史铁生名言鬼火【摘抄文案100句】
一、史铁生名言
1、一九五年便下起一九五七年的
2、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
3、不会宽容别人的人,就不配受到别人的宽容。
4、64粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
5、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。
6、我的精神在那儿羽翼丰满
7、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。
8、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。
9、(49):怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻——史铁生《务虚笔记》
10、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。乔叟
11、3)有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。
12、中学生阅读行动指南:北大等联袂推荐经典书目
13、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生
14、没事不要瞎操心!别人没事,自己遭殃。
15、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
16、没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福,对了。那只是舒适只是平庸,不是好运不是幸福。
17、20)苦难既然把我推倒悬崖边缘、那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听。
18、赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
19、42既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。史铁生《灵魂的事》
20、事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用八小时读书;反之,三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
二、史铁生名言鬼火
1、9)要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
2、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
3、要为活着找到充分理由。——史铁生
4、18)随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
5、世上90%的事情都能用钱去解决,剩下的10%,需要用更多的钱去解决。
6、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。李大钊
7、人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人生。
8、赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
9、初读史铁生的小说《我的遥远的清平湾》,那黄土高坡的迤逦风物,深深的吸引并打动了我,那一幅幅纯情质朴的原上素描,在作家精妙的笔锋下娓娓展开,舒畅清新的原生态画卷让人有一种缱绻神怡,幽幽娓婉,纯粹厚实,让我有一种莫名的冲动感觉。
10、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。——史铁生《我与地坛》
11、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
12、(12):人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》
13、能收能放,扶摇直上。
14、词不达意的文字......
15、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。
16、询问终点吗?梦却忘记了
17、也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
18、太阳每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
19、当代著名的文学家、散文家史铁生先生,因突患脑溢血不治,而匆匆离开人世快七年了。可是在他生前三十多年饱受病痛折磨中思考而写成的书籍,将会是馈赠给后来一代又一代人的宝贵的精神财富。书中处处充满智慧和哲理的话语,就像书山中隐藏的宝藏一样,是值得我们去探究和学习的。
20、勇往直前,自己要的安全感,自己去赚!
三、史铁生名言生命的意义
1、后来,才明白是作家的艺术魔力,深度撞击了我的心扉,让我心潮澎湃。但后来作家的人生遭遇及其励志故事,更让我关注这位身残志坚的文学巨匠的逆袭人生,催人自新,震撼灵魂。一个体格健全人尚且挥霍光阴,无所事事,得过且过,虚度年华者比比皆是,况身患残疾的病人?
2、我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。——海明威《真实的高贵》
3、在你人生低谷期的时候不要盲从不要失去理智, 如果你盲目地看到一些所谓成功者的办法而去尝试, 那样结果是不可预计的。成功,在某种意义上是一种心理满足。
4、(21):我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。——史铁生《病隙碎笔》
5、在颤动的阳光里,边舞边唱
6、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
7、一个人,出生了。这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
8、此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。
9、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》
10、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮
11、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
12、25我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。史铁生《我与地坛》
13、上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
14、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
15、人既看见了自身的残缺,也就看见了神的完美,有了对神的敬畏、感恩与赞叹,由是爱才可能指向万物万灵。现在的生态保护思想,还像是以人为中心,只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态,只是出于使人活得更好些,不得已而爱护自然。可什么是好些呢?大约还得是人说了算,而物质的享乐与奢华哪有尽头?至少现在,到处都一样,好像人的最重要的追求就是经济增长,好像人生来就是为了参加一场物质占有的比赛。而这比赛一开始,欲望就收不住,生态早晚要遭殃。这不是哪一国的问题,这是全人类的问题,因而这不完全是政治问题,根本是信仰问题。
16、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》
17、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
18、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
19、左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。而这样的找,后来发现利于这个史铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。
20、世俗有时间是金钱这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基
四、史铁生名言微笑着
1、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
2、四百多年里,它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见沧桑,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
3、62每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。史铁生《我与地坛》
4、见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。——史铁生《希米希米》
5、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
6、24他到底爱谁呢?爱哪一个?这是爱情吗?哪一个是?什么是爱情?真的只是花期吗?雄蕊和雌蕊的交合?借助风、蜜蜂、和蝴蝶?千古之问。
7、见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。
8、也许我这个人,就该一辈子一个人吧,这样我就不会瞎操心!不会多管闲事!不会无理取闹!不会不可理喻!
9、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
10、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德
11、它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
12、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。
13、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》
14、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。
15、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》
16、60人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。史铁生《消逝的钟声》
17、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这世界。
18、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。
19、情节,或永生的一个瞬间。
20、人的智慧就是快乐的源泉。时间的名言名言时间的名言名言
五、史铁生的励志名言
1、72苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支山歌给你听。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程
2、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。
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4、44其实谁也有我怎么这么走运的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。《病隙碎笔》
5、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在……
6、每一双望眼都是一只孤单的
7、29)我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
8、秋天多么安静、畅朗、舒然
9、情缘入梦,化作白色鸟群
10、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》
11、49纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。
12、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
13、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?
14、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。——史铁生
15、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
16、生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。
17、有些自己的故事不必写出来分享,不身临其境的人不会懂。有些东西只能在自己的记忆里,怀念着。
18、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》
19、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
20、史铁生:中国文坛不可或缺的著名作家,1951年生于北京,毕业于清华附中后去延安地区插队落户,1972年因病回到北京,在家休养写作。他的代表作有《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》、《虚无笔记》等。2010年病逝。
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