抑郁话语伤感【摘抄文案100句】
一、人间失格最消极的句子
1、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部半自传体的小说。
2、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
3、不要眼眶一红,就觉得人间不值得,散伙是人间常态,你我怎能例外。我也有自己的傲气,但因为对方是你,才迁就这份嚣张。互相心里有对方的人不应该错过。一个嗯,一个哦,毁了我想说的所有话。女孩子输就输在她没想赢,只想被爱。人间失格里有这样一句话:无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率。
4、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
5、并与其作品的主人公产生
6、灵魂空虚,缺乏精神追求?
7、作者介绍:洛青悠,一个三观比五官正的女子。
8、心悸得厉害。就仿佛生命已经走到了尽头一般。所谓的“不安”,难道就是这种感觉吗?痛苦的浪涛不断拍打着我的胸口,就仿佛是雨过天晴之后的天空,白云一朵朵地匆匆划过,让我的心也不由得开始紧缩、松弛。我的脉搏起伏不定,呼吸变得稀薄,我只觉得眼前发黑,模糊一片。我感到全身的气力骤然从指尖流逝,就连毛衣都织不下去了。
9、他自人山人海中而来,原来只为给我一场空欢喜。
10、我们要相信,那些打不死你的,终将使你更强大。
11、人间失格是太宰治的作品,其中的诗句:难道正义是人生的指针?
12、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。
13、厌世情绪难以压抑的几天。就在人群里勉强着,去喧闹,及时应声,紧绷着别让内心崩溃,厌弃世人的同时去成为世人。厌世,实是因为厌己,离开,实是因为无奈。尚不知世间风雨为何,便口口声说世事无常,人生如梦,厌世弃世,不过是矫揉作态。讨厌的世界里,最讨厌的其实是讨厌这个世界的自己。因为全世界都讨厌讨厌世界的你。我是一个厌世者,厌恶着这世间不如我意的一切,可,唯独你,恨不起来,却也同样放不下。站在这里,就好像抵达了世界的尽头,让人忽然生出厌世的心来,想要坐下来慢慢地呼吸,就此化为一座石像。
14、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治《人间失格》
15、《人间失格》20句精辟经典语录
16、其实,你的幸福也在别人的眼里,只是你自己没有发觉而已。
17、在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。——《人间失格》太宰治
18、来源:小星星的情感观(ID:HCXX1997)
19、在《人间失格》中,主人公叶藏是一个不懂世故的人,他不懂得女性的心境究竟是怎样的,他也不知道要如何与朋友相处,他的讨好型人格让他在生活中过得异常吃力,最终选择离开这个世界。
20、楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
二、抑郁话语伤感
1、 对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
2、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。
3、人间失格里有许多非常经典并富有哲理的话,可以让人发自内心的得到震撼。
4、很多人会每天做着相同的事情,大多是因为已经习惯了这种生活和工作的模式——即是舒适,是因为只要坚持这种模式,就会感到轻松,抱着“那么这样就好了吧”的思维,所以想要改变自己的话,就先跳出这个舒适圈。
5、那些实实在在的痛苦,只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦,称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光,化为乌有。
6、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的`色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
7、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
8、在我们绝大多数人心里面,都有一个胆小鬼。
9、在苦难降临时的自我安慰,往往成为懒惰、不思进取的盾牌。事在人为,如果你能无数次的告诉自己生活会好起来的,生活也能无数次将你击溃,但凡有一次你能在自我安慰之后重拾信心,那绝望就无机可乘。
10、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨,我无处可避;你走时乱了四季,我久病难医。
11、仅一夜之间,我的心判若两人。
12、生而为人,我很抱歉。
13、连选择死亡也不被允许,
14、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
15、财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
16、我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间“真谛”,只是自己没有力量去实践那种“真谛”罢了。所以……才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。——太宰治《人间失格》
17、进行镜面观照及内心反思的
18、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这句话。
19、“心灵港湾,灵魂栖息地”
20、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
三、重度抑郁的丧句长文
1、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》
2、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨,我无处可避;你走时乱了四季,我久病难医。
3、总有人要幸福的,你也一定可以,人生来平等,同时上帝也赋予了每个人追求幸福的权力,大多数人,都会将幸福当作一种“可远观而不可亵玩”的观赏品,从而在别人身上才能看到幸福。
4、介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
5、一次两次的不好意思拒绝,你可能觉得没什么,但如果总是感到不好意思,害怕因为拒绝而造成与别人关系的裂缝,那么最后你就会发现,你的生活正在被那些“不好意思拒绝”吞噬。
6、人世究竟指的是什么?人的复数?
7、这部创作于70余年前的小说
8、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
9、而做不到至少其中一者的完人,
10、有过人生经历的人会更加懂得太宰治的话包含的那一层层深意。
11、你是不是也一样,明明可以和所有人一样,沐浴在金黄色的落日余晖中,却羡慕着别人眼中的夕阳,其实我们看到的是同一个夕阳。
12、所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。
13、以不安和恐惧威胁他人者,畏怯自己造成的滔天大罪,为了防范死者的复仇,终日脑中不断算计。
14、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。——太宰治《人间失格》
15、在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
16、你在心情低落的时候,通常会被哪句话所治愈?一般是如何解决的?
17、那一刹那反倒什么都不想要了。
18、我在这里等你,不见不散~
19、暗示自己,是时候不再埋怨生活,郁郁寡欢可不是你的作风,让生活重新回到轨道上来,重新做回生活的主人。
20、然而,很多人却让这句话,仅仅是一句话,那么一切就不可能好起来。
四、太宰治10句美到极致的句子
1、每个人对气味的感受能力不同,所以对食物的接受能力不同。
2、我总是将自己的烦恼埋藏心中,一味掩饰我的忧郁和敏感,伪装出一副天真无邪的乐天模样,逐渐将自己塑造成一个搞笑的怪人。
3、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是我精心整理的太宰治《人间失格》经典语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
4、你生活在光亮里,你就觉得全世界都是光亮的。
5、所谓世间,不就是你吗?
6、描写与己的世界格格不入的句子:生而为人,我很抱歉。——《人间失格》哪怕满世界的光,一不留神也还是会碰到阴影。——巫哲《格格不入》我们都假装爱笑,终于变成了不敢哭的人。生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病。非原创。
7、第我觉得丧和小确幸是一个时代永恒的话题。我们可以看到,不管在哪个时代都有小确幸的文章出现,描写的无非是细枝末节的幸福体验,但是也不可否认的是,也有丧文化存在。痛苦和喜悦是一朵双生花,伴随着我们的生活,我们有幸福的体验,就一定会有痛苦的体验。当我们正好处在痛苦的阶段的时候,正好看到了《人间失格》里的字句,在那一瞬间,有些话击中了心灵,符合当下自己所处的状况,于是就对他心生敬畏。
8、心理学上有个“标签效应”,简单来说,当我们被贴上了某种标签,我们就会习惯于做出与标签一致的行为。
9、《人间失格》把“丧”推到了极致,叶藏一次次燃起希望,一次次被毁灭。
10、“丧失做人资格”的男人,
11、所谓的世间,不就是个人吗?——《人间失格》太宰治
12、愿每个人都是因为热爱阅读而去读到人间失格这本书,而非因为懂得了这本书中讲述的人情冷暖而产生共鸣的阅读,因为产生共鸣的阅读,势必是经历过这些痛苦的人,才会有的体会。
13、一旦别人问起自己想要什么,
14、胆小鬼连幸福都会害怕,
15、你不愿意或者不想做的事,没必要勉强自己去接受。
16、所谓世人,不就是你吗?
17、我更相信,文学艺术是一面镜子,
18、 因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
19、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
20、是日本小说家太宰治创作的
五、人间失格虐心句子
1、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。
2、吟秋在东京│东京撒花*★*.*
3、臆病者のために、彼は人生を选択しないでください、プライドのために、最も暗い沈没の夸り、耐性ではなく、人生を脱したので、低俗な楽観主义を拒否する。
4、他们相互欺骗,而且神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任案例,在人类生活中俯拾皆是。
5、其实,其他人也是一样的,或许他们的生活更加不易,但是他们总能看到好的一面,享受生活带来的乐趣,因为有曲折,反而更加充实,并且能够发自内心的珍惜。
6、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
7、我们为何每天都得吃三餐不可呢,每个人用餐时都一脸严肃,宛如某种仪式,一家人每天三次准时聚在昏暗的房间里,井然有序地摆好饭菜,即便毫无食欲,也得低头默默地嚼着米饭,这也许是向潜伏于家中的亡灵祈祷的一种仪式。
8、“若能避开猛烈的狂喜,
9、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
10、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。——太宰治《人间失格》
11、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。
12、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友...
13、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
14、原来只为给我一场空欢喜,
15、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。
16、「尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?」
17、这种心理虽然在平常生活中没有太多极端的表现,但复杂而矛盾的状态,却存在我们每个人的心里。
18、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。有时也被幸福所伤。
19、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
20、没有人的一生是一帆风顺的,也没有谁的一生一直都是毫无波澜。
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