曾国藩经典语录100句【摘抄文案100句】

一、曾国藩家书经典语录

1、提出“一曰慎读则心安、二曰主敬则心身强、三曰则仁悦、四曰习劳则神钦”，既是曾国藩一生“不忮不求”的心得，也是明确提出“家训四条”。他要求两个儿子“每夜以此四条相课，每月张以此四条相稽”，同时希望侄子共同遵守。晚年的曾国藩，名重于世，权力极大，但他念念不忘的是“不忮不求”的修身养性境界，更以“不忮不求”教育子孙，实在难能可贵。

2、有功劳，不能贪功，认为功劳只有自己；有过错，不能推诿，认为过错都是别。说的是要有担当，也说得是一种做人的方式。

3、曾国藩在世上留下了不少的经典语录以及他的文学作品，其中《曾国藩家书》中所体现出来的便是他总结的一些做人之道，就像一个人在读书的时候，要带着目的去读书，让自己的身上出现三种特征，那么即使是现在的自己一无所有，未来也能成就大事，做一个令人羡慕的人。

4、两者有区别，一个是家书是书信 ，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映 是书信集 另一个是家训卖的好像是一个人根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成的，适合史学研究人员参考学习。 都可以看，不过家书是原汁原味

5、曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代的发展的趋势，从而成为洋务派的主要领导者。

6、事以急败，思因缓得。

7、一个人只有使自己的思想变得崇高，才能够进步，征服和获得成功。

8、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

9、我们每个人都要好好提升自己，修炼自己，要沉得住气，能弯下腰，不仅拿得起，更要放得下，不管处境多么糟糕，都能挺住，如此，不说能成大器，至少会越来越出色。一个人将来能成大器的表现3当你有成就了，不要忘记那个在你最困难的时候帮助过你的人，懂得感恩的人，运气会更加的好。

10、俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业。

11、人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？

12、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

13、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

14、曾国藩家教理论体系为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系。

15、忍辱只是一个手段，一个过程，它的目的就是为了负重。你要想负重，必须学会忍辱。

16、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

17、近来见得天地之道，刚柔互用，不用偏废，太柔则靡，太刚则折。

18、余蒙祖宗遗泽，祖父教训，幸得科名，内顾无所忧，外遇无不如意，一无所缺矣。所望者，再得诸弟强立，同心一力，何患令名不显，何愁家运不兴？

19、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之事术，以图自卫其身。

20、希望平日至交也能成患难之交，并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。

二、曾国藩经典语录100句

1、曾国藩兄弟五人，他为老大。作为兄长，他全面负担着弟弟们读书做人，修身立世等方面的重任。他的家书中多次提到他祖父曾玉屏的治家遗训。从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教诲，充分体现了他作为兄长的风范。“诲弟”篇中一种是专门写给在家主持家务的澄弟，和曾国荃的。曾国藩坚持训导弟弟们读书做好人，抛开很多方面，这一点，感动了很久，于是不由自主的想写下来与我的同行朋友们共勉。我个人认为谁也不会有异议的。

2、恨早岁不曾用功，如今虽欲教弟，譬盲者而欲导人之迷途也，求其不误难矣。

3、我想把今天作为生命中的最后一日，忘掉昨日，也不痴想明日，今日事今日毕，我想以真心实意埋葬怀疑，用自信心驱逐恐惧，我想让今日变成不朽的纪念日，化作现实的永恒。

4、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

5、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。

6、曾国藩家书经典语录有：青年读书应当“有志有识有恒”。书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

7、能挺得住，勇敢坚强

8、命运预测·婚姻·财运·名字·风水

9、(10)功不独居，过不推诿.——曾国藩

10、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助。而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

11、萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处。恕皆有信与男，本月可到也。男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀。(道光二十二年一月二十六日)

12、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

13、三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益。

14、读书不一书未点完，断不看他书；东翻西阅，都是徇外之人。

15、曾国藩早年致力学问，其学术研究从历史、古文到书法、理学以及各种典章制度。他渴望多做学问，与当朝大学问家梅曾亮、何绍基等名士媲美，但他最终没有成为一位著述丰富的大学者，主要原因是他还来不及著书立说，就已升至二品高官，从此忙于官场之争，再后来投身于戎马征战之中，使他不可能固守书苑，一心研究学问。

16、宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短。

17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

18、《曾国藩家书》一书收录了曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书，按内容大抵可分为治军、为政、修身、治学、持家、处世、理财、交友、用人等章。

19、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

20、1842年10月26日给诸弟书说“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣”。当时31岁的他，写下此话，应该是对他自己身上所存毛病的反思，以此立下对自己的规矩。同年12月20日寄诸弟书中，又详细列举自己每日功课13项：主敬、静坐、早起、读书不读史、写日记、日知其所亡、月勿忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。尤其是在写日记下注写：须端楷，凡日间过恶，身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。他是这样说的，也是这样做的。他的日记也是十三套学问之一。这种有反思、有目标的自律，现在读来，仍然叫人惊醒。

三、曾国藩语录50句

1、门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。

2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

3、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

4、如果自己不能够奋发励志，那么自己家的私塾不宜读书。即便是清净的地方，像神仙居住的环境，也都不宜读书。

5、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

6、①负薪：背柴，相传汉代朱买臣背着柴草时还刻苦读书。牧豕：放猪。

7、点评：曾国藩很重视立志。他说，一个人假若自己能立志，那么，圣贤豪杰，什么事情不可为？如果自己不立志，那丢虽说天天与尧、舜、禹、汤同住，也是他是他，我是我，又与我有何关系？

8、而且真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己：自立的志向是不是真的。

9、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。

10、凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

11、所谓学海无涯，知识是永远也没有尽头的，当你的学识越多的时候，就会感到自己知道的东西太少了。屈原曾说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，更有常言道“活到老，学到老”，当你带着一种不满足的内心去读书的时候，就会觉得原来这世上还有那么多的事情是我们所不知道的。对待读书，我们应该怀有一种敬畏的心理，如此便能体会到什么是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”了，即使是你现在没有钱，未来也能成大器。

12、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

13、体气本弱，耳鸣不止，稍稍用心，便觉劳顿。每日思念，天既限我以不能苦思，是天不欲成我之学问也，帮近日以来，意颇疏散。

14、这本书，共有三部，是一部现实主义小说，也是一部家族史。作者通过一部小说，高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，无论是思想性还是艺术性，立意都非常高。书中主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对于如今的大学生朋友，一定会身有启迪。书中描写的劳动与爱情，挫折与追求，痛苦和还礼，日常生活与巨大的社会冲突，纷繁复杂的交织在一起，呈现在眼前的是普通人在大时代的历史进城中，所走过的艰难曲折的道路。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。

15、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。

16、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

17、点评：要求业精，没有别的办法，要专一罢了。谚语说：“技艺多了不能够养身，说他不专一。”我挖井多而没有泉水可饮，是不专的过错。

18、万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。

19、 而“唯天下之至拙能胜天下之至巧”这句话，让我突然想起王熙凤的那句判词“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，太锋芒毕露、自以为聪明的人其实反倒不如那些看似笨拙的踏踏实实做事的人，而走到最后的往往也是那些聪明人眼中的“笨人”。

20、无论何书，总须从首至尾，通看一遍，不然，乱翻几页，搞抄几篇，而此书之大局精处，茫然不知也

四、曾国藩家书读书感悟

1、做老实人，真的是亘古不变的金科玉律。我现在才越发想的深入了，因为曾国藩的家书，我想我会受此家训，思考得更长久。曾国藩家书读后感4曾国藩具有高深的学问素养，他一生勤奋读书，从家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事；此三者缺一不可。

3、喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。

4、同是家书家训，朱子后人和曾氏后人，尽皆碌碌。

5、 正是因为这样，才让曾国藩取得了非凡的成就。

6、首先承认自己没有智力的资本，不能急于求成。

7、 曾国藩一生做事从不找捷径，他总是用最为踏实、笨拙的方式去做。就拿曾国藩的湘军战胜太平天国来说，他带兵讲究的就是“结硬寨，打呆仗”。

8、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。

9、生命的意义也教会我们创造和工作；体验某种事物或爱一个人；受苦，去完成自己的使命。

10、《冰鉴》是2009年吉林大学出版社出版图书，作者曾国藩。是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书。

11、学问之道无穷，而总以有恒为主。

12、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩

13、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

14、以世家之子弟，负过人之姿质，即使终不入，尚不至于饥饿，奈可亦以考卷误终身也？

15、求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也！

16、曾国藩家书是他写给家人书信的合集，附有译文

17、父亲大人万福金安。自从闰三月十四日，在京城城门拜送父亲回家，后来共接到家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，里面有四弟的信，六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身体康健强壮，家里老小都平安，诸位弟弟发奋读书，并且高兴的知道父亲离京后一路顺畅，从京城到省城，只用了三十多天，真是神速。

18、千秋功过任凭说，但是，上面文字的内涵我想任何人都会为之感动的。这样的家训，这样的教导。何时能过时？何人有异议？纵观人类历史，任何一个伟人都有他独特的人格魅力，曾国藩不算伟人，但是，他的这些谆谆教诲理所当然地彰显了这个人内心深处的做人修养。一读深思，再读就不由自主的被感动，以至于还想读好多遍。直至深入此人的灵魂深处，有一个自己的量度。

19、当代著名学者南怀瑾在《论语别裁》中说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。”今人可以《曾国藩家书》研究学习。它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想，是后人研究曾国藩思想的宝贵资料。

20、迩际①男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。

五、曾国藩最经典名言

1、宋代的苏轼、黄庭坚、陆游三家、金代元好问一家、共选古近体诗6599首，有少量评点和校注。

2、真的人生必是直面天地江山，有自己的胸臆与自己的词赋！

3、曾国藩说：“既往不恋，当下不杂，未来不迎。”

4、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩

5、广积聚者，遗子孙以祸害

6、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

7、《曾国藩家书》10句经典语录，句句让人受益终身。

8、本册文章有小说、寓言、檄文、传记、书信、日记等，涉及经学、史学、社会学、地缘政治学。集部选罗贯中《三国演义》刘备劝诸葛亮出山、匡扶汉室一段。经部选有《论语》中孔子关于学习的语录。史部则选有司马迁《史记》萧何追韩信的经典故事。副课文主要选《曾国藩家书》《庸闲斋笔记》的作品，都是一些有趣的故事，可读性很强。

9、相传汉代函宫一边放猪。同时还在听讲解经书。

10、(7)另起炉灶，重开世界。

11、六弟委屈于一次小试，自称数奇，我暗笑他所忧的东西大小了。

12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

13、危急之际，惟有专靠自己，不靠他人为老实主意。

14、我想，那就是要坚守优秀的文化传统，要以一种创新的不迂腐的态度去坚守和传承，不忘过去，与时俱进，方得始终。

15、心理学：一个人能不能成大器，通常由这几种表现决定，你有吗?

16、《智囊》一书，可以说是中华民族智慧的结晶，是一部公认的处世奇书。全书共十部二十八类，既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的小机智，这些故事汇成了古代中华民族智慧的海洋。

17、家中有人做官，则待邻里不可不略松，而家用不可不学问之道无穷，而总以有恒为主。

18、但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。

19、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

20、能放得下，看淡得失