张爱玲语录经典语录【摘抄文案100句】

一、释迦牟尼十大名句

1、贾老师在书中提出的13条员工守则，也是每一个读者每一个当代人在社会中的生存法则，蕴含了这位年近七旬的老人一生的智慧。

2、1)假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。

3、程老汉没看过这部电影，只是看了这段宣传视频。但愿黄晓明真的像制片方宣传的那样，演玄奘演得很好，得到专家、佛教界人士认可。

4、当下启迪：端正心念，不掩饰放纵错误，说到底就是一个诚意的“诚”字。对别人诚实难，因为总要掩饰伪装什么；对自己诚实更难，因为总不愿承认自己的不堪。可万法因果，不诚实面对，及时纠正止步，就只能在累积、习惯成自然甚至变本加厉中，不断滑向更深的深渊。

5、善在美的背后，是美的本源。—普洛丁

6、看了佛陀大爱格言还会看：

7、难忘的回忆与印象(文、图、曲)

8、多欲为苦，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

9、自爱者方能为人所爱。—米歇尔•蒙田

10、有人认为持戒是对人性的压抑，但如果运用得当，就会成为对习性的培养。如同交通规则，强制的规则就如持戒，虽然强制，时间久了，人们尝到了好处，便能理解规则、接受规则、心存规则。戒也绝不只是一种宗教修养手段，更是一种人人可行、应行并从中受益的修养手段。

11、也许这本书就是告诉我们一直在这个世上苦苦挣扎的不止你一个。

12、13)没有不爱不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。

13、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

14、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

15、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

16、如果你不会给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。

17、天地不仁，以万物为刍狗。—《道德经》

18、7吃啥不剩，干啥不行。

19、●亦译罗护罗、罗怙罗、意译“覆障”、“障月”、“执月”，也称“罗云”。据《佛本行集经·罗罗因缘品》、《翻译名义集》卷一等的记载，为释迦牟尼在俗时夫人耶输陀罗所生。15岁出家，为佛教有沙弥之始。谓其“不毁禁戒，诵读不懈”，密行超人，称为“密行第一”。

20、21)实在讲，折磨你的人侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德!

二、张爱玲语录经典语录

1、毁灭的是肉体，不灭的是灵魂。

2、法尚应舍，何况非法。

3、是否找个借口继续苟活？还是展翅高飞保持愤怒？

4、世人生与死的事大。汝等终日只求福田。不求出离苦海。自性若迷。福何可救。

5、六：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

6、修行是点滴的工夫。

7、佛向性中作。莫向身外求。

8、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

9、大下大势，分久必合，合久必分。

10、这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。

11、优婆离是佛陀的“十大弟子”之是净饭王宫庭中的理发师，佛陀成道第六年，优婆离随同王子跋提、阿那律、阿难、提婆达多等七人一同出家，跟随释迦牟尼佛弘法修行。他严守戒律，保持严谨，精通律仪，被誉为“持律第一”，在大迦叶举行第一次集结时，他诵出了全部律部典籍。

12、那神会又是谁呢？惠能大师受早年自己遭遇的影响，在去逝之时，他开创式地废除了衣钵传人的做法。他著名的弟子有三四人。除了大家熟悉的南岳怀让、青原行思这两位禅宗五叶的奠基人以外，还有一名非常重要的弟子，就是神会。其实，神会是惠能晚期弟子，相对其他几位弟子更年青，参谒六祖惠能时他才十三岁，他也是菏泽宗的创始者。惠能示寂后，他在开元八年(720)奉敕配住南阳龙兴寺，大扬禅法，人称南阳和尚。这时他的声望已着，南阳太守王弼和诗人王维等都曾来向他问法。

13、如果说我看得远，那是因为我站在巨人肩上。—牛顿

14、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。一《八大人觉经》

15、临渊羡鱼不如退而结网。—《刘安•淮南子》

16、9)他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人?

17、26)对一切人事物，存有平等感恩的心，你就变成了菩萨。

18、一花一世界，一木一浮生。

19、紫气东来城关：始建于乾隆年间。南边石额刻“紫气东来”，源自老子出关的典故，北边石额刻“赤城霞起”，源自晋代文学家孙绰《天台山赋》中的名句。城关既是点景建筑，又是当年园内分区防卫的关口。

20、这十本书都是我自己看过觉得收获比较大的，分享给大家，希望能对大家有帮助❤️

三、释迦牟尼十大名句

1、11)灵明的知觉有五种障碍：睡眠和不安和疑惑。

2、慈悲是你最好的武器。

3、过去藏民去朝鸡足山，都要来文笔山借钥匙。(2016年摄)

4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。—《金刚经》

5、水可载舟，亦可覆舟。

6、10)不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

7、想左右天下的人，须先左右自己。—苏格拉底

8、错！这并不是个普通的箱子，它是箱中之神，简称箱神！

9、文峰寺灵洞(1995年摄)，选自杨福泉《寻找祖先的灵魂——重返纳西古王国》，台湾大地出版社2001年版。

10、人之初，性本善，性相近，习相远。

11、没错，“舍”是多音字，有两个读音，一个是上声，一个是去声。上声的“舍”是动词，表示“放下”、“舍弃”等意思；去声的“舍”是名词，表示“处所”、“住宅”之类的意思，例如“宿舍”。

12、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

13、仁者无敌。—《孟子》

14、实无有众生如来度者。

15、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

16、剑未佩妥，出门已是江湖。

17、在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人。

18、上帝要你灭亡,必先让你疯狂。—希罗多德

19、绵延的城市应有尽有，却唯独没有尽头。

20、尤其是作为父母该如何教养孩子与子女相处。

四、四字静心禅语

1、这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。—狄更斯

2、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

3、君子喻于义，小人喻于利。

4、相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。

5、物必自腐而后虫生。

6、最困难之日，就是我们离成功不远之日。—拿破仑

7、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

8、我是土鳖君，一位爱极了中国的书生。

9、十二：世尊告波斯匿王说：人修福业，能够谦虚敬重，正直清净，修行道业，是功德无量的，其果报火不能烧，水不能没，盗贼无法偷取，国家法令也不能改变的。就像此刻的皇后，享受的福报如同天人。人心念恶，贪图现前的利益，像石女这样多生多劫遭受痛苦的果报，至今尚没有结束。虽然能够遇到佛法教化，但是由于罪业的障碍，反而会产生怨恨嫉妒。这黑暗的前途，什么时候才能脱离呢？

10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐！

11、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

12、当下启迪：这些话，放在今天，放在追逐利益的我们身上，依旧如此切中要害。这些道理，没有到那种境界，永远会让人觉得假大空，或者被认为是自我催眠和麻醉。唯有到了那个层次，才能真正明白其中的受用。关于心灵的事，永远是如人饮水，冷暖自知。好在你还可以选择相信、求索和体悟。如此，人生还算有救。

13、东巴文献及其当代释读刊布和创新(后记、封面、目录等)

14、投之亡地然后存，陷之死地然后生。

15、十三：得失从缘，心无增减。

16、教师的职责，不是灌输，而是点燃火焰。一一苏格拉底

17、你有多久没提笔，在纸上写下对思念之人想说的话了？

18、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。

19、满目星河，注定爱而不得。

20、凡含泪播种的，必含笑收获。(圣经)

五、100句佛语经典语录

1、圣人可以说是世界上最伟大的一种人，他们对于人类思想的影响是很重大，虽然过去了数百年甚至数千年，但依旧存在于我们生活之中。

2、如果你还觉得读书没有用，那真该看看这本书了。

3、不经历风雨，怎么见彩虹？中国古代十大名言顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。—《司马迁•史记》

4、16)教师在讲解以前，应该先研究学生的心理倾向。

5、4)念佛往生传承大法，是真正的报佛恩报师恩报父母恩报众生恩。

6、知可以战与不可以战者，胜。—《孙子兵法》

7、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

8、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

9、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。一《八大人觉经》

10、17)对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德;不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉?

11、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

12、浮光再潋滟，淌不过流年。

13、人间枝头，各自乘流。

14、当时洞外那一片平台上的断壁残垣、败瓦朽木把我带回中华文明遭浩劫的年月。这儿原来是“灵文阁”(又称为“静坐堂”和“安乐吉祥林”，纳西僧人称之为“笃可dduqko”)旧址。这里曾是滇西北著名的噶举派十三大寺的最高学府，过去，这十三大寺已经去过西藏楚布寺大宝法王处或西康德格八蚌寺司徒仁波切处受戒，取得“格隆”称号的僧人在此按噶举派修密法的传统，闭关修行3年3月零3日，然后可得到“都巴”学位，从此可以在佛事活动中主持法事。大宝法王和四宝法王曾题“圆通冠顶”四字，制成匾额悬挂于“静坐堂”上。

15、(本周人物特稿)杨福泉▏关于中华民族文化的定义和认同的思考

16、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

17、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

18、当一切尘埃落定之后，才能分辩出好与坏。

19、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

20、好在历史是人民写的呵！