千古奇文命运赋朗诵【摘抄文案100句】

一、千古奇文命运赋

1、楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。

2、等到我登上科举考试之榜官到最高品,官位列为三公.

3、尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。

4、钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

5、群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝

6、水运气不好时,风和浪也不会平静;人运气不好时,好的运气也不会流畅.

7、楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

8、吕蒙正(944~1011年)，字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村。北宋初年宰相。太平兴国二年(公元977年)，考中状元后，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。大中祥符四年(公元1011年)，去世，终年追赠中书令，谥号文穆。

9、间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀

10、区别在于，《命运赋》是《破窑赋》的简化版，《破窑赋》一共有八段，《命运赋》只摘取了《破窑赋》中的小部分，详情请看原文：

11、思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，

12、这此中除熊文灿外，其他都表示出了超卓的本领。然用人存疑，兵无常帅，朝令夕改，以致责无结果皆功败垂成。李自成数次劫后余生，后往河南聚众开展。

13、天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇;雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往;人有冲天之志，非运不能自通。

14、此乃天地循环，终而复始者也。北宋宰相吕蒙正先生所写的《命运赋》，比喻恰切，字字真言，句句哲理。若水读之，如获至宝，甚感幸运，常作反省，勉己克勤。当今社会，风云变幻莫测，世事如棋，起落无常，故人适应社会，宜顺应人生命运发展规律，懂自然之道，不以物喜，不以己悲，得失由然。

15、两性沟通的54个秘诀，不会沟通，哪来幸福？

16、我说:不是我高贵,是时机.运气和命运的关系啊!

17、有可以鞭打百官的权杖;有可以斩啬吝的宝剑.

18、人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。而盗跖虽然是成年人，却不是善良人。孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。

19、私不驭忠。公堪改志也。

20、天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?

二、千古奇文命运赋朗诵

1、在崇祯死的时分，光着左脚，右脚穿戴一只红鞋，并在本人穿的蓝色袍服上大书：

2、《寒窑赋》是北宋宰相吕蒙正为了劝诫太子而创作的，被后世称为千古奇文。作品表达的意思是：以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想”。

3、水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。

4、那末，历史上关于玉环是怎样离开李隆基身旁的呢？新旧《唐书》和《资治通鉴》在这个麻烦的答复上简直是一样的，不是“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见”，就是“或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中。”美色旷世的杨玉环是被哪一名大臣引荐给李隆基的？野史并没有谜底，而《长恨歌传》则以为不是他人，就是李隆基的忠仆高力士，杨玉环是被奉诏在宫外择秀的高力士千挑万选引荐给李隆基的。

5、因为《寒窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。《寒窑赋》，又称《破窑赋》或《劝世章》，是近代江湖术士假托北宋大臣吕蒙正的作品，吕蒙正曾任当时太子(即位后为宋真宗)的太子太傅，这篇文章假托吕蒙正为了劝诫太子而创作的。

6、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

7、天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。

8、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

9、余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。

10、影片在这部分将情节设置得十分迂回，首先是李隆基发明本人之前被武惠妃骗了，因而欺压本人的儿子让出杨玉环。以后脆弱的李瑁居然想拿杨玉环调换太子之位，然后又下药流掉了本人跟杨玉环的孩子。说真的，寿王李瑁在历史上被本人的父亲戴绿帽子已够不幸了，如今又被影片连番背上了好几口黑锅，真是让人觉得影片主创真实有够过火了。

11、青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之

12、驭人必驭士也。驭士必驭情也。

13、在上位的人宠爱,在下位的人拥待.人人都景仰羡慕,说我是高贵的.

14、瞬间读懂人性的十五个心理效应，看人、读人、识人必备技能！

15、就这么，杨玉环顺遂地从寿王的身旁离开了李隆基的附近。今后，杨玉环又多了一个别名“杨太真”，宫中的人除去称她为太真妃之外，大部分情况下都亲昵称她为“娘子”。不知道事先杨玉环是愿意，仍是不愿意。君命难违，不由自主的要素怕是少不了的。究竟?结果李隆基是皇帝，他决定的工作，谁敢不从命！若逆龙鳞直谏对抗皇帝的决定，那即即是皇帝长远的红人怕是也有人命之忧的。不外呢，为人活着并不是大家都将人命放于第一名。自古忠告直谏逆龙鳞全然不顾本人人命的大臣仍是有许多的，响应的忠贞节女也有许多。

16、天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。

17、安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然

18、蛟龙还没遇到赏识他的人时,是隐藏自己在于虾之间;君子一错失机会,就很容易被小人管理.

19、晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

20、君子不计恶。小人不虑果。

三、千年奇书,命运赋

1、借用《最有权势的读书人张居正》来说说张居正此人，张居正是中国历史上最成功的读书人，也是人治官场最游刃有余的政坛高手。他是从社会下层靠个人奋斗攀上权力巅峰的。他纵横捭阖，在获得和行使权力上，能将体制所带来的所有有利条件利用到极致，将体制带来的所有不利条件巧妙地转化为有利条件，为我所用。驭人之术向来是艰深的学问，古往今来，探讨此中秘密的人不可胜数，可领悟驭人窍要者还是不多的。学会驭人不仅是领导者的必备本领，而且是普通人走向成功的必须技能，这是人们一定要掌握的。一代名臣张居正是历史上的著名人物，作为明朝神宗时的内阁首辅大臣，他兴复百业，整饬废弛：促成万历初年的天下大治局面。

2、明代终究有多“刚强”？在明代被灭国的时分，崇祯的皇后和贵妃都自缢而死，15岁的长平公主被砍断一臂昏死躲过一劫，还有个6岁的昭仁公主被刺死；以后崇祯天子在景山歪脖树上自缢身亡。

3、《寒窑赋》又称《破窑赋》、《命运赋》，是北宋传奇状元宰相吕蒙正所作。在我国古文史中，任何一版老黄历上几乎都刊载这篇奇文，其在中国四大奇文中(《钱本草》、《诫子书》、《驮人经》)位列首位。很多人拿它来解读自己的人生。在人生的某个时点天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

4、满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。

5、嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

6、吕蒙正中国历史上第一位直接从平民出身的宰相，他读书中状元，三次登上相位，封许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。他有一篇流传了上千年的《命运赋》。文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人生命运的起落，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家共赏。

7、昔时，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。

8、天不得时，日月无光;地不得时，草木不生;水不得时，风浪不平;人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?人若不依根基八字，岂能为卿为相?

9、以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。

10、有的人是先充裕而后缺乏,有的人是先缺乏而后充裕.

11、天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风波不服；人不得时，利运欠亨。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根底八字，岂能为卿为相？

12、穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

13、即使崇祯天子有万万种不是，即使崇祯天子真实平凡能干，可是依据崇祯天子的勤奋和自律来判别；崇祯天子是一个守成天子，而不是一个进取之君，何如出生于紊乱的明末，也是天数使然。

14、北宋传奇状元宰相吕蒙正有一篇流传了1000多年《命运赋》。如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家共赏。

15、蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间，君子没有机会时，只能屈从于小人。衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒。

16、崇祯天子最失败的处所也在于他优柔寡断的性情，不信任火线统帅，招致一手好牌全被废；而后又在与后金的战与和两头不时优柔寡断，心里想要媾和，可是又担忧支持的人太多，即使媾和胜利，也会让他留下千古骂名。

17、“朕自即位十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于公开，自去冠冕，以发覆面。任贼团结朕尸，勿伤苍生一人。”

18、赏不驭忠。旌堪励众也。

19、此时南方皇太极又不时骚扰入侵，明廷苦于两线作战，每年的军费“三饷”开支高达两万万两以上，国度财务早已绰绰有余，缺饷的状况遍及，常招致明军外部动乱叛变。崇祯帝求治心切，《春明梦余录》记叙：“崇祯二年十一月，以司礼监寺人沈良住提督九门及皇城门，以司礼监寺人李凤翔总督忠勇营”；中后金反间计，杀袁崇焕。

20、唐德宗时，名列“武庙六十四将”之一。宋徽宗时，追封怀柔伯，位列宋武庙七十二将之一。

四、千古奇文命运赋带拼音

1、汉文帝十四年(前166年)，从击匈奴有功，授中郎。汉景帝时，授陇西都尉，参与平定七国之乱。历任七郡太守，镇守北疆。汉武帝即位，授未央宫卫尉。元光六年(前129年)，任骁骑将军，带兵攻击匈奴。由于众寡悬殊，负伤被俘，辗转返回长安，出任北平郡守。英勇善战，使得匈奴畏服，称为“飞将军”，数年不敢来犯。元狩四年(前119年)，担任前军将军，参加漠北之战。途中迷失道路，贻误军机，自杀于家中。太史公司马迁评价“桃李不言，下自成蹊”。

2、举之勿遗。用之勿苛也。

3、文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人生命运的起落，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家共赏。

4、远的不说吧，就说李隆基刚继位的时分，他已经计划将柳齐物的侍妾娇陈归入后宫，娇陈不愿意，间接就拒绝了。李隆基也尊敬了娇陈的挑选，并没有将她强行归入后宫。固然天宝期间的李隆基圣明不及本人的青年期间，但他毕竟也是一名皇帝，也是一个父亲。若杨玉环这个儿媳当真不愿意进后宫侍君，估量李隆基多数也不会将她强行归入后宫。究竟?结果这工作真地闹开了，最丢人的是李隆基。有些工作是一个巴掌拍不响，杨玉环那会儿一定何等不能接受进宫侍君这工作。杨玉环事先的身份和位置远比娇陈要高得多，娇陈都能够标明本人的立场，况且杨玉环呢？

5、项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家政权。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

6、孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是善良人。尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。

7、余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，

8、马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

9、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

10、盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。

11、马虽然可以一天跑一千里的距离,但是没有人驾驭也不能自己前往.

12、孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。

13、青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

14、明规当守。暗规勿废焉。

15、马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。

16、所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫贱的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。

17、盗趾虽然很长命,但却不是善良这类的人;颜回虽然很短命,可是实在不是凶恶这一类的人.

18、影片在这部分将情节设置得十分迂回，首先是李隆基发明本人之前被武惠妃骗了，因而欺压本人的儿子让出杨玉环。以后脆弱的李瑁居然想拿杨玉环调换太子之位，然后又下药流掉了本人跟杨玉环的孩子。说真的，寿王李瑁在历史上被本人的父亲戴绿帽子已够不幸了，如今又被影片连番背上了好几口黑锅，真是让人觉得影片主创真实有够过火了。

19、李广有射杀猛虎的威名,但却一辈子考不上科举.

20、衣服不能遮盖身体,清淡的粥也不能满足饥饿.

五、千古奇文命运赋读一次就是一次修行

1、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。

2、这个陈演和光时亨是什么人呢？在崇祯为钱愁的头发都白了，就差跪上去找他们乞贷了，都是铁公鸡普通爱财如命；可是在李自成攻破北都城后，陈演立刻投诚，并自动交纳四万两白银“助饷”；而光时亨也在城破后立刻投诚，还被李自成录用为兵科给事中；真是好笑。

3、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超

4、上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。

5、夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。

6、

7、夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

8、不过这两篇文章都是北宋大臣吕蒙正所写的。这两篇文章大致的内容是叙述了作者自己从贫困到大富大贵的一段经历，还举了很多名人命运起伏的例子，作者通过这些叙述主要表达的是人生的思想其实是一种自然的循环。

9、登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

10、出自吕蒙正的《命运赋》，全文是：

11、《钱本草》系唐朝名臣张说(667年－730年)仿古传《神农本草经》体式与语调撰著的一篇奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

12、明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。

13、骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

14、你的说话方式，决定了你情商高低，马上成为最会说话的人！

15、出去的时候有豪壮而勇敢的人拿鞭子;回家有美女捧着稻苗.

16、敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。

17、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！

18、人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人，才能够体会到最深刻的天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈沉浮与很多人生无奈的结局。

19、他读书中状元，三次登上相位，封许国公，授太子太师，吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下:则宽容有雅度，他有一篇流传了上千年的命运赋。

20、嗟呼!人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。