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王阳明10句精选名言【摘抄文案100句】

类别:经典句子 /人气:59 ℃/2023-08-07 09:09:40

一、王阳明最经典名言名句

1、与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此傲视,则会受损。

2、此心不动是指人的本身对外界的人、事、物不动心,心外无物。此心指知善知恶的良知之心。

3、记诵之广,适以长其敖也;知识之多,适以行其恶也;闻见之博,适以肆其辨也;辞章之富,适以饰其伪也。

4、“尽心知性知天,是生知安行事。”

5、事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。

6、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。

7、静处体悟,事上磨炼。无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。夫万事万物之理不外于吾心。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。中国的两个半圣人:孔夫子 和 王阳明(是梁启超提出来的)

8、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明

9、回复37收看:传给孩子,还是失传?

10、(译文)繁华过眼仅有三更那么短,名利牵人也仅有一根线那么长。

11、盖良知之在人心,亘万古、塞宇宙而无不同。

12、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?——王阳明

13、动亦定,静亦定。

14、殃莫大於叨天之功,罪莫大於掩人之善,恶莫深於袭下之能,辱莫重於忘己之耻,四者备而祸全。

15、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。

16、悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。

17、你未看此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

18、其实,无论是在思想的影响还是在事功的建立上,曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。

19、人世间所有的战斗,剥除了各种外衣之后,都是心战。

20、真正的随心而动,不过分执着,不局限条条框框,追求内心的真实想法,随机而动,不过分追求成功。失之不悲,得之淡然!

二、王阳明10句精选名言

1、徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:“老师我懂了。”王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。

2、地灵则人杰,人之无良,亦足以为山川之羞!

3、最有深意的就是王阳明的最后一句话“你看满大街都是圣人”,表明你心中有着无限的包容、友爱和善意;而这样的人,谁不愿亲近?谁不会爱戴?自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此,也确实已经是真正的圣人。

4、10人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

5、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明《传习录》

6、1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经地问老师:“何谓第一等事?”这相当于是在问,人生的终极价值是什么?

7、历史发展到今天,生产力高度发达,粮食产量早已能够将全球之人免于饥荒,可仍然有人在挨饿,学者将此称之“制度性贫困”。不是资源匮乏,而是分配不公,有人宁愿将粮食倒进海里也不愿拿去给灾民纾解饥荒,为什么?因为人的优越感只有在贫富对比之中才能体现,为了保持这种快感,一部分人制订各种政策、条款,收买专家学者为其摇旗呐喊,文过饰非,越来越多的人被这种游戏规则所蛊惑,入其彀中,不能自拔,离良知越来越远,为那些人为预设的“梦想”消磨一生,乐此不疲……

8、世间本无事,庸人自扰之。与其为周遭大小事操碎心,倒不如专注于眼前所热爱之事。

9、静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。

10、▲王阳明平定宁王朱宸濠内乱,江西剿匪,战功赫赫,有“大明军神”之称

11、政治上可以犯罪但绝不能犯错。眼看伍符就要铸成大错,江彬急中生智,假装醉酒,将伍符扑倒在地,咬着他的耳朵小声道:“书呆子,该输了!”

12、致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心与理而为一者也。

13、为学大病在好名。

14、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。

15、下面这十句,尤其精彩,堪称说尽了心学的高明境界。

16、夫万事万物之理不外于吾心。

17、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。

18、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”

19、若己为君子,而使人为小人,亦非仁人忠恕恻怛之心。

20、位于江西上饶的娄谅故居

三、王阳明最经典名言名句摘抄

1、过者自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。

2、客衣尘土终须换,好与湖边长芰荷。

3、心无外物,物以心生

4、尽心知性知天,是生知安行事。

5、夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。

6、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

7、谦虚其心,宏大其量。

8、仁是造化生生不息之理,虽弥漫周遍,无处不是,然其流行发生,亦只有个渐,所以生生不息。

9、按照常理,即使是同等品级的宦官,地方官也不敢得罪,这一点从《大明王朝1566》中江南织造局总管杨金水(宦官)和浙江巡抚、布政使之间的尊卑关系就能看出。

10、王名扬临终前的名言:此心光明,亦复何言。王守仁字伯安,别号阳明,生于明宪宗成华八年,汉族,浙江余姚人。

11、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

12、每个人都在伤害别人,每个人都是受害者。

13、你没有看到这朵花时,这朵花和你都处于寂静无人知的状态;当你来看这朵花时,此刻这朵花的明媚就生动地展现在你的眼前。

14、明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王守仁集大成王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称“姚江学派”。文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。

15、▲《明朝那些事儿》书中对王阳明先生生平做了一个精彩的介绍,笔者也是从此书中第一此接触先生

16、心即道,道即天,知心则知道。

17、《中庸》谓“知耻近乎勇”。所谓知耻,只是耻其不能致得自己良知耳。

18、“当极静时,觉此心中虚无物,旁通无穷,如长空云气,流行无所止极。”——王阳明

19、这四句话出自王阳明,称为“心学四诀”。王阳明认为人性本身是无所谓善恶的。人之所以有善恶之分,是受到后天的影响,思想发生的变化,进而影响到人的心性。因此,一个人只有通晓事理,知道什么是善,什么是恶,才能走上善道,而不至于误入歧途。只有知行统存善心,做善事,才是真正的善。

20、战争不是传奇,不是织田信长带着两千人就能冒雨在桶狭间砍翻今川义元的两万大军;不是《三国演义》里每当某人快不行时就“斜刺里杀出一员大将”来解围。

四、王阳明的名言

1、我有一壶酒,足以慰风尘,一腔热血,尽诛宵小乃天策义我有一玉簪,足以慰凉心,你曾说过,随我游医护我无虞我有一军罐,足以护到老,医者仁心,终究是你不守信用医者仁术,大医精诚。

2、多少人,为了行善而作恶;多少人,变成了年轻时他所讨厌、所反对的那个人。

3、心即道道即天知心则知道知天——王阳明

4、反过来我们也可以推导,如果一个人眼中看到的全是阴暗,那么其实不是这个世界出了什么问题,而是他的心里没有光明,是他的心态出了问题。看到这点,力求扭转,那么光明便已不远。

5、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王守仁

6、回复36收看:大忌!绝不能进卧室

7、生命的无意义,迫使人去创造自己的意义。不管黑暗多么广阔无边,我们必须拥有自己的光明。

8、你来看此花时,则此花颜色一时明白起来:

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10、当程朱理学成为官方意识形态之后,这种趋势就更加明显。最终的结果便是否定人心,肯定道心。

11、王阳明在庐陵担任县令时,抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他,他一副死猪不怕开水烫的架势说:“要杀要剐随便,就别废话了!”王阳明于是说:“那好,今天就不审了。不过,天气太热,你还是把外衣脱了,我们随便聊聊。”大盗说:“脱就脱!”

12、良知只是个是非之心。

13、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。

14、《道德经中说》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。”也许修生养心立德就是从当下开始,从每一件小事开始着手。活在当下每一刻,时时省察自己,做好当下能做的事情吧。以最好现在等待未知的未来。

15、“胜负之决,只在此心动与不动。”

16、(译文)山中不要说并没有好产品供你享用,这儿的明月和清风是无需花钱买的。

17、苏东坡和苏小妹的故事,是一个很好的证实,众所周知,道士苏东坡有不少的和尚朋友,佛印便是其中一位。

18、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎,

19、外面是非毁誉,亦好资之以为警切砥砺之地。

20、一念改过,当时即得本心。

五、王阳明最经典名言名句大全

1、王阳明名言三:“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。”

2、仁是造化生生不息之理,虽弥漫周遍,无处不是,然其流行发生,亦只有个渐,所以生生不息。王阳明名言如下:保持自己的志向,就如同心脏在疼痛,注意力都被这种疼痛吸引了,哪里有空闲说无意义的话和管无意义的事。世间本无事,庸人自扰之。与其为周遭大小事操碎心,倒不如专注于眼前所热爱之事。以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。同样,以行验证的知才是真知灼见,脱离行的知则是空知。有了想要努力变更好的想法,一定不要再光说空话,而要尽快付诸行动,做实事才好。传授知识不追求数量与速度,只以使人精通与熟练掌握为贵。古语云,“欲速则不达”,学习知识也一样,不能急于求成,要有耐心去与打磨。王阳明经典名句如下:

3、未有知而不行者,知而不行是未知。

4、至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。——王阳明《传习录》

5、人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋,从这一点发散开来,王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心,只有内心强大才是真正的强大。

6、柔能克刚,弱能制强,柔者德也,刚者贼也,弱者仁然们的助也,强者怨然们的归也柔弱者解决矛盾靠的是仁,软化冲突,溶解矛盾,愈是刚烈者似乎愈是受不了软化的招法,以刚克强,边实界主强相争,必为子物是互不相并时开,矛盾激化,冲突强化,愈发不好解决,实一边实上最强大的不是刚样界就便是柔。

7、此花与汝,我们可以反过来理解,如果花有灵性,那么可以说此花见人时,此人与花同归与寂。可见外物与内心是彼此照应,花见此人,此人见花,一时明白起来。如若彼此不见,则同归于寂。心是万物的反应,万物是心的体现。心外无物,物外无人,其实人与人相处亦可以理解,彼此尊重,心中有彼此,相互照应。你怎么对待别人,别人心中是有照应的!

8、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

9、谦者众善之基,傲者众恶之魁。

10、凡学之不勤,必其志未笃也。——王阳明

11、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异?

12、王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?”和尚答:“还有老母。”王阳明再问:“想念她吗?”和尚不语。一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊!”

13、所有的人都站在一边并不一定是好事,比如他们都站在船的一边,最后的结果就是船翻人亡。

14、良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

15、王阳明名言一:“破山中贼易,破心中贼难。”

16、王阳明严肃地看着老师说:“我认为不是这样。”顿了顿,一脸郑重地继续说道:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

17、良知不由见闻而有,而见闻莫非良知之用。

18、心狭为祸之根,心旷为福之门。

19、回复21收看:如何判断你元气不足?

20、世人良知不能明觉,所言所行总是缺乏远见。有人领悟了一点新思想就沾沾自喜,既而有怀才不遇之感;有人为了贯彻执行自己的思想,不择手段乃至付诸暴力,结果呢?

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