古文观止义田记原文及翻译【摘抄文案100句】

一、古文观止

1、细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是我整理的《古文观止》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。《古文观止》读书笔记1初读《古文观止》我被盗版的鱼鲁帝虎，搞得困惑不已。再加上今人阅读古文本身有些难度，我只走马观花浏览了一番，并无太深印象。后来在岳翁家藏书中见有一套正版，一时心血来潮，便腆颜求借，竟蒙老丈人慷慨相赠。窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。

2、21：孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香苏轼《夜泛西湖五绝》

3、夫越，非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。

4、所选取的篇目都是精挑细选，过于冗长的则节选精彩片段，精辟的则全文一字不漏，维持文章的原汁原味。

5、释义：古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

6、读音：(gǔwénguānzhǐ)。

7、穷且益坚，不坠青云之志。”

8、解释： 月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

9、今天，诗词君要分享10首最短的古文，全是经典，一起来读一遍吧！

10、《上梅直讲书》苏轼|苏轼就是苏轼，拍马屁于无形

11、这个好理解一看就懂，自己译。

12、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

13、不少人都有这样的理想，远离现实的喧嚣，远离名利，寻找一个偏僻的地方，隐身山水、放浪形骸。

14、(解读)这是《永州八记》之这篇散文先详细描绘了小石城山的形状、布局，突出其酷似石城，赞叹山石树木的疏密仰伏，好像高明者有意设计、布置的，然后自然转入关于“造物主之有无”这一重大哲学命题的议论。

15、33：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

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17、《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬。

18、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

19、王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!”’对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?”下，拜，登，受。

20、中华人民共和国成立以后，《古文观止》的许多译注本，都是用中华书局本为底本。中华书局本实有两种：

二、古文观止义田记原文及翻译

1、古文观止：《豫让论》方孝孺

2、二是1987年本，即安平秋点校本。此本虽以1959年本为底本，但用映雪堂原刻本复核过，用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过，还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过，而且补录了二吴之《序》和吴乘权所撰《例言》，是能见到的最好的版本。

3、“当止不止原文有樵者,山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入。穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,努力强入。樵者窘迫,见旁一小窦,仅足容身,遂蛇行而入。不意蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力运数石,窒虎退路,两穴并聚柴以焚之,虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷死矣。此事亦足为当止不止之戒也。当止不止翻译有个砍柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,(他)就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞。

4、《古文观止》的编选者为清代吴楚材、吴调侯，他俩是叔侄关系。据记载，吴楚材天性孝友，潜心力学，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。从孙吴调侯，日以古学相砥砺，奇伟倜傥。他们二人才器过人，下笔洒洒数千言无懈漫，而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物，从而就想把这些文字发扬光大，书名取为观止，意在力图选编达到尽善尽美，无以超越。

5、(大意)五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。

6、古文观止：《亲政篇》王鏊(ào)

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8、我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。

9、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

10、鲁迅说：“分类有益于揣摩文章。”无删减注音版《古文观止》按时代和作家编排，分为12卷，收作品222篇。其中散文为重，骈文为补充。

11、参考资料来源：百度百科—古文观止观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。(出处)：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”古文观止，就是“古文看到这里就够了，不必他求。”的意思。古文观止是书名，是古文的选本。古文即古代的文章，观止意思是看这里就可以。“古文观止”的意思为古文看到这些就足够了，不用再看其他。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。

12、吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

13、《古文观止读后笔记800字》全文完《古文观止》读书笔记4没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。

14、《陈情表》《兰亭集序》《归去来辞》《陋室铭》《滕王阁序》《阿房宫赋》等。

15、《古文观止》成书以来，广受欢迎，版本众多。最早的版本，有映雪堂本等。五四以后，在上海等地出版了多种“言文对照"的《古文观止》，共有四种：上海沈鹤记书局署做肃房编译室著的一部，广益书局印行署名陆文昭译的一种，署名宋晶如译注的一种，署名许啸天译注的一种。

16、古文观止：《岳阳楼记》范仲淹

17、嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

18、古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。

19、如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。

20、逆境，可能毁灭弱者，但却一定会成就强者，增益其所不能。

三、古文观止原文及翻译

1、古文观止：《书洛阳名园记后》李格非

2、(评价)明末清初·金圣叹《山晓阁选唐大家柳柳州全集》卷二：“笔笔眼前小景，笔笔天外奇情。”

3、25：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

4、夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

5、学习古文，以熟读多少篇为宜呢？

6、书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

7、美酒足以乐生死，美味足以忘旦夕，美色足以毁君王，美景足以失天下。此四者，本为人间罕见之尤物也，可以娱耳目、快人心；畅幽怀、兴斗志。然人性本恶，若醉美酒如商纣之酒池肉林，若嗜美味如晋惠之“何不食肉糜”，若迷美色如褒姒之烽火一笑，若贪美景如南宋之歌舞杭州；美亦恶矣！然古往今来，上至一国之君，下至一介布衣，有几人能在此四尤物之前毅然却步，坚守素志？

8、《古文观止》是我国古代一部文言文选集。是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬。

9、(背景)《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。

10、古文观止：《礼记·杜蒉扬觯》戴圣

11、《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，吴楚材还细著了《纲鉴易知录》。

12、出自郑庄公克服其叛弟的故事。人的行为必然带来相应的结果。我们都希望趋吉避凶，得到好的结果。

13、古文观止：《梅圣俞诗集序》欧阳修

14、古文观止：《释秘演诗集序》欧阳修

15、燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

16、39：窗外冰花漫滴水，不知飘扬雪花谁。

17、古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

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19、6：茶盅饭碗人人恶，席前陪客个个嫌。

20、(解读)这是李白创作的一篇骈文。全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。

四、古文观止

1、所以，家长在要求孩子阅读时，要统筹协调，首先不能影响孩子在校的学习任务，不能影响孩子的身心健康发展，在学有余力的情况下，以多读为前提，以适当背诵经典为辅助。

2、释义：选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

3、22：雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》

4、一鼓作气，再而衰，三而竭。

5、因此，才“辑平日之所课业者若干首”为一书。书稿编好后，即寄往归化(今呼和浩特市)请吴兴祚审阅。吴兴祚“披阅数过”，以为此书于初学古文者大为有益，便于康熙三十四年(1695年)端午节为书做序，且“亟命付诸梨枣”，就有了《古文观止》最早的刻本。

6、15：汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。

7、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

8、因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。

9、长篇多达数千字，短者不足百字。叙事论辩，写景抒情，咏物明志，个体兼备。

10、我们常说，泰山崩于面前而色不改，这就是大勇。

11、一个重点是以《国语》、《战国策》、《左传》先秦散文和《史记》为代表的汉代散文的经典荟萃；而唐宋八大家的78篇作品，则构成全书的另一个重点。例如：

12、叹：赞叹；观止：看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点。

13、本套书的设计选用清新色调，印刷精良，文本清晰观感舒适悦目，完全贴近读者的喜好需求，好评如潮。

14、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

15、作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。

16、古文观止：《愚溪诗序》柳宗元

17、(解读)唐宪宗年间，董邵南到长安应进士举，屡试不第，准备投靠河北的藩镇，韩愈写序相送。

18、从读书的目的看，小学生读书属于“功利性”阶段，也就是说，小学生读书就是为了增加自己的知识储备，所以，能背诵阅读过的好文章当然是好事。

19、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。”

20、古文观止：《蔺相如完璧归赵论》王世贞

五、古文观止最精华的篇目

1、《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。

2、《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。

3、至于背诵的好处，这个仁者见仁智者见智。是不是一定要会背？里面有优秀的思想，好的句子和词语，能不能对自己有益，这才是关键。除非你是爱好者，或者专研史书的学者，一般不用背。

4、魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。

5、7：长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。

6、遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。”遂为母子如初。

7、《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。

8、《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。他们均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。

9、(大意)年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

10、无论是学生还是古文爱好者，想要真正全面的了解理清古文发展脉络，阅读较经典的古文篇目，这套书甚是优中之选，值得收藏。

11、如果你想涉猎一下古文，体会古典语文的魅力，《古文观止》绝对是不二选择。如果你是字斟句酌研究古文，吃的就是这碗饭，那么读精读透《古文观止》是个门槛，跨过去才能登堂入室吧。《古文观止》读书笔记6近一段时间读了读古文观止，忽然间有一种道德败坏的感觉，看着我们的老祖宗们那一段段的慷慨激昂的文字之间，恍惚的窥探出丝丝的历史的足迹与尘埃。不知是社会进步了，还是这个社会已经跌落一个不可挽回的深渊了。为什么现在的人都已经的变的如此张狂和不在乎所谓的什么脸面了。

12、《古文观止》的作者是清初山阴(今浙江绍兴)人吴乘权、吴调侯叔侄俩。二吴编撰《古文观止》费时有年。起初，他们只是为给童子讲授古文编了一些讲义。

13、不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

14、我们常常抱怨没有“千里马”，其实千里马常有，只是我们没有伯乐的眼光罢了。

15、《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，作者是清人吴楚材、吴调侯。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书共12卷，以收散文为主，兼取骈文。

16、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

17、35：两岸猿声啼不住，轻舟以过万重山。

18、荡气回肠的千古绝唱：苏轼《前赤壁赋》(十版朗诵)

19、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

20、古文观止：《丰乐亭记》欧阳修