，“肉体是一部圣经”，诗题即此。此句看是明喻，实质是深深暗语。圣经是信徒经常阅读的书，必是透熟；圣经也有神圣的经典之义，说明情人是百读不厌的经典之作。无论如何理解，此句皆暗示鱼水之欢。钱钟书说，比喻有二柄多边。此喻找出两个远隔千里事物的共性，使比喻不通而通，达到比喻的最高境界。此喻压住阵脚，使前九行如歌的行板，轻松愉快之情，在此急转，顿生神圣之感，灵与肉，合二为一。这个妙喻还有承上启下的作用，先按下不表。

8、现在，话痨倒是不少。废话、瞎话、怪话；客气话，违心话，吓唬人的话。说了十句，不见得一句有用。

9、记得有一次，在乌镇与陈丹青先生一起吃饭，于是便问及木心与周作人。陈先生说，木心读周氏兄弟的书，都是挺多的。有一个细节不得不说，周作人的书，就是陈先生在九十年代带去美国的，而那几本书的编辑便是钟叔河先生，大概那些书里头，也包括了《知堂谈吃》这本吧？

10、戍客望边邑，思归多苦颜.高楼当此夜，叹息未应闲.

11、(一八一五年三月.法国巴黎有家报纸先后发布了这样六条新闻)

12、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯du。——马致远《天净沙·秋思》

13、木心曾说：“我的美术馆应该是一个一个的盒子，人们可以听着莫扎特音乐从一个盒子走到另一个盒子。”可惜他最终没能看到这些仿佛漂浮在乌镇元宝湖水面上的一个个盒子。只是在临终前，看着美术馆的设计图，有些迷糊的喃喃道：“风啊、水啊，一顶桥。”……

14、——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》悠悠天宇旷，切切故乡情。

15、君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？——唐.王维《杂诗三首》

16、如果天性纯良，噩运损伤不了内心，如果天性十分纯良，会反弹出一种自卫力，所谓“显出骨子来。”

17、《从前慢》是木心先生创作的一首诗歌，被收录在《云雀叫了一整天》里。

18、松下矛亭五月凉，汀沙云树晚苍苍.行人无限秋风思，隔水青山似故乡.

19、现代建筑的外观，纯求新感觉，几年后，七折八扣，愈旧愈难看。决绝的直，刚愎的横，与

20、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

五、木心的短诗 琼

1、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

2、阳台晚眺，两个青年远远走来，步姿各样而都显得非常快乐，波多黎各，好像是，是波多黎

3、爱情，是性为基点，化出种种非性的幻想和神话——归结还是性，都说性征是性器，其实第一性征是脸。真不好意思，人类每天顶着性征走来走去。毛发，皮肤等等，都是性征。可见造物主用意之淫。

4、从童年起，我便独自一人

5、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。

6、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》励志的经典诗句1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲告戒人要诚信志不强者智不达，言不信者行不果。

7、人家就懂了关于”乡愁”的诗句(有关乡愁的诗句)

8、理想主义，是表示耐性较好的意思。

9、弥尔顿说：“每一行都要表现自己的性格。”木心的语录(2)佛教吸引中国最有学问的人去研究，说明佛教的文学性，哲理性之丰富。近者如章太炎，鲁迅，都涉入。章的学说就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经，是东方智者和知识分子的一个底。今天的中国学者就缺这个底。

10、浪漫主义，是自己说的。

11、那些照片早已烧成了灰烬，

12、小说：《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》

13、(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。木心说过的哲理的话有那些爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。

14、那种吃苦也像享乐似得岁月，便叫青春。

15、知识学问是伪装的，品性伪装不了的。

16、年少时，大家还没学会虚伪，没学会撒谎，大家都是敞开心扉，赤诚相见，说一句是一句。

17、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.

18、要看木心的短诗的话，可以参照木心的诗集:《西班牙三棵树》《巴珑》《会吾中》《我纷纷的情欲》《诗经演》《云雀叫了一整天》。里面总会找到喜欢的木心短诗。

19、“庭前柏树子”——赵州

20、死亡像羞涩的门框得儿喝