曾国藩家训名言【摘抄文案100句】

一、曾国藩家训全文

1、曾国藩家训语录30条

2、1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

3、 ⑧极⾔：把话说到深处

4、经典《孟子》诵读版(全文及译文)

5、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

6、幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

7、(6)谨言。刻刻留心，第一工夫。

8、 一天夜里，晚年的曾国藩睡不着，秉烛夜读后写下了此联。老子曾提出“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”天地间的事，没有绝对的福与祸，没有绝对的好与坏。同理，难境与易境，乐处与忧处，从来不是对立的，而是一体两面。

9、畅游史海，可以看到"盛不过三代"是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩家训里留给后代的"四条遗嘱"起到了决定性的作用。

10、我姓曾我自豪，我骄傲！

11、感悟国学底蕴，学习西方经典

12、上部(11)用人四部曲

13、穿戴更是出了名的简朴，一件普通的青缎马褂竟被他穿了三十年。

14、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

15、弘扬优良家风，实现民族复兴！

16、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

17、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

18、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；

19、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

20、④读书不二∶ 一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

二、曾国藩家训名言

1、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；

2、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

3、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

4、————节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

5、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了;经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

6、男儿自立，必须有倔强之气。

7、甘苦自得。

8、凡办大事，半由人力，半由天事。

9、曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的“湘乡派”，乃湖湘文化的重要代表。他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为古文，深宏骏迈，能运以汉赋气象，故有一种雄奇瑰玮的意境，能一振桐城派枯淡之弊，为后世所赞。

10、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

11、看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;

12、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

13、上部(02)无一日不读书

14、作为国内首位文牍学博士后，郦波一直在课堂上向学生宣扬中国的传统文化，百家讲坛也曾给他提供过更大的讲台。那么，这一次为什么选择了曾国藩家训？

15、9)日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

16、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智

17、挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

18、(5)读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。

19、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

20、赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。后来根据这个故事，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼，讲的是读书和做事，这是人生很重要的两个问题。)

三、曾国藩家训全文及译文

1、曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一“挺”字。主动、积极、谦虚，以出世之心来入世，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。如此方能不受困、不为他人左右．到达气定神闲地享受人生之至高境界。

2、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

3、在平日中生活和学习中，养成良好习惯。

4、孔子就是一位非常重视祭祀，也非常精通祭礼的人。《论语》里，孔子就说了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那里，“吾不与祭，如不祭”，如果我不亲自参与祭祀，就如同没有祭祀一样。曾子也说：“慎终追远，民德归厚矣。”曾子说：“丧礼能慎重，祭祀能虔诚，社会风气就会趋于淳厚了”。孔子及其弟子，在《论语》里都多次谈到了祭祀及其重要意义。

5、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

6、(12)夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。

7、 0暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；

8、展：化大为小，一展了之;诱其松懈，自我发展;

9、曾国藩家训下部(10)男儿要倔强

10、古人常说，畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。

11、曾国藩洞察了人性的弱点，在自己的人生道路奋力躲开，最终成就了自我。

12、一年四季，滇源普通人家的各种祭祀活动，可谓勤，可谓诚。真正体现和落实了“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的经言。

13、曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了程朱理学“指示之语，或失于隘”、或“病于琐”、或“偏于静”的局限。

14、0松：文武之道，一张一弛;忙里偷闲，小处放松;

15、⑤古⽂：唐代时称秦汉之⽂为古⽂，即以⽂⾔写成的散体⽂。

16、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

17、从古至今，中国人都非常重视祭祀活动，有渊源流长的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者战争，国家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。

18、《挺经》是曾国藩生前的一部“压案之作”，用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。

19、曾国藩家训：三个地方看一个家庭的兴败

20、二曰主敬则身强。内而专静纯外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

四、曾国藩家训最经典四句

1、曾国藩在《曾国藩家书》中告诫子孙：人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。这在其中蕴含的思想，是曾国藩结合先贤的人生智慧、祖传家训及个人生活体验、感悟总结、提炼而成 。

2、曾国藩身居高位，但常怀“冰渊惴惴之心”，在给儿子曾纪泽的家书中告诫道：

3、饭食之德——“一粥一饭，当思来之不易。自奉必须简约，宴客请勿流连。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿贪口腹而恣杀生禽”(即出自《朱子治家格言》，萝卜青菜保平安人生。“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”(出自《弟子规》。厨中有剩饭，路上有饥人。

4、8)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

5、秦东魁《家庭生活》1~41合集《教孩子的学问》1~33合集

6、0志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

7、与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

8、曾国藩家训下部(9)五到与五勤

9、这幅对联，诠释了曾国藩的为官之道和处世哲学：刚柔、方圆兼济，内圣、外王兼备。

10、对待身体健康问题，曾国藩也极其重视，保养得很是用心。

11、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

12、人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。

13、曾国藩家训下部(6)上场当念下场时

14、先静之，再思之，五六分把握即做之。

15、恕：宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;

16、仁：仁术并用，以仁爱人;仁礼并施，稳聚人心;

17、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

18、 ⑥试帖：唐以来科举考试中采⽤的.⼀种诗歌体裁。多⽤五⾔六韵，有⼀定的程式。

19、2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

20、勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。

五、曾国藩家训十六字家训

1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

2、《挺经》记载了曾国藩掌控晚清官场30年精髓总结，读心术、驭人术、权谋术等。

3、四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。

4、人要为善，先要明善始得。

5、东晋名臣陶侃出身贫寒，年轻时做过县吏，曾利用职务之便给母亲湛氏送去一罐腌鱼。湛氏不肯吃，还责备陶侃说：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”

6、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。

7、曾国藩家训下部(13)流水高山心自知

8、左宗棠的一幅对联的上联。

9、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

10、曾国藩在书法上的突出成就一直为他历史上的重大影响所掩盖。曾国藩对于书法理论的阐述见其《日记》、《家书》及一此文章中。他首先对当时阮元抛出的南北书派论有独到的认识，他既赞成又提出批评，主张南北兼而有之。他对书法的本源，提出乾坤大源之说。

11、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字

12、一生戎马，身体问题自然也随之出现。

13、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

14、《道德经》里，老子也说：“五味令人口爽”，“是以圣人为腹不为目”。太多的美味吃多了，会令人味觉减弱，反而品尝不出食物原汁源味自然的美味，所以圣人们以能吃饱为原则，而不追求五花八门、奇珍异食。

15、各安共分而天下平矣。

16、《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级

17、6)谨言：刻刻留心，是工夫第一。

18、曾国藩家训是对整个家族的人都有教育及传承意义；曾国藩日记是他个人的想法及对做人做事的看法并记载下来，家人感兴趣可以了解。

19、乡间无朋友，实是第一恨事。

20、发上等愿，结中等缘，享下等福;