苏格拉底之死油画高清【摘抄文案100句】

一、苏格拉底之死油画

1、于是，苏格拉底被带到牢狱去等待生命的终结，他的死标志着哲学史上一个特定的时刻。

2、这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景。

3、柏拉图看起来要远远大于他当时的实际年龄，画家只是根据大家通常对柏拉图的老者印象来塑造了这个形象，为是的让观众能够一眼认出他的身份。

4、我希望你们能意识到我的控告者有两类：那些最近控告我的人；还有那些老早就传播谣言的人。我想我必须首先回应后者来为自己辩护，因为你们首先听到的就是他们的控告，何况这些控告更加凶狠。

5、如果听到谁说我教导别人，还收取费用的话，这也不是真的。尽管我也认为能够教导别人是一件好事，就像林迪尼的高尔吉亚、塞奥斯的普罗迪克、埃利斯的希比亚那样。这些人能到各个城邦去劝说年轻人拜在自己的门下，并收取学费。年轻人本能够免费地向本邦公民学习，却因此而放弃了机会，还要对这些导师们感恩戴德。

6、李清照，(1084—约1155年)，号易安居士，章丘(今属山东济南市)人，是南宋杰出的女词人。她生在书香门弟，自幼才学出众，她的许多作品在当今仍负胜名。我之所以喜欢李清照，一是因为她的才学不凡，二是因为她洒脱浪漫，三是因为她骨子里的坚强。

7、技术哲学的反思：技术共同体与技术范型

8、他最著名的弟子柏拉图坐在床头，他的袍子呈灰色，和苏格拉底的颜色相近，画家有意用这种用色来表达二人的师承。

9、据说，在他被判处死刑之后，有人策划过让他出逃雅典，但被他拒绝了。他虽然有着玩世不恭的态度，但对骨子却是个坚定的法律捍卫者。“雅典法律必须被尊重”苏格拉底用这么一句话让想帮助他的人闭上了嘴。

10、分别的时刻来到了，我们会各走各的路，我去死，而你们继续活着，哪一条路更好，只有神才知道。

11、苏格拉底平静地接过来……手不发抖，面不改色……他把杯子放到唇边一饮而尽，神色怡然，并不觉得味道苦涩。

12、最终，苏格拉底于公元前399年被加诸误导青年、对雅典神祇不虔诚等罪名，事实上，嫉妒和毁谤才是迫害他的主因。雅典当局要他在放弃原则与饮鸩而死之间做选择。然而从此保持缄默，或逃往其它城邦，都不是苏格拉底的选项。

13、柏拉图来自一个长期在雅典政界扮演重要角色的家庭，但由于厌恶政治圈内的暴力和腐败，他拒绝沿循这一家族传统。公元前399年，苏格拉底(他的朋友兼老师)被判死刑，更让他感到失望和恶心。受苏格拉底对道德标准的性质的种种讨论的启发，柏拉图想到要用哲学，而不是政治，来治疗社会的各种弊病。这最后成为了他的一个基本而持久的信念，即除非哲学家成为统治者或统治者成为哲学家，否则，社会的弊病永不息止。

14、他当众要求雅典政府宣布他是公民英雄，并且余生可以享受雅典市政厅提供的一日三餐。而对于自己的“罪责”他认为一点金钱就可以完全抵过。

15、普卢塔克说，雅典人对那些指控者恨之入骨，拒绝与他们共浴，在社交场合排挤他们，最后他们在绝望中自缢身亡；

16、公元前399年，一个叫莫勒图斯的年轻人在雅典状告哲学家苏格拉底，说他不信城邦诸神，引进新的精灵之事，败坏青年。

17、我的朋友啊，我们所谓愉快，真是件怪东西！愉快总莫名其妙地和痛苦联在一起。看上来，愉快和痛苦好像是一对冤家，谁也不会同时候和这两个一起相逢的。可是谁要是追求这一个而追到了，就势必碰到那一个。愉快和痛苦好像是同一个脑袋下面连生的两个身体。我想啊，假如伊索(Aesop)想到了这一对，准会编出一篇寓言来，说天神设法调解双方的争执却没有办法，就把两个脑袋拴在一起，所以这个来了，那个跟脚也到。我现在正是这个情况。我这条腿给锁链锁得好痛，现在痛苦走了，愉快跟着就来了。

18、法国大革命时期最伟大的画家大卫(雅克·路易·达维特)，以他的死创作了名作《苏格拉底之死》。

19、在面对死亡的时候，苏格拉底表现出的是一种超然的赴死态度，这种超然的死亡态度不同于我们平时所讲的不怕死，而是一种以死为乐的态度。柏拉图在《斐多篇》中，曾经详细记录了赴死的苏格拉底在监狱中服毒而死的情景。

20、画面左侧是一个拱门，一个年轻人扒在门边，表现出伤心不已的样子。据说这位就是阿波罗多斯，他一直在策划让老师出逃，但老师却坚定不移地留了下来接受死亡。

二、苏格拉底之死油画高清

1、第欧根尼·拉尔修的叙述称，苏格拉底死后不久，雅典城就判处米利图斯死刑，流放了阿尼图斯和莱昂，并斥巨资为苏格拉底树立了一尊青铜塑像，是古希腊雕塑家利西普斯制作的。

2、探究生命本身存在的意义对于蒙眼生活的一种警醒，抨击着当时沉迷于犬马声色的社会，忽视对于内在的思考。

3、他于是向青年传播他的思想，教青年追求治国齐家的德行，却被人指控为“败坏青年”。

4、英文名称：TheDeathofSocrates

5、正确答案：B《苏格拉底之死》是法国画家雅克?达维特创作的油画，描写了古希腊哲学家苏格拉底死时的情景。因此，本题选择B选项。

6、人的一生，不仅是你眼前的真实景象，也同时是你内心信念勾勒的图景。能够怎么活，主要看你怎么想，与其苟延残喘不如纵情燃烧。当你收起软弱，你会发现大雨滂沱，万物苟且而活，无人会为你背负更多。发光永远不只是太阳的权利，每个人都可以。

7、近来，我了解到在我们这里有一个从帕罗斯来的智者。恰巧我也碰到一个人，凯里亚——希波尼库的儿子，他花在这个智者身上的钱比其他人花费的总和还要多。

8、当时的哲学家比较关心的是自然哲学，他们喜欢探究宇宙的本源，比如认为宇宙是由水、火、土、气四种元素构成的等等，苏格拉底却关注的是社会、伦理。

9、一辩后被判有罪。第二次申辩中，他强调自己是一个不图钱财、不治生业，不当将帅，不求闻达的人。作为一个哲人，苏格拉底较之他的人民更清楚看到雅典社会的弊病。为了拯救雅典和人民到处奔走呼号。正如苏氏所说，如今我一贫如洗，两袖清风，这就是一心侍奉神道的结果。这个神道就是知识分子的良知，正是他要承担和应尽的社会责任。

10、被囚于狱中的苏格拉底，被判刑后饮鸩自杀，在这惊心动魄的瞬间，苏格拉底镇静自若，左手高举，表明信仰不变!周围哀恸的人们增添了画面的悲剧性。

11、公元前399年6月，苏格拉底在70岁时被雅典极端民主法庭判处死刑，其罪名是：第不信奉雅典的神，崇奉新神。第他喜欢探讨各种事情，以此来蛊惑青年。

12、让我们从头开始说起吧。

13、~artisa kind of intellectual light~

14、缪斯是古希腊掌管文艺的九位女神的统称。古希腊的文化中强调人要脱离现实，脱离人的劣性，能够达到四种超脱：

15、正确答案：C考点文化常识解析《蒙娜丽莎》是文艺复兴时代意大利画家列奥纳多·达·芬奇所绘的丽莎·乔宫多的肖像画，现藏世界上最大的美术馆卢浮宫。《但丁小舟》是由法国著名画家欧仁·德拉克罗瓦于1822年创作的，取材于但丁名著《神曲》的故事，表现的是站在船中央的但丁被维吉尔引导乘着卡隆的渡船，穿过地狱湖的情景。《苏格拉底之死》是法国著名画家雅克·达维特在1787年创作的油画作品。这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景，体现了革命者为信仰和真理而献身的精神。《俄狄浦斯和斯芬克斯》是法国画家古斯塔夫·莫罗早期的代表作，取材于希腊神话故事。苏格拉底之死是真实的历史事件，故正确答案为C。

16、创作者：雅克·路易·大卫

17、C解析：苏格拉底经常针砭时弊，批判雅典政制领袖，公元前339年，苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判，被判有罪，处以死刑。罪名是腐蚀雅典青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。所以C项正确。

18、先生们，这些传播谣言的人才是我最危险的控告者，因为他们的听众倾向于想象这类研究者不信神。而且，这样的控告者不仅数量很多，针对我的指控也开始得很早。在你们很容易受到影响的童年、少年时期，他们就已经去跟你们说那些话，就已经轻松地赢得了这场官司了，因为那时根本就没有人为我辩护。

19、原作材质：油彩画布/Oiloncanvas

20、苏格拉底遭受了人生最悲惨的命运：行善而被判为恶。但是这个故事并没有终结。公众的情绪很快就逆转了。伊索克拉底写道：欧里庇得斯的戏剧《帕拉米德》上演时，苏格拉底的名字一出现，观众就哭了。指控苏格拉底的人的结局有不同的说法：

三、苏格拉底之死油画

1、在伯罗奔尼撒战争的动乱时代，现存的价值观受到怀疑。从业石匠的苏格拉底，常在雅典的市集内和不同职业的男女老少论道，他很少长篇大论，常常用问答的方式，引导出关于正确的思想和行为的新见地。三十多岁时，他已成为雅典最有名的人和最有智慧的人。面对权势者的造谣诽谤，苏格拉底没有后退和妥协，继续教导做人的道理。

2、三个字评价——真哲学！

3、苏格拉底没做过正经的工作，整日游手好闲，最大的嗜好就是光着脚走街串巷，并且喜欢用他的毒舌评论所看到的的任何事物。

4、原作尺寸：81cm×64cm

5、他并不相信雅典城邦是由宙斯、雅典娜这些神守护的，在现在看来这当然是常识，但在当时这便被认为是不敬神，这可是大罪。

6、当时的希腊人把雅典娜视为城邦的保护神。雅典的战败被解释为是雅典娜对雅典人不敬神的惩罚，而亡羊补牢的办法就是惩罚那些不敬雅典娜的人。于是，苏格拉底厄运来临了。

7、狄奥多罗斯说，指控苏格拉底的人最后被雅典人私刑处死；

8、现代性的哲学话语：哈贝马斯的思想史视野

9、它一方面起于对巴洛克(Baroque)和洛可可(Rococo)艺术的反动，另一方面则是希望以重振古希腊、古罗马的艺术为信念。

10、读画|印象派的现实主义

11、苏格拉底申辩中有这样的描述特别引人注意：你们如果置我于死地，是不容易找到另外一个人来顶替的，这个人附在城邦上，打个不恰当的比方说，好像牛虻粘在马身上，这匹骏马由于太大太肥，年龄未老就行动迂缓，需要叮一叮才能焕发精神。

12、这正是耶稣最后的晚餐中的人数。在这里，画家大卫故意安排了这些人物，凑成13这个数。

13、克利托不再说什么，他对站在不远处的一个男孩点了点头。这个男孩跑了出去，过了很长时间他带着一个端着毒药的男人走了回来。苏格拉底对来人说：“好吧，朋友，关于这类事情你一定知道得很多，我该怎么做呢?”那人说：“没别的，你只须将毒药喝下去并来回走动就行了，当你感到双腿沉重时就可以躺下了。”

14、(九位缪斯女神的名字和司管的范畴分别是：卡利俄珀(英雄史诗)、克利俄(历史)、欧忒耳佩(抒情诗与音乐)、忒耳普西科瑞(合唱与舞蹈)、厄剌托(爱情诗与独唱)、墨尔波墨涅(悲剧与哀歌)、塔利亚(喜剧与牧歌)、波吕许谟尼亚(颂歌与修辞学、几何学)、乌剌尼亚(天文学与占星学)

15、只要我一息尚存，官能健全，我决不会停止哲学实践，不会停止对你们进行劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理……所以，诸位，不论你们是否释放我，你们知道我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。

16、柏拉图的姿势也是平静的，他已经陷入了沉思，并不像其他人显得那样悲戚。

17、△普尼克斯山上的苏格拉底牢房

18、苏格拉底求真vs雅典逃避现实

19、这幅油画是法国著名画家法国著名画家雅克·达维特

20、“伊文努斯，”他说，“苏格拉底，他来自帕罗斯，收五个米纳。”

四、苏格拉底之死油画解析

1、根据《斐多篇》的记载，苏格拉底中整个过程相当平静。这位哲学家认为灵魂不朽，将死亡看作一个另外的王国，一个和尘世不同的地方，而并非存在的终结。

2、苏格拉底申辩最后一句话是：“我们离开这里的时候到了，我去死，你们去活，但是无人知道，谁的前程更幸福，只有神才知道。”苏格拉底不仅追求生的意义，也追求死的意义，他的那种死亡方式：对轻薄指控者、无良审判者、不义判决书的嘲弄和对死亡世界神话仙境般的素描。

3、第四种就是受到爱的启迪，能够让人超越自我，更多比例地考虑他人的利益。

4、新古典主义的手法，使画面获得了凝重、刚毅、冷峻的艺术效果。

5、苏格拉底被判处有罪以后，他的学生已经为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。并且劝说他，判他有罪是不正义的。然而苏格拉底选择了慷慨走向刑场，视死如归。

6、他也总有办法将你给出的答案进行否定，然后以吊打的方式动摇你的认知。比如你说，偷窃是恶，这基本上是一个标准式的回答。但苏格拉底会说：那我偷盗了一个准备自杀者用来自杀的武器也是恶吗？

7、苏格拉底显得十分平静，他的白袍在弟子们红袍的衬托下显得纯洁坚定，带有大理石雕塑一般的坚实感，一束光从左上角打到他的身上，更显得形象的光辉伟岸。

8、同时李清照也是个洒脱的人，她的一生充满了动荡不安，甚至晚年也在凄凉中度过，但是这些物质上的困扰并没有让她沉沦，她将情感上的悲伤发泄在词中，将难过一句句洒脱地写了出来，正视困境，而非整日郁郁寡欢。

9、在这样的背景下，苏格拉底通过他独有的谈话方法(即之前说到的“打破砂锅问到底”的提问方式)让很多人都深受折磨，有些人对此提出质疑，认为他提问太多但回答太少，使得人们的思想比从前更加混乱。苏格拉底又通常没有给出确定的答案，只是通过一套辩证法来引导对方逼近真理。

10、在苏格拉底的时代，东西方分别诞生了三大足以影响各自世界千年的人物，东方是孔子与释迦摩尼，而西方就是苏格拉底。

11、更荒唐的是，我连这些控告者的名字都说不出来，除了一位喜剧作家。这些人恶意地用谣言说服你们，而被说服的人又去说服别人相信那些谣言，所有这些人都是最难对付的。这些人，都无法将其中一位带到法庭上来让我跟他对质，因而我不得不像是在跟影子做斗争、做辩护，不会得到回应。

12、《雅典学院》是意大利画家拉斐尔于公元1510—1511年创作的一幅油画作品。该作品以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学园为题材，表彰人类对智慧和真理的追求柏拉图的原名叫阿里斯托克勒，据说是他的体育老师见他体魄强健、前额宽阔，就把他叫作柏拉图。在希腊文中，“柏拉图”是宽广的意思。他参加过伯罗奔尼撒战争，也曾想致力于政治。但柏拉图亲眼看见了雅典在伯罗奔尼撒战争中的失败，加上苏格拉底之死让他深感震撼，是雅典的民主制杀害了他的恩师，他也领悟到当时社会和理想社会之间的冲突。这些因素夹杂在一起，让柏拉图非常厌恶民主制，从此决心研究哲学。他想通过哲学改变统治者，这样才能够使国家至善。

13、活不下去的时候，平等是与别人一样吃饱穿暖，吃饱穿暖的时候，平等就是同旁人一样有尊严，尊严也有了的时候，又闲得蛋疼，觉得自己高人一等，怎么也要比别人多一些什么才甘心，不到见棺材时，哪有完?

14、小红书，作者：忘却鱼鳞

15、于是，就有了后世雅克·路易·大卫的那幅画，苏格拉底喝下了毒芹。

16、慷慨就义殊为不易，从容赴死则更加困难。所以，画家把哲学家的死提升到了更高的层面。

17、无形中，他把苏格拉底的死进行了宗教式的升华！耶稣最终复活，苏格拉底的精神也将永恒。而死亡，不过是通往永恒的必经之路！

18、法治意味着依法而治。攸关的生死仅由会议投票数决定,这发生在雅典海军十将领和苏格拉底身上,也意味着在雅典法律被架空了,公民的权利随意受损。雅典名将阿里斯泰德以“公正者”著称,在公元前483年的公民大会上被投票放逐,有个不相识的文盲农民把陶片递给他代为刻字并回答他的疑问:“经常听人歌颂他为‘公正者’,很烦人,干脆放逐了算了。”单纯票决制中的投票人正如亚里士多德所言,“常人既不能完全消除兽欲,虽最好的人们(贤良)也未免有热忱,这就往往在执政的时候引起偏向”。利益之争、报复心理、情感好恶等都能使所投之票偏离正轨,而“法律恰恰正是免除一切情欲影响的神祗和理智的体现”。这种多数票决制把法律的权威放逐了,与现代法治背道而驰。

19、在法庭上，苏格拉底拒绝认罪，还发表了慷慨激昂的演说：“我的言行一直有利于国家，有利于社会。法庭不仅不应该审判我，而且应该赐给我荣誉，让我到卫城的圆顶餐厅上免费就餐。”

20、来领取合集文件夹。持续更新中。

五、苏格拉底最有名的一句名言

1、我问他：“凯里亚，如果你的两个儿子是小马或者小牛，我们会给他们请来一个看护照料人，使他们擅长的能力发挥出来。这个看护照料人就是动物饲养员或者农夫。但现在他们是两个人，在你的想法中该找什么人来照料呢？谁有那样的知识能够使人的才能发挥出来呢？我觉得你已经考虑过这些问题了，因为你自己有儿子。是否有那种人存在呢？”

2、△苏尼恩的波塞顿神殿遗址，其面向爱琴海，伯罗奔尼撒战争的海战主要发生地

3、大卫出生于巴黎，由叔父抚养大。16岁时考入皇家绘画雕塑院，1775年前往意大利研究艺术，受到古罗马和文艺复兴艺术影响。大卫于1784年成为法国皇家艺术院院士，还曾担任拿破仑的首席宫廷画师。他也是法国博物馆事业的奠基人之对卢浮宫的保护与建设做出不小的贡献。除了《苏格拉底之死》以外，他的《荷拉斯兄弟之誓》(1784)、《马拉之死》(1793)等作品也以古典英雄主义的主题、庄重的色彩和严谨的构图成为新古典主义画派的杰作。大卫1825年在比利时布鲁塞尔去世。

4、到底是什么东西引起了人们对我的诽谤，使得梅勒图斯信以为真而来控告我？当他们诽谤我时，到底诽谤我什么？我必须看看他们的诉状，就如同他们真正是我的原告一样。

5、不仅如此，他还认为雅典道德衰退，城邦已经像一匹怠隋的肥马一般昏昏欲睡，需要有一只牛虻来刺激，让它重焕活力。他就要做那只牛虻。

6、当他说完这段话后，克利托说：“现在，苏格拉底，你是否要为我们和你的孩子留下些指教——我们还能为你做些什么事吗?”

7、为了这个理想，柏拉图三下意大利西西里岛，希望能通过教育改变独裁者，建立他心目中的理想国。公元前388年，他激怒了叙拉古国王狄奥尼索斯一世，被当作奴隶拍卖，然后被朋友阿尼克里救起赎身。公元前387年他回到雅典后，在以希腊英雄阿卡德米命名的运动场附近创立学园——雅典学园，这也是西方历史上最早的高等学府。从此以后，学术相关的名词如学术研究(academicresearch)、学术机构(academy)等也都来源于此。

8、看看画中苏格拉底的手势，再看柏拉图在《雅典学院》中标志性的手势——画家雅克·大卫把这个传承，通过相同的动作外化出来。

9、依据色诺芬和柏拉图的记载，苏格拉底的学生们已经准备好贿赂监狱守卫，帮助他逃离雅典。在大卫的名画《苏格拉底之死》中，苏格拉底的床下有一块地砖，描绘的可能就是逃跑计划之一。苏格拉底却认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，而且担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。这都啥时候了，苏格拉底还想着哲学和使命。

10、苏格拉底：为信念选择死亡

11、不难理解苏格拉底之死对于西方法治文明的重大意义：也许法律会一时枉正错直，但在世俗之城里只有一个人人必须遵守的法律，只有在每个苏格拉底都服从法律的基础上，雅典人民才有法治的保障。在这个意义上说，苏格拉底必须死，因为雅典的法律需要生存。所以苏格拉底毅然选择了赴死。

12、要在这么短暂的时间里消除在你们心中存留已久对我的诽谤，但愿我能够做到，因为那样无论对你们，还是对我而言都是很好的。我的辩护或许会成功，但我想这将会非常困难，而我也完全意识到这困难来自哪里。尽管如此，让神的意愿决定结果怎样吧，现在就让我根据法律来进行我的辩护。

13、现象学与“神学的转向”

14、……所以啊，我的裁决者们。高兴一点看待死亡吧，并且记住一个真理：没有什么坏事会危及一个正直的人，不管是生前还是死后，他和他所有的一切都不会被神所抛弃……

15、苏格拉底被判处死罪之后，弟子们买通了狱卒，想让他逃走，然而作为智者的苏格拉底，选择了用生命诠释法律的真正含义——法律只有被遵守才有权威性。只有法律树立了权威，才能有国家秩序与社会正义的存在。

16、原作尺寸：15cm×12cm

17、他认为当今法国需要寻求新的出路，这便又是一个表达传承的意义，因此画家在柏拉图的座位底下，刻下了自己的署名，表示要与柏拉图在一起，来体悟苏格拉底当初为了真理，抵制权威并为之牺牲的崇高精神。

18、材质：布面油画130×196厘米

19、在1787年创作的油画作品。

20、当时的柏拉图只有29岁，他不在场却又出现在这个画面当中。并且他是以一个老者的形象，他所在的位置是一个门洞，对应着画面中唯一一个有纵深感的时空。这里代表着时间，这个舞台剧般的场景是在他的脑后迸发出来的映射。我们从左往右看那很长很长的时间以后，柏拉图的一生都在还原和勾勒出他错过的场景，也是他这辈子逃过的最重要的一课。在他的精神世界里，世界是由外张望的、缺乏信念扭曲的人们和向内审视充满了勇气抗争的老师，这两种人构成的。